古诗知识x存单

1、关于古诗押韵近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：【首句可押可不押，下句必押平声韵】1、【偶句押韵】：律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是绝句，首句均可以押韵或不押韵。例如：寄扬州韩祚判官 （杜牧）青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。第一二四句押韵。又如：登乐游原 （李商隐）向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。首句并不入韵，二四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。关于首句押韵与否的平仄规律请参照【平仄简表】2、【只押平声韵】：近体诗规定，只能押平声韵，这几乎是一条死规矩，事实上以近体诗的体例假如押仄声字会感到非常

2、拗口，所以古人都能自觉遵守这一规则。记忆中也没有任何可供借鉴的反例，所以这里就不另举例。3、【一韵到底】，中间不能换韵。古诗（古风）允许中途换韵，但近体诗不允许这样。【首句押韵可借邻韵】古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。比如军中醉饮寄沈八刘叟：酒渴爱江清，余甘漱晚汀。软沙倚坐稳，冷石醉眠醒。野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣

3、沈冥。这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。请参照通转古韵、【108部平水韵】【避忌】1、忌重韵即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。2、避免同义字相押如一首诗中同时使用“花”、“葩”，“芳”、“香”等。3、避免出韵古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。这主要是因为古今语音变化的原因，今天已没有必要再强调这一点了。【唱和】唱和就是依照别人诗中所使用的韵字来押韵做诗，叫做“和韵”或“步韵”，主要有三种方

4、式：1、次韵：又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。2、用韵：即使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。3、依韵：即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。近体诗基本规律我们以最简单的方法，来看看如何构成一首完整的今体诗。基本句型“逢双必反”以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型。五言律句的基本句型是：平平仄仄平或仄仄平平仄，如上面的“空山新雨后”，“明月松间照”。七言律句的基本句型是：仄仄平平仄仄平或平平仄仄平平仄，如上面的“沙场烽火侵胡月”，“海畔云山拥蓟城”。第四字的平仄和第二字相反，第六字又与第四字相反，但是逢单却可反可不反，这是因为重音落在

5、双数音节上，单数音节就相比而言显得不重要了。这就是所说的平仄“一三五不论，二四六分明”。平仄“一三五不论，二四六分明”我们写诗的时候，很难做到每一句都完全符合基本句型，写绝句时也许还办得到，写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢？那就要牺牲掉不太重要的单数字，而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一句口诀，叫作“一、三、五不论，二、四、六分明”，就是说第一、三、五（仅指七言）字的平仄可以灵活处理，而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严格遵守。这个口诀不完全准确，在一些情况下一、三、五必须论，在特定的句型中二、四、六也未必分明，在后面的“拗句”里我们会具体谈到。至于最后

6、一字的平仄押韵则是句脚押韵“首句可押可不押，下句必押平声韵”。句脚押韵“首句可押可不押，下句必押平声韵”除了第一联，其它各联的上句不能押韵，必须以仄声收尾，下句一定要押韵，必须以平声收尾。首句可押可不押，押韵则平声收尾，不押韵则仄声收尾。（这是基本规律，实际上也有许多仄韵诗）句型平仄“对句相反，邻句相粘，首末相应”律诗每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。对句相反：指同一联上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句为仄仄平平仄。邻句相粘：指上一联的下句起句平仄，与下一联的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二联的下句天气晚来秋，是仄仄仄平平，仄仄起，则第三联的上

7、句明月松间照，应也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因为句脚必须以仄声收，便变成了头粘脚不粘，是仄仄平平仄。首末相应：首句平仄与末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孙自可留，平平仄仄仄。符合了以上这四条基本规律，中规中矩，就是一首合格的律诗。但是事实上并没有这么简单，要想进一步了解其规律，请看“平仄”“押韵”“对仗”。近 体 诗近体诗，又称今体诗或 HYPERLINK /view/290.htm t _blank 格律诗，是中国讲究平仄、对仗和押韵的诗体。为有别于 HYPERLINK /view/51520.htm t _blank 古体诗而有近体之名。指唐代形成的格律诗体

8、。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、 HYPERLINK /view/2211.htm t _blank 杜甫、李商隐、陆游等。在中国 HYPERLINK /view/656.htm t _blank 诗歌史上有着重要地位。别名：今体诗或格律诗。代表诗人：杜甫、李商隐、陆游等。近体诗分类：七律、五律、七绝、五绝近体诗 亦称“ HYPERLINK /view/3387676.htm t _blank 今体诗”。诗体名。唐代形成的 HYPERLINK /view/20208.htm t _blank 律诗和 HYPERLINK /vie

9、w/626.htm t _blank 绝句的通称，同 HYPERLINK /view/51520.htm t _blank 古体诗相对而言。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。近体诗这一叫法在我国明代就已经非常流行，例如明人 HYPERLINK /view/65610.htm t _blank 董其昌袁伯应诗集序：“今秋，伯应（袁可立子 HYPERLINK /view/154904.htm t _blank 袁枢）自睢阳寄近体诗一帙，亦以重九至，且属余序。” 类别近体诗包括 HYPERLINK /view/626.htm t _blank 绝句（五言四句、七言四句）、 HYPERLINK /

10、view/20208.htm t _blank 律诗（五言八句、七言八句）、 HYPERLINK /view/14124.htm t _blank 排律（十句以上）三种，以律诗的格律为基准。（绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延长）。近体诗包括绝句（绝句每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。）、律诗（一般每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的则称为长律或排律。）。 特点最基本的格律包括：字数、句数、平仄、押韵和对仗（绝句不要求对仗）几个方面，主要有三点： 1、每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘，即“句内相间，联内相对，联间相粘”； 2、除 HY

11、PERLINK /view/78188.htm t _blank 首尾二联外，中间几联必须对仗； 3、一般来说，诗韵必须押同部到底的 HYPERLINK /view/1068210.htm t _blank 平声韵。 相关知识平仄一、先辨汉字的四声和平仄 根据字音读来的高低长短、缓急升降，古人将汉字分为平、上、去、入四种声调，仄声包括上、去、入三调。古之“入声”字读音在普通话中已基本消失。现在，平声又分阴平和阳平，与上声、去声构成现在的“四声”，即“妈麻马骂”，前两为平，后两为仄。 入声字的发音都较短促，对于 HYPERLINK /view/506479.htm t _blank 诗词的朗诵也

12、有其特定的效果，不可当它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、学、雪、绝”等字，都是入声。现代南方地区有很多方言依然保持了入声，如在上海广东等地的方 言里，很容易就能把“一、滴”等入声字从“衣、低”等平声字中区分出来。不过，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐渐地学习和掌握了。 二、律诗的平仄交替特点 了解了什么是平仄后，我们现在开始讲解律诗的平仄问题了，有些格律书，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，让初学者一看就觉得头晕，以致于把格律看成为表达内容的镣铐，这其实是很不科学的。律诗的格律，本来就是根据汉语的声调总结出来的，照着格律写出来的诗读起来抑扬顿挫，能有更好的音乐效果。其实，律诗的格律很简单

13、，说白了就是平仄交替原则，怎样交替呢？请听我慢慢说来。 一般来说，在七言句当中，第二、四、六字的平仄必然是间隔开的（如第二个字是平声，第四个字必然是仄声，第六个字则又是平声，反之亦然。） 五言近体相当于七言近体除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情况也了然于心。 再记住粘对格律： 1、对，每联的 HYPERLINK /view/1149615.htm t _blank 对句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必须相对。如首句的二四六字为（平仄平）譬如“孤山寺北贾亭西”，则次句的二四六字的平仄必须为（仄平仄）譬如“水面初平云脚低” 。 2、粘，我们习惯上把律诗的八句分为四联。首句与次句合成

14、为首联，第三四句合成为颔联，五六句合成为颈联，七八句合成为尾联。联与联之间的平仄关系，即下一联出句的平仄必须和上一联对句类型相同，平粘平，仄粘仄。譬如，首联对句（第二句）的二四六字的平仄为（仄平仄）譬如“水面初平云脚低”，那么颔联出句（第一句）的平仄也必须为（仄平仄）譬如“几处早莺争暖树”。 综上所述，掌握各种形式的近体诗的平仄格式的关键是确定第一句的平仄。而第一句的平仄又是容易确定的，故近体诗的平仄格式并不神秘，很好掌握，关键是要会用近体诗平仄交替的特点和粘对格律。以前有人认为非死记硬背不可，其实是骗人的，或者自己本身不得要领。其实，只要掌握了上面说的这个规律，对近体诗的平仄就会了如指掌，而

15、且不会忘记，也不会发生错误。 至于平仄的的变格和拗救，笼统地说“一、三、五不论，二、四、六分明”是不对的。这个问题有点复杂，另用篇幅讲它。 先记住在任何情况下都可以平仄不拘的，只有七言近体诗每句第一个字。 用韵隋代陆法言切韵把同韵同调的字归并成类，同类的字可以互相押韵，即是一个韵部，共206个韵部，唐人规定近韵可“同用”，南宋平水人刘渊把“同用”韵合起来，减为107韵，后人又减一韵，成106韵，这就是所谓的“ HYPERLINK /view/125886.htm t _blank 平水韵” 近体诗押韵的位置（韵脚）是固定的，律诗二四六八 句、绝句二四句必须押韵（不管律诗绝句，首句既可入韵也可不

16、入韵）；必须一韵到底，且一般是押平声韵（仄韵诗因其太少，故从略）。这就是用韵上的基本格律。 近体诗用韵要求很严，除首句可用邻韵外，一般不允许邻韵通押，就是字数少的窄韵也不能出韵。 当代人有愿意用新韵的，按照普通话入韵就可以了。对于某些把“情、同”放在一起的新韵书，还是不看为好。 对仗简述 通俗一点说，对仗是指近体诗中一联的出句和对句要成 HYPERLINK /view/2925.htm t _blank 对联的形式（其实，对联是从近体诗的对仗发展而来的）。对仗有 HYPERLINK /view/332987.htm t _blank 工对宽对之分，工对比较严格，必须家花对野草，山川对河岳，三千

17、对八百，宽对则比较松一些，只要句子结构成分相对应就行了，如体词（即现代汉语中的主语和宾语成分，名词性词语，包括名词、代词）对体词，谓词（即现代汉语中的谓语成分，包括动词、形容词）对谓词就行了，譬如，“他们”对“小鸟”，“楼高”对“心跳”，都算是宽对。绝对的工对和宽对一般不太多，律诗的对仗多数都是些半工半宽的句子，譬如“脸红”对“心跳”。“脸”与“心” 都是身体部位，算是工的，可“红”与“跳”一为形容词，一为动词，充其量也就是个宽对，所以这样的对子就是半工对。 古代汉语是没有词性的，因此，对仗主要得从意义和结构上来看，有些初学者，老喜欢瞄着对仗的词性，发现一个词性不对，马上喊失对，这是很可笑的。

18、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。“死”是什么词性？“灰”又是什么词性呢？ 对仗细分 对仗细分的话，有工对、借对、 HYPERLINK /view/465111.htm t _blank 扇面对、 HYPERLINK /view/312543.htm t _blank 流水对等。 工对，词性词类和句型都相对的对仗。是律诗对仗最基本的形，上面已经介绍了！ 借对，就是借音、借义相对。 如杜甫七律野望中首联“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”，“白”和“清”本不算工对，但“清”和“青”同音，因同音关系借“清”为“青”，这样“白”就和“青”相对了。这里的“借”是只借“音”不借“义”，使人因同音关系而联

19、想到另一个字，并不涉改变诗意的问题。又如杜甫的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，“寻常”和“七十”本来不相对，但“寻”和“常”是古代的长度单位，八尺为寻，二寻为常，在这个意义上，“寻常”包括着数字概念，故这里借来和“七十”相对。当然，这也不涉及改变诗意的问题。前者借“音”，后者借“义”，这两 种情况都是借对。流水对，是说相对的两句之间的关系并不对立，而是一个意思连贯下来，就象流水不能分开一样，但它们在词类和结构上仍然要相对。如我在上海楼市中所写的“一苑千般弄，三年两倍升”就是流水对。 上面介绍了近体诗的基本格律，对待诗律应取的态度是：承认格律，掌握格律，为了思想内容的需要，在必要时可以突

20、破格律。只有这样，才能让诗律为我服务而成为诗律的主人。 律诗的颌联、颈联一般来说，必须对仗，排律除首尾两联外均需对仗。在律诗中，特别是在 HYPERLINK /view/646440.htm t _blank 五律中，有时会出现颔联不对仗的情况，这属于律诗的别体，不宜提倡。但也有首联对仗的，如杜甫 HYPERLINK /view/155622.htm t _blank 春望“国破山河在，城春草木深”；也有尾联对仗的，如前举杜甫诗；也有全首用对仗的，如杜甫登高（风急天高猿啸哀）。绝句本来不要求对仗，但也有对仗的，如杜甫八阵图（功盖三分国，名成八阵图），还有全首对仗的，如杜甫绝句（两个黄鹂鸣翠柳）

21、。 杜诗最工，所以建议学诗者最好从杜诗入手。近体诗的对仗用得好，可以使诗生色。但过分追求对仗工整必然束缚思想，这应该正确对待，不能舍本逐末。 孤平与拗救孤平是针对七言近体的“仄仄平平仄仄平”和五言近体的“平 平仄仄平”这两种入韵句子的平仄句式而言的。如果将上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄声，这就犯了孤平。孤平就是孤孤单单的“平声”字。因为改动之后，这两个句子中除去“韵脚”那个平声字外，其余就只剩下一个平声字了，这就叫犯孤平。可能犯孤平的句式只有这两种。 五言的“仄仄仄平平”这种入韵句式，在 HYPERLINK /view/743248.htm t _blank 诗律上就注定它除了韵脚外

22、只有一个平声字，而且不是谁去“犯”的，所以这不在犯孤平之列。 孤平是作近体诗的大忌，不是在万不得已的情况下不能违犯。为了避免孤平的出现，故上述两句中七言句的第三字、五言句的第一字都必须用平声。如果在实际作诗过程中，非用仄声字不可， 为了避免孤平的发生，就需要“救”，这就是一般所说的孤平拗救。所谓孤平拗救，是说在不得已犯了孤平的情况下，要用不合平仄格律的 HYPERLINK /view/312537.htm t _blank 拗句来补救，以避免孤平。具体办法是，将上说七言句的第五字和五言句的第三字改用平声，这就成了拗句，但却避免了孤平。 除了孤平的拗救外，律诗的拗救还有两种常见形式，一种叫特拗句

23、，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第五字和第六字的平仄交换，使之成为（仄仄平平仄平仄），这样的例子在古代有很多，譬如“桃李春风一杯酒”。如果是五言，只须把前面两个字去掉就行，救法和七言同。 除此之外，还有一种常见的拗救是在（平平仄仄平平仄）这样的句式中，第五字和第六字用了仄声，成为了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五个字用了仄声倒也无所谓，那叫小拗，可以不去管他的，可第六字也用了仄声的话，那就是大拗，问题便很严重了，其实这样的句子也可以救它，把对句（仄仄平平仄仄平）中的第五个字改成平声，那就行了，即“仄仄平平平仄平”。比较有名的例子有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（八十在古代都是入声）。

24、五言用法和七言同，较著名的例子有“野火烧不尽，春风吹又生。” 这种大拗的救法有时可以和前面所说的孤平拗救一起用，因为 在（仄仄平平仄仄平）的句式中，第五字若改成平声，那么第三字的平仄就无所谓了。呵呵，因此，这第五个字可真是个宝贝啊，只要一用平声，则出句的五六字，本句的第三字，就可以随意了。 另外还有一种特殊的拗体，即三仄尾。也就是在（平平平仄仄）的句式中，把第三个字用成了仄声，成为了（平平仄仄仄），这样的拗体是不可以救的，但是在唐人的诗句中也较常能看见，如老杜的“江流石不转”。 今人尽量少用为好。 注意：律诗入韵的句子二四六字平仄必须要分明，前面讲的这些拗救，除孤平拗外，其出律而救起的例子全部

25、都是不入韵的句子。 历史发展初唐 平仄和谐、五言律诗的前驱 宋之问、沈佺期完成五律格律 杜审言，完成七律格律 HYPERLINK /view/4599.htm t _blank 初唐四杰： HYPERLINK /view/9836.htm t _blank 王勃、 HYPERLINK /view/9774.htm t _blank 杨炯、 HYPERLINK /view/9891.htm t _blank 卢照邻、 HYPERLINK /view/9950.htm t _blank 骆宾王 宫廷诗人： HYPERLINK /view/121047.htm t _blank 沈佺期、 HYPER

26、LINK /view/16924.htm t _blank 宋之问 其它： HYPERLINK /view/16982.htm t _blank 陈子昂、 HYPERLINK /view/16936.htm t _blank 杜审言、 HYPERLINK /view/7481.htm t _blank 张九龄 盛唐 HYPERLINK /view/14566.htm t _blank 边塞诗派边塞风光、打仗感想、厌战思想、战争情形 HYPERLINK /view/7521.htm t _blank 王昌龄、 HYPERLINK /view/33578.htm t _blank 王之涣、 HYP

27、ERLINK /view/7566.htm t _blank 岑参、 HYPERLINK /view/16967.htm t _blank 高适 浪漫诗派 作品丰富、五花八门 李白 社会写实派 反映社会、民间疾苦、写实人生 杜甫(开启中唐社会写实之先驱) HYPERLINK /view/183717.htm t _blank 田园诗派田野风光、乡居情形、隐居生活 HYPERLINK /view/7485.htm t _blank 王维、 HYPERLINK /view/7496.htm t _blank 孟浩然 中唐 社会写实派： HYPERLINK /view/14752.htm t _bl

28、ank 刘禹锡（诗豪）、 HYPERLINK /view/5353.htm t _blank 白居易、 HYPERLINK /view/7323.htm t _blank 元稹、 HYPERLINK /view/16858.htm t _blank 张籍 HYPERLINK /view/16996.htm t _blank 韦应物(渊明风) 韩愈：以文为诗 怪诞诗人：韩愈、孟郊、贾岛（ HYPERLINK /view/225706.htm t _blank 郊寒岛瘦）、 HYPERLINK /view/7079.htm t _blank 李贺(诗鬼) 自然诗人： HYPERLINK /view

29、/2521.htm t _blank 柳宗元、韦应物、刘禹锡。 晚唐 HYPERLINK /view/6028.htm t _blank 李商隐、 HYPERLINK /view/9559.htm t _blank 杜牧，人称“小李杜” 其它： HYPERLINK /view/10577.htm t _blank 温庭筠、 HYPERLINK /view/135681.htm t _blank 韩偓 北宋 HYPERLINK /view/16755.htm t _blank 西昆体(以李商隐为宗) HYPERLINK /view/36864.htm t _blank 梅尧臣、 HYPERLIN

30、K /view/36828.htm t _blank 苏舜钦、 HYPERLINK /view/2544.htm t _blank 欧阳修、 HYPERLINK /view/2517.htm t _blank 苏轼、 HYPERLINK /view/80287.htm t _blank 叶燮：开宋诗一代之面目 HYPERLINK /view/7824.htm t _blank 江西学派 (以杜甫为宗，以 HYPERLINK /view/7373.htm t _blank 黄庭坚为首) 风格：奇险抝峭夺胎、换骨、点铁成金 南宋 HYPERLINK /view/104947.htm t _blan

31、k 南宋四大家：陆游 (爱国诗)、尤袤、 HYPERLINK /view/6855.htm t _blank 范成大、 HYPERLINK /view/6869.htm t _blank 杨万里 南宋末年：江湖学派 元代 前期：由北方作家 (继承金国的传统，受 HYPERLINK /view/31370.htm t _blank 元好问的影响) 和南方作家 (受南宋江湖诗人影响) 两个群体的不同创作所构成 元末：成就较高 HYPERLINK /view/19453.htm t _blank 王冕 明代 HYPERLINK /view/41770.htm t _blank 前七子： HYPERL

32、INK /view/80497.htm t _blank 李梦阳、 HYPERLINK /view/41822.htm t _blank 何景明、 HYPERLINK /view/52002.htm t _blank 徐祯卿、边贡、 HYPERLINK /view/80503.htm t _blank 康海、 HYPERLINK /view/80528.htm t _blank 王九思、 HYPERLINK /view/61870.htm t _blank 王廷相，以李、何为代表 HYPERLINK /view/41767.htm t _blank 后七子： HYPERLINK /view/4

33、1809.htm t _blank 李攀龙、 HYPERLINK /view/26849.htm t _blank 王世贞、 HYPERLINK /view/41814.htm t _blank 谢榛、 HYPERLINK /view/80549.htm t _blank 宗臣、 HYPERLINK /view/80492.htm t _blank 梁有誉、 HYPERLINK /view/80563.htm t _blank 徐中行、 HYPERLINK /view/80569.htm t _blank 吴国伦，以李、王为代表。 前后七子同倡-师唐废宋 以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统，走上复古的道路。 影响所及，致使一些文人学者在散文创作中一味以模拟秦汉古人为能事，其作品成为毫无灵魂的假古董。 HYPERLINK /view/19609.htm t _blank 公安派：反对拟古，出自性灵者皆为真诗、好诗任性而发，以 HYPERLINK /view/36725.htm t _blank 袁宏道为代表 清代 东南二大家： HYPERLINK /view/