必修三专题六：2、人性的复苏(共23页)

1、必修三专题六：2、人性(rnxng)的复苏（每课名题5）一、选择题（本大题共63小题(xio t)，共0分）1（2011年12月洛阳市一模5题）人类(rnli)的故事一书中写道：“（1517年1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、漫骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明A宗教改革演变成为激烈的社会政治运动B文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点D宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突2（2011年11月泰兴市期中11题）意大利建筑师布鲁内莱斯基在14201436年间为佛罗伦萨大教

2、堂建造一个41米宽，106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映 A人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神 B欧洲已告别专制迎来新的曙光 C新宗教理念开始支配人类行为 D人文主义的光辉照耀人们前进3（2011年9月汕头市四校联考18题）1415世纪，意大利新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动，以复兴古典文化为名，高举人文主义的旗帜，把人从神学的束缚中解放出来。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 B心灵美比形体美更珍贵C人的本性在于求知 D健康和聪明是人生的两大幸福4（2012年1月长沙一模18题）马丁路德说：“无论什么人，不管

3、他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张 A否认了罗马教会存在的合法性 B否定了罗马教会的精神权威 C促进了欧洲资本主义经济发展 D有利于欧洲民族国家的发展5（2011年11月蚌埠市期中17题）马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁路德“福音体验”的重大意义在于A动摇了上帝在人们心中的地位 B是人类自我意识的第一觉醒C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D使宗教神权、专制王权(wn qun)和贵族特权遭到沉

4、重打击6（2011年12月金丽衢十二(sh r)校联考15题）1517年，德国威登堡大教堂门口张贴出九十五条论纲，引发了一场激烈的思想辩论(binln)。这场辩论的主题是： A宗教的虚伪 B灵魂自救的途径 C权力的产生 D生命的起源7（2011年10月陕师大附中月考22题）马丁路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于（ ）A将人们从宗教束缚中彻底解放出来B使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权C天主教从此在欧洲退出了社会舞台D欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面8（2011年10月陕师大附中月

5、考22题）马丁路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于（ ）A将人们从宗教束缚中彻底解放出来B使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权C天主教从此在欧洲退出了社会舞台D欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面9（2012年1月九江市一模6题）马克思在导言中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指： A“人皆上帝” B“人皆僧侣” C“因行称义” D“理性至上”10（2011年12月山西诊断10题）马丁路德在致德意志民族基督教贵族的公开信中，建议组织不受

6、罗马教廷控制的民族教会，号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理。其思想实质是 A宗教民主 B。民族独立 C权力分立 D_主权在民11（2011年9月湖南雅礼中学入学考13题）马克思在导言中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指（ ）A人皆僧侣 B因行称义 C人皆上帝 D理性至上12（2012年1月永州市一模15题）著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价： “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化世俗化

7、的决定性阶段和世界现代文明各种特征发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是A体现(txin)了资本主义萌芽的时代特征 B强调(qing dio)人的价值，是人文精神的起源C开始打破(d p)对罗马教会的迷信 D为资本主义社会提供了政治构想13（2011年9月南京市学情调研13题）著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价： “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是A强调人的价值，是人文精神的起源 B体现了资本主义萌芽的时代特征C开始打破

8、对罗马教会的迷信 D为资本主义社会提供了政治构想14（2012年1月湖州市期末23题）这是一个多姿多彩而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。这个时期有不少是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪，下启近代，同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是A人文主义 B蒙昧主义 C理性主义 D浪漫主义15（2011年12月长春市调研16题）“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在

9、于 A彻底否定了神学的权威B肯定人的价值和尊严 C猛烈抨击了封建制度D促进了资本主义的发展16（2012年1月惠州调研20题）有学者认为：欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 A文艺复兴 宗教改革 B智者运动 文艺复兴 C宗教改革 启蒙运动 D文艺复兴 启蒙运动17（2011年9月盐城摸底23题）阅读下列材料：材料一 孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道

10、德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。百度百科材料(cilio)二 1418世纪，是人类历史(lsh)发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。百度(bi d)百科请回答:（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？（4分）（2）依据材料二并结合所学知识，文艺

11、复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同？分析产生这种不同的主要原因。（6分）（3）通过以上对东西方思想文明的对比，我们从中可以得出哪些结论？（2分）18（2012年1月漯河市期末19题）“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与圣经，雅典终于战胜耶路撒冷。”材料反映的历史事件是A 宗教改革 B 文艺复兴 C 启蒙运动 D 光荣革命19（2011年9月湖南雅礼中学入学考11题）“文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感，弥补人体的缺陷。服装理念以追求人体美为核心，显示了外倾、外显、外

12、向的特征。”材料反映了文艺复兴（ ）挑战以教皇为首的宗教权威 以人为中心，而不是以神为中心 提出了资产阶级的政治构想 倡导人文主义，强调人的价值和尊严A. B. C. D.20（2012年1月三明市期末20题）某学校组织历史专题图片展览，下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称 A.人文主义与经济发展 B.新航路(hngl)开辟的轨迹C.人类世界是天主教的天地(tind) D.人和世界的发现21（2011年11月蚌埠市期中(q zhn)2题）哀悼基督是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。该作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿

13、子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）A. 歌颂真实自然的人性 B. 刻画耶稣的英雄形象 C. 宣扬上帝的精神权威 D. 倡导灵魂得救的观念22（2012年1月潍坊市期末20题）欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项与此相一致的是 A人人均为上帝的造物，人只受上帝的奴役 B永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢? C财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明 D人人生而平等，他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利23（2012年1月烟台市期末17题）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实

14、中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想24（2012年1月南阳市期末18题）“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于 A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威 C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展25（2011年9月湖南雅礼中学(zhngxu)入学考10题）法国(f u)蒙台涅说：“一个知道如何正

15、当地享受生存之乐的人，是绝对的而且(r qi)几乎是神圣的完善之人。”该观点主要是针对当时的什么情况提出的？（ ）A蒙昧主义 B等级秩序 C来世主义 D人文主义26（2012年1月南京、盐城一模12题）马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是A打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 C改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话 D试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒27（2

16、012年2月信阳市二模6题）意大利建筑师布鲁内莱斯基在14201436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。对该设计的意图理解最准确的是 A启蒙运动的光辉照耀人们前进 B欧洲已告别专制迎来新的曙光 C新宗教理念开始支配人类行为 D体现人类摆脱束缚奔向自由的精神28（2011年12月山西诊断11题）西欧的资本主义生产关系萌芽于意大利，文艺复兴也起源和繁荣于意大利，但文艺复兴后来很快衰落。意大利文艺复兴衰落的最主要的原因是 A. 拿破仑一度征服意大利 B法国启蒙运动的兴起 C新航路开辟后其经济地位下降 D英国率先进行了资产阶级

17、革命29（2012年1月乌鲁木齐市一模22题）钱乘旦在1500年，现代化起步中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。这些运动最早开始于A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动30（2012年1月福州市质检15题）英语“renaissance”表示“文艺复兴（时期）”，也有“复活、新生”的意思。这说明文艺复兴运动 A兴起于英国 B是古典文化的复兴 C是人类自我意识的觉醒 D是人文精神的复苏31（2011年10月潮汕两市期中联考20题）皮科在其关于人的尊严的

18、演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是（ ） A文艺复兴(wny fxng)时期的思想家 B宗教改革(zn jio i )的领导人 C启蒙运动(qmngyndng)时代的思想家 D近代科学的奠基者32（2012年1月扬州市期末7题）某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由前者以农耕经济为基础，

19、后者以工业经济为基础前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制A. B. C. D.33（2011年9月湖南雅礼中学入学考9题）对比右边两幅画，它们表现的差异主要是（ ）A中国农耕文明与西方工业文明的差异 B专制主义政治与西方民主政治的差异C感性主义传统与崇尚理性精神的差异 D追求审美意境与反映宗教生活的差异34（2011年10月陕师大附中月考18题）“新航路开辟后，欧洲社会的价值观念、风尚习俗全都变了：水手成了最令人羡慕和尊敬的职业；各种游记成为畅销书；商业精神大大加强。而这些观念、习俗变化的轨迹都强调了人的价值作用。”对该现象本质原因的分析

20、最准确是（ ）A新航路开辟导致欧洲价值观念、风尚习俗巨变 B文艺复兴为探险家提供精神动力人文主义C宗教改革与启蒙运动，改变了人们的价值观念D资本主义萌芽引起欧洲社会广泛变化35（2011年10月陕师大附中月考21题）右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）A刻画(khu)耶稣的英雄形象B表现真实自然(zrn)的人性C宣扬(xunyng)上帝的精神权威D倡导灵魂得救的观念36（2011年9月湖南雅礼中学入学考12题）法国一处教堂保存了大量15世纪当地农民的遗嘱，遗嘱

21、内容表明农民捐献给教会的财产比例呈现逐渐降低的趋势。这主要表明15世纪法国（ ）A受到宗教改革的影响 B农民收入日趋减少 C教会影响力逐渐降低 D教徒数量日渐减少37（2012年1月厦门市期末16题）“造物者创造了人并对他说：我将你置于世界的中心，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是 A肯定人和人性 B否定教皇权威 C反对君主专制 D提倡因信称义38（2011年9月皖南八校联考17题）彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是

22、我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是A强调个人的幸福 B强调现世的幸福C强调个人与国家幸福相统一 D新兴资产阶级反对基督教神学的束缚39（2011年10月温州十校联合体21题）皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是（ ） A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人 C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基人40（2012年2月西安五校一模30题）

23、下图是宗教改革(zn jio i )时期的一幅画，中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经(Shngjng)，旁边站着教士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅漫画(mnhu)的含义主要是A天主教会宣扬因行称义B揭示了16世纪新教势力超过天主教C每个人都有阅读、解释圣经的权利D天主教会对圣经的盲目迷信41（2012年2月西安五校一模29题）“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于A彻底否定了神学的

24、权威B促进了资本主义的发展 C猛烈抨击了封建制度 D肯定人的价值和尊严42（2012年2月济南月考8题）文艺复兴时期的人文主义者倡导以古典为师，中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是 A抨击封建专制制度 B弘扬传统文化 C宣传资产阶级思想 D主张政治变革43（2011年11月广东六校联合体20题）马丁路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现。”这体现了马丁路德A否定教皇的权威 B思想出现了倒退C主张教会高于国家 D与其因信称义的思想相矛盾44（2011年9月兖州摸底13题）法国作家蒙田说：“一个知道如何正当地享受生存之乐的人

25、，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人”。其主要宣扬的思想潮流是（ ）A现代主义 B、现实主义(xinsh zhy) C、自由主义 D、人文主义45（2011年10月绍兴(sho xn)一中期中19题）马丁路德(l d)在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（ ）A.将人们从宗教迷信中解放出来 B. 从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位 D. 天主教势力在西欧各国荡然无存46（2011年9月吉林市高三摸底9题）下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是（ ）选项叙述历史时期A从自然哲学

26、走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革D从自然法则走向道德法则启蒙运动47（2012年1月宁波市期末16题）皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是A文艺复兴时期的思想家 B宗教改革的领导人C启蒙运动时代的思想家 D近代科学的奠基人48（2012年1月苏北四市一模14题）1438年，发表于德意志地区的皇帝西基斯蒙改革敕令中说：“服从已死亡，

27、正义遭践踏，正当秩序荡然无存。上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是 A智者运动主张以人为世界的中心 B文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 C宗教改革主张信仰自由因信称义 D启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制49（2012年1月石家庄一模8题）“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画的像马，每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了A蒙昧主义思想 B人文主义思

28、想 C理性主义思想 D民族主义思想50（2011年12月汕尾二模21题）人文主义(rnwnzhy)精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现的新的时代精神，其主要特点有 重视现世(xinsh)生活，反对宗教禁欲主义 强调发展个性(gxng)，反对基督教禁锢人性 主张发挥人们的聪明才智及创造潜能 重视科学实验 A B C D51(2011年9月济南外国语学校质检22题）2009年12月，在中华世纪坛举办了意大利文艺复兴时期艺术作品展，展出了以下图片。某同学为此罗列出了以下四个主题，其中符合以下作品内涵的是（ ) 图1 海神波塞东与雅典娜之争的浮雕宝石 图2 希腊最伟大的英

29、雄赫拉克勒斯半身像 图3 春天画 图4 怀抱圣子的圣母和天使及圣人A东西文化交融的典范时代 B理性光芒普照的艺术殿堂C复杂的内心、细腻的情感 D禁欲主义下的人性尊严畅想52（2012年1月临沂市期末28题）学者们喜欢这样形容德国：这是一个奇妙的国家，它要么拷问世界，要么拷打世界。当它用思想来拷问世界时他是伟大的；当它用战争来拷打世界时，便有了上个世纪的两次世界大战。 德国在“拷问世界”方面的“伟大”史实有：德国启蒙思想家掀起了欧洲启蒙运动高潮马克思主义的诞生马丁路德发动(fdng)宗教改革德国文学家创作(chungzu)了大量反思“理性(lxng)王国”的浪漫主义文学作品 A B C D53（

30、2012年1月莱芜市期末19题）“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是 A.“一个国王、一种法律、一个信仰” B.“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” C.“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的” D.“万物都由水生成，又复归于水”54（2012年1月池州市一模19题）“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A人文主义 B启蒙思想 C禁欲主义 D蒙昧主义55（2011年10月陕师大附中月考18题）“新航路开辟后，欧洲社会的价值观念、风尚习俗全都变

31、了：水手成了最令人羡慕和尊敬的职业；各种游记成为畅销书；商业精神大大加强。而这些观念、习俗变化的轨迹都强调了人的价值作用。”对该现象本质原因的分析最准确是（ ）A新航路开辟导致欧洲价值观念、风尚习俗巨变 B文艺复兴为探险家提供精神动力人文主义C宗教改革与启蒙运动，改变了人们的价值观念D资本主义萌芽引起欧洲社会广泛变化56（2011年11月江西四市联考16题）19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。

32、这种现象出现的主要原因是A民族国家的进一步巩固 B近代科技和工业化的扩展C教育世俗化的不断发展 D宗教改革运动的深入发展57（2011年12月洛阳市一模4题）意大利画家米开朗琪罗制作的著名雕塑作品哀悼基督取材于圣经故事：耶稣被钉死在十字架上，圣母玛利亚保着死去的儿子耶稣无比痛苦。该作品的主要创作意图是 A宣扬上帝的神圣 B倡导信仰即可得救 C宣扬圣母的慈爱 D歌颂真实自然的人性58（2012年1月长沙(chn sh)一模23题）文艺复兴(wny fxng)时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说：“当这颗心灵思考(sko)或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时

33、，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明A文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰B文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教C文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福D文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利59（2011年10月陕师大附中月考21题）右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）A刻画耶稣的英雄形象B表现真实自然的人性C宣扬上帝的精神权威D倡导灵魂得救的观念60（2012年1月池州市一模17

34、题）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有个人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是 A但丁 B达芬奇C莎士比亚 D马丁路德61（2011年12月北京东城区示范校32题）“新教徒”“Protestants”一词，来源于拉丁文的“Protestari”, 意指 “抗议”和“宣称”，其抗议的主要对象是A世俗君主 B 罗马教皇 C封建领主 D天主教徒62（2011年10月望江县月考15题）著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价： “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。

35、几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是A. 强调人的价值(jizh)，是人文精神的起源 B. 体现了资本主义(zbnzhy)萌芽的时代特征C. 开始(kish)打破对罗马教会的迷信 D. 为资本主义社会提供了政治构想63（2012年2月信阳市二模7题）对右图反映的信息，解读正确的是A揭示教皇的荒淫无度 B促进人们的思想解放 C应出自天主教会之手 D揭露人性的虚伪贪婪二、非选择题（本大题共2小题，共0分）64（2012年1月宿州市一模26题）（28分）毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给

36、予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题：材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。 （美）HG威尔士文明的溪流材料二 从梁启超、胡适到候外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这

37、股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。 刘志琴明清之际文化近代化的萌动与夭折材料(cilio)三 文艺复兴虽然许多(xdu)新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个(y )独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。 （美）AM伯恩斯等世界文明史第二卷（1）依据材料一并结合所学知识慨述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因。（8分）（2）依据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么？结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。（9

38、分）（3）材料三中“独特社会”的含义是什么？（2分）（4）结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。（9分）65（2012年1月宿州市一模26题）（28分）毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题：材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅

39、典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。 （美）HG威尔士文明的溪流材料二 从梁启超、胡适到候外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。 刘志琴明清之际文化近代化的萌动与夭折材料三 文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。 （美）AM伯恩斯等世界

40、(shji)文明史第二卷（1）依据材料一并(ybng)结合所学知识慨述古希腊在“精神(jngshn)”领域所取得的重大成就并分析其成因。（8分）（2）依据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么？结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。（9分）（3）材料三中“独特社会”的含义是什么？（2分）（4）结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。（9分）必修三专题六：2、人性的复苏（每课名题5）参考答案一、选择题1A解析：根据题干提供的信息“（1517年1546年）”和所学史实正处于宗教改革运动，把文艺复兴时期的反对神学世界观的斗争发展到反对教皇和天主教会的世俗权威的政治斗争。2D解析：本题考察文

41、艺复兴。注意题干时间“14201436年间”、地点“意大利”，1417世纪由意大利发展起了以人文主义为主的文艺复兴，因此题干描述的是人文主义的体现。3A4D5C6B解析：本题考查了德国宗教改革的背景、马丁路德的主要思想。1517年教皇以修缮罗马圣彼得大教堂为名，大量出售“赎罪券”。这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮，激起了德国各阶层民众的愤慨。当过牧师的维登堡大学神学教授马丁路德把大家的意见写成九十五条论纲，贴在维登堡大教堂门口，引发了一场关于赎罪券的辩论。路德指出，人的灵魂的得救无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。路德主张人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上

42、帝沟通，与上帝直接对话。路德的思想和主张引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。7B解析：分析材料(cilio)结合所学知识，可以了解到马丁路德宗教改革(zn jio i )中这些措施，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。其他几项与材料无直接联系。8B解析：分析材料(cilio)结合所学知识，可以了解到马丁路德宗教改革中这些措施，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。其他几项与材料无直接联系。9B10B解析：考查宗教改革。从材料中的“民族教会”、“土地收归国有”、“世俗当局处理”即可知选择B项。11A解析：所谓“战胜了信神的奴役制”即他破除了对权威的信仰，“用信仰的奴隶制代替了它”就是他

43、把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教中解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。故正确答案为A。12A13B解析：从材料中“促成了西方现代文明的兴起”、“ 西方支配世界现代化进程的格局的形成”、“ 西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点”等关键词，可以判断出使这场思想解放运动指文艺复兴，这是西方近代文明的开始，之前都是笼罩在宗教神学的阴影当中，各选项说法符合文艺复兴运动的是B项。A项指古希腊的智者运动和苏格拉底的思想等；C项指宗教改革的影响；D项是启蒙运动的作用。14A解析：考察对文艺复兴的理解(lji)。关键信息是：“和中国(zhn u)的战国时代最可

44、相比拟”“中世纪”所以由此判断应是指欧洲从封建社会向资本主义(zbnzhy)社会过渡的时期，并且出现了思想解放运动，在结合所学应是指文艺复兴，其核心是人文主义。15B解析：考查获取解读信息的能力。题干中有效信息“坚持要对自己个人的思想进行表达”，这是要追求个性的独立与解放，所以答案是B。16A解析：考察人文精神的发展 据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以判断出答案。17(1)相同点:都重视道德、知识并看到美德与智慧之间的关系;都重视教育的作用。(4分)(2)不同:宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,要求人们恪守封建伦理道德;(2分)文艺复兴思想家弘扬人文主义,倡导个性解放。(2分)

45、主要原因:传统儒学受到削弱,社会危机日益加深;(1分)资本主义经济的产生与发展,资产阶级力量的壮大。(1分)(3)结论:一定时期的思想文化是一定时期政治和经济的反映;人类的思想文化发展具有多元性,要客观、辩证看待。(2分)解析：依据材料提供信息结合所学知识分析二人思想主张的异同。文艺复兴倡导人性，而宋明理学是扼制人性。产生不同的原因从各自的历史背景分析。思想文化是政治经济的反映，要承认文明的多样性。18B19B解析：挑战以教皇为首的宗教权威属于宗教改革的内容，排除；提出了资产阶级的政治构想的是启蒙运动，排除；故正确答案为B。20D21A22A23C解析：此题考查的是对西方人文主义继承发展关系的

46、理解。根据恩格斯的说法应该是强调的新学说是对就学说的继承与发展的关系，新学说产生的根源在经济的发展：A项在于说明经济对思想的决定关系；B项在于说明新的学说保留了旧学说；C项在于说明古希腊文化为近代人文主义提供了思想来源，而意大利的人文主义是商品经济发展和资本主义萌芽产生的必然产物故符合要求；D项在于说明新的学说是法国启蒙思想的组成部分。此题正确选项是C。24A25C解析：从材料来看，它强调正当地享受生存之乐的人使神圣的完善之人，表明该观点现世的正当享受，故此种观点应是针对当时教会(jiohu)宣扬的禁欲主义和来世主义，故正确答案为C.26D解析：本题考查宗教改革。宗教改革并未也不可能清除(qn

47、gch)宗教对个人生活的影响。D项表述不正确，符合题意。27D28C解析：考查文艺复兴以及新航路开辟的影响。文艺复兴作为资产阶级的思想文化(wnhu)运动，其根源在于资本主义的发展，文艺复兴也起源和繁荣于意大利正得益于此，其衰弱的原因也正是其资本主义发展的衰弱，其中关键在于新航路的开辟。选择C项。29B解析：根据材料近代世界的说法可排除BC5世纪的A项智者运动。在BCD三项运动中文艺复兴运动兴起于14世纪；宗教改革运动兴起于16世纪；启蒙运动兴起是在17世纪。故本题选B项。30D31A32B33C解析：从两幅画得时代背景来郑板桥生活在中国的农耕文明时期，但文艺复兴时虽有了资本主义萌芽，但并为出

48、现工业文明，故A错误；B同样是由于文艺复兴时期并没有出现民主政治，排除B；D项错误在于拉斐尔的画并不是为了反映宗教生活的差异，主要是为了反映人文主义精神，排除D；故正确答案为C。34D解析：回答本题注意问题(wnt)要求“本质(bnzh)原因”，A项是材料反映的直接现象，而促使新航路开辟的主要原因就是(jish)资本主义萌芽，选D项。BC两项与新航路开辟无关。35B解析：文艺复兴时期的绘画和中世纪所谓“圣像图”绘画有着明显的区别。文艺复兴主张人性，重视人的价值，这在绘画方面的体现就是歌颂真实自然的人性。本题选B项。36C解析：14和15世纪，欧洲又开始了一场重大的变化，民族主义兴起、各国争相独

49、立、互争领土，逐渐的冲破了教会的规范。教会呢，也因着西方的分裂而发生了危机，教会越来越须要去面对新思潮的挑战，而且，也可以感受到，日后的宗教改革运动已露出了端倪。故正确答案为C。37A解析：本题考查了教材理解、分析能力，“我将你置于世界的中心”“ 你塑造成你喜欢的形体”“ 可以升华，变得神圣”材料表达的主旨是肯定人和人性，选A项，BCD三项说法与材料无关。38D解析：本题考查人文主义。题中的引文体现了强调以人为核心的人文主义思想，其产生的背景是资本主义萌芽，反映了新兴资产阶级反对基督教神学束缚的政治要求。39A解析：从材料看，作者认为，上帝使人处于中央的位置，人比其它生灵具有自由意志，人可以按照自己的意愿发展。这体现了人文主义思想。故A符合题意。作者并没有涉及神学和新的宗教，排除B；C、D均晚于A项。40C41D42C43A解析(ji x)：马丁路德(l d)“因信称义，否定(fudng)教皇的权威。44D45B46C解析：宗教改革并没有改变宗教信仰，只是简化宗教仪，强调信仰得救，不再以教会为中介，突出人文主义色彩。47A48B49B解析：考查人文主义思想。材料反映出神的形象与他的崇拜者是一致的，这说明神的