2020版高考历史新创新一轮人民版精练专题检测十二古代中国的科技与文化含解析

1、专题检测（十二）古代中国的科学技术和文化（时间：45分钟满分：85分）一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1吕氏春秋审时载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”齐民要术种谷中也有“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”的结论。这反映了古代农业具有()A和谐统一的生态观C人定胜天的世界观B因地制宜的生产观D精耕细作的发展观解析：选A材料的主旨是不违农时，掌握土壤条件，则会使农业生产达到事半功倍的效果，故选A项；材料也强调因时制宜，所以B项表述不全面，排除；材料突出要尊重自然规律，排除C项；材料无关精耕细作，排除D项。2魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在九章算术注

2、提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联，从而将九章算术中的几何知识构成一个理论体系；南朝祖冲之推算圆周率获得巨大成功。这表明此时期()A科学研究注重总结C科技指导农业生产B科学研究重心南移D科学研究有非实用的趋向、，解析：选D根据材料中“以盈补虚”“出入相补”“几何理论”“圆周率”等信息可知，其研究都具有一定的非实用倾向，故D项正确；A、B两项与材料信息不符，排除；C项在材料中没有涉及，排除。3明代李时珍的本草之学，重视实地考察和试验观察。徐霞客的地理之学，全由亲身旅行各处，实际观察之后的记录。宋应星的天工开物徐光启的农政全书都有工艺器械的制作过程，并有实绘的图样，还介绍了一些外

3、来技术。这表明他们都()A具有理性主义学风C力图总结传统科技B强调朴素的唯物主义思想D受到西方自然科学的影响解析：选A“实地考察和试验观察”“实际观察之后的记录”“实绘的图样”等字眼意在强调这些科技成果均是理性思考的产物，即都具有理性主义学风，但材料不涉及唯物主义思想，这些科技成果也并非都力图总结传统科技，并非都受西方自然科学的影响，所以只有A项符合题意。4下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是()天文历算50种语言文字学5种气象学1种医药学1种物理学和力学5种哲学和逻辑学6种地理学11种生理学3种生物学2种炮战技术2种数学12种艺术若干种A.大量的西方科技文化被介绍

4、到中国B西方著作传播的知识以人文科学为主C清政府大力提倡学习西方科学技术D明清时期中西方文化的交流日趋频繁解析：选A材料中包括物理学和力学、生物学在内的大量西方科技文化被介绍到中国，故A项正确；从数据看，材料中西方著作传播的知识以自然科学为主，故B项错误；清政府坚持夷夏观念，没有大力提倡学习西方科学技术，故C项错误；这一现象只出现在明末清初政权交替时期，当政权稳定后中西方文化交流会受阻，故D项错误。5有人说，我国历史上曾提倡过科学，而科学所以不为人重视者，实因中国人太重实用。为什么我国民族太重实用呢？实由地理、社会、文化环境使然。对此合理的解释是()A古代只注重实用导致科技落后B缺乏逻辑思维导

5、致理论迟滞C地大物博的环境导致人们懒惰D固守农耕文明不利于科技发展解析：选D据材料“实由地理、社会、文化环境使然”得出固守农耕文明不利于科技发展，故D项正确。6周代的采诗官定期到民间收集歌谣。诗经是周王朝约五百年间社会面貌的形象反映，被称为那个时代社会生活的一面镜子。其中雅和风中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗。这表明()A周朝统治者非常顺应民情B诗歌能够真实地再现社会面貌C平民对政治有一定发言权D诗经是周朝制定政策的依据解析：选C根据材料“雅和风中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗”，可以看出当时平民对政治有一定的发言权，故C项正确。7宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了

6、通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是()A市民阶层扩大推动世俗文化的发展B君主好恶决定文学艺术的发展方向C通俗文学兴起冲击了封建等级观念D文言文体受到严重冲击并开始衰落解析：选A根据材料中描述的“说唱艺术、话本小说、戏曲、语录”都属于世俗文学，这主要是因为宋代商品经济发展，市民阶层壮大，故A项正确。8(2019莆田模拟)下表为明代小说“三言”“二拍”主要人物形象及人数统计表。据此可知()艺术形象出现人数财主及子女21大、小商人及子女142官宦之子女52侠士6皇帝、皇后、太子25A商品经济发展影响文学创作B古代侠义精神日

7、益走向没落C官宦文学被平民文学所取代D世俗文学是明代文化的主流解析：选A表格显示明代小说“三言”“二拍”主要人物形象主要是大、小商人及子女，说明当时商品经济发展影响到文学作品的创作，A项正确；“三言”“二拍”描述主题不能说明古代侠义精神衰落，B项错误；此表只能说明小说的世俗化趋势，C项错误；世俗文学并不能代表主流文化，D项错误。9湖南里耶考古发掘了大量秦简，当中既有祠律及秦迁陵县祭祀神农的记载，也有古篆书、古隶书等大批简牍字体。简牍字体繁简有別，姿态各异。这反映了当时秦朝()A专制主义中央集权已形成C农业发展受神秘主义主导B书写字体由繁向简演变D统治范围最远到达湖南解析：选B材料主要内容并非政

8、治制度的信息，排除A项；由材料“古隶书等大批简牍字体。简牍字体繁简有別，姿态各异”，说明书写字体由繁向简演变，故选B项；材料的主旨不是农业发展问题，排除C项；结合所学，秦朝统治范围南达南海，排除D项。10墨梅图是写意画中的精品，画中题诗为：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”观察绘画和题诗可以得知()A宋代花鸟画艺术造诣高超B风俗画是商品经济繁荣的表象C中西间文化交流源远流长D理学对个人道德修养影响深远解析：选D该作品为元代作品，故A项错误。墨梅图并非风俗画，也体现不出商品经济的繁荣，故B项错误。题干材料并未涉及中西文化交流的内容，故C项错误。“不要人夸好颜色，

9、只留清气满乾坤”反映了追求个人道德修养和崇高品质的观念，这属于理学追求修身思想的范畴；同时文人画本身及该画的墨梅意象也体现出了文人的气节精神，故D项正确。11清王昱在东庄论画中说：“学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论()A深受理学观念影响C说明画家品德高尚B表明文人画彰显人性追求D说明绘画与文学地位一致解析：选A根据材料“立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端”可以看出该绘画理论深受理学观念的影响，注重人的品德和道德修养，故A项正确。12以下是清代的观台楹联：“

10、乐备礼明真富贵，臣忠子孝大文章”、“奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞一时受困苦须知后世称扬”等。这主要体现出古代戏曲的()A教化功能C程式化特点B娱乐功能D虚拟性特征解析：选A据材料“乐备礼明真富贵，臣忠子孝大文章”“奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞一时受困苦须知后世称扬”，可以得出推崇忠、孝、义等，体现出了古代戏曲的教化功能，故A项正确。二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13文学艺术来源于生活，文学作品往往是一定时期社会生活的反映。阅读下列材料，回答问题。材料一在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段，但是，在诗歌走上“雅正”道路而较

11、少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。内藤湖南宋代文化特征材料二宋代之后起源于吴地(今天苏州、上海一带)水上人家的“吴歌”被士大夫们改编传唱从“劲歌狂舞”逐步变为“浅吟低唱”。明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说：“往时私议朝政者不过街头巷尾，口喃耳语而已，今则通衢闹市唱词说书之辈，公然编成套数，抵掌剧谈，略无顾忌。”摘编自刘志琴吴歌与人文启蒙(1)材料一中被称为“小道”的文学形式是什么？据材料一并结合所学知识，指出这一文学形式“兴旺”的原因。(10分)(2)据材料一、二并结合所学知识

12、，归纳宋代以后中国文学创作的特点。(15分)解析：第(1)问第一小问，根据所学知识可知是宋词。第二小问，据材料一“在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足”得出词有利于表达个人情感，形式活泼有利于娱乐传播；根据所学知识得出商品经济发展，市民阶层扩大。第(2)问，据材料二“宋代之后起源于吴地(今天苏州、上海一带)水上人家的吴歌被士大夫们改编传唱”得出平民化；据材料一“但是，在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的

13、地位，而弥补了诗的不足”和材料二“从劲歌狂舞逐步变为浅吟低唱”得出娱乐性，形式灵活；据材料二“往时私议朝政者不过街头巷尾，口喃耳语而已，今则通衢闹市唱词说书之辈，公然编成套数，抵掌剧谈，略无顾忌”得出关心时政；据材料一“在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下”得出表达情感。答案：(1)形式：宋词。原因：词有利于表达个人情感；形式活泼有利于娱乐传播；商品经济发展，市民阶层扩大。(2)特点：平民化；娱乐性；形式灵活；关心时政；表达情感。14阅读下列图文材料，回答问题。材料如图为明朝画家丁云鹏(15471628年)的想象画三教图。子、红衣罗汉正同坐于树下在探究玄理。左边

14、的孔子儒雅敦厚，循循善诱，下的老子谨慎而善辩，他注视着对方，似乎准备随时发问；居中的红衣罗画中的孔子、老正发表言论；右汉双目低垂，安详而平静，从他紧锁的眉头可以看出他已沉于思索之中。这一情景正反映了当时封建统治者推崇“儒家治世、佛教治心、道教治身”的现状。画作的人物造型也脱离了以往宗教程式化的因素，有了世俗化的倾向，体现了明后期文人画注重表现个性的风尚。解读材料，提取此图画中包含的任意一个信息，并加以简要分析。(要求：信息准确，史论结合)(12分)解析：首先，根据图片及文字材料提取信息。根据三教图与材料信息“孔子、老子、红衣罗汉正同坐于树下在探究玄理”，可知反映了当时儒、道、释三教合一的思想状况；根据“画作的人物造型也脱离了以往宗教程式化的因素，有了世俗化的倾向”，可知明代绘画具有世俗化倾向。其次，根据题意，史论结合，进行论述。论述时简单阐明与所提取的信息相关的原因、影响及历史发展趋势，要求史论结合、逻辑清晰、有理有据。答案：示例：(信息一：此画形象地反映了当时儒、道、释三教合一的思想状况或明朝时本土的儒道与外来的佛教和谐共处)。说明：宋明理学思想融合了释、道的