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文档简介
1、表演者:梁锋、龙彦杰、黄英豪、徐藤府西游记外传 中世纪印度的历史漆黑一片,他是惟一的亮光。英国历史学家史密斯记载了玄奘途径西域、南亚大陆100多个国家的所见所闻,详细地记录了印度70多个小邦国的名字、地理位置、风土人情和社会民生。从大唐西域记看古印度文化第3课 古代印度文明之初古老的大河文明壹制度之思森严的种姓制度贰佛教之源佛教的起源发展叁文化之盛灿烂的印度文化肆从大唐西域记看古印度文化文明之初古老的大河文明 详夫天竺之称,异议纠纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度。大唐西域记卷二 一、文明之初古代印度河流域文明玄奘西行路线图古代印度现代印度 一、文明之初古代印度河流域文明活动一:从地理
2、环境角度分析,为什么这一区域能够诞生早期人类文明?1、热带季风气候,气候温暖湿润。 2、河流(印度河和恒河),有充足的水源;定期泛滥,土壤肥沃,利于农作物生长。 一、文明之初古代印度河流域文明 一、文明之初古代印度河流域文明哈拉帕摩亨佐达罗约公元前23世纪公元前18世纪。哈拉帕遗址摩亨佐达罗城市下水道消失之迷:外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、史前核爆 一、文明之初古代印度河流域文明兴起入侵强盛衰落约公元前23世纪约公元前1500年公元前324公元前187公元前200年哈拉帕摩亨佐达罗早期文明雅利安人入侵印度北部出现小国家孔雀王朝时期除半岛最南端印度基本统一外族入侵时期 一、文明之初古代印度河流域
3、文明出现小国 公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。达罗毗荼人雅利安人在珠利耶国向南一千五六百里,到达罗毗荼国。(在南印度境内)译自大唐西域记 卷十 一、文明之初古代印度河流域文明鼎盛时期孔雀王朝(公元前324一前187)古代印度文明的鼎盛时期,具体有哪些表现?1.除半岛最南端外,印度基本实现了统一。2、农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市。3、首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。华氏城里设了6个局:手工业管理局、商业管理局、商务条例监管局、商品售价征税局、外侨接待局和生死登记局。摩
4、揭陀国:恒河南边有一座旧城,方圆七十多里,虽然已经荒芜很久了,但基址还在佛陀足印经舍边不远处,有一根大石柱,高三十多尺。铭文残缺。 译自大唐西域记卷八阿育王 一、文明之初古代印度河流域文明 孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人,接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。开伯尔山口,正对着西方越过开伯尔山口的西边有谁?波斯、希腊、阿拉伯、突厥逐渐衰落制度之思森严的种姓制度 二、制度之思森严的种姓制度雾里看花:种姓制度为何物雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度” 若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,净行也,守道居贞,洁白其操。二曰刹帝利,
5、王种也,奕世君临,仁恕为志。三曰吠奢,商贾也,贸迁有无,逐利远近。四曰戍陀罗,农人也,肆力畴陇,勤身稼穑。凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏异路,内外宗枝,姻媾(gu)不杂。大唐西域记卷二 二、制度之思森严的种姓制度活动二:1、根据提示,阅读教材P12的内容以及大唐西域记相关记载,了解古印度种姓制度的概况。2、每小组代表一个等级,根据老师提供的资料,先在组内交流对所代表等级的认识,经过讨论选出一名发言人,向其他小组介绍本等级的基本状况。提示:等级名称、人员构成、权利、义务、生活状况等。雾里看花:种姓制度为何物 二、制度之思森严的种姓制度梵 天婆罗门(第一等级)吠 舍(第三等级)刹帝利(第二等级
6、)首陀罗(第四等级)祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权把持国家军事和行政大权 向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,要为前三个等级服务 二、制度之思森严的种姓制度追根溯源:种姓制度深探究2019年5月 新闻 二、制度之思森严的种姓制度1、通过以上两个新闻,概括种姓制度的特点?种姓贵贱分明种姓职业世袭种姓界限森严种姓内通婚追根溯源:种姓制度深探究 二、制度之思森严的种姓制度实质:是贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。追根溯源:种姓制度深探究种姓制度严格限制人口流动、职业选择以及各阶层
7、交流,严重阻碍了这一文明古国发展、革新的脚步。影响:种姓制度为什么会是印度文明的象征? 二、制度之思森严的种姓制度中国古代有没有类似的等级制?“我想建立一个连穷人也承认的自己国家的国家”“在这个国家里,人们无高低贵贱之分,所有人都可以自己自由接触”甘地 二、制度之思森严的种姓制度叩问历史:种姓制度何以长存一、频繁的外来入侵强化了种姓制度(印度)历史上较大的外来民族的征服,现在知道的就有十多次,如雅利安人、马其顿人、塞种人、贵霜国人、匈奴人、波斯人、土耳其人、阿拉伯人、莫卧儿人以及近代英国人等。 尚会鹏:种姓与印度教社会种姓制度持续数千年的原因何在? 二、制度之思森严的种姓制度叩问历史:种姓制度
8、何以长存 从种姓制的另一端看,穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由。除了最悲惨的和最边缘的人之外,所有的人都可以轻视某些人,这是种姓制度一个并非不重要的心理特点。威廉麦克尼尔世界史 摩奴法经的根本精神是人从思想上接受和承认一切现存的社会制度是合理的。个人生活上的痛苦都是前生所种下的“因”所致。雷海宗世界古代史纲要二、互相歧视的优越感固化了种姓制度三、底层民众丧失了反抗意识佛教之源佛教的起源发展 三、佛教之源佛教的起源发展创立乔答摩悉达多(约公元前563一公元前483)释迦牟尼,大约与我国孔子同时代。活动三:请同学们讲讲佛教创立的故事。 三、佛教之源佛教的起源发展 当年,释迦牟尼在菩提伽耶
9、悟道成佛后,西行200公里,来到鹿野苑,随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法,向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后,立即披上了袈裟,成为世界上最早的佛教僧侣。选译自大唐西域记卷八 三、佛教之源佛教的起源发展发展宣扬“众生平等”, 反对婆罗门的种姓制度。只有消灭欲望,忍耐服从才能到达“极乐世界”。四谛:苦、集、灭、道。佛教教义 从佛教的主张分析为什么佛教在印度迅速发展起来?有心灵慰籍的作用受到下层人民的欢迎。受到统治者的欢迎 三、佛教之源佛教的起源发展传播印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等 通过佛教的传播,印度文化对周边地区产
10、生了广泛而深远的影响。文化之盛灿烂的印度文化 四、文化之盛灿烂的印度文化1、玄奘西行对中国产生了什么影响?语言:因果、庄严、法宝、圆满、觉悟、昙花一现、大千世界、百尺竿头、如梦幻泡影传播佛法;带回大量书籍,包括佛经、因明学、语言学等 丰富了中华文化,是中印友好交往的一个例证。 四、文化之盛灿烂的印度文化2、印度文化对世界产生了什么影响?在数学方面:在文学方面:史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那在天文历法方面:认识恒星星座,确定了太阳和各行星在天空中的位置。使用阴阳历,把一年定为360日,12个月。 四、文化之盛灿烂的印度文化2、印度文化对世界产生了什么影响?在哲学方面:创立了“因明学”,相当于今天的逻辑学。艺术方面 四、文化之盛灿烂的印度文化面对与我们文化不同的印度文明,我们该抱有怎样
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