领导者不得不学的决策智慧——群经之首《周易》哲学ppt课件

1、指点者不得不学的决策智慧群经之首哲学 主讲人：金海峰 教授 吉林省素质教育研讨会 长春大学国学中心 新浪微博：国学教授金海峰.何为？是现存的成书最早的一部古书。是现存人类第一部用符号表述思想的著作。在儒家典籍中被称为“群经之首。又是道家最重要的典籍“三玄之一。.乾：元亨利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子整天乾乾，夕惕假设厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。什么是卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞？.十翼：上、下 上、下 上、下 仅见于乾、坤二卦 .中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。曰：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉，信及

2、豚鱼也。“利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。初九，虞吉，有它不燕。曰：初九“虞吉，志未变也。九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。曰：“其子和之，中希望也。.序号卦名序号卦名序号卦名序号卦名序号卦名序号卦名1乾12否23剥34大壮45萃56旅2坤13同人24复35晋46升57巽3屯14大有25无妄36明夷47困58兑4蒙15谦26大畜37家人48井59涣5需16豫27颐38睽49革60节6讼17随28大过39蹇50鼎61中孚7师18蛊29坎40解51震62小过8比19临30离41损52艮63既济9小畜20观31咸42益53渐64未济10

3、履21噬嗑32恒43夬54归妹11泰22贲33遯44姤55丰.前30卦为上经，后34卦为下经。相当于上下编。从这个角度，一书也可以分为六个部分：上经、下经、系辞、说卦、序卦、杂卦。.人更三圣，事历三古伏羲画八卦、六十四卦的卦象周文王写了六十四卦的卦爻辞孔子为作传， “十翼的成书与作者.将卦象的发明权归于伏羲，阐明秦朝以前的人们也曾经搞不清楚，卦象终究是何人发明的了，只能将之归于神话中的“人文初祖。.由于卦象笼统性，其涵义非常难于了解，所以古人后来又配上文字，来对卦象加以解释，这就是卦爻辞。卦象、卦爻辞就成构成了最早的“易书。.“三易：夏朝的、商朝的(一名)、周朝的。“三易的卦象、卦名都是一样的

4、，但卦爻辞以及六十四卦的陈列次序却是不一样的。相传是周文王被商纣王囚禁于羑里期间所作。.的卦象、卦名产生于距今5000年以前；卦爻辞约构成于距今3000年以前。因此我们称之为现存成书最早的古书。孔子为作“十翼的说法，自宋朝开场就不断有人疑心，但1972年长沙马王堆出土的帛书可以证明古人这种说法是对的。.马王堆帛书“夫子它日教此弟子曰：德行亡者，神灵之趋；智谋远者，卜筮之蔡。赐以此为然矣。以此言取之，赐缗行之为也。夫子何以老而好之乎？“吾与史巫同涂而殊归。“吾观其德义。“后世之士疑丘者，或以乎！.一书的性质书名的意义：易有三种含义：变易、不易、简易，即所谓“三易；周普通解释为朝代名，或完备、全面

5、。周易即可以了解为周朝的讲阴阳变化之书，也可以了解为全面阐释阴阳变化之书。：易以道阴阳。英文翻译：The Book of Change.程颐：易，变易也，随时变易以从道也。这种变化的思想对中国人的思想方式影响极为深远，成为中国文化的基调。因此，不能说中华文化是静态的。今天的很多成语、习语也来自。什么是“错综复杂？.阴阳八卦：易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。.阴阳两仪阳代表刚健、运动、积极；阴代表柔顺、静止、消极。阳是自动的，阴是被动的；阳是主导的，阴是从属的。奇数为阳、偶数为阴。一切事务都可以按照其性质分为阴阳两类。阴阳的划分是相对的。.一阴一阳之谓道。阴阳观的哲学意蕴

6、1，矛盾双方构成一致体。2，矛盾双方相互包含。3，矛盾双方可以相互转化。4，矛盾双方相互依存。5，矛盾双方力量对比在随时变化。6，人应该根据矛盾双方力量变化随时调整，以顺应环境的要求。.四象.如何记忆八卦.先天八卦图.八卦两两相重构成六十四卦。八卦每卦三爻，也称三画卦、经卦，六十四卦每卦六爻，也称六画卦、别卦。.：有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯，屯者，盈也。屯者，物之始生也。有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。 .关于六爻六爻与三才：对人的一定当

7、位正：主客观的一致六爻开展：否认之否认.人道地道天道地下人下义地上人上臣位天下君位天上.终结鼎盛整合变化小成起始阴位阳位阴位阳位阴位阳位.乾：元亨利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子整天乾乾，夕惕假设厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。.初九：开场阶段，有利的条件，容易导致激动、冒进，因此爻辞告诫要“勿用。开场阶段最重要的是潜心修炼、夯实根底，这才是爻辞说的“潜龙。机遇总是向那些预备好了的人浅笑。胜利才干机遇。“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？过早胜利不是好事。.九二：小成阶段，环境不利，缺乏机遇。“利见大人就是重在寻觅机遇。“见龙在田，已由地下走到地上，小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇不能蛮干。如何找到潜在的机遇：低姿态。.九三：变化阶段，有利的条件，容易导致激动、冒进，因此爻辞告诫要谨慎。已到达开展的临界点，谨慎才干完成飞跃。无论企业还是个人，大多败在这一时期。子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。 否九五.九四：整合阶段，条件不利，“或跃在渊就是具有潜龙的特点。完成飞跃后第一义务还是潜心修炼、夯实根底，由于已进入新层面、面临新环境和新问题。关键是新思想。“或跃在渊也意味着，假