北京版五年级语文下册18.《三字经》节选-课件

1、18.三字经节选北京版-五年级语文下册1.学会本课10个生字，理解重点词语的意思。2.正确、流利地朗读课文，并背诵、默写课文。 3.了解课文讲述的道理和事例，从中吸取对自己成长有益的内容。 教 学 目 标趣 味 导 入孟母三迁趣 味 导 入孔融让梨三字经节选趣 味 导 入1.流利地朗读课文，画出不认识的生字词。 2.理解课文内容，能理清课文内容的层次。阅读要求整 体 感 知 3.了解课文讲述的道理和事例。苟苟且杼窦机杼整 体 感 知姓窦惰懒惰融琢融化整 体 感 知雕琢精 读 领 悟 三字经我国旧时的启蒙课文。相传为南宋著名学者王应麟所编，后经明、清学者补充。全书1140字，结构严谨，内容丰富，

2、均用三字一节的韵文写成，读来朗朗上口，便于少年儿童记忆。1928年又经章炳麟重订，增添了近1/3的篇幅。精 读 领 悟窦燕山 yn教五子 jio方少时 sho择邻处 ch 性：人性，天性。相近：相同；相似。 相远；差别大。精 读 领 悟人之初，性本善，性相近，习相远。 人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。苟：如果；假如。迁：转变，变迁。精 读 领 悟 如果不对儿童进行教育，他们善良的本性就会发生变化。在教育的很多规律中，专心致志、持之以恒是最重要的。处：相处。机杼：织布机上的梭子。精 读 领 悟昔

3、孟母，择邻处，子不学，断机杼。 孟子的母亲为了孟子有良好的环境，曾经几次搬家，选择好的邻居居住、安家。有一次，孟子不好好学习，逃学回家，孟母十分生气地折断了织布机上的梭子，以此来教育孟子。精 读 领 悟 孟子（约前372-前289），战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹人。孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。窦燕山：窦禹钧，五代时后晋人，家住燕山。义方：教子的正道。精 读 领 悟窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 家住燕山的窦禹钧有教育子女的好方法，他教的五个儿子后来都声名远扬。惰：懒惰，怠惰。精 读 领 悟养不教，父之过，教不严，师之惰。 养活孩子而不教育是父母的过错，只教育而不严格

4、要求是老师的怠惰。宜：适当的，应该的。精 读 领 悟子不学，非所宜，幼不学，老何为。 小孩子不学习是不应该的。小时候不学习，长大了能有什么作为呢？琢：雕琢，打磨。精 读 领 悟玉不琢，不成器，人不学，不知义。 玉石如果不经过打磨、雕琢就不能称为有用的玉器；人如果不学习就不懂得做人的道理。少：年少。亲：亲近。精 读 领 悟为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 做儿女的，在少小时就要亲近师长和朋友。学习待人接物的礼仪。香：东汉时期的黄香。江夏安陆人，字文强。所当执：（孝顺父母是）做人应该具备的基本原则。精 读 领 悟香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 黄香九岁时，就能（在冬天）用自己的身体为父母焐暖被褥

5、。孝顺父母是做人的基本原则。融：孔融（153-208），东汉末期文学家。字文举，鲁国鲁县人。曾任北海相。精 读 领 悟融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 孔融四岁时就能把大梨让给哥哥吃。做弟弟的对于哥哥应该先懂得尊敬兄长的道理。精 读 领 悟课文是从几方面来谈做人做事的道理的？ 第一层：（第一行）人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。第二层：（2-5）孩子一生下来，就要接受教育,教育者要讲究教育方法。 第三层(6-10)人要学习，要知礼仪，要孝敬父母，尊敬长辈。讨论：学习课文后，你有什么感受？精 读 领 悟 三字经大约一千多字，自南

6、宋以来，已经有七百多年的历史，可以称得上家喻户晓，脍炙人口，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过 “熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼”，意思是说：熟读三字经，就能了解许多事情，懂得做人的道理。 课 堂 总 结1. 比一比，再组词。迁（ ） 窦（ ） 惰（ ）纤（ ） 寇（ ） 隋（ ）杼（ ） 俱（ ） 琢（ ）抒（ ） 具（ ） 啄（ ） 搬迁 纤夫 姓窦 日寇 懒惰 隋朝 机杼 抒发 俱全 具体 琢磨 啄木鸟 课 堂 练 习2. 解释下列词语。性乃迁：断机杼：不成器：孝于亲，所当执： 善良的本性就会发生变化。 折断织布机上的梭子。 不能成为有用的玉器。 孝顺父母是做人的基本原则。