人民版必修三1.1百家争鸣课件-(共43页)

1、人民版高中历史教材必修3专题一第一课 百家争鸣专题一 中国传统文化主流思想的演变重点：诸子百家的代表人物及主要思想。难点：分析百家争鸣局面形成的重要意义； 概念呈现百家争鸣 “百家”是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 百家争鸣指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形式。经济上：政治上：阶级关系上：思想文化上：百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。一、春秋战国出现百家争鸣的原因认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。或政治、经济变革引起思想文化的变革铁犁牛耕的出现，生产力

2、发展，井田制崩溃，封建经济迅速发展。分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃私学兴起，学在官府发展为“学在民间” ，造就了一大批知识渊博的文士。根本原因：直接原因：春秋战国时期，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。各家学派代表著书立说，互相批驳，形成“争鸣”局面生产力的发展百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子 知识梳理1、孔子 春秋时期 儒家产生 孔子(前551年前479年)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人（今山东曲阜）。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于论语。孔子集华夏上

3、古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。(一)孔子和早期的儒学材料1、樊迟问“仁”。子曰：“仁者爱人。”2、颜渊问“仁”。子曰：“克己复礼为仁。” 依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。(1)仁的思想仁的思想含义：孔子说“仁者爱人”。“爱人”-体贴别人、关心别人、尊重别人。反映了孔子倡导建立和谐的人际关系的思想，是一种以民为本的观点。(核心)它强调调和矛盾，广泛理解体贴他人，利于调整人际关系，维护社会稳定那么，

4、怎么去实践“仁”呢？子曰：己所不欲，勿施与人。子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。具有保守性子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 子曰：“不学礼，无以立。”子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。子对曰：君君，臣臣，父父，子子。(2)礼的思想狭义：周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）广义：总的社会规范和行为准则 恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰：不学礼，无以立。子曰：“仁者爱人。”子曰：“克己复礼为仁。” “仁”是一种内在的修养，“礼”则是一种外在的规范，两者不可分割“仁”和“礼”两者之间的关系：材料3、子曰：“为

5、政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 4、子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 5、子曰:“有教无类。” 依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。(3)为政以德提倡德治：有利于抑制统治者的暴政，体现了中国古代的“民本”思想(4)天命思想把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。-务实“敬鬼神而远之”(5)孔子对文化教育的贡献：开创私人讲学之风，主张“有教无类”思想，扩大了教育范围注重人的全面发展（六艺）整理文化典籍，诗书礼乐易春秋 12孔子的思想成就和文化贡献领域 主要内容思想学说政治思想教育思想 文化贡献“仁”（核心）和“礼”“为政以德”（提倡以德治国

6、） 注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度创办私学;有教无类、因材施教、全面发展言论被总结为论语整理文化典籍，儒家五经小结：孔子的贡献与成就(二)战国时期孟子儒学的继承和发展 孟子（前372年前289年）：姬姓，孟氏，名轲。 战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。 著有孟子一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 战国时期儒家代表: 孟子亚圣道德观：性善论道德规范有四种：仁、义、礼、智政治思想孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。材料反映了孟子的什么思想？把孔子“仁

7、”的思想发展为“仁政”思想；发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”。（民本思想基础）给农民一定土地，不犯农时，宽刑薄赋实质：加强对人民统治的一种手段16主要思想政治思想：发挥孔子德治，提倡仁政民本思想：提出“民贵君轻”评价：1.继承和发展了孔子的儒家思想。2.代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。3.倡导先义后利，舍生取义的浩然正气；要求具备“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。对后世价值观的形成影响很大。孟子道德规范：仁义礼智 富贵不能淫（三）战国：荀子先秦儒家集大成者荀子（前313前238年），名况，战国时期的思想家、教育家、文学家、赵国人

8、。当时人们尊称他荀卿。早年曾游学于齐国，广泛接触各派学说。到过秦国、燕国，回过赵国。韩非、李斯都是他的学生。因为德高望重，曾三次被推为祭酒。晚年到楚国，春申君黄歇任他为兰陵（今山东苍山）令。失官后家居著书，死后葬于兰陵。18荀子主要 思想（1）政治：主张“仁义” ， “君舟民水”（民本）（2）哲学思想：“天行有常”、“人道有为”“制天命而用之”等唯物思想（3）对礼的思想进行深入讨论：学习的最高目标是把握“礼” 注重礼法并举比较孔子、孟子、荀子思想的异同孔子孟子荀子时 期仁的思想民本思想人性论爱人为政以德性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论春秋末期战国中期战国末期同异春秋战国时期儒家思想是

9、怎样形成的？思想的核心是什么？形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。思想核心：是孔子提出的“仁”，这其中包含了民本思想。孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想；荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名观点。【拓展探究】儒学思想中哪些具有现实意义？ 有教无类、学思结合、因材施教等孟子倡导“养浩然之气”。他强调先义后利、舍生取义。要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。教育理论：个人修养：维护社会稳定：伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义核心价值观）仁、德治、民本思想等（关注民生等

10、）正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人.22相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。孔子问道于老子24(二)老庄之学1.道家学派思想的基本特征：以“虚无”的“道”为世界的根本，以因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法道2老子的思想 老子材料：道可道，非常道，名可名，非常名道生一，一生二，二生三，三生万物。（1）“道”是世界的根本,是永恒不变的。最高的哲学概念，凌驾于万物之上，是客观存在的，并依从自然规律。塞翁失马“祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。”（2）事物具有向相反的方面转化的规律

11、，蕴含了朴素的辩证法思想台风来了提出“弱者道之用”，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。材料：小国寡民。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（3）对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”的社会（1）“道”是世界的根本,是永恒不变的。最高的哲学概念，凌驾于万物之上，是客观存在的，并依从自然规律。（2）事物具有向相反的方面转化的规律，朴素的辩证法思想（3）对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”的社会老子的主要思想治国思想：无为而治3庄子庄子（1）把“道”作为世界最高原则，宣扬天道与自然无为；（2）提出“齐物论”，追求逍遥自得

12、的精神境界。齐物论： 道无所不在，没有界限与差别，万物也是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”。庄周梦蝶 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧q然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（庄子齐物论） 庄 子思想：宣传天道与自然无为提出“齐物”的观点， 知识梳理道家思想特点无为、逍遥的处世方式超越功利追求精神自由对中国古代文化产生了重要影响消极悲观的人生态度以虚无的道为世界的根本逍遥的态度评价法 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世

13、之民，皆守株之类也。守株待兔法家思想代表人物及主张：1、李悝（变法措施）第一，推行“尽地力之教”第二，编制法经，主张严刑酷法，加强中央集权2、商鞅（变法措施）废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕织 ；除世卿世禄制，奖励军功，实行二十等爵制；定秦律，燔诗书而明法令；行县制，加强中央集权。法家思想的集大成者 韩非子理论来源观点主张集权观：加强君主集权 改革观：主张改革，与时俱进将法、术、势三者糅合为一又吸收道家思想法治观：厉行赏罚，奖励耕战影响为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国，都起到了重大作用。汉代以来，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。 知识梳理治

14、国思想：以法治国漫画一：漫画二：漫画三：漫画四：守株待兔自相矛盾滥竽充数智子疑邻 给以上四幅漫画注入一个成语。 以上四幅漫画反映了哪些做人的道理？要勤劳、诚实、与时俱进、不墨守成规、不感情用事猜一猜：墨 子(约前468-376年)，姓墨名翟,鲁国 (今山东滕州)人。四、墨家的主张伦理观：“兼爱，非攻，尚贤，认识论：认识以客观实践为来源。（“三表法”）逻辑学：重视类比和推理，建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。兼爱非攻 非乐非命尚贤 尚同 节用 节葬 主张刻苦俭朴自我牺牲讲求功利反对侵略战争,维护和平提倡节约人财物力反对命运之说,主张强力从事不分贵贱,使用德才兼备的人政令.思想.言行等要与

15、圣王的意志相同一反对奢侈浪费,主张勤俭节约反对厚葬久丧,主张薄葬短丧爱是相互的精神贡献： 主要在认识论和逻辑学方面2墨子的思想（1）讲求实用的精神：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；（2）认识论：认识以客观实践为来源；判别知识的“三表法”。（3）逻辑学贡献：建立了“类”、“故”等中国最早的逻辑术语；建立了由个别到一般的归纳推理的初步基础；后期墨学中有“墨辩学派”。 学派代表人物历史时代主要思想 归纳整理孔子春秋“仁”和“礼”；提出“德政”；文化教育（因材施教、有教无类）孟子战国提出“仁政”；主张“民贵君轻”荀子战国“天行有常”和“制天命而用之”；学习的最高目标是把握“礼”老子春秋晚期道是核心和根本；辩证法思想；小国寡民庄子战国天道和自然无为；齐物；逍遥韩非子战国加强君主集权；厉行赏罚,奖励耕战 ；变革创新墨子战国“兼爱”“非攻” 儒家道家法家墨家“百家争鸣”的历史意义：1、奠定了中国整个封建时代文化的基础。 2、形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了200