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文档简介

1、民间美术脸谱1第一页,共二十一页。脸谱脸谱,是中国戏曲与民间舞蹈表演中,为了表现人物身份和性格特征,对颜面所作的程序化的彩绘,是类型化性格的化妆。在戏曲表演中,脸谱一般只用于净、丑角色所扮演的各种人物,而生、旦角色很少采用。戏曲中把生、旦化妆称为“素面”、“洁面”或“俊扮”,而把脸谱称为“花面”。2第二页,共二十一页。生:老生、武生、小生、红生、娃娃生等3第三页,共二十一页。旦:青衣(正旦)、花旦、刀马旦和老旦等花旦:为青年或中年女性的形象,性格活泼或泼辣放荡,常常带点喜剧色彩。青衣:因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物,大多数是贤妻良母,或者是贞节烈女之类的

2、人物。 4第四页,共二十一页。刀马旦专演巾帼英雄,提刀骑马、武艺高强的女性,身分大多是元帅或大将。老旦指老年妇女角色 5第五页,共二十一页。净:又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格,品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。6第六页,共二十一页。丑:文丑和武丑两类。7第七页,共二十一页。越剧黄梅戏豫剧粤剧评剧中国的地方戏曲除京剧以外,中国还形成了其他丰富多彩的地方戏,据统计,有360多种,称得上世界之最。8第八页,共二十一页。第一节 京剧脸谱图案的谱式分类 京剧脸谱在应用和发展中,形成了一定的谱式,约十余种,这是其中的五种:1、整脸:在整个面部涂一种主色,不勾花纹,而是在主色上画出眉、眼、口、

3、鼻的纹理,这种谱式称之为“整脸”。9第九页,共二十一页。2、在整脸的基础上,用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出出来,并使前额、左右面颊呈现出三块明显主色,平整的如同三块瓦,称之为“三块瓦脸”或“三块瓦窝”。10第十页,共二十一页。3、十字门脸,由“三块瓦脸”发展而来。特点:用一个色条从额顶一直勾到鼻尖以下,用这个色条象征人物性格。主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”。分为“花十字门”、“老十字门”两种。11第十一页,共二十一页。4、碎花脸,京剧脸谱分类之一,由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹。色彩丰富,构图多样,线条细碎,故称“碎花脸”。碎花脸与整脸相对,色彩最

4、丰,图最繁。碎脸依据主色而多种多样。12第十二页,共二十一页。5、歪斜的面孔,眼斜、鼻歪、嘴不正,多形容面貌丑陋的人物。“歪脸”的谱式,是人物面部五官反常的描画,如:脸上带伤痕、有疮疤或是鼻眼歪斜。凡勾这种脸谱的角色,大多数不是好人,或形容其面部凶恶,或表现其容貌丑陋。13第十三页,共二十一页。6、六分脸:京剧脸谱分类之一,又称“老脸”。将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六。14第十四页,共二十一页。7、元宝脸是指脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故叫元宝脸。如徐盛、麻叔谋等,又称半截脸。(花元宝脸)泗州城剧中之天将15第十五页,共二十一页。8、丑角脸:又名“三

5、花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”, 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。16第十六页,共二十一页。脸谱中的“取形”,就是为了象征。脸谱中常取某种自然形态的东西,来象征、寓意,有勾画动物形态的(如螳螂、蝙蝠、蝴蝶等)也有把人物的生理形态(如年龄特征、长相特征等)勾画出来的;也有把使用的兵器(戟、钩、葫芦等)画到脸上的;还有直接把字勾到脸上的等等。这些形态都经过了图案化、装饰化了的变形处理,以突出该人物的最大特征。后羿的脸上勾画了九个太阳的形象,以说明他曾用箭射下九个太阳。京剧鲁智深的脸谱里,有一对螳螂眉,这两支争臂相向的螳螂图案,它既象征鲁智深的怒眉,又寓意这个梁山好汉豪爽、好斗的精神与路见不平、拔刀相助的性格。杨七郎的脑门上勾一草书“虎”字,原意是象征他是黑虎星下凡,同时也隐喻杨七郎象老虎一样勇猛无比的“虎气”个性。17第十七页,共二十一页。红:赤胆忠心、正直、忠心耿耿,往往用来表现忠义之士。 黄:黄色表示武将骁勇善战、残暴,表示文士内有心计孔秀宇文成都第二章 脸谱色彩的象征意义18第十八页,共二十一页。蓝色表示刚直勇猛、桀骜不驯;窦尔敦绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;王彦章19第十九页,共二十一页。赵高白色表示阴

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