《故事三则》第一学时 (2)_第1页
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文档简介

1、故事三则人有其宝 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”嗟来之食 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。你能读准字音吗?读一读:读正音,读节奏人有其宝 宋人/或/得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人/以为宝也,故/敢献之。”子罕曰:“我/以不贪为宝,尔/以玉为宝。若/以与我,皆/丧宝也。不若/人有其宝。”嗟来之食 齐大饥,黔敖/为

2、食于路,以待饥者/而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖/左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目/而视之曰:“予/唯不食/嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终/不食而死。你能读出节奏吗?读一读:读正音,读节奏拔萝卜,拔萝卜,我们都来拔萝卜拔萝卜人有其宝 宋国有个人得到一块宝玉,把它献给子罕。子罕不接受。献玉的人说:“把它给琢玉的人看了,玉匠认为这是块宝玉,所以我才敢把它献给您。”子罕说:“我把不贪作为宝,你把玉石作为宝;如果把它给我,我们两人就都丢失了宝贝,不如各人保有自己的宝物。” 嗟来之食 齐国发生了严重的饥荒。黔敖在大路边做好饭汤等食物,等待把食物给饥饿的人吃。一天,有一个饥肠辘辘的

3、人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来,黔敖左手递给食物,右手端着汤,对他吆喝说:“喂!来吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这个样子的。于是断然谢绝黔敖的施舍,他最终因为不吃东西而饿死了。具体内容虚词用法其:不若人有其宝(代词,自己的) 扬其目而视之 (代词,代指饿者,他的) 其如土石何(语气词,加强反问语气)而:以待饥者而食之(连词,表顺接) 扬其目而视之(连词,表修饰) 终不食而死(连词,表顺接) 河曲智叟笑而止之(连词,表修饰)焉:从而谢焉(代词,代指施舍) 且焉置土石(代词,哪里) 无陇断焉(语气词,了)之:故敢献之 (代词,代指玉)

4、 以待饥者而食之(代词,代指饥者) 扬其目而视之(代词,代指黔敖) 嗟来之食(助词,的)学习任务具体内容虚词用法以:以示玉人(介词,把) 玉人以为宝也(动词,认为) 我以不贪为宝(介词,把) 尔以玉为宝(介词,把) 若以与我 (介词,把) 以待饥者而食之(连词,表目的)古今异义或:古义有的人、有人,今义或者 与:古义给,今义和大:古义严重的,今义小的反义词食:古义把食物给吃,今义食物奉:古义递给,今义奉献扬:古义瞪大,今义高举,向上 唯:古义因为,今义唯一谢:古义谢绝,今义感谢学习任务具体内容一词多义有:邻人京城氏之孀妻有遗男(动词,拥有) 不若人有其宝(动词,保有)食:黔敖为食于路(名词,食

5、物) 以待饥者而食之(动词,把食物给吃) 黔敖左奉食(名词,食物) 嗟!来食!(动词,吃) 予唯不食嗟来之食(名词,食物) 终不食而死(动词,吃)典型语句倒装句 黔敖为食于路(状语后置,黔敖于路为食)省略句 以(之)示玉人 玉人以(之)为宝也 若以(之)与我 (饿者)从而谢焉 (饿者)扬其目而视之曰学习任务想一想:读主旨,读意图。 子罕为何不受玉?饿者为何不受食?结合人物的语言神态、行动举止等内容分析原因。人物语言神态行为举止“不受”的原因子罕饿者“我以不贪为宝”“若以与我不若人有其宝”扬其目而视;“予惟不食以至于斯也”弗受玉谢焉,不食而死廉洁精神贵于宝玉骨气尊严高于生命说一说:说生活,说体会人有其宝嗟来之食 人有其宝和嗟来之食的故事给我们什么启示?联系实际生活说一说。骨气尊严廉洁自爱追求美好品质捍卫人格尊严寄 语演一演:演人物,演精神_地说:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”_地说:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。 若以与我,皆丧宝也。 不若人有其宝。”演一演:演人物,演精神人有其宝 地说:“嗟!来食!” 地说:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!” 谢焉:“ 。”诵一诵:诵词正,诵腔圆人有其宝 宋人_,献诸_。子罕_。献玉者曰:“以示玉人,_,故_

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