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文档简介
1、互联网环境下同性恋网络社区建设新思路第一章: 绪论(xln)2015年6月26日注定是历史性的一天。美国的最高法宣裁定(cidng)同性婚姻在全美合法。这又将同性恋这一话题(hut)拉到群众眼前。同性恋群体已经成为一个巨大到不可忽视的群体。另一个问题就显得异常重要了,那就是同性恋群体的界定,许多人在自己是否是同性恋问题产生巨大心理压力。本文主要通过对现在一些具体情况的考察,并且借鉴以往研究者的一些研究成果提出一种新型的互联网同性恋社区建设的一些新思路。为解决同性恋群体自我认知和心理问题的提供一些借鉴思路。1.1同性恋群体现状据权威部门调查显示,世界范围内同性恋群体已经成为了一个不可忽视的群体,
2、各国平均同性恋人数群体认识已经占到了全国人口的3%左右。表一:世界各国同性恋人数占比统计表世界各国同性恋人数占比统计表:国家同性群体比例调查机构或数据来源美国3.8%洛杉矶大学法律学院威廉斯研究所澳洲1.2%澳洲与新西兰公共健康期刊英国5%英国全国统计署加拿大1.0%http:/statcan.gc.ca荷兰3%随着同性恋群体越来越多地出现在人们眼中,各种同性恋维权活动层出不穷,一个问题就变得越来越重要,在这个非异性恋群体普遍受到社会歧视的大环境下,很多同性恋人选择默不作声,接受家庭的安排,更甚至接受挂着性取向矫正名号采取电击等极端虐待。同时又有另外一部分人由一些接近同性恋的行为,例如有过同性
3、行为而产生自己是同性恋的错误认知,产生巨大心理阴影。根据实际调查发现:对于同性恋社会群体总会有一些不正确的认知,人们通常喜欢根据一些表面上表现出来的一些现象判定同性恋群体,这些极其不科学的方法往往造成被评价者巨大心理压力。1.2 同性恋网络社区(sh q)现状以阳光(ynggung)网站为例同性恋网站旨在为用户提供一个(y )多样化的线上交流方式,包括论坛、 Blog、 SNS、聊天、交友、微博等,形成了一个立体化的交往网络和交往空间,并与成员参与活动 一起构成了一个同性恋群体的认同性社区。通过对军同网的非参与性观察可以得知,同性恋者经历的是在现实社会中自我身份隐藏的 压抑,在同性恋群体的网络
4、社区中,试图表现一个更为 真实透明的身份则是主要的身份建构方式。在社区中,成员一般采取明示型的身份资料创建方式,如“军同”网站“论坛”成员的头像和个性化签名、“博客”用户用作logo的照片或肌肉男图片,都力求清晰地标示自己的同志形象。此外,很多同性恋者敢于在线上“出柜” ( come out) ,公开自己的同性恋身份和经历, 打破了在现实生活中的持久“缄默”状态。“军同”网站的论坛专门设有“公开”的版块,专门供 “同志”在其中“亮相”,除身份的自述之外,成员在此 一般还会公开自己的照片、联系方式、所在地区等信 息。从版块开通以来,已发表6000 多个主题。这种在线现身和发声行为又通过网络社区中
5、的各 种联结方式,在个体之间传递和交换。“阳光地带”的 论坛、博客、聊天、会所等等区域都是成员在线交流的 活跃地带,“同志”们在其间书写心情、分享情感、讨论话题、联络信息、寻找爱人,数十万的注册用户在这个网络社区中找到了一个皈依之所,这在现实空间是不可想象的。各种形式的交往互动使同性恋群体成员在网络社区中不断获取来自他人的支持和肯定,使他们重新发现了自己的共同性,进而对自己的性取向进行确认。网络社区中同性恋群体重建了跨时空的在 线联结,成员得以重认自身的文化身份,反思自己的文化位置,体现了一种主体意识的觉醒。 同性恋群体以对同性之爱的自然性的体验来推及同性恋的合理性,进而吁求爱的权利。他们把同
6、性恋文化的现实境遇归因为主流社会(shhu)爱的缺失,而没有清醒地意识到这是社会制度的宰制使然,因而他们把改变这种现实境遇的希望寄托在他者爱的施予上,这实际还是把自我置于主流文化的从属位置上,是对既有权力关系的引用。同性恋群体通过网络社区公开身份并表达自己的文化诉求,旨在寻求(xnqi)主流社会群体的理解和承认。但在网络社区中,同性恋群体又构建了一个(y )内向化的社区,以群体边界的明确划分延续了与社会的疏离,在与主流群体成员进行身份协商时采取的是一种意在适应但不自信的传播倾向,相应的身份协商方式也是维持主流社会结构对其的呈现。 总体看来,尽管网络社区为同性恋群体提供了一个独特的传播情境和认同
7、资源,有助于发展更为积极的身份认同,但对于主流社会结构的解构能力依然十分有限,在网络社区中,同性恋群体的身份认同仍然无 法逃脱异性恋范型的影响和控制,不足以从根本上改变主流社会群体成员的偏见和歧视,更谈不上实现社会地位的全面转型。 第二章 理论(lln)基础2.1 性倾向(qngxing)的形成到目前为止,科学家对于一个人形成异性恋、双性恋或同性恋的具体原因还没有达成共识。尽管(jn gun)许多研究考察过可能会影响性倾向的因素,例如 HYPERLINK /wiki/%E9%81%BA%E5%82%B3 遗传、 HYPERLINK /wiki/%E6%BF%80%E7%B4%A0 激素、成长经
8、验、社会与文化,但尚无研究能够明确证实性倾向是由某个特定因素或多种因素所引致的。尽管如此,多数科学家认为性倾向的形成,可能是由生物因子(基因、激素)和孕后环境因子交互作用促成。2.2 性连续光谱性倾向通常被视为 HYPERLINK /w/index.php?title=%E9%80%A3%E7%BA%8C%E6%80%A7%E5%85%89%E8%AD%9C&action=edit&redlink=1 连续性光谱,该概念是由金赛以及他的同事所发展出来的。金赛在他的 HYPERLINK /wiki/%E9%87%91%E8%B3%BD%E5%A0%B1%E5%91%8A 性学报告中,要求受试者用
9、该 HYPERLINK /wiki/%E9%87%91%E8%B3%BD%E9%87%8F%E8%A1%A8 连续量表依照行为与心理反应评估自己的性倾向,该量表将性倾向视为倾向异性和倾向同性各占不同程度的 HYPERLINK /wiki/%E9%80%A3%E7%BA%8C 连续体,从绝对异性恋的0到绝对同性恋的6,而不是非此即彼的 HYPERLINK /wiki/%E9%9B%A2%E6%95%A3 离散类别。在对受访者的自我评估结果和行为综合分析后,金赛发现大部分人都落在两个绝对端点的中间,带有至少某种程度的双性恋倾向,虽然他们通常更为偏好某一种性别。金赛的研究方法因为有主观挑选样本群体和
10、数量的问题,而遭到不具样本代表性的批评。尽管如此,他连续性谱的概念仍获得接受并广泛被采用。2.3 性倾向身份根据科学研究和专业人员的了解,性倾向通常在 HYPERLINK /wiki/%E7%AB%A5%E5%B9%B4 童年中期至 HYPERLINK /wiki/%E9%9D%92%E6%98%A5%E6%9C%9F 青春期初期感受到,这些情感、爱情及性吸引,可能在毫无性经验的情况下产生。不同的人在性倾向上的体验也会很不同,有人很早就确定了自己的性倾向,但也有些人在与同性或异性伴侣发生过性行为之后,才真的明确了自己的性倾向。 HYPERLINK /w/index.php?title=%E6%
11、8E%A2%E7%B4%A2%E8%87%AA%E6%88%91%E6%80%A7%E5%82%BE%E5%90%91&action=edit&redlink=1 探索自我性倾向可由情欲吸引、性行为、性幻想、情感偏好、社交偏好、生活形态偏好、自我认同等向度着手,以上这些向度并非都要符合,不同人可能有不同的方式界定自己的性倾向,只有本人自己透过自己对性吸引的感觉和感情欲望,才能做出判断。性行为与性倾向不必然有关,与同性发生过性行为,情感偏好不一定是同性;与异性发生性行为,性幻想对象也不一定是异性。偏见和歧视令许多人难以接受自己的性倾向,所以认同自己的性倾向可能是一个缓慢的过程。多数人对自己的性倾
12、向没有或几乎没有选择意识。2.4出柜与人口数通常在异性恋的人群中,有一些会对同性产生某种程度或者临时性的好感,相反的,很多把自己认同为同性恋的人,或倾向于同性性行为和维持同性性关系的人,也同时(tngsh)维持着与异性的性行为或维持长期的异性恋关系。这些维持着同性性行为的异性恋实践者通常被认为是“躲在 HYPERLINK /wiki/%E6%A9%B1%E6%9F%9C_(%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%81%8B%E7%94%A8%E8%AF%AD) 橱柜(chgu)”里的人群的一部分,或是那些隐藏自己的同性性取向的人,这个群体的数量会随着社会(shhu)对同性恋者宽容程度的提高
13、而减少。2.5假性同性恋者假性同性恋者在性心理轻微偏离期间具有同非假性同性恋者相似的感情生活、社会交往和价值观念等。同时群体外界环境导致异性情感的缺失或冷漠,例如父母在童年时造成的心理阴影、情感活动的巨大变故,造成群体自然性的对同性产生一定好感,但是在面对同性恋爱婚姻过程中的情感完全不能引起他们的兴趣。一旦遇到新的异性情感,会很自觉的将作为补偿的同性情感再次转移。2.6 异性话群体与同性恋的差异如果有人希望别的同性像异性一样来爱他,那说明这个人需要的是异性而不是同性;如果有人喜欢异性化的同性,那么这个人 HYPERLINK /view/19944.htm t _blank 潜意识里还是会喜欢异
14、性的。喜欢异性化者的人群中也有 HYPERLINK /view/949754.htm t _blank 跟风者的存在,虽然不喜欢同性,但还是因为各种因素去尝试同性之爱。正因为他们不喜欢同性,所以会找异性化的同性谈恋爱。而异性化者极其容易吸引这几类人群,这也造成了异性化者恋情的不稳定性。而现在这个概念(ginin)也被异性化者、喜好异性化者的伪同性恋、媒体报道、娱乐影视作品所 HYPERLINK /view/1271610.htm t _blank 歪曲(wiq)。部分同性恋者被异性恋的传统模式所禁锢(jng),从而把异性恋中的角色套入到同性恋之中。男性和女性有先天的样貌形象差异,如果非跨性别者
15、的人偏偏要往异性化发展,那不是争取平等自由的象征,而是抛弃自身性别的优势特点,并且也象征着同性恋始终摆脱不了模仿异性恋的过家家模式。第三章 互联网环境下同性恋群体网络社区建设新思路3.1 思路简介构建新的同性恋网络社区,提供现有同性恋网络社区已有的包括论坛、 Blog、 SNS、聊天、交友、微博等板块,同时接入社会上的公益组织,提供性倾向自测、疾病防控、心理咨询、等多方面专业指导。于此同时接受社会其它群体注册,开放除同性恋群体需要排他性的功能板块。增加双方关于一些社会观点的讨论平台。3.2特色简介3.3.1专业公益性心理医生组织接入社区同性恋群体现今自我认知上出现的一些主要问题包括由于情感缺失
16、产生的假性同性恋者、异性化导致的错误认知、通过外在表现评价是否为同性恋的错误认知、同性恋者的自我负感。而这些问题的解决急需要一些专业的组织来加以指导,同性恋社区内部的认知程度有限造成的错误认知需要一些专业的、无偏见的群体来支持。中国(zhn u)最大的互联网社区“淡蓝网”现已逐渐(zhjin)获得中国艾滋病协会,北京疾病控制中心的支持,这也是一种新的信号,同性恋群体正在逐渐被社会其它群体认可,同时(tngsh)也证明同性恋群体正在走出他们封闭的圈子。3.3.2 自助性倾向分析与心理指导金赛性学报告关于同性恋的观点给社会带来巨大的冲击,因为他的研究方法因为有主观挑选样本群体和数量的问题,而遭到不
17、具样本代表性的批评。尽管如此,他关于性取向提出的连续性谱的概念仍获得接受并广泛被采用。并且得到了更加长足的发展。根据一些具体的带入情景的问题反映用户性倾向的方法已经得到有关调查验证。在一个主要调查了用户的性欲望、对同异性的性兴奋程度,对自己性取向认知的确定性、具体情景活动情景分析的调查中。采用的情景再现法, 避免了被调查者的主观回避, 而从各种情景的回答客观的反应了被调查者的性倾向。得到有关研究人员根据对同性恋群体和非同性恋群体的各个条目的重测结果进行分析, 差异均无统计学意义,说明量表稳定。 量表采用了重测信度和内部一致性信度的方法,既考虑了时间变化的影响,也考虑了内部特质,可以充分反应量表
18、的信度。图一:一份关于性取向分析的问卷测评表The Kinsey Scale is an idea developed by Alfred Kinsey in 1948 that instead of describing people as either homosexual, heterosexual or bisexual sexual orientation was really a scale from hetereosexualiy to homosexuality. While there was originally no test, it was just infered f
19、rom interviews, I have created a test that seems to have good predicitive power. Kinsey Scale Test1.What is your age?2.What gender do you identify as?Man. Woman. 3.Please evaluate the following statements as either true or false were you to say them. 1)I have never felt sexual desire. True. False.2)
20、I can not decide what sex I am to more. True. Fals3)I find the idea of having sex with another man if male, woman if female repulsive. True. False.4)I wouldnt want to die without having experimented sexually with both men and women. True. False.5)I have no interest in sexual intercourse with anyone.
21、 True. False.6)The gender composition of an orgy would be irrelevant to my decision to participate. True. False.7)I avoid watching gay if male, lesbian if female pornography. True. False.8)I can be sexually attracted to anyone in the right circumstances. True. False.9)I have always been extremely co
22、nfident in my sexual orientation. True. False.10)I find men if male, women if female more attractive than women if male, men if female. True. False.11)I would find a threesome with a couple awkward specifically because of the presence of the man if male, woman if female. True. False.12)I am only att
23、racted to women if female, men if male. True. False.13)I am sexually submissive. True. False.3.3.3 增加同性恋群体与社会(shhu)其它群体接触机会众所周知在同性恋运动中,不仅仅有同性恋群体人群自己在努力,更多的其他社会群体,也在积极尽力为同性恋者提供援助,越来越多的国际法律上认可同性恋不得不说是全社会努力的成果,同时(tngsh)同性恋群体不被社会认可也有很大一部分原因是由于外界对同性恋群体的不了解导致,接入社会其它群众加入社区讨论,也能够很大程度上将同性恋群体的诉求转达除去,已达到从社会心理上
24、接受同性恋群体的目标。3.3 建设(jinsh)意义这种模式下,有助于更好地让不同性取向群体能够对自己有更加深刻的认识。在各种性取向知识尚未被社会很好接受的大环境下,给各个群体以最合适的引导防止由于认识不足或社会压力造成非异性恋性取向群体心理巨大压力,而做出危及自身和社会的行为。总结(zngji)本文主要从以往的研究成果结合自己(zj)的认知提出,建设一种由社会各方面力量共同参与的网络社区,在为同性恋群体解决交流平台的基础上更多的关注同性恋群体的自我认知、心理疏导等诉求,采取接入专业组织(zzh)、提供社会各群体讨论环境等途径努力让群体对自己性取向有正确认知的前提下在社会结构上被全社会接受。参
25、考文献1同性恋/重编国语(guy)辞典修订本. 中华民国教育部.2 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-tongzhi_tw_2-0 2.0 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-tongzhi_tw_2-1 2.1台湾同志咨询热线协会(xihu).认识同志手册. 2011.3 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-APA2008_3-0 3.0 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-APA2008_3-1 3.1 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-APA2008_3-2 3.2 HYPERLINK /wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%88%80 l cite_ref-APA2008_3-3 3.3 HYPERLINK /wiki/%E
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