声律启蒙-介绍

1、 声律启蒙 引言：继承和弘扬中华优秀传统文化习近平总书记深刻指出“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。” “优秀传统文化是中华民族生生不息的根和魂。丢掉了传统文化，等于丢掉了自己的精神命脉。”“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”孔子：“兴于诗，立于礼，成于乐。”意思是人的修养开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。宗白华认为：这三句话概括了孔子的文化理想和教育程序。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，

2、潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。兴於诗，所兴的是人的情感， 孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”孔子教育使用的第一本教科书就是诗经，与其说诗经是文学，不如说诗经是开发性情的手段，性情教育第一步是感情教育，孔子最欣赏的感情就是真挚的、真实的的感情，感情都是从心内直出。所谓“思无邪”，“无邪”是什么？就是直出，没有文饰。太多文饰就会不真，矫扭造作。孩童时代要好好开发我们的性情，读诗就有这样的效果，最纯朴的东西最美。诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。古代私塾教学生从幼童起就记

3、诵各种名诗名句，并练习作诗对句，在众多启蒙读物中，声律启蒙、唐诗三百首等是最受欢迎的。声律启蒙专为训练儿童对句、掌握声韵格律而作，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，层层属对，每段78字，结构严谨，声韵协调，琅琅上口，易于记诵，使孩子在吟诵、唱读中得到语音、词汇、修辞的训练，从而提高文学修养。什么是美？对立面的和谐为美什么声音最美，对仗的文字最美声律启蒙作者简介 车万育（16321705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。性刚直，直声震天下，学问渊博，善书法。著声律启蒙后，有蒋允焄评曰：“

4、凡大小试以及考课馆阁，莫不以声律为殿最。是书也，匪仅为幼学切要之功，且可俾操觚之士，就是书所习见故事，进而求之，因以穷讨四库，备极宏博，用谐声律，以鸣当代之盛。”声律启蒙（上卷） 一 东云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。【第一段：先听音乐，再齐读两遍】 云雨对雪对风晚照对晴空来鸿去燕对宿鸟鸣虫对三尺剑六钧弓对 人间清暑殿 天上广寒宫两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红 两鬓风霜 途次早行之客一蓑烟雨 溪边晚钓之翁云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿

5、鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。【复习：先齐读后唱诵】沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。【第二段：先听音乐，再齐读两遍】白叟黄童对 江风海雾对渔翁牧子对阮途穷 颜巷陋对 梁帝讲经同泰寺汉皇置酒未央宫 对 尘虑萦心，懒抚七弦绿绮 卓文君绿绮琴司马相如与卓文君霜华满鬓，羞看百炼青铜欧阳修：“素丝悲青铜。”沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。【复习：先齐读后唱诵】贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。【第三段】 野叟 溪童对 鬓皤 眉绿对 齿皓对唇红 佩剑 弯弓对半溪流水绿 千树落花红 对 野渡燕穿杨柳雨芳池鱼戏芰荷风对女子眉纤，额下现一弯新月男儿气壮，胸中吐万丈长虹对贫对富，塞对通。野叟对溪