高考语文材料作文满分作文分析

1、高考语文材料作文满分作文分析一阅读下面的材料，根据要求写作。宋代画家马远被世人称为“马一角”，他在绘画构图上运用“金边银角”法，在边、角上充分展开笔墨，大胆裁去常规画法中中央占据的内容，使画面中间透亮，视野开阔，给观众以更大的想象空间。他的这种以“不全”而求其“全”的创作思维，让人耳目一新。马远的绘画创作思维在艺术和社会生活领域给我们带来诸多启示。请写一篇文章，谈谈你对此的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：留白懂得留白，方能得风雨不惊、宠辱偕忘之圆满。学会留白，方能得无忧无虑、安然自在之成全。题记留白是中国画的

2、一种布局和智慧，于行笔挥墨之间一带而过，留下一片空白，使中国画有了无限的张力，给予我们无穷的想象。南宋画家马远“马一角”之称，他常常在画中留出许多空白，给观赏者想象的余地，其最具代表性的是寒江独钓图，只在画幅中央画一小舟，一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓，画面四周皆不着墨迹，整幅画中没有水的痕迹，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水。留白即为残缺，维纳斯的双臂被毁掉了，造就了一段视觉留白，在世人唏嘘不已的同时，反而成就了不朽的艺术之美，给世人无限遐想。留白即为距离，“兼葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”此诗之所以脍炙人口，长盛不衰，就在于它的朦胧，在于“佳人”从未曾正面示人，在于它给世代读者的留白，那

3、穿越千年的想象留白，才让我们为这距离产生的美沉醉不已。人生如艺术，亦须留白。留白，是一种成“全”的智慧，一种完满的境界。友情需要留白，在漫长的人生道路上，我们会遇到许多可称之为朋友的人，有的浓烈似酒，有的醇厚如茶，但真正长久的却是平淡如水，是细水长流。真正的朋友，不是在大街上勾肩搭背，不是在饭桌上侃侃而谈，而是哪怕彼此久未联系，却一直藏在心底，即使相隔再远的距离，再长的时间依旧不会疏离。这才是“不全”之全。友情需要留白，彼此关注着，懂得着，欣赏着，便是长久。给友情留白，给彼此留有空间，才会拥有灵魂深处的惬意和收获。心灵需要留白，人常说，心静自然凉，在这个喧嚣的世界，给自己的心灵留出一片空地，一

4、片净土，一片清凉，在心情烦躁时翻开书本，在文学作品中感受文字之美，在诗词之间感受古人之旷达，在字里行间中给自己的心灵放假，让心灵充实。给心灵留白，把天地之间的美化作精神的清泉，滤净我的浮躁，使心灵充满沉静安然。生活需要留白，紧绷神经，注意力高度集中，没有放松，没有怠慢，这样的生活就像一台机器，麻木地转着。我们不能把人生填得太满，而是需要适当留白。但这并不意味着偷懒和懈怠，也不会使我们落后，在紧张的学习生活中，适当歇一歇，借此丰富自己，完善自己，反而能让我们见识更多的事物，发现更多的奥秘。人们常说，欲速而不达，只要懂得布局人生，不必那么紧张，不必那么辛苦，我们也会获得成功之圆满。给生活留白，停下

5、忙碌的脚步，欣赏沿途的风景，人生会更加完美。留白不只是一个词语，还是一种智慧，一种气度。人生路上，带着一颗留白的心，就这样慢慢前行，亦能遍览人生美景。审题：这是一道记叙类材料作文题。写作材料共有两段话组成。第一段话又分为两层。第一层对宋代画家马远“金边银角”画法技巧及其作用进行阐释，即他在绘画上敢于突破常规，重视在边角上下功夫，大胆裁去中央部分的内容。其功效在于“使画面中间透亮，视野开阔，给观众以更大的想象空间”。第二层为总结性话语，他的“金边银角”构思实际上为一种以“不全”而求其“全”的创作思维。擅长于山水画构图的南宋画家马远，不再像北宋画家范宽那样去全景式的表现山水全貌和正面，而是对景物加

6、以概括剪裁，以一斑窥全豹，略去大部分画面而突出其富有特色的山之一角或水之一涯，使画境扩大，画外向画里扩展，画里向画外延伸，从而使“金边银角”的构图更具有主体表现性的意境，因而人称“马一角”。所以，形象“不全”，是为了使重点更突出，能更完整、更浓厚地展现画面的意境。材料第二段话实际上可以说是写作的引导语，共有两句话构成。第一句话明确了写作内容，第二句话暗含了写作指令。考生可从四个层面去把握题意。一要结合材料准确理解马远“金边银角”画技的具体含义及其作用；二要准确理解以“不全”而求其“全”的含义；在“金边银角”与“不全”而求其“全”中建立一定的关联；三是材料的落脚点（重心）应该为以“不全”而求其“

7、全”；四要将马远的绘画创作思维延伸到处理社会生活领域的问题。考生可以结合文字材料阐述自己对于以“不全”而求其“全”的具体理解，可以是艺术创作领域的，也可以是社会生活领域的，如在学习中适当放弃自己不擅长的，而花更多时间到自己更擅长的收益更高的学习领域，或生活中有舍也有得，牺牲自己成全他人，也是后也能收获“全”等。在这范围内写作，都属于符合题意。在写作时，要扣紧“不全”和其“全”，并准确解读其含义，将理论联系具体生活实际，写出自己的见解。立意：1.舍弃次要，方能凸显重点之全。2.有舍有得，方得全满。3.牺牲自我，亦可得心灵之“全”。二阅读下面的材料，根据要求写作。后生可畏，焉知来者之不如今也？论语

8、子罕后之视今，亦犹今之视昔。王羲之兰亭集序江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚春江花月夜必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅鲁迅译著书目今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。胡适我们对于西洋近代文明的态度读了以上句子，你有怎样的感受与思考？请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿，参加以“古人 今人 后人”为主题的班级演讲活动。要求：选好文句，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。古人 今人 后人尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我们齐聚一起，回眸过往，畅望今朝。我演讲题目是“古人

9、 今人 后人。”洪荒宇宙，一切皆流。时间，不生不灭，生生不息。自宇宙形成以来，人世间的一切都是处在无时不刻的变化之中，古希腊哲学家赫拉特里克曾说“人不能同时踏进一条河流”，马克思描述整个世界也说过，“世界万物处在运动之中，不存在绝对的静止”，毛主席也曾经感叹：“坐地日行八万里，巡天遥看一星河”。既然时间都在流变，那岂不是一切都是没有意义？古人的言行？今人的生活？未来的期望？是不是一切都是假象呢？ 非也非也。正是为了对抗时间的流变，屏蔽人生意义的荒芜。古人先贤才用尽办法，费尽苦心，为后来者留下宝贵的文化思想遗产。距今两千多年前，是人类的轴心时代。各个文明体都产生了文化的启蒙者和觉悟者。在希腊，出

10、现了苏格拉底；在古印度出现了释迦牟尼，在巴勒斯坦即当今的以色列，产生了一批先知；在中国，出现了老子和孔子等先贤。这些古代伟大的文化圣贤留下的智慧和宝典，至今被今人诵读和传承，必将随着时代的发展继续得以丰富和发展，在未来一直流传下去，生生不息。一、传承古人：经典永流传孔子说“后生可畏，焉知后来者不如今之人也”。不难看出，即便夫子是至圣儒宗，尚且对后来人充满希望和敬重；东晋王羲之也说，“后人视今亦犹今之视昔”，直接道破时间的界限，连接了前后的时空对话。无论是儒家经典的论语，还是天下第一行书的兰亭集序，都蕴藏着古人的思想智慧和文化遗产，一旦付诸于笔墨纸张，便有了传承传唱的可能。即使在流变的时代，文化

11、精神坐标一旦确立，精神的圣殿便马上建成。经典，可超脱时空束缚，得以万古流芳。诸君，发掘经典，守护经典，才可守住民族文化的根脉。二、对话古今：让典籍文化活起来古代典籍文化经受住了严酷的时间流变的层层考验，躲过了战火，避开了专制，在代代古人的保护下，终于涅槃重生，掸开尘雾，见诸世人。宛如天上一轮江月一般，澈澄如恒，所以千年前的张若虚才说，“人生代代无穷已，江月年年望相似”。文化的江河熔铸了古人的心魂，自诞生开始便永远开始涌动，在今人和后人世世代代的点滴拾掇和苦心传承下，终于汇成江海，如鲲跃南冥，如龙归大海，进而滋润贫瘠已久的人心。诸君，我们要对话古今，推陈出新，才可以为江河注入新的澎湃，为巨木成长

12、固土培源。三、昭鉴后人：巨人肩上的批判继承微积分和经典力学开创者牛顿说：“我看得远，只不过是因为我站在巨人的肩膀之上。”鲁迅豪情放言：“我们要跨过去站在那里的前人，比前人更高大。”同为新文化旗手的胡适慷慨具陈：“今日不能成功的，明日明年可以成功，前人失败的，后人可以继续助成。”文化需要传承，更需要发展。化用天道所阐述的，“要先颠倒一切现有文化道德信仰律法，然后再依据现实作如实观照，才有可能进步”，经典一旦出来，往往隐藏了一叶障目的可能，只有实事求是，与时俱进，我们才能挣脱束缚，打破旧的藩篱。试想一下，如果爱因斯坦没有坚持批判继承，广义相对论和狭义相对论便没办法突破传统经典力学的局限，得以创新启

13、发后人科学探索；如果没有新文化运动的启蒙，引进德先生和赛先生，国人的愚昧之病，专制之病难以药到病除。诸君，尊重客观规律，一切以时间地点条件为转移，敢于质疑，追求真理。才能保持文化生命之树长青繁盛。古人种丹青，经典咏流传。诸君啊，让我们一起努力，以笃实忠信为基，守护文化根脉；以汗水勤劳为源，浸润文化枝叶；以知识思考为剪，除枯去病留青，让后人在前人和我们的悉心陪护的文化苍天大树下得以乘凉，让我们民族的文化生命之树傲然挺立，永远常青。谢谢大家！审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料给出五个句子，这几个句子或多或少包含着对过去、当下和未来之间关系的思考，以及我们应该以怎样态度去面对的问题。以下是五句

14、名言的分析：后生可畏，焉知来者之不如今也：人到了一定年纪或地位，容易轻视年轻人，孔夫子提醒你，注意后生可畏。有一句话说得好：今天名闻于世的，都是昨天的英雄；而今天的英雄，还不为世人所知。所以对于后人，要葆有一颗敬畏之心。后之视今，亦犹今之视昔：我们当代人怎么评价古代，将来的人也会怎么看待我们。这体现了一种辩证的时空观。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似：这是春江花月夜里的名句，充满哲思。人的生命是短暂的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后，依然热爱生活。所以人生应该要

15、找寻意义，找寻永恒的东西。必须跨过那站着的前人，比前人更加高大：鲁迅的这句话给人一种“长江后浪推前浪”之感，也让我们想起100年前那个觉醒年代。是的，如果现在做的事情是过去的复制，那是一种历史倒退。作为新时代青年，要敢想，敢做，敢当，这样才能激发时代的澎湃力量。今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成：这句话能让我们感受到那种“愚公精神”子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？任何一项伟大事业都是一场代际接力，需久久为功，善作善成。这其中蕴含着中华民族复兴的文化密码和动力源泉。因为已经给出“古人、今人、后人”这一主题，所以这篇作文关键在于如何选择名句，形成有机关联。比如

16、组合，都在强调一种超越前人的“后浪”精神，这是跟主题高度相关的；再如组合，可以突出一种接力精神为什么相信“今日不能成功的，明日明年可以成功”，这是因为我们站在前人肩膀上看问题，而且坚信自己能看得更远；喜欢辩证思考的同学还可以选取组合。在具体行文时，还要注意创设的班级演讲活动情境，写作时注意格式和对象感。立意：1.知往事而鉴来者。2.前事不忘，后事之师。3.长江后浪推前浪。三阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：春生夏长，秋收冬藏。古人以二十四节气指导他们的生产和生活。遵循这些规律，人类的生命得以在循环反复中独特存在，绵延不息。每个生命因独特而弥足珍贵。材料二：长津湖战役中，冰雕连战士在-40的

17、环境下挑战人类生存的极限，战斗到生命最后一刻，成为一座座永恒的丰碑！他们背离自然界的求生之道，获得了生命的永存。以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你作为新时代青年对生命的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道引语类材料作文题。材料一借古人以二十四节气指导人类日常生产和生活的例子，指出古人以时间的规律指导自己生命的规律这一现象。材料中的节气是鲜活的存在，不仅是地方性的，也不仅只与农耕有关，它和所有人的时空感相关。所以，本则材料虽讲的是节气，其实展现了古人天人合一的生命内涵，也对我们当今的日常

18、生活方式给出了引导。而材料二中，“冰雕连”牺牲自我，挑战人类生存极限，背离自然界的求生之道，是为了维护和保障更多人的生命和生存，为了祖国的和平与发展。这则材料引导我们对于生命意义产生思考。本题要求在写作中展开新时代青年对生命的思考。写作中对于材料一，可就“个人的生存方式”做如下当代思考：现在，即使你不从事农业，不熟悉二十四节气，你也可以像曾经的农民一样，去感受时间和生命的轮转循环。如今，年轻人的职责是在时间和生命里平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案，这就是节气和生命的自然意义。而对于材料二，则应针对“生命的至高意义”指出：我们的生命不只是我们个人的，更是属于社会的，属于全

19、人类的。所以，我们应当追求自己生存的高质量，但不能自私地仅考虑自己的生命，而要将“小我”融入“大我”之中，为人类命运共同体贡献出自己的一份力量。在这个过程中，即使我们自己的生命不幸遭遇损伤，也终会有人记得我们的付出。这个时候，我们的生命也依然是永存的。立意：1.在合适的时间做该做的事。2.“小我”融入“大我”，生命自得永存。3.既追求自我生命的高质量，也为全人类生存而努力。四阅读下面的材料，根据要求写作。在“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提出的问题让你陷入沉思：为什么许多青年有了一点成绩便自高自大，遇到一点困难又习惯性躺平？如何才能摆脱纠结，奋力前行？那段时间你正好在读朱光潜先生写

20、的给青年的十二封信，你对其中一段话印象深刻：“在见道者的高瞻远瞩中，我可以缩到无限小，也可以放到无限大。在把我放到无限大时，他们见出人性的尊严；在把我缩到无限小时，他们见出人性在自己身上所实现的仍非常有限意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。”你从朱光潜先生的谆谆教诲中找到了答案，举手要求发言。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。做如是青年，做青年如是希望与梦想、奋斗与焦虑、目标与迷茫，共同构成青年的思想人格张力。曙光初现，成绩面前便觉灿烂；冷风乍起，挫折面前就迷茫焦灼甚

21、至躺平，叹息行路难。青年人格纠结的根源，是少反省、寡沉淀，对自我生命、对命运轨迹认识的浅薄。倘若青春没有矛盾、没有巨大的人格纠结，那么青春张力又必然不够大。青春两难矣。接受当下、拥抱当下，无论是成绩还是困难，是青年首先应该有的态度。滴水入海，才能永不干涸。吾辈当做如是青年，做青年当如是：“所有的日子,所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线，和幸福的璎珞，编织你们。”大我小我、放大自我缩小自我、奋力自我躺平自我，问题看似何其烦难，选择实则一念之间。钟南山老而弥坚，耋耄之年仍奔走在抗疫一线；科技报国的精英们几代奋斗，悬北斗，登火星，不懈其志。好青年，不囿于个人之得，不困于一时之挫。天高地远，

22、真正的健足、行者，无论面临何种情形，必选择走下去，去看前面的风景，去点缀前面的山水。好青年，有理想，进取的青春不泛黄。习近平同志一语道破：我将无我，不负人民。从追求个人的优雅优美走向追求国家的壮阔壮美，就是自我心灵调控的最佳良药。把青春融于社会、把目光提升于“见道”、把视野投向民族复兴伟业，把精致自我纳入广袤原野，自高自大之谬，必灭矣；把困难看作人生的当然必然，以战胜困难为乐，以崎岖凹凸的线条为美，躺平懈怠，必灭矣。灭此两难，方不骄不躁，而后志坚行远。朱光潜以“见道者”谆谆谆教导青年，正是希望青年人要敢于在国家需要的时候、在人性尊严面前，挺身而出，放大自我；在群体面前，敢于缩小自我。一张一弛，

23、青年真我毕现，人格内功必成。士不可以不弘毅，任重而道远。人生漫长，须行中庸之道。皎皎者易污，刚极易折。青年不乏热血，缺的是恒心坚毅；不乏一时的灵感发现和挫折故事，缺的是沿灵感发现追寻下去、滴水见太阳的智慧，缺的是愈挫愈勇的坚持。就长远看来，执中、守中、用中，才是人生的王道。小时了了，大未毕佳的人物，在历史上代不乏人，有什么值得得瑟的呢?勇冠天下的吕布项羽、神童方仲永王勃，都未能笑于各自事业的终点。而饱受屈辱，终至成功的人物，更让人肃然起敬。遍地落花随流水，独有松柏立寒风。做青年当如是：与国同老，与伴同乐，与老相扶，与幼相接。苟做如是青年，青春之歌，永不落幕。任何为一己之得、一得之功而沾沾自喜的

24、心态，都是青年进德修业的障碍；任何遇难则弃、怨天尤人的行为，都是青年脆弱孬种的表现。君子自强，必能身体力行，直至花开见佛。四十年改革开放，中国学会了制造汽车，但油车制造技术赶不上欧美日韩，挫折面前我们就率先启动全新电动车产业；百年华夏巨变，西医强势，欲谋求一家独大的局势，张伯礼诸名中医固守国粹，随时而化，推陈出新，使中医在防疫抗疫中立下功勋，令世界瞩目，让古老中医重放异彩。前贤“见道者”为后生树立了榜样，青年勉之。盲目自高自大、妄自尊大的青春，常下意识地把小我等同于大我，甚至凌驾于大我之上。放大时，赤橙黄绿青蓝紫煞是好看；戳破了，气泡内腹中空空，什么都没有。好青年不需要这样的梦幻泡影，真青年要

25、的是真实的奋斗和幸福。这是一个伟大的时代，一个需要好青年、真青年的时代，青春只有自觉纳己于海，才能足健路宽。去大海作一滴水、一条鱼吧，即使你是一颗珍珠，也最好藏身于海中的鱼眼，随鱼群行遍五湖四海，观尽人间沧桑。让自尊与自谦合为一体，今日青青子衿，就是明日华夏之心。审题：这是一道材料作文题。材料给出了一个具体情境在“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提出了一个问题，而恰好你想好怎么回答，要求你结合朱光潜在给青年的十二封信一段话，进行发言。如何理解朱光潜写下的那一段话，是这道作文审题立意的关键。我们不妨一分为二：“我”是可以被放大的，每个人都渴求体面而有尊严地活着，因为我们每个人都是独一无

26、二的个体。也许我们不敢大胆地说出：“我”很重要，但往往“我”是不可替代的，所以我们要努力发挥自己的价值，为社会发光发热，这是新时代青年的应有之义。同时，“我”是可以被缩到无限小的，因为站在全人类角度，个体能到做的确实有限。把自己看得低一点，或者说没那么重要，不是一种颓废的人生观，而是一种谦卑的人生态度。从近些年涌现出来的时代楷模、时代英雄事迹我们可以看到：人生正是平凡中见庄严，黑暗中看到光亮。“小”和“大”是辩证的。没有努力奋进、默默奉献的渺小个体，何来高伟的人格与人性光辉？考生在立意时，要抓住“自尊”和“自谦”这两个关键词，并辩证思考二者。只有“意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦

27、”，才能自强不息。在具体行文时，要留心这篇作文创设的主题班会的语境，回答好老师提出的问题。联系学习生活，我们总会遇到各种各样的挫折，但没有哪一代人的青春不是充满泥泞的，所以不能妄自菲薄，同时，有了一点成绩之后不能妄自尊大，目中无人，要明白山外有山，人外有人的道理。立意：1.自尊与自谦合一，争做新时代青年。2.渺小个体，亦能致人生之广大。3.对内葆有自尊心，对外践行谦卑道。五阅读下面的材料，根据要求写作。朱光潜先生在给青年的十二封信谈人生与我中说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。”朱光潜先生并举其无言之美里的一段话来说明这个道理：“

28、我们所居的这个世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：直面缺陷“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。”命运似乎总是喜欢用“缺陷”考验人们，如果面对缺陷你坦然视之，那些在艰难的遭遇中百折不挠的人终会为成功所垂青。生命如梦，五彩斑斓；生命如歌，激越高昂；生命如涛，意境深远。世上没有绝对完美的东西，看上去完美的皎月，表面却是坑坑洼洼；看上支

29、光润无瑕的美玉，里面却夹杂着瑕疵。昙花冰肌玉骨，艳溢香融，却留给人昙花一现的遗憾；玫瑰雍容华贵，惊世骇俗，它的刺却让人惊而又叹。有情芍药，无力蔷薇，傲雪梅花，天山雪莲，他们本身并不完美，但它们极尽自身价值，组成了色彩斑斓，生机盎然的自然。万事万物都有它的缺陷，但这绝不能成为悲观甚至失败的理由。小的时候，常常喜欢在童话世界里寻求完美的人生，横扫一切的君王，美丽多情的公主，试卷上的满分但是，年龄渐大之时，发现“完美”其实是一种奢侈，一种叫“缺陷”的东西走进了生活。突然之间发现，生活留给我们的只是“完美”的空壳，我们生活在自己所制造的空壳里。一切的幻想只是海市蜃楼，为了生活，我们必须冲破那所谓完美的壳，在奶酪被咬了一口之后，勇敢地面对。翻开与缺陷抗争的哲学日历，发现命运所开的残酷玩笑，却让人收获辉煌的人生：安迪直面人生缺陷，真诚面对观众，收获的不是鄙视和嘲笑，而是热烈的赞美与歆羡；扼住命运咽喉的贝多芬没有被缺陷吓倒，而是凌驾于生命之上，奏响人生撞击缺陷的凯歌；华盛顿面对自己跛足的缺陷没有自暴自弃，顽强努力，终成开国元勋，美国之父坦然面对被咬的奶酪，你会欣喜地发现，缺陷也是一笔宝贵的财富，是激励人昂扬的催