2014届语文文言文断句讲解

1、2014届语文专题文言文断句明考纲2013年，断句被列入四川高考语文考试说明，作为一项能力来考查。四川卷的考试说明古代诗文阅读的第3项是：文章内容的理解（包括翻译、断句等）。【考试说明】 对一段课外古文的全文或部分断句，并回答有关问题。 目的是培养和提高学生文言文阅读能力,综合考查学生文言基本功,使之读懂文言语段,准确断句。下雨天留客天留我不留下雨天，留客天，留我不？留！下雨天，留客天，留我不留？下雨天，留客天，留我？不留！下雨，天留客。天留？我不留。下雨。天! 留客? 天留我? 不留!【断句趣谈】 漆黑头发全无麻子脚不大周正 【夸】漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正 。 【贬】漆黑，头发全无，

2、麻子，脚不大周正 。句读之不知, 惑之不解矣！潮汕民间小故事： 秀才巧断句无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每日 三 餐 青 菜 不 能 少无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每 日 三 餐 青 菜 不 能 少无 鱼 肉 也 好 无 鸡 鸭 也 好 每 日 三 餐 青 菜 不 能 少/ 六十老翁产一子人言非是我子也 家产田园尽付与女婿外人不得争执 断句方式一： 六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。-给女婿断句方式二： 六十老翁产一子，人言“非”，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。 -给幼子断句不同 遗嘱迥异文言文断句掌握规律，灵活运用，才能无

3、往而不胜什么叫断句韩愈在师说中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（du）。给古书断句也可以叫断句读。温馨提示：判分标准断句考试中发现个别同学仍旧抱着“能多断不少断”的想法，而评分标准中则要求在必断处得分的基础上，对错误的断句，要错一处减一分，减完为止，这需要引起注意。另外在阅卷中还发现有个别同学用铅笔断句，虽然也能准确断出文段的句读，但同样不符合考试要求，是要扣分的。3

4、、主观题型，用“/”断句4、能力层级： E级（运用）2、50-80字左右1、断句材料来源于第一卷文 言文阅读材料高考命题规律 断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将容易的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。揭揭你的伤疤！一、按题目要求断句的标志是“ ”，有部分同学以为“，” 比 “ ”好看，所以就自作多情地用了逗号！二、此题在试卷上所占“两条缝”的空间，部分同学或许由于近视过度，竟然漏题不作答！三、更有一群同学,狡猾狡猾的，抱着“乱枪打中细苍蝇”的侥幸心理，把原句“碎尸万断”，把原文搞得面目全非！【文言文断句方法】通读全文，把

5、握大意。先易后难，寻找标志。读后检查，通顺合理。一、【通读全文，把握大意】读读看，不要急着动笔。 哀公问于孔子曰吾闻夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也 夔 一 足 哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足，非一足也。”【感悟】凡事没弄清原委，没有理解，就会笑话百出。二、【先易后难，寻找标志】找词语观句式看总分方法一： 名词（或代词），介宾短语找名词（或代词），介宾短语断句。定句读。 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因

6、此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 文言文中，名词（或代词）常作主语、宾语。主语前与宾语后一般要断开。介宾短语一般在句末。例如：找出句中几个名词，句子基本就断开了。 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。雕刻人的技巧，鼻子不如刻得大一点，眼

7、睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。 办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么失败的可能性就会减少了。 人称：自、吾、尔、汝、余、我、予、彼谦称：寡人、臣、妾、朕、孤敬称：君、公、卿、子、先生、足下包括人名、官名、谥号等 吕蒙正以宽厚为宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古镜自言能照二百里欲因公弟献以求知其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里吕蒙正以宽厚为宰相/太宗尤所眷遇/有一朝士家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟献以求知/其弟伺间从容言之/公笑曰/吾面不过碟子大/安用照二百里 名词，如

8、人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。常见代词基本有下面三种：人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其

9、”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。方法二：找虚词，定句读 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 （王安石游褒禅山记） 文中有虚词的地方往往需要停顿，可据此断句。【一般情况下】： 【句首】 “且、夫、而、则、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词【句尾】“乎、哉、也、者、耳、矣、欤、耶、焉”等语气词 【句中】“以、于、为、而、则、也、者”等连词虚词断句标点歌曰后冒、哉后叹， 夫、盖大都在句前，于、而一般在句中，矣、耳后边画圆圈，耶、乎经常表疑问，也、者作用

10、是停顿，或句或逗看情形， 标点位置不能乱。 【固定句式】 无乃 乎/欤 何 之有 何 为/焉 得无 乎/耶 孰与 如何 奈何 是故/是以 至若/至于/若夫 向使 于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众 /险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/ 非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。 （王安石游褒禅山记） 有 志 矣 不 随 以 止 也 然 力 不 足 者亦 不 能 至 也 然 力 足 以 至 焉 於 人为 可 讥 而 在 己 为 有 悔 尽 吾 志 而 不 能 至 者 可 以 无 悔 矣 其 孰 能 讥 之 乎 此 予

11、 之 所 得 也。 例如： 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者易矣不学则易者亦难矣 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”“谓”为标志，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。 方法三：找对话、引文标志 上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也 上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能各有差上问曰如我能将几

12、何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。 虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤参考答案】 虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知怪。虎亦卒去。意（料想）虎之食人，必先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤！ 方法四： 动词标志 今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。

13、此何也？以亏人自利也。 今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也高考题2010广东题：用“/”给下面的文段断句。（4分） 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善 诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善。 排比 对偶 对称 反复 顶真方法四：观句式标志1、上食埃土下饮黄泉2、奉之弥繁侵之愈急3、故不积跬步无以至千里 不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在

14、不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂4、手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦【课内回顾】孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也 孙子曰/凡用兵之法/全国为上/破国次之/全军为上/破军次之/全旅为上/破旅次之/全卒为上/破卒次之/全伍为上/破伍次之/是故百战百胜/非善之善也/不战而屈人之兵/善之善者也。用排偶定句读 客有说公子曰物有不可忘或有不可不忘夫人有德于公子公子不可忘也公子有德于人愿公子忘之也对称 史记魏公子列传 客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有

15、德于人，愿公子忘之也。故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。反复具告沛公沛公大惊思路点拨例3 古人十分讲究行文的音乐美和文辞美，为了达到这一效果，需要使用修辞手法和一些特定的句式。我们可据此定句逗。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁（司马迁廉颇蔺相如列传）例4 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。上面例中的“沛公、左右”就具有这样的特点例3：具告沛公，沛公大惊。例4：秦王坐章台见相如

16、，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。答案 听言不可不察不察则善不善不分善不善不分乱莫大焉三代分善不善故王今天下弥衰圣王之道废绝。 吕氏春秋听言 听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉。三代分善不善，故王。今天下弥衰，圣王之道废绝。方法五：看总分关系 ，定句读 文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。 例如： 故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。 子曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其衰祭则致其严五者备矣然后能事亲/试试你的牛刀：最简单、最有效：语感断句一、

17、借助名词（或代词）、介宾短语断句。二、借助动词,特别是表说话的动词断句。三、借助虚词断句。 四、借助句式断句。五、借助修辞断句。方法总结文言文断句的常见方法衡量断句正确与否的方法 断句加标点后，还应该作些检查。那么，如何衡量断句的正确与否呢？断句后，意思是否讲得通。 师说中的几句有人这样断： 生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。察今 “刻舟求剑”故事后有一句总结性的话，有人给断为：以故，法为其国与此同。【练习巩固】2、武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳

18、哺时恩耶帝怆然遂舍之拓展练习2、武帝欲杀乳母/乳母告急于东方朔/朔曰/帝忍而愎/旁人言之/益死之速耳/汝临去/但屡顾我/我当设奇以激之/乳母如言/朔在帝侧曰/汝宜速去/帝今已大/岂念汝乳哺时恩耶/帝怆然/遂舍之。 练习答案2009北京卷用斜线（/）给下面文言文短句。（5分） 天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。 （取材于老子七十七章）用斜线（/）给下面文言文短句。（5分） 天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。 （取材于老子七十七章）2009北京卷天之道/其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道/损有馀而补不足/人之道 /则不然/损不足以奉有馀/孰