播种快乐教育共享美丽人生

1、本资源是省教科所段增勇老师的演讲播种快乐教育 共享美丽人生提纲，值得阅读，分享与大家。播种快乐教育 共享美丽人生 四川省教育科学研究所 段增勇 我的一些认识1、快乐是生命的最高法则2、追求快乐教育，享受幸福时光。3、塑造阳光心态，创生教育行为。4、做一个清醒、轻松、快乐的教师。5、做精神世界的美食家，做感悟生命的思想者。6、以阳光灿烂的心情，一路行吟，一路燃烧。7、努力于“新、奇、实、活、乐”的课堂教学建构。8、课堂教学的“精神内核”：让课堂充满生命活力，让师生沐浴人性光辉。9、关心自己和追求健康美丽人生的自我实现。10、努力于当下，致力于未来。 我的一些主张1、回到常识讲道理，奠基未来写春秋

2、。2、把落实真正的落在实处。3、把书认真地读起来，把书实在地教下去，从“忍受”走向“享受”。4、在常识处洞开非常景观，在落实里涵养生命根脉。5、学生在校期间喜欢你，你只能是成功了一半，当学生渐渐成长甚至于长大成人，还能够喜欢你，才是真正的成功。6、现在差并不意味着将来差。低起点，高迈步。没有不能，只有不做。7、学习成绩落后于人，情有可原，但是在做人上，没有理由也没有资格比别人差。8、不当心你们不勤奋，不刻苦，不努力，最担心的是如何面对别人的冷眼白眼以及恶德恶行，要学会爱，不要学会恨。9、教育要为学生留下美好的记忆。10.我们的课堂，我们的田野；我们的讲台，我们的世界。快乐是人精神上的一种愉悦，

3、是一种心灵上的满足，它会使一个人变得开心。它是抽象的，亦是具象的；它是无形的，亦是有形的。快乐，我们触摸不到，但它却能够表现在我们的脸上。那就是我们的笑脸，有淡淡的，有羞涩的，有灿烂的那些都诠释了那时我们是快乐的。快乐其实很简单，只需我们时刻保持一个积极乐观的心态，每天都笑笑，每时都快乐，那么快乐就在我们身边快乐无国界。快乐的词汇里没有贫富、尊卑、权势之分。快乐来源于每个生灵最美好的天性。小时候我们拥有最多的快乐，因为纯真。现在我们想拥有快乐还要找这种纯真，快乐是自己给的。快乐是人们内心对于周围环境甚至整个世界的感觉，是人生最宝贵的调味品。快乐能使人充实，度过美好时光。快乐经常源于别人对自己的

4、信任。快乐的心境并不是普普通通可以培养的，好像和天生也有关系。快乐的最高境界是两个人（或是三个人，或更多）互相信任，即使被离间被挑拨也从未怀疑过彼此，而后几个人一起实现了人生的梦想。快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。（安徽黟县西递村“瑞玉庭”） 亚里斯多德：生命的本质在于追求快乐。使得生命快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。王阳明：常快乐是一种真功夫。良知即是乐之本体 。罗曼罗兰：要想别人快乐，自己先得快乐。要把阳光散布到别人的心田里，先得自己心里有阳光。白岩松：痛并快乐着。古希腊谚语：健康的精神来自健康的身体。段某人：快乐是一种修养。美丽人生

5、结尾画外音：这就是我的故事，这是我父亲所做的牺牲，这是父亲赐我的恩典（这就是他送我的礼物）美丽人生：一部超常规的黑色喜剧片，一部医治战争创伤的最佳良药，拥有温暖的质感，清晰，达观，而又生机盎然。启示：所有的一切只是暂时的一场疯狂游戏，最后的胜利还是属于他们热爱生活的人们。快乐教育快乐教育，是近代西方科学教育思想的倡导者赫伯特斯宾塞（1820年1903年）提出的著名教育理论。斯宾塞的快乐教育是一部很重要的教育著作。在本书中，作者提出的观点，也是许多著名的教育学家的共同主张，这些观点预示着教育的未来。对于如何训练孩子，斯宾塞的快乐教育是卢梭爱弥尔之后最有用的最深刻的教育著作。很少有人像斯宾塞一样，

6、在各个国家，各种阶层的人民中有这样大的吸引力。他像闪电一样冲击着美国和英国的学校教育。在美国，他的思想曾引起美国的教育革命，统治美国教育达30年之久，奠定了美国近百年来人才优势。斯宾塞的快乐教育是英国和美国读者最多的教育名著。他是一位真正的教育先锋。很多人把他看做是人类历史上的第二个牛顿，在现代教育史上，他是一座纪念碑。斯宾塞认为，教学应该遵循心理规律。据此，他提出了一些教学原则和方法。对斯宾塞教育理论的相关评价1、许多科学家、教育家：人类历史上的第二个牛顿。现代的亚里士多德。2、哈弗大学校长艾利奥特：一位真正的教育先锋；他的思想值得每一位家长和老师聆听。3、杜威：现代教育史上的一座纪念碑。4

7、、剑桥大学教授奎克：他预示着教育的未来。5、法国教育家龚贝雷：斯宾塞的教育是卢梭爱弥尔之后最有用的最深刻的教育著作。他是美国教育改革的先导，是每个家庭培养社会新生的指南。斯宾塞的教育主张在教学方法上，斯宾塞反对当时学校中流行的形式主义、经院主义，主张把教学建立在学生的自动性上面，强调兴趣在教学过程中的作用，指出“应该引导儿童自己进行探讨，自己未推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。”在道德教育方面，斯宾塞提出个人自我保存是最重要的道德原则，认为利己主义和利他主义必须互相协调。并且杜撰了道德进化公式：利己主义（集中）；利他主义（分化）；道德的最高阶段利己主义和利他主义的调

8、和、平衡。在纪律方面，他反对惩罚，鼓吹自然后果的原则。斯宾塞的教育核心理念主要包括以下几个方面： 提倡科学教育，反对古典主义教育； 提倡自主教育，反对灌输式教育； 提倡快乐和兴趣教育，反对无视学生身心发展规律的教育方式。斯宾塞主张的一些教学原则和方法斯宾塞认为，教学应该遵循心理规律。1教学应符合儿童心智发展的自然顺序。它包括：从简单到复杂；从不准确到准确；从具体到抽象。2儿童所受的教育必须在方式和安排上同历史上人类的教育一致。他认为，人类在掌握各种知识中存在某种次序，每个儿童倾向于照同一次序去获得这些知识。因此，教育应在小范围内重复人类文化。3教学的每个部分都应该从实验到推理。每种学习应该从纯

9、粹实验入门，应该在积累了充分观察之后才开始推理。4引导儿童自己进行探讨和推论。人类完全是从自我教育中取得进步的，因此，教师应该讲的尽量少些，让学生自己去发现的尽量多些。5注重学生的学习兴趣。6重视实物教学。斯宾塞的一些说道1、世界上最好的教育在本质上都是快乐的 。2、孩子在快乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是快乐的。3、我宁可相信孩子都是有缺点的，不过这些缺点是完全能够通过后期教育来弥补的。4、人的独立性是人的“品质中一个最有价值的因素”。5、使人健康地生活重于任何事物（生命规律的知识比任何其他知识都重要）。6、教育的目的是有一天能够不教。7、教育的真正目的在于为完满的生活做准备（怎

10、样生活怎样去完满地生活）（1）直接保全自己的活动（健康教育生命教育）（2）从获得生活必需品而间接保全自己的活动（生存教育发展教育）（3）目的在抚养和教育子女的活动（家庭教育责任教育）（4）与维持正常社会政治关系有关的活动（社会教育公民教育）（5）在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动（审美教育文化教育）就教育对性格的塑造来说，强迫训练并不符合道德法则，同时也是一种徒劳。心智和身体一样，超过一定的速度就不能吸收。如果你给它的知识过多过快，使它无法吸收，不久它就会丧失掉。这些材料如不能和心智结合在一起，就会在应付完考试后从记忆中溜掉。更糟糕的是，这个办法会使学习变得越来越讨厌。教育者要有效地教

11、育孩子，就必须做一些教育的准备：要进行钻研，要头脑理智，要能忍耐，还需要自我克制，要少对孩子发布命令。痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研；而那些以愉快方式获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，许多成功的体验促使他们进行自我教育。爱，我们人人都有，但爱和有目的的教育，则需要一些耐心和技巧，有时甚至是令人发笑的机智或多少有些令人不快的克制。长期以来的教育误区，就是把教育仅仅看作是在严肃教室中进行的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。一家人吃饭时是争论还是谈话，是称赞还是训斥，是一个很好的测量

12、计，它可以看出这个家庭是在疏远分离还是在越来越亲近。孩子从幼儿到少年这个期间，暗示就是像点燃它们生命和智慧的火把。它可以把平淡的生活照亮，把无目的的漫游变成有理想的追求。孩子们从积极的暗示中能隐约看见未来的曙光。 大自然既可以培养孩子的美感，又可以启发孩子的悟性；既可以锻炼孩子的身心，又可以让孩子们的身心得到休整；大自然对所有的孩子都一视同仁，公正、宽容、粗犷、热情，让每一个孩子的知性、灵性都得到升华。 孩子尽管在天性上是自然的亲近者，但并不是每个孩子都懂得去聆听、触摸、呼吸大自然的美与和谐。真正的自然教育是快乐的，孩子从具体的实物中得到的快乐远比抽象的要多。 读斯宾塞教育文章的随感1、知识不

13、等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，只会是人生的内观；只是只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。2、人类文明起源于智慧之爱。3、顺从“社会舆论”的教育，是对教育的尊严的玷辱，教育在于它的理想主义色彩，努力当下，致力未来，奠基未来，播种未来。4、共同的取向，只在于一种价值的认同，也就是社会价值的认同，具有普适性。而个体的价值取向，常常淹没于共同的取向中，或被否定，或被弃置，这是很可怕的。关注教育的本质要义 创生教育的和谐境界“教育，是人对人的主体间的灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规

14、范，并通过文化传递的功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启动其自由天性。”（人性的教育） 雅斯贝尔斯 “把教育理解为社会借此可以保存、延续、进步，个体借此得以获得某种素质而在未来过上幸福完满的生活的工具。”（奴性的教育） 周浩波教育哲学，第35页美国历史学家杜兰特：教育是一个逐步发现自己无知的过程。 教育是为了“让人美好，让世界美好” 教育，起始于“人”，归结于“人”，人的问题，人的因素，人的分析，人的状态，人的存在，等等有关人的一切，都当是教育者密切关注和深入思考的问题。问对了问题，便也拥有了答案，基于问题的思考和思辨，是对于问题的破解和处置，如何不让问题成为问题，必得用自己的

15、心去看请问题，必得用自己的行动去解决问题，用一个诗人的话来说，“人，生来就是为了解决问题的”（诗人鲁黎）。事实上，社会的一切问题都是教育的问题，而教育的问题却受制于社会的种种问题，如何实现良性循环，是教育者的努力，也是全社会的努力。教师对于学生的责任心和使命感教师 学生成年人 未成年人受过教育的人 接受教育的人有一定人生经历的人 正在经历人生的人基本成熟的人 正在成长的人完成的人 未完成的人（人与人，生命与生命，心灵与心灵，精神与精神，思想与思想，智慧与智慧）教师是知识的传授者，心灵的引领者，精神的导航者，思想的开悟者，智慧的启迪者，成长的促进者，生命的创生者。斯宾塞快乐教育的内容一、用兴趣引

16、导孩子快乐学习二、引导孩子的好胜心三、培养孩子自愿学习的好奇心四、培养孩子的快乐性格五、参与孩子的活动 六、与孩子共同游戏 七、倾听孩子的心声 八、培养孩子积极的心态九、激发孩子的自信心 十、花一些时间陪孩子十一、营造良好的家庭环境十二、养成良好的习惯十三、快乐教育的禁区经营快乐课堂，建构高效课堂1、二二三三法则：两个“二”以学生发展为本，以阅读为本；让学生成为课堂的主人，让课堂充满生命活力。两个“三”建构生活课堂，建构生态课堂，建构生命课堂；把读书的时间和权利留给学生，把提问的机会和权利还给学生，把评价的机会和权利让给学生。2、以“学”定教，以“思”导教，以“创”活教。3、课堂教学的魅力在于

17、“细节”：点而破，破而透。4、“三点一线”的课堂建构：切入点、思考点、兴趣点；以学生的接受、体验、感悟、习得、探究、快乐学习和健康成长为主线。5、“点线面的整合”：教育（面）、教学（线）、考试（点）的有机整合。6、形而上的迷失必将导致形而下的低迷。 课堂教学“三点一线”的建构“磨课”与“洗课” 如何嚼出滋味，磨出情趣，常磨常新，常新常乐；如何洗的清新明朗，洗出空间，洗出智慧，洗出品格，常洗常精。这取决于 教师的素养 : 知识、思想、技能 教师的事业追求 教师的职业修造 教师的职业尊严和生命歌谣课堂教学“三点一线”的建构文本的理解、分析、感悟、探究、鉴赏、评价等的“切入点”的确立，是纲举目张的核

18、心所在。 “切入点”也是“思考点”，但“切入点”是化难为易，为了更好地入门，为了思考的深度和效度得以实现。课堂教学“三点一线”的建构思考点，是课堂的凝聚与张力所在，体现课堂的文化品位，定位课堂的价值取向。思考点，具有聚合性和发散性。激活学习主体的思维，唤醒学习主体的心智。思考点的确立，应当培养学生的批判性反思的能力，让学生的独立思考得到充分的体现。课堂教学“三点一线”的建构兴趣点： 基于对学习主体的生命的尊重 基于对课堂教学节奏的调控 课堂教学追求的“变化”： 变难为易而不致寡淡无味， 由简到繁而不致纷乱芜杂。课堂教学“三点一线”的建构“兴趣” 的层面1、“幽默” 或“凑趣”2、知识的拓展和深

19、化3、思考的广度、力度、深度和效度4、感染、熏陶：学习主体的情感陶冶、心灵净化、品格塑造、人格完善等方面寓教于乐潜移默化“兴趣点”的价值1、营造学习主体接受心理节奏的起落跌宕2、影响着课堂教学整体节奏、氛围、效果课堂教学“三点一线”的建构“一线”： 贯穿整个课堂教学的活的灵魂。“一线”的理论依据： 以学生为主体，以学生的和谐健康发展为指向，以学生为本，充满人文关怀，基于生命可持续发展的教育定位。“一线”的精神要义： 关注生命的完整，凸显生命的灵动，张扬生命的个性。课堂教学“三点一线”的建构 教育是最具生命状态的事业，生命是完整的，是自由的，是独特的，致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造

20、地发展是教育的根本使命。关注课堂教学一、教材解读1、尊重文本，突出教材的主体性地位，从“语文的立场”和“语文的方向”的角度确立教学内容。2、准确把握教材内容，科学而合理地利用教材资源，对教材内容进行再认识和再创造，既源于教材又新于教材。3、注重整体感悟，善于对教材的内容进行重新组合，力求教材思路的主体性和学生思维的多样性有机结合。4、知识点的梳理，能力点的确定，思考点的设置，兴趣点的引发，训练点的侧重，都要着眼于学生学有所得，学有长进。关注课堂教学二、教师教学1、用先进的教育理念和教育思想指导教学。2、课堂充满活力和张力，“活”而有“魂”，张弛有“度”。3、因材施教，因人施教，面向全体，尊重学

21、生的个体差异和独特感受。4、开阔学生语文学习的视野，培养学生尊重和理解多元文化的品格，拓展学生的成长空间和发展空间。5、教学目标明确，教学内容丰实，教学方法灵活，学法指导得当，课堂氛围和谐，能从教学过程发展的实际情况出发动态地调控教学。6、教态自然大方，板书实用美观，教学语言富有感染力、启发性、激励性和典雅性。关注课堂教学三、学生学习1、学生在学习活动中的“学”具有明确的指向。2、学生学习的情致高昂，学有兴趣，求知欲强，学得轻松，也学得实在。3、学生主动参与学习的方式多样，勤于思考，乐于探究，勇于质疑问难，敢于发表见解。4、学生具有搜集和处理信息的能力、获得新知识的能力、分析和解决问题的能力、

22、交流与合作的能力。5、学生在整个学习活动中，享有人文关怀，感受语言文字的魅力，享受运用语言文字的智慧。 6、不同程度的学生，充分享有学习的成就感和幸福感。关注课堂教学四、辅助性教学手段的运用1、适时，适当，适度。2、贴近教学需要，凸显资源整合。点亮心灯 灿烂未来“新年民间第一号令”致全省中小学教师 山人按：小时候，听压根儿就没有读过书的祖母说，“穷人要养猪，秀才要读书”。这是对于我这个有可能跻身于读书人行列的孙儿的谆谆教诲，我铭记了。后来，又听得这样的民间声音，“三代不读书，一屋尽是猪”。读书人不读书，当官者卖红薯，婊子匆忙立牌坊，屠宰装潢人道相，这个世界早就黑色得幽默，情色得灿烂，灰色得雾里

23、看花、水中望月，洋派得油头粉面、“一望无牙”。不擅长“柔身术”如我等，也只有硬梆梆、冷生生迎风相向了：欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。怅望冰雪地，犹见花枝俏。 心灯点亮了，不能照见他人，也能照见自己。梅兰芳馨独自在，耳闻吠声也逍遥。善哉，善哉！把读书学习作为生命成长和发展的必修课，丰富文化内存，提高文化品位 书是一面镜子，聚焦大千世界；书是一盏明灯，照彻心志迷宫；书是生命坐标，引领生命航程。 “读万卷书，行万里路”是中华民族的传统追求。读书的“艰难困苦”和读书的“玉汝于成”，从来交相辉映，从来共生共荣。读书，有如“行走山阴道上，应接不暇”，是生命的一种风光，也是心灵的一种丰富，更是思想和精神的绝美行吟

24、。 作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴、向美而歌的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与精神的传递；只有读书，我们才能引领学生养成读书的习惯并享受读书的快乐；只有读书，我们才能促进学生发展，成长为一个健康的人，幸福的人，走向成功人生，享有美丽人生。点亮心灯，灿烂未来 读文学，升华我们的情感，陶冶我们的情操；读哲学，引发我们的睿智，放飞我们的思想；读历史，审视我们的现实，唤醒我们的生命；读人情世态，观浮生万象；读心灵沧桑，品百味人生；读天文，读地理，读科技，读时事，认识整个世界，凝听时代脉搏。热爱读书的人，知识不会老化；善于读书的人，

25、才思不会枯竭：腹有诗书气自华，胸中韬略万壑风。 行走在读书与教书之间，让胸中新美的日月，为学生点亮心志的明灯，挥洒一路的灿烂辉煌，驱散阴冷和晦暗的忧闷，催生希望和信念的胚芽。四季书香，岁月如歌，生命在这里流光溢彩，生命在这里旖旎浩荡。点亮心灯，灿烂未来 为了学生的美好未来，为了教育的蓬勃发展，为了民族的复兴大业，我们要养成“在阅读中思考，在思考中研究，在研究中创造，在创造中新生”的读书学习习惯，丰富知识，增长智慧，完善自我，成就学生，树万世师表，铸不朽师魂！ 点亮心灯，灿烂未来 读起来吧，文人雅士，曲水流觞，在思古的幽情中，我们将看到文采风流盛世华章。走进“关关雎鸠”的诗经河畔，穿过依依杨柳，

26、流连人性的美好；走进屈原的心灵世界，上下求索，九死不悔；走进“稷下学宫”，争锋百家论坛，沐浴思想光芒；走进“子虚”、“上林”的华丽北壮观，服膺大汉风采，凝望汉室星河；“目送飞鸿，手挥五弦”，名士风流真性情，本色情怀大丈夫；聆听盛唐之音，看“海上生明月”，看“江天一色无纤尘”；浅唱温婉宋词，问询“今宵酒醒”，听闻“清角吹寒”；观赏杂剧的起伏跌宕，品嚼百味人生，流观浮生万象；在“红楼”的大观园里，透过“一帘幽梦”，窥看情天恨海；在“孽海”的大风浪里，感受“石破天惊”，参悟盛衰荣枯。杯中天地大，壶里日月长，这一杯富有中华文化特质的清冽芳醇的美酒啊，酿造了五千年。点亮心灯，灿烂未来 读起来吧，穿越历史的时光隧道，凝望一个个远去的背影，多少沧桑情怀，多少生命故事，多少歌哭笑傲，黄沙百战，烛光斧影，突围的生命，奔走的呼号，坚韧的意志，执着的追求，浩气长歌，气壮山河，把一个个人格的丰碑，矗立苍茫大地，无数后之来者，高山景行：一唱三叹，壮怀激烈；掩卷沉思，清明浩荡。 读起来吧，飞翔于祖国的湖海山川，奇险幽秀入眼来，雄浑恢宏动心魄。长白山的雪峰冷到彻骨；海南岛的春光旖旎温润；江南的水田里，新生的禾草是那么细，那么软翠堤春晓，繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳；骏马秋风，落叶飘四野，古驿道的苍凉浸透了远古沧桑；浩浩长江