2022届高三语文课时作业本 第754练（含答案）

1、 2022届高三语文课时作业本（第754练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些_，多一些脚踏实地；少一些_，多一些专注持久；少一些_，多一些优品精品。希望我们的文艺工作者“_”，领风气之

2、先，塑工匠精神；传播好中国声音，讲好中国故事；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A投机取巧 急功近利 粗制滥造 铁肩担道义，妙手著文章B随机应变 鼠日寸光 粗枝大叶 写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分C投机取巧 鼠目寸光 粗制滥造 写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分D随机应变 急功近利 粗枝大叶 铁肩担道义，妙手著文章2与文中画横线词语“娱乐至死”的引号作用不同的一项是（ ）（3分）A一些作品拼的不是内容和质量，而是“策划”和“包装”。B每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。C科学家借用了一

3、个歌手的名字，给克隆羊取名为“多利”。D深受触动的鲁迅于是在书桌上刻了一个小小的“早”字。3文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；凝聚起中国力景，闸发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。B领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。C领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音，凝聚起中国力量，阐发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。D领风气之先，塑“工匠精神”；讲好中国故事，传播好中国声音；阐

4、发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。4.下面是某学校的一则通知，请根据要求完成题目。各班班长于10日下午14:00到学校二楼会议室召开关于致云雀朗诵演出的会议。请变动句式，强调开会地点。（3分） 5下面句子的意思，到底能不能使用联邦政府的资金进行研究？请改为四个语意连贯的短句。不改变原意，可以增删个别词语。（5分）美国总统拜登于近日签署一项解除美国国会对使用美国联邦政府资金支持胚胎干细胞研究限制的行政令对科学发展而言是个好消息。 二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题临江仙夜饮东坡醒复醉苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声

5、。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。【注】这首词作于神宗元丰五年，苏东坡被贬黄州的第三年。6下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A上片前两句生动地表现出词人纵情豪饮的情状，“复”“仿佛”二词表现力强。B家童雷鸣似的打鼾声和江流声以动衬静，以有声衬无声，烘托了词人的心绪。C“夜阑风静縠纹平”这一景物描写反映了词人心灵的超越，自然地引出后文。D这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情，反映了他婉约而沉郁的艺术风格。7这首词表达了词人哪些思想感情？请根据全词简要概括。（6分） 三、古诗词情景默写8补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）杜甫的一生是漂

6、泊的一生，命运多舛，他在登高中用“_，_”两句写尽了八种愁苦。（2）白居易琵琶行的“别时茫茫江浸月”渲染了悲愁，苏轼则在念奴娇赤辟怀古中用“_，_”展现了旷达与超脱。（3）王安石在登飞来峰中用“_，_”来阐明只有站得高才能看得远的道理。【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。我们读经典，要有人文情境参与其中。人文情境，是指阅读经典或认知传统文化精髓所必备的、人同其心又同其情的“情境”。下面谈“学术情境”和“艺术情境”两点。学术情境就是用求真的心态去认知经典。如何理解与营造阅读经典的学术情境，传统智慧依然启迪无穷，可从如下学术关系来考察。一是“博与精”。学习要博览群书，拓展视野，

7、人们说“开卷有益”“世事洞明皆学问”就是这个道理。我们读诗经关雎“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑”，再结合诗经衡门“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻,必宋之子”，其学术背景是古老文化的生殖崇拜。博，才能“通”，通，才能达到“大方无隅”的境界。与博对应的是精，杜甫对作诗的要求是“毫发无遗憾，波澜独老成”，可谓精益求精。这种专心致志丝毫不苟且的精品意识，是我们学习经典中应汲取的精神力量。二是“渐与顿”。古代经典示求实、求知、求真之法，分渐悟与顿悟两类。孔子授学以“时习之”“学而不厌，诲人不倦”，均是渐习而求知。与渐习对应的是顿悟。据坛经记载，禅宗五祖弘忍传法，弟子神秀最为优秀，作偈语“身是菩提

8、树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃”，柴房小僧惠能以为不佳，复作偈语“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”，前者明“渐”，后则倡“顿”，由此而被弘忍激赏，传衣钵于惠能，成为六祖。顿悟启迪智慧，激发主观能动性，揭示一种在求知求实之上的精神超越。三是“得与失”。学习经典，获得容易，舍得难，舍得就是舍去获得，即“失”。老子是大智慧者，他曾说“圣人为腹不为目”。林语堂有一句情人节的话:你如果爱一个人，不要给她九十九朵玫瑰。而给她喜欢吃的饱饱吃一顿。这或许是故意歪曲老子原意，但这种求“失”，与孔子的“安贫乐道”、孟子的“舍利取义”思想是默契的。用审美的心态去认识经典、理解经典,在阅读经典

9、时得到审美的趣味，这种互为是艺术情境。有人借用古代的“秋水蒹葭”“人面桃花”“红叶题诗”谈诗学中的执着、感逝与向咎，非常形象而精彩。这三段故事也能借助阅读经典而达致艺术情境的进阶程序!诗经蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这本是一首情诗，但其所表现的对美好事物之永恒追求，却对我们认识经典并付诸实践，以倡扬不懈努力的奉献精神，是有所启迪的。唐代诗人崔护的“人面桃花”写了一段情事，表现出一种对和美世界的回忆与反思，同样可以引喻为某种反省精神。北梦琐言记载一名宫女题写在红叶上的诗：“流水何太急，宫中尽日闲。殷情谢红叶，好去到人间。”原来这诗表现对外部世界的向往与人身自由的追求，而古人又

10、将此加以演化，成为人生于困顿中振发的精神力量。艺术情境与学术情境的不同，在于创“形象”为“象征”。例如诗经采薇“昔我往矣，杨柳依依”喻指一位戍卒背井离乡的情境。“杨柳”已由一种植物形象化成“别情”的象征。(节选自许结经典阅读与人文情境,2016年9月29日光明日报)1.下列有关“学术情境”“艺术情境”的理解与分析，不正确的一项是（ ）(3分)A.“学术情境”和“艺术情境”是指阅读古典作品或认知传统文化精髓时所具有的人同其心其情的人文情境。B.“学术情境”侧重于阅读时所获得的求真认知，而“艺术情境”侧重于阅读时所获得的审美趣味。C.艺术情境不同于学术情境的特点是创造“形象”为“象征”，如“红叶题

11、诗”由表现对人身自由的追求演化为人生于困顿中振发的精神力量。D.诗经蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求，此即艺术情境。2.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ） (3分)A.“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”和“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子”，反映了古老文化的生殖崇拜，有着共同的学术背景。B.阅读要博览群书，拓展视野。“博”才能“通”，“通”才能达到“毫发无遗憾，波澜独老成”的境界。C.我们学习经典汲取的精神力量是阅读经典时应具有的精益求精、专心致志丝毫不苟且的精品意识。D.老子说“圣人为腹不为目”，林语堂故意歪曲老子原意

12、所说的情人节的话，是为了表明阅读经典要敢于舍去获得。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） (3分)A.“开卷有益”“世事洞明皆学问”强调阅读经典要“博”，“曹雪芹于悼红轩中披阅五载，增删五次”体现了作者的精品意识。B.渐习积累知识，增进学养；顿悟启迪智慧，激发主观能动性。惠能替代神秀被传衣钵，说明顿悟比渐习更可贵。C.人们在用审美心态阅读经典时，可以获得“秋水蒹葭”“人面桃花”“红叶题诗”所表现出的审美趣味。D.“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”中的“杨柳”已成为“别情”的象征。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-8题。李白，字太白，兴圣皇帝

13、九世孙。其先隋末以罪徒西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏题为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。“然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父，韩准、裴政，张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其

14、才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之，汝阳王琎，崔宗之、苏晋，张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王磷辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽。璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职李阳冰为当涂令白依之代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至

15、姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。（选自新唐书列传第一百二十七）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A时宋若思将吴兵三千/赴河南道寻阳/释囚辟为参谋/未几辞职/李阳冰为当涂/令白依之/B时宋若思将吴兵三千/赴河南道寻阳释囚/辟为参谋/未几辞职/李阳冰为当涂令/白依之/C时宋若思将吴兵三千赴河南/道寻阳释囚/辟为参谋/未几辞职/李阳冰为当涂/令白依之/D时宋若思将吴兵三千赴河南/道寻阳/释囚辟为参谋/未几辞职/李阳冰为当涂令/白依之/5下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A字，指在本名以外所起

16、的表示德行或本名的意义的名字。对人称字，以表尊敬。B纵横术，战国至秦汉之际的善于外交辩解的纵横家，所使用的谋术都统称为纵横术。C天宝，唐玄宗的年号。”年号”是中国封建王朝与当代日本国用来纪年的一种方式。D翰林，隋朝创立的官名，专掌由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免宰相等。6下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A李白天资聪颖，爱好广泛。他十岁时通晓诗书，喜欢纵横术，击剑，喜好喝酒，想当游侠之士，轻视财产而乐于施舍。B李白才思敏捷，富有才华。他醉酒稍醒时，为玄宗撰制乐章，挥笔成文，词章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。C李白为人傲慢，放荡不羁。玄宗喜爱他的才华，多次宴请

17、他。他侍奉玄宗，多次喝醉酒，甚至让高力士为他脱靴子。D李白仕途坎坷，人生不顺。他虽受玄宗赏识，但未得重用。李端起兵失败后，他被贬夜郎，大赦后又受到牵连入狱。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。（4分） （2）尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。（4分） 8李白虽然受到玄宗赏识，但一直不被重用的原因是什么？请根据文本简要概括。（3分） 2022届高三语文课时作业本答案与解析（第754练）【基础训练】1A（主要从词性褒贬、词义轻重、语境使用上区分）2C（例句的引号是着重论述，突出强调作用，A、B、D项相同。C项是引用）3D（

18、分别从语流习惯、语意轻重顺序、词语搭配上辨别）410日下午14:00召开关于致云雀朗诵演出的各班班长会议，在学校二楼会议室。或：关于致云雀朗诵演出的各班班长会议于10日下午14:00召开，在学校二楼会议室。（3分。倒装句式2分，要点无遗漏1分）5能。美国联邦政府资金支持胚胎干细胞研究，美国国会对此限制，美国总统拜登于近日签署解除限制的行政令，这对科学发展而言是个好消息。（5分。每句1分，通顺、简洁1分）6D（“婉约而沉郁的艺术风格”错，反映了他豪放而飘逸的艺术风格。7历尽宦海浮沉的迷茫和孤寂。无法解脱而又力求解脱的人生困惑与感伤。对世俗的不满、对自由的向往和潇洒如仙的旷达胸襟。8.（1）万里悲

19、秋常作客 百年多病独登台（2）人生如梦 一尊还酹江月（3）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高峰【综合训练】1.D【解析】应为“学术情境”。2.A【解析】 B.“通才能达到毫发无遗憾，波澜独老成的境界”，文中无依据。C.判断失当，因果错置。D.文中说“这或许是”，或然成必然。3.B【解析】“惠能替代神秀被传衣钵，说明顿悟比渐习更可贵”，文中无依据。4D（正确的断句为：时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。）5D（“隋朝创立的官名”错，翰林是唐朝创立的官名。）6C（“他侍奉玄宗，多次喝醉酒”错。原文是“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”。）7（1）（贺知章）在玄宗面

20、前说起他，玄宗在金銮殿召见李白，议论当世的事情，李白奏上一篇赋颂。（2）（李白）曾经乘着月色和崔宗之从采石到金陵，穿着皇帝所赐的锦袍坐在舟中，好像旁边没有人一样。8李白喝醉酒让高力士为他脱靴子，得罪高力士。高力士自觉受到侮辱，挑李白的诗来激怒杨贵妃。杨贵妃阻止唐玄宗给李白官职。参考译文：李白，字太白，是兴圣皇帝第九代孙。他的祖先在隋末因犯罪被迫迁到西域，神龙初年，从西域选回来，客居在巴西。李白出生时，母亲梦见太白星，因此用来给他命名。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举。苏颋任益州长史，见到李白，对他感到奇异，说：“这人天才英特，如果稍加努力增长学问，就可和司马相如相比。”然而他喜欢纵横家那一套术数，学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。后来又客居任城，和孔巢父，韩准、装政，张叔明、陶沔住在徂徕山，每天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠友好。吴筠被召入京，所以李白也到了长安。他前去拜见贺知章，贺知章见到他的文章，感慨惊叹道：“你，是天上谪居世间的仙人呀！”贺知章在玄宗面前说起他，玄宗在金銮殿召见李白，议论当世的事情，李