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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1下列词语中没有错别字的一项是( )A合拢 能奈 木版画 如火如茶 重峦叠障B嘹亮 温训 舶来品 司空见贯 郑重其是C隽永 号淘 钉书机 开天辟地 碌碌终生D调剂 协奏 霓虹灯 一泻千里 冥思遐想2下列句子中没有语病的一项是( )A本着“服务G20,奉献G20”作为目的,杭州市政府发出志愿者征集令,希望广大市民以主人翁姿态踊跃
2、报名。B执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测,以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上,确保舌尖上的安全。C史铁生以亲身经历为基础,描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D一篇有关中国人在5000年前就酿制啤酒的论文在美国国家科学院学报发表,第一作者是位90后的杭州姑娘。3对下面应用文提出的修改意见不正确的一项是( )征稿启事为丰富萌芽文学社社刊小草的内容,特向全校学生征集下列稿件:烛光赞歌、青春吟诵、心灵抒怀、学海拾贝、诗路花语、开心乐园、天马行空等。来稿要求思想健康,内容新颖,感情真切,文字简洁生动,文体不限,篇幅800字以上,诗歌14行以上。为方便审校,来稿请
3、用A4纸打印,题目下方注明班级和姓名。2015年3月25日A启事名称“征稿启事”应写在首行正中。B正文应交代投稿的地点,如“稿件请投萌芽文学社信箱”。C正文下面应写上“此致”“祝全校同学学习进步!”之类的祝颂语。D日期上方应署名启事单位“萌芽文学社小草编辑部”。4下列句子中加点成语使用正确的一项A感谢有你,如果没有你的绵薄之力,我们就不能取得比赛的胜利。B来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季中国诗词大会总决赛上舞文弄墨,逆袭夺冠。C近年来,微博逐渐成为舆论引导的一线阵地,政府开设微博已蔚然成风。D中国智能机器人的发展果然不孚众望,正逐步走进公众视野,影响普通民众的生活。5古诗文默写。根据课本,下列
4、古诗文默写正确的两项是(_)(_)A子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”B晨起动征驿,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。C蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。D满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?不尽长江滚滚流。E.赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于富贵,不汲汲于贫贱。”F.旦辞黄河去,暮宿黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣溅溅。根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)洞庭之东江水西,_。(陈与义登岳阳楼(其一)_,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照醉花阴)晴川历历汉阳树,_。(崔颖黄鹤楼)_,终为土灰。(曹操龟虽寿)_,万钟于我何加焉。(鱼我所欲
5、也)香远益清,_,可远观而不可亵玩焉。(刘禹锡陋室铭)根据语境,在横线上填入古诗词名句。第二季中国诗词大会,改良版的“飞花令”环节是否让你看得热血沸腾?下面,我们也来赴一场以“酒”为主题的诗词盛会,一同去感受它的魅力,你一定会为诗词中所散发的醇厚酒香而陶醉。你可以跟随孟浩然的脚步,“_,_”,和故人在窗前饮酒闲话家常;也可以像李清照一样“_,_”,营造日暮独酌,幽香满襟的氛围;也可以在苏轼的江城子密州出猎“_”中抒发畅饮无忌的豪迈之情。6根据你对文学名著的阅读,回答后面小题1钢铁是怎样炼成的这部小说中,保尔是如何与朱赫来相识的?2水浒传第17回鲁智深和杨志是如何攻下二龙山的?二、阅读7课外文言
6、文阅读,完成下面小题。殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之。”世说新语注释:水俭:水涝歉收。啖:吃。率物:为人表率。豁:抛弃。士:读书人。常:常态。尔曹:你们。存之:谨记1用“/”给下面的文字断句。(画一处)饭 粒 脱 落 盘 席 间 辄 拾 以 啖 之2用现代汉语翻译下面的句子。贫者,士之常,焉得登枝而损其本!3结合选文内容,说说赞扬了殷仲堪哪些品质?8阅读文言短文完成小题。孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布,恐民之不
7、信,乃立三丈之木于国都市南门。募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”,有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。注释:孝公:秦孝公;卫鞅:人名,即商鞅;虔;人名;黥:古代的一种肉刑。1给下面的句子划分朗读节奏不正确的一项是( )A恐/民之不信B能徙者/予五十金C太子/君嗣也D民勇/于公战2解
8、释文中加点词语。民怪之:(_) 秦民大说:(_)3把下面句子翻译成现代汉语。募民有能徙置北门者予十金。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。4用一个四字短语概括文中令行禁止的原因。5文章主要写了商鞅的哪两件事来体现了商鞅变法的坚决和果敢。9阅读下面的文段,完成下面小题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子。以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不
9、能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”富贵不能淫(乙)孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:天下恶乎定?“吾对曰:定于一。”“孰能一之?”“对曰:天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”孟子见梁襄王注:与:从,跟。 人牧:治理人民的人,指国君。1根据上下文,解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家 (2)以顺为正者 (3)语人曰 (4)天下恶乎定2下列句子中,加点词的意义相同
10、的一组是( )A而或长烟一空 定于一B民归之 女有归C杂然相许 沛然下雨D与民由之 由水之就下3用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君,就之而不见所畏焉。4下列对文内容的理解与分析,不正确的一项是( )A孟子)文章以雄辩著称,善用类比手法,有很强的说服力,甲乙两文都能体现这一特点。B甲文从“妾妇之道”开始立论,指出了公孙衍,张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C甲乙两文都是以对话行文,在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D乙文通过苗“槁”与“兴”的对比,表现“雨”对苗的重要,也表现人民对明君的盼望。10阅读下面的文章,完成 下列小题。“人言”的思考
11、林师“人言”有两种解释,一是“别人的议论”。诗郑风将仲子:“人之多言,亦可畏也。”二是中药名,即“砒霜”。两种解释都可窥“人言”的厉害。我对“人言”的思考,是对“别人的议论”的思考,是有关“别人的议论” 的断想。病从口入,祸从口出,少说多做不为过,多做不会累死人,但口水却能淹死人。不要轻易议论别人,即使硬要去议论,也千万要注意适时适境适度。议论别人,倒不如经常议论自己,因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提,毁人者必自毁。正如古话所说:“来说是非者,自是是非人。”能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打,全怪嘴伤人,这给我们以启示:恶
12、言如同寒流,美言暖如春风。无论是善意的批评,还是中肯的劝告,都应该敲“当面锣”而非“背后鼓”。有在人后说别人坏话的时候,也就有在人前抬不起头的时候。喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较,应尽可能大度豁达, 因为小人就是小人,君子就是君子。君子可以不同小人计较,可必要时还得提防小人,小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之一,是很值得人们加以修炼的。什么话当说,什么话不当说;什么话可说,什么话不可说; 什么话什么时候说,什么话什么时候不说,都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的
13、人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境。“人言”既然说出了口,迟早是要见阳光的,它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责,都要为自己制造的“人言”付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗,也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此,向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己。佛家诗曰:“心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长。”意思是说,口无遮拦,冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。“祸从口出”的道理谁都懂,所以我们要守口护心,不说别人的闲言碎语,更不可恶意诽谤他人。否则,迟早要受到“口祸”的惩罚。每个人身后都难免有“人言”,但如何对待各有不同。自信者对“人言”毫不在乎;自怯
14、者对“人言”诚惶诚恐,并最终屈服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言,对它的认同,实际上是自己吓唬自己,是一种非正常的社会心态。其实“人言”并不可怕,关键是自己要有足够的心理承受能力,重要的是自己行得端,身子正。古人还有一句箴言“止谤莫如自修”,是对此最好的诠释。人只要工作生活在一起,就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解, 是制造“人言”诋毁对方,还是息事宁人化干戈为玉帛,结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节,都可以成为化解矛盾的契机,使用和把握得好,矛盾就会迎刃而解;反之,矛盾就有加深的可能,直至成为死结。“善不可失,恶不可长”,是孟子留给我们的千年古训。朋友们,慎言慎行吧!(选自
15、 2015 年第 11 期思维与智慧)1这篇文章对“人言”进行了哪两方面的思考?2文章首段对“人言”一词进行解释,有何目的?3请分析文章第段画线句的论证方法及作用。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。4结合语境,理解下面句子中加点词的含义。(1) 小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。(2) 向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己5这篇文章呼吁我们“慎言慎行”,是不是遇到什么事我们都要如此呢?请结合生活实际,谈谈你对“人言”的看法。11阅读下面的文字,完成小题。 善用我们的语言宝库盛玉雷面对烂漫春光,有人在“红杏枝头”品味春意,于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾,有人却
16、语竭词穷、词不达意,停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”,但网络语言风靡的现象,不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体,在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词,单说日常用语就是如此。比如一个“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分,仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说,多样的表达折射出多重情感,反映着多彩生活。而善用语言,不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法,而且能够以百花齐放的语言实践,营造丰富多元的文化氛围。然而,最近的一项调查显示,
17、76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏,主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说,“有时候脑子里想一件事,无法很利索、饱满地说出来”,越来越多的人习惯使用网络语言,习惯运用固定的句式或者很多夸张的语气词,看似个性实则雷同,既钝化了丰富多彩的表达方式,也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗?并不尽然。从存量上来说,我们词汇、句子、典故等语料的多少,可能并没有太大变化。从增量上说,网络语言创造的大量流行词、新句式、新修辞,在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此,古诗成语也好,网络用语也罢,都是表情达意的方式,都蕴含
18、着语言的力量。语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代,准确说出所思所想,比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候,网络用语的风头正盛只是暂时的,真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典。事实上,身处网络时代和自媒体时代,我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来,从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争,到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论,如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中,倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。更进一步说,如何对待语言、如何更好表达,其实也是如何善待文
19、化、对待生活。语言是文化的载体,用丰富的表达去认清自我、认识生活,在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来,语言的河流就会奔腾不息,交流与沟通就能心心相印。1下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )A第段将生活中人们面对烂漫春光时不同的情感态度进行对比,引出文章的话题。B第段“百花齐放”原指各种花同时开放,这里比喻各种形式和风格的语言实践。C据调查,超七成受访者拒绝使用复杂、微妙且精确的修辞,不会引用、创作诗句。D“姥姥”“外婆”的称谓之争及诗词的古音讨论,对善用语言、善待文化没有意义。2作者怎样看待网络语言风靡这一现象?请简要概括。3文章认为应如何“善用我们的语言宝库”,请简要概括。三、应用
20、12学校近期举办“博物馆进校园”活动,邀请了南京云锦博物馆的专家为同学们介绍云锦。请你围绕世界博物馆日的活动主题,设计一个与“云锦”有关的实践活动,并简述设计理念。四、综合性学习与写作13阅读下面的材料,按要求作文。沙漠中的两个人很艰难的行走,走着走着发现前方有半瓶水。一人说:太好了,还好还有半瓶水;一人说:糟糕,只有半瓶水了。前者没有等到走出沙漠就已经失去了活下去的信心,后者不仅走出沙漠,而且事业有成。你的心态就是你真正的主人。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标題,不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名,请以
21、化名代替。参考答案一、积累1、D【解析】此题考查的字形。A:能奈能耐,如火如茶-如火如荼,重峦叠障-重峦叠嶂。B:温训-温驯,司空见贯-司空见惯,郑重其是-郑重其事。C:号淘-号啕,钉书机-订书机。故选D。2、D【解析】A.“本着”“作为”句式杂乱;B.“加大”后句中缺少宾语“力度”;C.“描写感悟”动宾搭配不当;故选D。3、C【解析】此题考查的是应用文的书写。这则应用文在格式方面的错误有:标题没有居中,落款没有署名。内容上的错误有:正文没有交代投稿的地点。C:“此致”“祝全校同学学习进步!”之类的祝颂语在征稿启事中是不需要的。故选C。4、C【解析】A绵薄之力:指尽自己的努力去帮助别人。使用对
22、象错误。B舞文弄墨:故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。用错了语境。D不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望。应改为“不负众望”。5、(1)A C (2)帘旌不动夕阳迟 莫道不消魂 芳草萋萋鹦鹉洲 螣蛇乘雾 万钟则不辨礼义而受之 亭亭净植 (3)开轩面场圃 把酒话桑麻 东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 酒酣胸胆尚开张 【解析】(1)本题考查判断古诗文默写的正误。B项应为“晨起动征铎”,字形错误。D项应为“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”漏字。E项应为“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”顺序错误。F项应为“暮至黑山头”和“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。字形错误。(2)古诗文默写要做
23、到“三不”:不漏字、不添字、不写错字。平时多注意背诵积累。易错字:旌。易错字:消。易错字:萋萋、鹦鹉。易错字:螣。易错字:辨。易错字:亭。(3)从语境“故人”可以找出诗句;从“李清照和日暮独酌”可以找出诗句;从“苏轼畅饮无忌”可以找出诗句。6、1帕夫柳克的部队在车站虐杀犹太人,遇到强烈的抵抗,于是他们到处搜捕抵抗的人,朱赫来为了躲避帕夫柳克的部队追捕来到保尔家,同保尔一起住了八天。2鲁智深想投奔郑龙,入伙二龙山,郑龙不答应,又敌不过鲁智深,于是关闭入山的三座关,躲在山中不出来。鲁智深和杨志依照林冲徒弟曹正所献计策,把鲁智深用绳索打活结捆绑了,称鲁智深在曹正的饭店喝醉后,扬言要去梁山泊叫人来打二
24、龙山,于是趁其酒醉,把鲁智深绑了要献给郑龙,郑龙于是把关隘门开了。鲁智深和杨志等人上山后,杀掉了郑龙,夺下二龙山。【解析】1朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。2鲁智深是水浒传中的人物,绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂
25、。鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一,其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等。杨志是水浒传中的人物,为三代杨家之后,武侯杨令公之孙,在梁山里排名第十七,是三十六天罡星里的天暗星。脸上有一块青色胎记,故绰号叫青面兽。杨志是旧军官的代表,是梁山革命阵营中的过客,他始终不能忘记功名利禄,一心为朝廷出力,在情势所逼之下上了梁山,是宋江实现其政治路线的中坚力量。他自己是武举出身,官至殿司制使,因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,在梁山好汉中排名第17位,征讨方腊时在途中病故。二、阅读7、1饭 粒 脱 落 盘 席
26、间 /辄 拾 以 啖 之2清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!3示例:殷仲堪身为荆州官员,“食常五碗盘,外无余肴”,以及他对子弟的教导,可以看出他具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质。【解析】1试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“饭粒脱落盘席间辄拾以啖之”的意思是:饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉。据此,正确的句读是:饭粒脱落盘席间/辄拾以啖之。2试题分析:此题考查翻译文言
27、文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“惟(只)、士(读书人)、焉(怎么)、损(抛弃)”的意思,必须翻译出来。3试题分析:考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上,结合文章叙写的事件和具体的描写分析作答。从其“食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之”和“贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之”可以看出,殷仲堪具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质的官员。据此分析作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字
28、字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝歉收,每餐吃五碗菜,再没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今,我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!你们要记住这个道理。”8、1D2 认为奇怪,对感到奇怪 “说”同“悦”高兴。 3(1)招募百姓
29、中能把木头搬到北门的人赏给十金。(2)(新法)推行了十年,秦国百姓都非常高兴,路上没有人拾别人丢的东西为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。4取信于民。5北门立木和处罚太子。【解析】1本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。D项的停顿不正确,应为:民/勇于公战。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划
30、分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。2本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“怪”是意动用法;“说”是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再解释,这样答案才完整。3文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“徙”“予”“说”“遗”是此题中的关键词语,一定要
31、解释准确。4此题考查对文本主旨的理解与掌握。细读文本,正确翻译,根据文本中的故事内容分析作答即可。商鞅按照当初的约定给了那个移动木头的人很多的钱,从而让新法得到了人民的支持,这个故事表现了取信于民的重要性。5本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。从“有一人徙之,辄予五十金,以明不欺”“太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”可以提炼出问题的答案。选自史记 作者:司马迁 年代:西汉参考译文:秦孝公已经决定任用商鞅了,商鞅想要变法,又担心天下对自己的非议。新法准备就绪后,还没公布,
32、他恐怕百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了,当下就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。事后就颁布了新法。新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时,太子触犯了新法。卫鞅说:“新法不能顺利推行,是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子,是国君的继承人,又不能施以刑罚,于是就处罚了监督他行为的老师公子虔,以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天,秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年,秦国百姓都非常高兴
33、,路上没有人拾别人丢的东西为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。人民勇于为国家打仗,不敢为私利争斗,乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的。9、1(1)“女”通“汝”,你(2)准则,标准(3)告诉(4)安定2C3(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4B【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“语”:动词,告诉。通假字词,“女”通“汝”,你。2A完全
34、/统一。B归附/女子出嫁。C都是“的样子”。D实行/通“犹”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,句是:这,这个。焉:怎么。反问句式。句补出省略的成分。望:远看。4B错误,针对景春的“论点”和“论据”,孟子先破后立,先批驳景春的错误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论,公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”,是“妾妇之道”,不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文,景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的大
35、丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王
36、)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”我回答说:”天下安定在于统一天下。“谁能统一天下呢?”我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢?”我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?
37、”10、1一是不要轻易议论别人;二是如何对待别人的议论。2强调“人言”的厉害,引出论题对别人的议论的思考,引起读者阅读兴趣。3运用比喻论证,生动形象地论证了喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境,进一步论证了不要轻易议论别人。4(1)指小人的笑的背后暗藏着卑鄙的伤人手段。(2)指口无遮拦地说别人的坏话。5示例:我认为不能遇到什么事都“慎言慎行”,该表达自己看法时就要大胆说出来。我在生活中就是这样一个“敢说”的人。有一次,班里一位同学考试考得很好,就十分骄傲。我对他说:“虽然考好了也不能骄傲,因为骄兵必败。”他不但没有恨我,反而因为我的真话和我成了最好的朋友。【解析】1文章要点的概括。
38、通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如第37段写的是“不要轻易议论别人”,第810 段写的是如何对待别人的议论。2考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,从内容上看,对“人言”一词进行解释,强调“两种解释都可窥人言的厉害”,点明文章要论述的主要内容。在结构上看,引出下文对别人的议论的思考这一论题。同时还起到引人入胜的作用。3考查论证方法的类型及其表达作用。“过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系”明显运用了比喻论证的方法。生动形象地论证了语段的观点句,即“喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困
39、境”。进一步论证了“不要轻易议论别人”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或分论点。论证方法就是为证明观点和论点服务的。4赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(1)“锋利的刀”运用比喻的修辞手法,把小人的笑的背后暗藏的伤人手段比喻为“锋利的刀”。生动形象地说明伤人手段的卑劣与“厉害”。(2)“撒灰尘”也是比喻,比喻义指口无遮拦地说别人的坏话。表明了这一行为伤人伤己的结果。5考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中中提取关键性的
40、信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确,理由要有根有据,真实可靠。如我们应该做到“慎言慎行”,一个人的言论体现了自身的修养,言必有信,说出来的话,必须能做到才行,否则不如不说。那些不负责任的言论,任意的夸夸其谈,必将失信于人,害人害己。保持沉默,也是一种自我消化和沉淀的过程,不语,有时是大德。然后可举现实生活中的实例证明之。当然也可从不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
41、对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。11、1B2影响日常交流和情感表达。钝化了丰富多彩的表达方式,阻滞了吐故纳新的文化积累。为语言注入了鲜活的生命力和时代感。3直面内心感受,差异化表达。咬文嚼字,吐故纳新。表达要丰富,创新与守正要结合。【解析】1要求学生仔细阅读文本,在理解文本的基础上分析选项。A项错误,第段将生活中人们面对烂漫春光时是否会描绘、表达进行对比,引出文章的话
42、题。B项正确。C项内容与“最近的一项调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏,主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。”不相符。D项内容与“从教科书上的姥姥 外婆的称谓之争,到远上寒山石径斜 乡音无改鬓毛衰等诗词的古音讨论,如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中,倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。”不相符。2要求学生通读文本,从整体上把握,然后结合内容概括即可。结合“网络语言风靡的现象,不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。”概括得出:影响日常交流和情感表达;结合“越来越多的人习惯使用网络语言,习惯运用固定的句式或者很多夸
43、张的语气词,看似个性实则雷同,既钝化了丰富多彩的表达方式,也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。” 概括得出:钝化了丰富多彩的表达方式,阻滞了吐故纳新的文化积累;结合“,网络语言创造的大量流行词、新句式、新修辞,在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。”概括出:为语言注入了鲜活的生命力和时代感。3要求学生仔细阅读文本,找到答题区间第五六段,然后结合第五六段的内容概括。结合“网络用语的风头正盛只是暂时的,真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典。”得出:直面内心感受,差异化表达;结合“身处网络时代和自媒体时代
44、,我们或许更需要咬文嚼字。在语言的吐故纳新中,倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。”得出:咬文嚼字,吐故纳新;结合“语言是文化的载体,用丰富的表达去认清自我、认识生活,在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来,语言的河流就会奔腾不息,交流与沟通就能心心相印。”得出:表达要丰富,创新与守正要结合。三、应用12、要求紧扣“作为文化中枢的博物馆:传统的未来”主题以及 “实践”活动。示例:用电脑软件设计并保存云锦图案;将云锦设计为服饰、日用品等;制作各种含有云锦元素的文创产品;为南京云锦写宣传语,宣传南京云锦。理由:利用新技术,保存传统工艺精髓;适应现代生活的需要,符合现代人的审美观念;向大众普及云锦的知识等。【解析】语文综合性实践活动。题干要求设计一个与“云锦”有关的实践活动,并简述设计理念。活动方案的主题“博物馆进校园”(“作为文化中枢的博物馆:传统的未来”)已经给定,并给出了设计范围,我们只要围绕给定的主题与范围设计实践活动即可。切忌偏离主题。自拟实践活动从内容上看,要与给定的材料密切相关,不可脱离材料设计,同时要有可操作性,不是空喊的口号。理由要仅仅围绕
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