2022年山东省济南兴济中学中考语文猜题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）A三国演义中温酒斩华雄，斩颜良、诛文丑，千里走单骑都体现了关羽的勇武。B草房子一书中，与外婆相依为命的纸月死里逃生，被秦大奶奶所救。C简爱中简爱虽然出身卑微，受尽苦难，却自尊自爱，追求自由平等。D老人与海中多次写到大马林鱼的巨大和鲨鱼的凶猛，都是为了衬托老人勇毅的形象。2下列词语中，每

2、对加点字的读音都相同的一项是（ ）A酝酿/踉跄 拾级/拾金不昧B附和/应和 嶙峋/波光粼粼C矜持/服侍 悄然/悄无声息D豢养/债券 咀嚼/咬文嚼字3下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A栖息（q） 募集（m） 绊倒（pn） 浑身解数（xi）B殷红（yn） 绮丽（q） 要塞（si） 锲而不舍（qi）C裨益（b） 蜷伏（jun） 哺育（b） 鳞次栉比（zh）D称职（chn） 愚氓（mn） 谙熟（n） 扣人心弦（xin）4下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）A被问及迟到原因，他郑重其事地辩称自己睡了懒觉。B随着第三方支付等数字金融新业态的普及，隐私问题愈发引人关注，通过加强国家立法来保护个人

3、隐私是解决问题的不二法门。C他甚至歇斯底里骂孩子，神经质抱住老婆哭鼻子。D“中国梦”并非可望而不可即，我们应为实现这个伟大的梦想而奋斗。5古诗文默写.根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（_）（_）A举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。B半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋做冰。C绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。D人恒过然后能改，征于色发于声而后喻，困于心衡于虑而后作。E.月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。F.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者， 山间之朝暮也。.根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选

4、四题作答）水何澹澹，_。（曹操龟虽寿）春潮带雨晚来急，_。（韦应物滁州西涧）_，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飞来峰）_，载不动许多愁。（李清照武陵春）欲为圣明除弊事，_。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）根据下图提供的有关信息，将恰当的诗句填入空格中。种豆浊南酒小山众览一无边落木萧萧下杯家万里_（范仲淹渔家傲）_（苏轼江城子）_（辛弃疾南乡子） _（辛弃疾破阵子）6名著阅读(1)鲁迅的朝花夕拾回忆了以前的人和事，也夹杂一些讥讽和议论。文中写道，“我”十来岁时是仇猫的，因为_，五猖会中迎神赛会时父亲让我背_的痛苦，让“我”记忆犹新；“无常”这个“鬼而人，理而情，可怖而可爱”

5、的形象深受民众喜爱，是因为_。(2)昆虫记中关于昆虫的特点说法有误的一项是（_）A螳螂拉丁文名为“修女袍”，人们称它为“祷上帝”，它专门吃活食，交配完后，雌螳螂会把新郞官一口一口吃掉。B结婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它们只是为了代代相传才作为蝴蝶生存的。C萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明。D西班牙蜣螂喜静而不喜动，蜣螂妈妈宁可自己挨饿也绝不会让子女缺少吃喝。二、阅读7 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者

6、，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1解释下列加点词语。（1）故患有所不辟也 （2）乡为身死而不

7、受 （3）是亦不可以已乎2把下列句子翻译成现代汉语。（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（ ）A文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳” ，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。8阅读下文，完成下列小题。彭思永

8、，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：使我欲之，则匿金矣。始就举，持数钏为资。同举者过之，出而玩，或坠其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏坠于地，众皆服其量。居母丧，窭甚，乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。钏：chun用珠子或玉石等穿起来做成的镯子。窭：j贫穷、贫寒。1解释下列句中加点词。亡钗者来物色（_）使我欲之（_）2用现代汉语翻译下面的句子。以父老，弃官家居十余年。3“众皆服其量”的原因是_（用文中的语言回答）。从文中看，彭思永是一个_的人。9阅读与赏

9、析陈禾陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。或指为生事格不下其后盗起人服其先见。时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸，搢绅侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。”首抗疏劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺得与？”论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿

10、能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”增戍：增加防守兵力。格：搁置。表里为奸：内外呼应做坏事。搢绅：同“缙绅”，士大夫的代称。迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。抗疏：上书直言。宦寺：宦官。曹：辈，等。1解释下列加点的词。武备宽弛，东南尤甚 或指为生事人服其先见 此国家安危之本也2下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )例句：此曹今日受富贵之利A渔人甚异之B此则岳阳楼之大观也C宋何罪之有D公将鼓之3用“/”给文中划线句子断句。(划三处)或 指 为 生 事 格 不 下 其 后 盗 起 人 服 其 先 见。4用现代汉语翻译文中画横线的句子。禾引上衣，请毕其说。

11、陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？10学问与智慧罗家伦学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种远瞻；它是人生底蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说，有智慧

12、的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达；凭借经验，工作得心顺手。这样的人，你能说他没有智慧吗？学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年累月，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的

13、蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即

14、破。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它像探照灯，可以透过云层，照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢筋，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧需要以智慧去笼罩学问、透视学

15、问、运用学问。1文章认为“学问与智慧”是什么关系，这给我们怎样的启迪？2阅读第段，你认为它主要论述的观点是什么？3结合第段，谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。4联系自己的生活实际，谈谈这篇文章带给你的启示。11阅读下面文字，回答后面小题贝聿铭：自信的百年微笑翟天东贝聿铭，1917年出生于中国广州，系吴中名门“贝氏家族”之后。18岁赴美国留学，学习建筑，后从事建筑行业，被誉为“现代建筑最后的大师”。今年4月，他即将迎来103岁的生日。喜散步，坚持清淡饮食对于锻炼，贝聿铭有自己的看法，他喜欢散步，最喜欢在旅行中锻炼。青年时，贝聿铭就游览了欧洲各国，在罗马、巴黎寻找

16、建筑灵感。到了晚年，一有时间，贝聿铭有田野、河流的地方走走看看。手携一卷书，坐在谷堆、土块上，闻闻阳光、泥土的气息，甚至牛羊粪便的气味都让他安心惬意。亲近大自然，使他身体放松愉悦的同时，也在他的建筑作品里体现得淋漓尽致。离乡几十年，贝聿铭依然对儿时的鸡头米念念不忘。生于中国东南沿海的贝聿铭，保持着南方人清淡的饮食习惯，这是流在血液里根深蒂固的乡思。虽然身在异乡无法吃到家乡味，但贝聿铭的夫人会在自家的院子里种一些蔬菜，如四季豆，在家就可以吃到中餐。食不过饱，少油少盐，即使到了人瑞之年，贝聿铭的体型仍与年轻时无太大差异。自信，克制1948年，贝聿铭加入房地产建筑公司，打破了美籍华人做不了建筑师的历

17、史。成为建筑师伊始，美国人用傲慢的眼光轻视这位华人建筑师，但贝聿铭用一个个充满人性化的作品征服了美国人的挑剔，并被亲切地称为“人民的设计师”。20世纪50年代，贝聿铭自立门户，成立了贝聿铭建筑师事务所，开启了事业的新篇章。1963年美国总统肯尼迪被刺身亡，肯尼迪家族为纪念他，决定修建肯尼迪图书馆贝聿铭作为3位备选建筑师之一，他的对手是大名鼎鼎的密斯凡德罗和路易斯康，对比之下，他最没名气和经脸。然而他并没有紧张，反而更加淡定从容。他把工作室营造成肯尼迪遗孀杰奎琳喜欢的样子，并放上馥都的鲜花。他穿戴整齐，态度谦逊。而他的竞争对手虽然名声在处，但态度做慢，衣着邋遢。贝聿铭就是通过这看似不起眼的细节战

18、胜了对手。但贝聿铭的事业并不总是顺风顺水，20世纪60年代，由他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户被风吹落，玻璃散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。在最难熬的时光，贝聿铭依然保持自我。7年之后，贝聿铭沉冤昭雪，调查证明，门窗公司对这件事情负责。贝聿铭非但没有追究责任，反而开玩笑地说：“那次事故以后，那些公司都愧见于我。”瘦削的身材、黑框圆眼镜、西服加领带，面对镜头总是眯着眼微笑的贝聿铭，既有东方人的温文尔雅，又有西方人的自信从容，他用他强大的精神征服了世人，他的长寿正是来源于此。停不下来的思考耄耋之年，本该退休的年纪，贝聿铭却没有停下工作。在贝拿铭80岁大寿的晚会

19、上，他亲手接下了苏州市政府的聘书，担任苏州城市建设高级顾问，2002年，贝聿铭正式接受邀请，着手设计苏州博物馆新馆。他的小儿子、著名建筑师贝礼中对苏州博物馆设计曾表示出很大的兴趣，但贝聿铭严肃表示：“这个设计要是我做不了，我的儿子更不能做。因为他们的中文已经生疏了，对中国文化不够了解。”2006年，贝聿铭着手设计的苏州博物馆新馆顺利落成。2008年，91岁的贝聿铭又完成了伊斯兰艺术博物馆的设计为了表现伊斯兰建筑的本质，他顶着高温在中东考查了好几个月，研读穆罕默德的理论，亲自到埃及、突尼斯等地采风。晚年的贝聿铭每天听新闻，读报纸、杂志，从不间断，床头、桌面放满了书。他时刻关注着行业的新动向、新材

20、料、新技术，保持思想意识与时俱进。即使到了老年，他的作品仍然闪耀着先锋、时尚的光芒。熟悉他的人曾说过：“我从不记得贝聿铭曾经沮丧过。他是一位非常冷静的人，每次看到他的时候，他总是保持着那种独有的迷人微笑。”他的微笑，至今百年，仍在继续。(选自特别文摘2019年第6期)1通读全文，你认为贝聿铭被誉为“现代建筑最后的大师”以及他健康长寿的原因是什么？2请任选角度，赏析文中加波浪线的句子。(1)他穿戴整齐，态度谦逊。而他的竞争对手虽然名声在外，但态度傲慢，衣着邋遢。(2)贝聿铭非但没有追究贵任，反而开玩笑地说：“那次事故以后，那些公司都愧见于我。”3认真阅读第段，并结合下面的材料，简要概括博物馆的设

21、计最主要的特点是什么。材料 一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。 梁思成4文章最后一段有何作用？请从结构和内容两个方面作答。三、应用12习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校九年级开展“家国梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。（1）幸福的家感受亲情，孝亲敬老，让爱住我家。请根据示例，为活动再设计两个内容。听成长故事 看新旧照片 （2）复兴的民族细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励自己在今后的人生道路上不断前行！（要求：不得借用名人名言）四、综

22、合性学习与写作13任选一题作文。（1）题目：扬起 的风帆要求：先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；除诗歌外，文体不限。600字左右；文中不得出现真实的人名校名、地名。（2）读下面两则材料，然后作文。宋濂少时家贫嗜学，历尽艰辛，终于学业有成；安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境，我们变得更坚强；正由于成长道路上无捷径，我们走得更坚实读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，

23、文体不限。60字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、B【解析】B秦大奶奶救的是乔乔。2、B【解析】B.附和h应和h 嶙峋ln波光粼粼ln；A.酝酿nin踉跄lin 拾级sh拾金不昧sh；C.矜持ch服侍sh 悄然qio悄无声息qio；D.豢养hun债券qun 咀嚼ju咬文嚼字jio。故选B。3、B【解析】B加点字注音完全正确。A绊倒（bn）。C蜷伏（qun）。D称职（chn）。4、A【解析】A项成语使用不恰当。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。结合下文的“辩称”分析，此词运用语境错误。应改为“煞有介事”。5、 （1）C E （2） 山岛竦峙 野渡无人舟自横 经

24、纶世务者 自缘身在此山中 只恐双溪舴艋舟 肯将衰朽惜残年 （3）衡阳雁去无留意。 酒酣胸胆尚开张 年少万兜鍪 八百里分麾下炙【解析】试题分析：本题考查学生古诗文默写的能力。A项“对饮成三人”应改为“对影成三人”。B项“五花连钱旋做冰”应改为“五花连钱旋作冰”。D项“征于色发于声而后喻，困于心衡于虑而后作”应改为“困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”。F项“山间之朝暮也”应改为“山间之四时也”。这是一道根据上下文默写的题目，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“竦峙”“渡”“纶”“世”“缘”“舴艋”“衰朽”的写法。（3）此题根据图片和所给出处的提示，可以看出第句出自范仲淹的渔家傲，且该句

25、第五个字是“无”，据此判断此句应填“衡阳雁去无留意”；第句出自苏轼的江城子，且该句第一个字是“酒”，据此判断此句应填“酒酣胸胆尚开张”；第句出自辛弃疾的南乡子，且该句第三个字是“万”，据此判断此句应填“年少万兜鍪”；第句出自辛弃疾的破阵子，且该句第三个字是“里”，据此判断此句应填“八百里分麾下炙”。点睛：复习古诗文名句，首先，要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次，要字字落实，默写中不能出现错别字，更不能丢字添字；再次，要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容；最后，注意在平时归类总结，这样才能应对各类题目。6、（1）它吃了“我”饲养的隐鼠 鉴略 人间没有公正，恶人得不到恶报（或公正的裁判

26、是在阴间） （2）C 【解析】试题分析：（1）狗猫鼠 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常无常是个具有

27、人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。作者描绘这个“无常”是“鬼而人，理而情，可怖而可爱”的形象深受民众喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。萤火虫不是一直都在发光；萤火虫成虫的发光有引诱异性的作用。故C项“萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明”的说法是不正确的。二、阅读7、1（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2（1

28、）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3C【解析】1本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：

29、喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3C错误，应该是从正面角度论证。【点睛】译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能

30、够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）

31、死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。8、1 （1）失掉，失去 （2）假使 2因为父亲年老，他辞官在家十多年。3 数止此耳 不贪财、宽厚、孝顺（任选两点） 【解析】1考查文言词汇的解释。（1）亡钗者来物色：丢失金钏的人来寻找。“亡”丢失。（2）使我欲之：假使我需要钱。“使”

32、：假使。2考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。“以父老，弃官家居十余年”译文为因为父亲年老，他辞官在家十多年。这一句要注意虚词“为”意思是“因为”。3考查内容理解。文章第一段内容介绍彭思永不受他人金钱回报、不贪财。第二段介绍彭思永宽容对方私藏手镯一事。第三段介绍彭思永孝顺至亲。因此概括“众皆服其量”的原因是“数止此耳”。注意此题要用文中语言答题。由以上三件事看出，彭思永是一个不贪财、宽容、

33、孝顺的人。【点睛】译文：彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时侯，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。 母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。彭子卫，也十分孝顺，因

34、为父亲年老，他辞官在家十多年，族里的人都称赞他。9、1（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2B3或 指 为 生 事 / 格 不 下 / 其 后 盗 起 / 人 服 其 先 见。4（1）陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝啬头颅来报答陛下吗？【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“弛”，本义即为“松弛”；“或”，古今异义，今义为“或许”，古义为“有的人”；“服”，一词多义，有衣服、佩服、服从等意，这里意为“佩服”；“本”

35、，本义即为“根本”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和B项中的中“之”，意思都是“助词，的”；A项中的“之”，意为代词；C项中的“之”，意为“助词，宾语提前的标志”； D项中的“之”，意为“助词，起调节音节的作用，无实义”。故选B。3本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征

36、巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句，要注意谓语动词“格”和虚词“其”都应用于句首，另外“人服其先见”是一个主谓句，所以应在“格”“其”和“人”前断开。4本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中重点的词有：（1）引，拉；上，皇上；毕，完。（2）岂，难道；首，头颅；报，报答。参考译文：陈禾，字秀实，明州鄞县人。考中

37、元符三年进士。天下长久太平，军备松弛，东南一带尤其严重。陈禾请求增加守军、修补城墙，用来防备不测。有人指责这是无端生事，搁置起来不予批复。后来盗贼闹事，人们才佩服他的预见能力。当时童贯的权势越加扩张，和黄经臣一起执掌大权，内外呼应做坏事，士大夫因畏惧而不敢正视。陈禾说：“这是国家安危的根本啊。我所处职位有进言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是我的本职了。”他首先上书直言弹劾童贯。又弹劾黄经臣：“依仗恩宠玩弄权势，在朝廷同列中夸耀自己。常常说诏令都出自他的手中，说皇上将任用某人，举行某事，不久诏书下达，都跟他所说的相同。那发号施令，是国家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔贤明之士，

38、是天子的大权，怎么能让宦官参与其中？”陈禾论奏还没结束，皇上就恼怒地拂衣而起。陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。衣袖被撕落，皇上说：“正言撕破我的衣服啦。”陈禾说：“陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝惜头颅来报答陛下吗？这些人今天得到富贵的好处，陛下将来会遭受危亡的祸患。”陈禾的言辞更加激烈，皇上改变了脸色说：“你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢？”内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。”10、1学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。（意思对即可，）2学问是不能离开智慧的；（或没有智慧的学问，便是死的学

39、问3运用比喻的修辞手法，形象地证明了学问对于智慧的重要性。4可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。【解析】1本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章，理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累，是工具；而智慧是发现和创造的能力，联系两者是相辅为用，缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2本题考查学生对文段论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第段，首句“学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问”即是这一段的观点。3本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要

40、依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”，形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都

41、必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4本题是现代文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。11、1喜欢散步，坚持清淡饮食；自信，克制淡定从容；不断学习思考，思想意识与时俱进2(1)示例：运用对比的写法，通过贝聿铭与对手在穿戴和态度上的对比，突出了贝聿铭战胜对手的原因是穿戴整齐、态度谦逊，赞美了贝聿铭注重细节，人格修养

42、高。(2)示例运用语言描写，“那些公司都愧见于我”既写出了责任在于那些公司，又表现了贝聿铭的大度、幽默。3博物馆的设计要有民族文化特色，博物馆建筑要与文化相融合。4结构上：照应开头和题目，使文章结构严谨。内容上：运用侧面描写，点明中心，赞扬贝聿铭冷静、自信从容的性格特点。【解析】1本题考查理解文章内容。通读全文，找到相关答题区域，结合关键句子回答。“喜散步，坚持清淡饮食”“自信，克制”“他最没名气和经脸。然而他并没有紧张，反而更加淡定从容”“晚年的贝聿铭每天听新闻，读报纸、杂志，从不间断，床头、桌面放满了书。他时刻关注着行业的新动向、新材料、新技术，保持思想意识与时俱进”，最后精炼地整合答案即

43、可。2本题考查赏析句子的能力。首先判断要赏析的句子是环境描写句还是人物描写句，是运用了修辞手法还是表现手法，其次结合该手法的表达效果和句子的含意分析作用，即写出了什么。“穿戴整齐，态度谦逊”“态度傲慢，衣着邋遢”写贝聿铭与对手在穿戴和态度上的不同，二者形成鲜明对比，是运用了对比的写法，赞美了贝聿铭注重细节，人格修养高。分析其作用，要结合语境和作者情感回答。答题模式：运用对比的表现手法，突出了作者情感。(2) “那次事故以后，那些公司都愧见于我”运用了语言描写，既写出了责任在于那些公司，又表现了贝聿铭大度、幽默的品质。回答其作用，答题规范是：运用了xx描写的手法，生动形象地写出了的情形，刻画了人

44、物的心理（品质、心情、情感）。3本题考查比较分析能力。找到文章和材料中说明博物馆的设计特点的句子，比较分析即可。文章中的“这个设计要是我做不了，我的儿子更不能做。因为他们的中文已经生疏了，对中国文化不够了解”和材料中的“如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的”，写出了博物馆的设计的特点要有民族文化特色，要与文化相融合。4本题考查最后一段在文中的作用。要先熟知最后一段的作用：内容上，画龙点睛，点明主旨，深化中心，升华主题。本文结尾写他人对贝聿铭的评价，是运用了侧面描写的手法，“不记得贝聿铭曾经沮丧过”“非常冷静”“总是保持着那种独有的迷人微笑”，赞扬贝聿铭冷静、自信从容的

45、性格特点，点明文章的中心。结构上，总结全文，照应开头，使文章结构更加完整。“他的微笑，至今百年，仍在继续”是对全文内容的总结，且和开头的“今年4月，他即将迎来103岁的生日”相照应，首尾呼应，这样文章的结构更加完整。三、应用12、（1）示例：忆点滴关爱、集孝亲名言、送温馨祝福、写亲情作文（2）要求：不得借用名人名言，语言精练，具有激励、警醒之意。【解析】（1）本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么，所设计的活动一定要有可行性，不能是空洞的口号。如果题目中给出某些活动，还要注意所补充活动的格式要与之相同。可以设计的活动：忆点滴关爱，集孝亲名言。（2）本题考

46、查座右铭的拟写。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。本题注意不能用名人名言。四、综合性学习与写作13、扬起自信的风帆在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。因为我们的心灵是平等的是可以沟通的，因此我们不必自卑。虽然自信与自卑只是一字之差，但其意义却大相径庭。自信是阳光，是海岸，是蓝天，它可以送你走上成功之路；自卑，是阴云，是礁石，是暴风雨，它可以把你从阳光大道推向无底深渊。简爱，一个丑女孩，小时候受过

47、无数苦难，被人殴打、辱骂的事时有发生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点，因为我们生活在这样一个好的时代，这么好的环境里，干嘛要自暴自弃呢？再说爱因斯，坦科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”，而他的母亲却时时鼓励他，让他找回了自信，成为了一个“巨人”。如果没有他母亲的鼓励，没有他的自信，也许就不会有“相对论”和“E=mc2”了。我看过一篇短剧，是上帝和自卑者的对话，其中有一句台词让我至今难忘。上帝说：“站起来吧！你是独一无二的，没有了你，你的亲人会寝食不安，你的朋友会伤心难过。”对呀，我们都是独一无二的。没有任何人可以替代你。因此我们不必为了一点小事而放弃，自己的未

48、来，也不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝，因此我们必须让自信天使降临于我们身边，让自信的翅膀把我们带向美好未来。我这里所说的自信并不是骄傲，并不是自以为是，而是在相信自己的基础上，适当采纳别人的意见，让自己做得更好。自信是天使，它能让你和上帝平等对话，自信不是武断，也不是骄傲。自信可以是简短的一句“我能”，也可以是一个轻松的笑。自卑则是自信的敌人，自信是可以战胜自卑的。朋友们，如果你们总是一脸阴云，难以挂上自信的笑容，那么请你们好好想想自己的优点，你们并不比别人差，因为你自己也同样会有强项、成功和美丽。我们应该每天对着镜子，笑一笑，说一句“我行”。我们正年少，正处美丽的青春，我们应

49、该在人生大海中扬起自信的风帆，让它伴你度过美好人生。成长路上无捷径人生因挫折而精彩，世界因挫折而绚丽，成长路上，没有捷径。 题记人的成长过程中，难免会遇到挫折，有人厌恶挫折，因为他经不起挫折的考验；有人青睐挫折，因为他的人生因挫折而精彩。古人云：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。的确，不经挫折的成长，我们的人生就不会开出美丽的生命之花！司马迁，为完成父愿，继承了父业。但谁也没有想到，他在为征战沙场的将军李陵求情时，惹恼另外汉武帝刘彻，让他在宫刑和刑中选择一种。于是，他的成长过程遇到了天大的挫折。为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记，他忍辱选择了宫刑，在受尽身体和精神上的巨痛之后，

50、终于铸造出“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古巨作。他的成长路上因挫折而更精彩，他的成长也因此成为后世警世经典。勾践，江山被夺，身造囫囵。他的成长路上也遇到了天崩地裂的困难，在前进的路上，他没有任何捷径可以选择。为了实现“不是自己土地上种出的粮食不吃，不是自己臣民织出的衣服不穿。”的豪言壮语，他选择了忍辱负重，苦读兵书的艰难创业之路，终于有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的结局。他用自己那把饱受屈辱的利剑，歼灭了强悍的吴国，雄霸一方。他的成长，因为挫折而辉煌！当中华民族还沉浸在古老文明之际，为“四大发明”、唐诗宋词而骄傲的时候。洋人却悄悄地侵入，用那本来是我们发明的火药，打开了我们的国门。国人为之惊诧，英雄豪杰为之挺身而出：从虎门销烟到“五四”运动，从“南昌起义”到“横度长江”哪一步不充满挫折，哪一步不让人心惊胆战。祖国的成长充满了