2022届北京市朝阳区中考冲刺卷语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列句子没有语病的一项是A按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。B3月9日上午，许多志愿服务组织走进乡村，开展“我与春天有个约会”义务植树。C没有人天生伟大和卓越，关键是你愿不愿意在默默之中不断丰富自我，发现自我。D川航机组突遇险情，

2、成功备降，强烈震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。2下列说法有误的一项是（ ）A名人传中叙述了德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰充满苦难和坎坷的一生。B鲁迅在二十四孝图中着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指责封建孝道的虚伪和残酷、将“肉麻当作有趣”。C通常人们在信尾写上“此致敬礼”，这个“此”是代指后面的“敬礼”。D黄河大合唱，由光未然（张光年）作词、冼星海作曲，是宣扬革命精神的音乐史诗，是中国现代大型声乐创作的重要作品。3下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）A王帆竞选班长成功，就职演说那天，他精心准备后粉墨登场。B大明湖作为济南的一张风景名片，

3、这里的行云流水让众多中外游客赞叹不已。C来到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张亮很快适应了新的学习环境。D习近平总书记多次引经据典谈反腐，向古人借智慧，对今人敲警钟。4下面的句子可以组成一段语意连贯的话，排序恰当的一项是（ ）当钙离子流进心脏的细胞时，就引起心脏收缩；当钙离子随即排出细胞时，心脏又开始舒张。无论冬眠动物，还是非冬眠动物，甚至人类，其心脏工作的原理是相同的。传统认为，哺乳动物冬眠的奥秘在于心脏。因此心脏细胞调节钙离子浓度的机制，是冬眠时心脏正常活动的关键所在。随着温度的降低，非冬眠动物的心脏细胞排除钙离子的能力明显降低，从而使心脏的舒张越来越困难，最后导致死亡；而此时冬眠动物

4、的心脏细胞则完全与此相反。ABCD5默写。落红不是无情物，_。龚自珍已亥杂诗)_，星河欲转千帆舞。(李清照渔家傲)子夏日:“_，_，仁在其中矣。”(论语)6名著阅读。那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？朝花夕拾 范爱农范爱农在哪件事情上故意反对鲁迅？“究竟是什么缘故”让他故意反对？你认为最终是什么原因使他们成为“非常相熟”的人？假如要从梁山好汉中选拔一人去参加长跑比赛，你打算推荐谁？请写出他的姓名和绰号，并简述理由。二、阅读7古文阅读十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”列曰：“肉食者部，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗

5、敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无总邪？民亦无总邪？王亦无总邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”1解释文中加点的词语。又何间焉 间：_使者不说 说：_2翻译下列句子。衣食所安，弗敢专也。故有舍本而问末者耶？3曹刿认为“肉食者鄙”，从甲、乙两文来看，鲁庄公和赵威后是否“鄙

6、”？说说你的看法。8阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万

7、钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）A舍鱼而取熊掌者也 便舍船B今为宫室之美为之 吾妻之美我者C故不为苟得也 苟富贵D万钟于我何加焉 大王加惠2把下面的句子翻译成现代汉语。（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取

8、义。B在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C鱼我所欲也一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。9比较阅读下面两段文言文，完成下列小题。邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也，忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来。与坐谈，问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不

9、如：窥镜而自视。又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后。时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以

10、亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：吾君圣者！侍御数百人。被服以立，无不曰：吾君丽者！内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。1解释下列句中加点的词语。而形貌昳丽 昳丽：_闻寡人之耳者 闻 ：_面刺寡人之过者 面刺：_卒得反国 反：_2给乙文中下列句子加上标点断句。由 宋 君 观 之 人 君 之 所 以 离 国 家 失 社 稷 者 谄 谀 者 众 也3用现代汉语翻译下面两个句子。由此观之，王之蔽甚矣。内外不闻吾过，是以至此！4甲文中邹忌是怎样说服齐王的，其劝谏艺术有哪些值得你借鉴的地方？5请结合甲、乙两段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷

11、”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？10说明文阅读二十四节气的来历中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。

12、圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴， 以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基

13、本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是

14、拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。1下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）A古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。2下科说法正确的一项是（ ）A第段说明了中国节气文化的特征。B第段通过下定义和举例子来说明节气。C第段“各历时15天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。D第段具体阐述了节气带来的影响与作用。3请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。（链接材料）（1）二十四节气歌：“春雨

15、惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”（2）农访：冬至吃了面，一天长（chng）一线。（1）请写出秋季里的第三个节气。（2）请说说农谚中“一天长一线”的意思。11腊梅不是梅小雪前后，江南阳光还不很单薄，常青植物还绿着，花却少了，猛的闻到浓郁的香气，才知道今年的腊梅开了。于是拍照，题名“绮窗梅”，朋友笑道：腊梅不是梅。查资料才知道，我错了很多年。腊梅属蜡梅科蜡梅属，灌木，花开多黄色，亦有白色，色如蜜蜡，质地也似蜡质，故称“蜡梅”。因其花开腊月，久而“蜡”讹传为“腊”；因其香近于梅，故而称之为“梅”。久之，蜡梅就成了“腊梅”了。梅是蔷薇科杏属，落叶乔木，花开稍迟，一般为早春

16、一二月，它的姐妹是桃、杏、李，近亲是玫瑰、蔷薇、月季等，是以从花瓣花蕊上看，梅花还是有一份妖娆的，只不过因为梅花是最早的春花，带着冷艳，与桃李终究不同。那么，古人吟咏的梅，究竟是哪一种呢？试以几首诗分析之。最著名的梅花诗，当属林和靖的山园小梅，最有名的句子，当属“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。其描写的神韵有二，一是瘦，二是淡，典型的东方审美情趣。腊梅与梅花都是先花后叶，叶与花不相见面，枝干皆称得上“瘦”，都可以疏影横斜。但在此处，梅妻鹤子的林和靖写的显然是梅，因为还有“暗香浮动”。梅的香是淡雅的，而蜡梅的香是浓郁的，崇尚“淡”的中国趣味，必然拒绝浓烈。是以，岁寒三友里的梅，是梅花而非腊梅。

17、王安石的梅：“遥知不是雪，为有暗香来。”也写到了暗香，便让人产生了疑问。香的浓与淡，除了与其本身的浓淡有关外，还与距离和空间大小有关，仅凭“暗香”不能确然断定。腊梅凌寒而放，常常枝丫壅雪，是否可以因此而断定此处是腊梅？还是不行，因为梅花紧随腊梅，雪里红梅是常见景致，雪里白梅更得虚实难明的趣味“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，此处大片的梅绝非腊梅。那么，怎可武断此为腊梅？有名的“一字师”的掌故，来自于齐己的早梅，名句为“前村深雪里，昨夜一枝开”。唐才子传载，齐己求教于郑谷，郑谷读到原诗“前村深雪里，昨夜数枝开”后，说；“数枝非早也，未若一枝佳。”齐己深为佩服，拜为“一字师”。此处是否可以因为时

18、间上的早来断定为腊梅呢？还是不能。齐己是否能明辨梅与腊梅呢？不得而知，所知的是，早梅不是咏物这样简单，一枝与数枝也绝非谁更“早”这样直白。齐己早年热衷功名，屡屡受挫，咏物抒怀之时，以高标孤傲的“一枝”凌寒于深雪，更多精神层面的自许。那么，“素艳”的梅，是否更接近于精神呢？不仅如此，梅落结子为“梅子”，“梅子黄时雨”的梅子，诗意；而腊梅结子为“土巴豆”，有毒，但可入药腊梅又落了下乘。由此看来，梅在中国语境里，代表的是一种孤高冰洁的精神，腊梅不招人待见，便有人写诗笑道：“泾河渭水两分明，偷得梅花半个名。”其实也不必，腊梅自有自己的好，比如说在严冬时，它芬芳了空气，美丽了枝头，给人以春意，还可以做药

19、医人。腊梅不是梅，腊梅没有去偷梅的“半个名”，她骄傲地开着，孤独地开着，名既没有，利也缺乏，她只是做着自己。如果说梅是雅，那么腊梅就是俗，是温暖的俗，而历来的雅，不都是俗的土壤上开出的花吗？就像腊梅开后梅花开，就像疾病去后诗意来，所以她也得到了热情的歌颂：“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香。”好一个“破”字！1文章从哪些方面说明了“腊梅不是梅”？结合具体内容概括回答。2文章第段画横线部分的文字运用了什么说明方法？有什么作用？3以第段为例，简要分析语言特点。三、应用12阅读下面材料，完成相关问题。新京报记者走访北京中小学发现，动感活泼的音乐和流行的动作更能激发同学的锻炼热情，尤其是那些跳惯了传统广

20、播体操的高年级学生。为此，北京一些学校通过自编操提升学生兴趣，武术、跳绳等动作和流行音乐也融入了课间操中。有家长认为，自编操让学生从“应付了事”到全情投入，是一种创新。也有人质疑，这些多样化的课间操是否编排科学，能否达到锻炼效果。初中生（200名）课间活动调查统计表活动类型人数所占百分比和同学、老师探讨2010%和同学聊天12513%做作业3412%体育活动2110%1你从上面材料的“新闻”和“链接”中获得了哪些信息？请简要概括。2对于“自编操”有不同的声音，你的观点是什么？请简要表述理由。四、综合性学习与写作13任选一题作文。（1）题目:其实我知道要求:除诗歌外，文体不限。不少于600字。文

21、中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面材料，然后作文。北京大学中文系2018年毕业典礼上，戴锦华老师在致辞中说:“也许人生的第一课，也是毕生之一课，是学会输得起。输得起，是当年我步入高考考场时的自勉，也是我一生的功课。如果你们不甚成功，甚或落败，那么输得起就好。输得起，凭借的是一份自知，更是一份自信。”读了上面的材料，你有什么联想或感悟?请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求:除诗歌外，文本不限。不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、A【解析】B残缺宾语。句末加“的活动”。C语序错误。把“丰富自我”和“发现自我”对调即可。D残缺主语。应在“纷

22、纷”的前边补充上“网友们”。【点睛】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法， 还需要提高修改病句的语感能力。2、C【解析】ABD三项正确。C项错误。“此”字是概括全文，了结全篇，指的是信的内容。3、D【解析】A.粉墨登场，意为用粉墨化妆，登台演戏。多指坏人乔装打扮，登上政治舞台，也指单纯的登台表演。含贬义，不符合语境；B.行云流水，形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。不符合语境；C.相敬如宾，形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。不符合语境；D.引经据典，引用经典

23、中的语句或故事。使用正确；故选D。4、D【解析】试题分析：本段说明哺乳动物冬眠的奥秘。所以句开启话题，放在首位。可排除AB两项。句中的“其心脏工作的原理是相同的”紧随句“心脏”来说明，应该是紧承句。而句是具体来说明“心脏工作的原理”的，应该在句后。据此，可排除C项。据此，答案为D。5、（1）化作春泥更护花 （2）天接云涛连晓雾 （3）博学而笃志 切问而近思 【解析】本题都是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“作”“晓”“笃”等字的书写。6、（1）徐锡麟被杀害，鲁迅主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。鲁迅在接新留学生时，因为看见他们的箱子里带着绣花鞋，感到不满，便有了摇头

24、的举动。这一举动让范爱农觉得鲁迅看不起他们，便有了讨厌的情绪。后来两人误会消除。又因为性格相近，志趣相投，有了深厚的友情。（2）戴宗，神行太保。戴宗有一等惊人的道术。但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。【解析】（1）考查对名著范爱农相关人物及故事情节的理解。1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互

25、相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，并从此一直与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱上学，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。（2）考查对名著水浒传相关人物的理解。梁山好汉中跑的最快的当属戴宗，戴宗原是江州两院押牢节级，有道术神行法，将神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。二、阅读7、1 参与 同“悦”，愉快 2（1）衣食这类用来安身的东

26、西，不敢独自享受。（2）所以有舍弃根本而问末节的吗？3示例：鲁庄公广开言路，礼贤下士，尽职尽责，取信于民；赵威后能以民为本，将民生放在首位，可见他们都有不“鄙”之处。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，间：参与。通假字词，“说”同“悦”，愉快。2本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并

27、按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。故“所以。”3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。写赵威后的几次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。故而他们都有不“鄙”之处。【点睛】译文甲文，鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人

28、自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您

29、一同去。”乙文，齐王派遣使者去问候赵威后。书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命出使到威后这里来，现在您不问齐王反而先问年成和百姓，岂不是把低贱的放在前面把尊贵的放在后面了吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百娃，哪里有国君？所以有舍弃根本而问末节的吗？”8、1A2（1）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？（2）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？3B【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对

30、文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A舍：舍弃/舍弃B美：美丽，华美/以为美，认为美C苟：苟且/如果D加：益处/给予2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中重点的词有：（1）如使，如果；甚于，超过；则，那么；用，采用。（2）万钟，这

31、里指高官厚禄；则，却；于，对，对于；何加，有什么好处。3本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B. 民本思想是指“民贵君轻”的思想，与本文内容主旨不符。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？

32、如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的

33、穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。9、1 （1）光艳美丽 （2）使听到 （3）当面指责 （4）通“返”，返回 2由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。3（1）由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大

34、王您受蒙蔽很深（严重）了。（2）朝廷内外都听不到谈论我的过错，因此到了这个地步。4邹忌以小见大，推己及人，由家事到国事，通过类比让齐威王领悟到“王之蔽甚矣。”和应该采取的措施。这种以切身体验切入劝谏正题，亲切自然，入情入理，又委婉含蓄，让人易于接受等值得借鉴。（意对即可）5原因：齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏；而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言。启发：给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”等。（只要说得有道理即对）【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

35、解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“闻”：使听到。所以千万不要以今释古。而“昳丽”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。译为：在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。此题要注意把相关的几个意思划开。注意中间都是较短的停顿，选用逗号。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的

36、意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：严重。“内外”：朝廷内外。“是以”：因此。4考查对文言文重要内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。邹忌通过自己生活中受蒙蔽的实事实，来推断出齐王受弊严重，运用类比说理，委婉的劝说齐王，使齐王接受意见。主要可鉴之处：运用正确、委婉的劝说方式，以小见大的方法让其接受意见。5比较阅读。一问，分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者邹忌先从自己身边

37、的小事说起，先言自己由此得到的感悟，然后进而推广到国事，通过以小见大的方法委婉的对齐王提出了规劝，同时齐威王也从善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君丽者”等句，说明宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言，所以“出亡，至于鄙”。二问，从劝谏者来讲，要有高超的辞令技巧。从被劝谏者来讲，要保持清醒的头脑，虚心纳谏，从善如流等。【点睛】（一）译文： 邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公

38、相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中

39、的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就

40、战胜了敌国。（二）译文：宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：我们君主圣明！侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：我们君王长得美！朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。10、1D2C3（1）白露（2）冬至后的每天白天时间渐渐变长。【解析】1要求学生在理解文本的基础上分析。A项内容与“表，在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为表。圭本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称

41、为圭。”不相符。B项内容与“1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。”不相符；C项内容与“在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为春分和秋分”不相符。D项正确。2A项错误，改为：第段说明了中国节气文化的诞生和测量工具；B项错误，改为：第段通过作诠释和举例子来说明圭表；C项正确；D项错误，改为：第段总体上概括了节气带来的影响与作用。3（1）“秋处露秋寒霜降”的节气：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。故第三个节气是“白露”。（2）结合“将每年白天最短的那天，叫日短至，又称冬至”分析“一天长一线”

42、的意思是“冬至后的每天白天时间渐渐变长。”11、1腊梅与梅科属、花色、花期等不同；腊梅与梅香气浓淡不同；腊梅与梅在文学作品中精神意蕴不同；腊梅与梅果实不同。2引用（引资料）。作用：说明不能因为时间上的早来断定为腊梅；说明咏物抒怀中的梅多有高标孤傲的精神意蕴；照应第段内容，齐已早梅为古人咏梅诗一例；增添文学色彩，增强文章的可读性。3准确、严密的特点：“花开多黄色，亦有白色”中的“多”“亦有”、“其香近于梅”中的“近于”都极具分寸，将腊梅花色、花香的特点准确表达出来。简洁、典雅的特点：二字、四字、五字、六字句，极简短，无多余字，十分简洁；“多”“亦”“似”“故”“其”“之”“久而”“久之”这些单音

43、字、古汉语常用字的运用，使本段语言既简洁又典雅。科学性：用“科”“属”“灌木”这些术语来介绍腊梅特点，体现科普文语言的科学性。【解析】1试题分析：本题考查说文明开头的作用。在说明文中，作者在文章开头往往会列举日常生活中的事例、引用传说故事、引用谜语或者诗歌等。通过这些方式，能引起读者的注意或引起读者的思考；使文章语言生动形象，增强文章的文学性和可读性，激发读者的阅读兴趣；引出本文的说明对象或者引起下文，对说明对象的具体说明；运用某种说明方法，来说明对象的某种特点。结合文本内容具体分析作答即可。2试题分析：考查说明及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字

44、、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说事物的特点。答题格式：说明方法+说明作用+对象特点。本题运用了作比较的说明方法，突出强调了岁寒三友里的梅，是梅花而非腊梅的情况。3试题分析：考查对文章内容和结构的理解。作答本题，要认真阅读文章内容，分析文章前面所写的内容，再概括后面的内容，根据上下文的内容来确定补写的内容。填写的句子要使文章内容衔接得当，往往要起到承上启下的作用。答案不唯一，符合要求即可。【小题4】试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所

45、需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，做出准确判断，去伪存真。然后选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题可对文章的2、5、8段相关内容筛选并归纳作答。三、应用12、1北京多所中小学将武术和跳绳融入课间操课间活动时间用于体育活动的人数少。2示例：同意这种观点。因为自编体操不仅锻炼了大脑思维，也达到了锻炼的效果。【解析】1要求学生仔细阅读材料，然后分别从“新闻”和“链接”中筛选有效信息即可。结合“新闻”中的结论“为此，北京一些学校通过自编操提升学生兴趣，武术、跳绳等动作和流行音乐也融入了课间操中。”概括得出：北京多所中小学将武术和跳绳和流行音乐融入课间操；结合“链接”中的百分比分析，注意材料的中心内容是“体育锻炼”，然后概括得出：课间操体育锻炼的学生比重较小。2要求学生首先要明确观点，结合“有家长认为，自编操让学生从应付了事到全情投入，是一种创新。也有人质疑，这些多样化的课间操是否编排科学，能否达到锻炼效果。”分析，表达自己的观点和理由。如：不同意，这种自编体操，没有通过实证，编排不仅不科学，而且也难以达到体育锻炼的效果。四、综合性学习与写作13、其实我知道你说我很笨啊，只能笑笑，这我知道。每次和你聊天你都说不知道和我说什么，但是却依旧一次次问我在不在，尽力挑起话题，我不知道该怎样附和，只能猜测你希望的回答，然后小心翼翼的答复，我知道