2021-2022学年重庆市江津区名校中考语文猜题卷含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列句子中加点成语使用正确的一项是( )A五一小长假期间,大丰荷兰花海成为盐城及周边地区自驾游炙手可热的旅游胜地。B当今世界,各国相互依存,休戚与共,和平、发展、合作、共赢成为时代的潮流。C消防员下车伊始,就投入到了紧张的森林扑火工作中,他们是最美的逆行者。D“唱响

2、我和我的祖国”快闪活动结束后,同学们南辕北辙,各自回家了。2下列关于文学常识的说法,有错误的一项是(3分)A陋室铭马说和小石潭记这三篇名文的作者分别是刘禹锡、韩愈和柳宗元,他们都是唐代伟大的文学家。B杨修、香菱、吴用这三个人物分别出自元末明初小说家施耐庵的三国演义、清代小说家曹雪芹的红楼梦、元末明初小说家罗贯中的水浒。C我国现代著名诗人艾青的我爱这土地和戴望舒的我用残损的手掌,都抒发了作者内心深处对祖国土地的无限热爱之情。D皇帝的新装和丑小鸭都是丹麦童话作家安徒生的代表作品,其中丑小鸭告诉我们,只要心怀梦想,即使身处逆境也能成才。3下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A应当/答应

3、 强制/强身健体 崭露头角/锋芒毕露B发酵/咆哮 绮丽/犄角之势 风驰电掣/提纲挈领C着凉/着迷 否定/否极泰来 度日如年/度德量力D辍学/点缀 赡养/瞻前顾后 众口铄金/闪烁其词4下列句子中加点词语使用不正确的一项是( )A老画家回到了阔别已久的故居,驻足端详,触景生情,不仅潸然落泪。B班长有不懂的地方就虚心向老师请教,这种不耻下问的精神令人敬佩。C农村里有这么个风俗,大庭广众之下,夫妇俩从不合坐一条板凳。D我家邻村,有一个信客,年纪不小了,已经长途跋涉了二三十年。5依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是() 生命的历程中,人们往往丢掉当时觉得不重要的东西,抛掷时毫不_;等到时光逐

4、渐流去,失去的东西在流光中却不停地_,在回忆里逐步被放大。时光虽缓,渐渐也远逝了,等有一天终于_,光阴却已永不回头。A惋惜闪烁醒悟B怜惜闪耀醒悟C怜惜闪烁悔恨D惋惜闪耀悔恨6阅读下面两则材料,完成小题。材料一:中国诗词大会是央视首档全民参与的诗词节目,“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”,节目力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,透过诗词之美传承和弘扬社会主义核心价值观。在诗词题目的甄选上注重“普及性和专业性”,入选的题目大多数出自中小学课本,涵盖豪放、婉约、田园、边塞等众多类别,聚焦忠孝、仁义、

5、爱国等中华民族优秀传统文化主题。材料二:下图是中国诗词大会的舞台画面之一。(1)请简要概括材料一从哪两个方面介绍了这档节目。(2)中国诗词大会舞台画面构图唯美,寓意丰富,你能理解其中的画面内容并写出其寓意吗?(一点即可)7古诗文默写填空 居室虽陋,陋中有铭。刘禹锡在陋室铭中以一句“斯是陋室,_。”道出了自己身处陋室中的志行高洁。诗人有心,花草有情。白居易在钱塘湖春行中用描写花草来表现对早春景色的赞美与喜爱的句子是:_, _ 。山间水畔,蕴含哲理。陆游在游山西村中既描写山环水绕的景色,又表现绝处逢生的喜悦的句子是:_8运用课外阅读积累的知识,完成后面小题(1)朝花夕拾原名_,是鲁迅的回忆性_集。

6、(2)鲁迅在_一文里,着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。(3)在五猖会中,父亲强迫我背诵_一书后,才可去玩。(4)阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图_之事,我充满了尊敬和感激。二、阅读9登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。痴儿:指作者自己。 快阁:在今江西省泰和县,作者写此诗时做泰和县知县。朱弦:古琴的琴弦涂成朱色,所以又叫朱弦。佳人:知心朋友。青眼,指瞳

7、孔,即正眼相看,表示喜爱。1这首诗颔联中能表现深秋时节景物特征的词是_ 、_。2结合诗句,简要谈谈诗人的哪些行为是照应“归”字的?3这首诗主要表达了诗人怎样的情感?10阅读鱼我所欲也,完成下列小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也

8、,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1解释下列句子中加点的词。鱼我所欲也_故患有所不辟也_乡为身死而不受_此之谓失其本心_2翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上含生取义的人物,简单叙述

9、其事迹。11阅读下面的文章,完成后面小题为什么要读经典?(1)为什么要如此热衷于“经典阅读”?“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果,就是通过经典的阅读而代代相传的。(2)每个国家都有几部经典,可以说家喻户晓,渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言,英国的莎士比亚,俄国的普希金、托尔斯泰,德国的歌德,等等,都是进入国民基础教育,扎根在青少年心上,成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国,我曾提出这样的设想,要在中学(或者大学)开设四门基本经典的选修课:论语、庄子选读,唐诗选读,红楼梦选读,鲁迅作品选读。当然,究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”,该在中学(大学)

10、开设什么基本经典选读课,这都是可以讨论的;但这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事,是应该认真对待的。(3)而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性。青少年时期,读不读书,读什么书,都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。(4)首先是不读书:一方面是在应试教育的压力下,除了课本和应考复习资料以外,没有时间、精力,也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书,老师、家长也不允许读;另一方面,如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。我并不反对影视和网络阅读,并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性,扩大了人们的视野,而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力,这都是应该充分肯定的,

11、但其局限也是明显的:有可能削减,以至取消了深度阅读和个性化阅读,因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读,就会有很大的问题。(5)这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口大口地吞下”的阅读这颇有些类似今天的“快餐式阅读”,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”:当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装,实在是太多了,没有经验的青少年特别容易上当,但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”,仰赖这样的“快餐”长大,是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向:要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代,使

12、他们成为一个健康、健全发展的人。(6)近年来,在和中学生和大学生的交谈中,还经常讨论到一个或许是更为根本的问题,就是“价值理想重建,信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想,都不是凭空建立起来,而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻,在校学习时间充分,精神集中,大量读书,特别是古今中外的经典,以吸取最广泛的精神资源,吸收得愈多愈广,精神底气愈足,就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面,信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的,这就必须有社会实践;因此,我建议他们,在校期

13、间,在以主要精力读书的同时,适当参加一些社会实践活动。(7)我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的。它强调:阅读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源;经典的选择与阅读,必须有开阔的视野,不仅要读古代经典,还要读现代经典,不仅要读中国经典,而且要读外国经典,不仅要读西方经典,还要读东方国家的经典,不仅要读文学经典,还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典,等等,绝不能将任何一个经典绝对化,神圣化,吊死在一棵树上;而在阅读经典的同时,还要阅读生活这部“大书”,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长,

14、我们是为了“立人”而阅读经典。1作者在(4)-(6)段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。2阅读第(5)段,说说今天的“快餐式阅读”有何害处?3阅读文章第(7)段,请简要概括阅读经典的方法。4为什么要读经典?请结合全文用简洁的语言分条作答。12阅读下面的文字,按要求做题。石墨烯是一种由碳原子以sp2杂化轨道组成六角型呈的平面薄膜,只有一个碳原子厚度的二维材料。一直被认为是理论模型,难以单独稳定存在,直至2004年,曼彻斯特大学安徳烈海姆和康斯坦丁诺沃肖洛夫,通过简单的“机械剥离法”,成功地在实验中从石墨中分离出石墨烯,而证实它可以单独存在。石墨烯既是最薄的材料,也是最强韧

15、的材料,断裂强度比最好的钢材还要高200倍。同时它又有很好的弹性,拉伸幅度能达到自身尺寸的20%。特殊的结构形态使其具备目前世界上最硬、最薄的特征,同时也具有很强的韧性、导电性和导热性,是一种理想的替代型材料,被称为“黑金”,是“之王”科学家甚至预言石墨烯将“彻底改变21世纪”。它是怎样去改变世界的呢?现在已经有很多研究者追其特性,研发出来一些新产品,如防腐蚀方面,人们常用的聚合物涂层易被刮伤,保护性能较弱,而把保护膜换成石墨烯以后,金属的腐蚀速度显然变慢,抗损伤能力增强。在海洋防腐、金属防腐、重防腐等领域也会得到重用。在电子产品方面,柔性石墨烯散热薄提供散热功能,大大改善了原有电子产品的散热

16、系统,促进了电子行业的发展。如、优良的等,一时间石墨烯成了电子行业的“新星”,但石墨烯应用仅限如此吗?答案是否定的,因为它在导电、防辐射、防紫外、热电、特殊防护和智能织物等领域也有巨大的应用前景。请简单概括石墨烯的特点。_13阅读下面的文章后,完成下列小题背书是写作的基本功梁衡语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样

17、,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌,让学生背诵。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布

18、,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元小石潭记里“蒙络摇缀,参差披拂”的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里记下许多:燕

19、剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,亦后再遇到这种情况,那笔握在手里,却晃来晃去,半晌落不下去,好像笔干得流不出墨一样,其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。强调背和记,决不是限制创造,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,就是隋炀帝杨广“寒鸦千万点,流水绕孤村”的诗中化来;王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则脱于庾信的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳

20、词丽句,决不可能即席挥就那篇滕王阁序。高明的文章在熟读前人文章的基础上,不但能向前人借词、借句,还能借气、借势,翻出新意。文章相因,从司马迁到韩愈、柳宗元,再而苏轼、欧阳修,总是在不断地学习,创造,再学习,再创造。你看,人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗?这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒秦观、王勃的。1通读全文,借助“小贴士”,梳理本文的论述思路。文章开篇用了“固然但”构成转折句,提出了作者自己的看法:_。第段指出语文学习是以记忆为基础的,要三步走:第一步:记住几千汉字,第二步:_,第三步:_。本段

21、起笔于语文学习,落脚于写作。段,本文 _ 的论述结构,提出背书对写作有三种好处:_;背书能积累语言材料(背书是积累,是储备);背书是创新的基础。2第 段作者用自己的亲身经历论述,有什么好处?3下列诗句中,与本文观点不符合的是( )A读书百遍,其义自见。B读书破万卷,下笔如有神。C熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。D学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。三、语言表述14结合语境补写句子,使之构成语意连贯的排比句。有人说生活太平凡,幸福很遥远。其实,赛场上一句热情的鼓励是幸福;灯光下一次醉心的阅读是幸福;_;_。只要用心体会,幸福俯拾皆是。四、写作15根据要求作文。芸芸众生,我是最独特的存在。给自己一份

22、礼物,一份最好的礼物,伴我在茫茫尘世奋力前行,努力奔跑。要求:请以“给自己的最好礼物”为题目,写一篇记叙文或议论文。(1)字数不少于800字。(2)不套作、不抄袭,不用本试卷中的阅读材料作为写作内容。(3)文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。参考答案一、积累与运用1、B【解析】A项的成语使用有误,“炙手可热”比喻权势很大,气焰很盛,使人不敢接近,与此处的语境不符;C项有误,“下车伊始”泛指刚到一个新的工作岗位,用在这里不恰当;D项有误,“南辕北辙”比喻行动和目的相反,不合语境。故选B。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习

23、中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】此题涉及到古今中外的多篇文章的文学常识及内容,考查较为广泛。但是错误比较明显,相对做起来降低了难度。其中B项中的三国演义和水浒的作者弄反了。3、B【解析】A,yng/yng;qing/qing;l/l。B,jio/xio;q/j;ch/qi。C,zho/zho;fu/p;d/du。D,chu/zhu;shn/zhn;shu/shu。4、B【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,

24、还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B句“不耻下问”指地位高的向地位低的人请教不感到羞耻,不符合语意。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、A【解析】惋惜:表示同情、可惜。怜惜:同情爱护。闪烁:光亮晃动不定、忽明忽暗。闪耀:耀眼。醒悟:在认识上由模糊而清楚,由错误而正确。悔恨:是指对过去的事后悔怨恨。根据语境,第一空是说人们对当时觉得不重要的东西好不觉得可惜,应该填“惋惜”。第二空失去的东西在流光中却不停地“闪烁”,忽明忽暗,而不是耀眼。应填闪烁。第三空:等有一天终于清楚,由错误而正确。填:醒悟。故选A。6、 (1)节目创办的目的、宗旨、意义。 节目选

25、材范围或竞赛题目出处及涵盖范围。 (2)画面中错落有致地排列着“中国诗词大会”几个字,其中的“中”字幻化成对月吟诵的诗人形象,长袖展开为竹木简或卷轴状,右边一轮弯月抽象为“词”字拼音首字母“C”,月上云彩抽象为“诗”的拼音首字母“S”。选取这些具有浓郁中国古典文化气息的符号,彰显中国传统文化,突出大会主旨。(诗人、卷轴、月亮、云彩,看出其任一点进行意义阐述即可得分) 【解析】(1)考查对材料重要信息的提取。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句分析概括即可。一段,“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”是宗旨,“分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,透过诗词

26、之美传承和弘扬社会主义核心价值观”是目的和意义。二段,“入选的题目大多数出自中小学课本,涵盖豪放、婉约、田园、边塞等众多类别,聚焦忠孝、仁义、爱国等中华民族优秀传统文化主题”是说节目选材范围或竞赛题目出处及涵盖范围。(2)此题属于对画面的解说和描述,解说注意照顾到图片中的所有的内容,然后理清各个要素之间的逻辑关系。描述图片注意抓住题干要求的重心,重点描述图片中的对象的特征,内涵等。仔细观察画作,把画面上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来,综合画面内容,把画作寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意漫画中的文字内容。这些文字内容往往揭示漫画的主题。注意要分析出画面所突出的“中国诗词大会”的大会主

27、旨。7、(1)惟吾德馨 (2)乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 (3)山重水复疑无路,柳暗花明又一村 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“馨、蹄、疑”等字词的书写。8、(1)旧事重提, 散文 (2)二十四孝图 (3)鉴略 (4)山海经 【解析】(1)朝花夕拾原名旧事重提,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。(2)鲁迅在二十四孝图里,着重分析“卧冰求鲤”

28、“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,旧中国儿童的可怜。(3)五猖会是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,先写童年看赛会,然后写陶庵梦忆里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背鉴略,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会。(4)阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情,充满了尊敬和感激。二、阅读9、1 落木 天远大 2自称痴儿,称处理官事为了却,表明诗人厌烦官场事务;

29、“倚”字表明自己更喜欢欣赏自然风物;“绝”表明世无知音,自己已无意仕途;弄长笛、与白鸥盟指诗人远离世俗,过悠闲忘我与世无争的生活。这些地方都体现了一个归字。3对公事(官场生活)的厌倦;对大自然美好景色的热爱;因世无知己(缺少知音)、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨;还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。(答出其中任意两点即可)【解析】1考查对诗歌内容的理解。“落木千山天远大,澄江一道月分明”:远望秋山无数,落叶飘零,天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过,月光下显得更加空明澄澈。能表现深秋时节景物特征的词是“落木”(落叶)和“天远大”(秋高气爽)。2要求简要谈谈诗人的哪些行为是

30、照应“归”字的。读懂诗句大意是作答的关键。“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴”:我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。“朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横”:友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只好清樽美酒,聊以解忧了。“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”:我从万里之外的远地乘船归来,在船上吹起长笛;我的这颗心,将愿与白鸥结为朋友。所以可从自称痴儿了却公事,喜欢欣赏自然风物的角度,从对表明已无意仕途“绝”字与“弄长笛”“白鸥盟”等短语的分析,来考虑答案内容。3考查诗歌所抒发的情感。读懂诗句大意是作答的基础,分析是作答的关键。前两句从“了却公家事”到“倚晚晴”透露了诗人对官场生活的厌

31、倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;五六句巧用伯牙、阮籍的典故写出了诗人的无可奈何、孤独无聊;后两句“归船弄长笛”与“与白鸥盟”表明自己意欲归隐。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感?紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此,紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄,但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志,总要把自己的感情态度借助文句表露出来,所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句,诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建

32、筑材料”,作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1 (1)想要的 (2)祸患,灾难 (3)通“向”,从前 (4)天性,天良 2 (1)不仅贤德的人有这种天性,人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)对于优厚的俸禄(高位厚禄)不辨别是否合乎礼义就接受了,这样的优厚俸禄(高位厚禄)对我有什么好处呢? 3 能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气,与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多,如:唐雎出使秦国,不辱使命;苏武牧羊,不改初心;岳飞抗金,精忠报国;朱自清宁可饿死,也不领美国教济粮。 【解析】1本题考查学生

33、对文言文词语词义的掌握情况,平时要牢记重点词语的意义和用法,基于课本的文言文考查,一般难度都不太大。如“乡”:通“向”,从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思,并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时,这些重点词义必须体现准确,整体句意可以意译。注意以下词语的理解,如“独”:仅。“是”:这。“耳”:罢了。“万钟”:优厚的俸禄。“加”:益处。3阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同

34、学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义(如见义勇为,为正义事业而献身等),然后能根据自己的日常积累,选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如

35、果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所

36、喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认

37、识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。11、1不读书;读什么书;缺失信仰,失去生活目标,人生动力不足,感到困惑,缺少实践。2青少年辨识能力差,特别容易上当,“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。3开阔视野,从经典中吸取精神资源;关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解。4“经典”是时代、民族文化的结晶,阅读经典,关系民族精神建设;当下,青少年中提倡经典阅读具有迫切性;阅读经典,可以促进自己的精神成长。【解析】1本题考查学生对段落内容的概括。作者在段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题,把这三个段落的中心句找出来,提炼作

38、答即可。即第段的“首先是不读书”,第段的“这里还有一个读什么书的问题”,第段的“很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑这就必须有社会实践”。把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。2本题考查学生对段落内容的理解。第段中,作者说“今天的快餐式阅读,吃下的不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”,然后对具体的危害作了解释,即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的快餐长大,是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。3本题考查学生对段落内容的概括。第段开头说,“我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的”,仔细阅读下文的论述,从“阅读经典,不仅

39、是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源”,“在阅读经典的同时,还要阅读生活这部大书,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可。4本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”,文章围绕这个问题展开了论述。第段中“经典是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面;从第段“而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面;从最后一段“集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。12、最薄最强韧、弹性好、强导电性

40、和导热性,是一种理想的替代性材料,被称为“黑金”,是“之王”科学家甚至预言石墨烯将“彻底改变21世纪”。【解析】此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文,我们可以搜集到关于石墨烯的特点描述:“石墨烯既是最薄的材料,也是最强韧的材料”,“它又有很好的弹性”,“特殊的结构形态使其具备目前世界上最硬、最薄的特征,同时也具有很强的韧性、导电性和导热性,是一种理想的替代型材料,被称为“黑金”,是“之王”科学家甚至预言石墨烯将“彻底改变21世纪”等句子。据此概括作答。13、1 语文学习最基本的也是最简单的办法之一是背书。 记住精词妙句 记住许多体式结构 逐层深入 或 “纵式” 背书是加深理解的基础 2作

41、者采用例证法,用现身说法的形式,接近的自己与读者之间的距离,论述了自己“当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通”的道理。让读者觉得更加真切,论述的道理更为令人信服。3D【解析】1(1)考查对中心论点的提取。答此题前一定要看懂文章内容,把握好文章中心后再作答。注意题干“固然但”的提示。如可直接提取第1段的“语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书”分析,即可整理出答案。(2)考查对文章重要信息的提取。如可根据题干要求分别提取第2段中的“你就得记住许多精词妙句”和“你就得记住许多体式、结构”作为答案。(3)35段提出了背书对写作有

42、三种好处:第3段论述的是“当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义”,即背书是加深理解的基础。第4段论述的是“使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背”,即背书能积累语言材料。第5段论述的是“只有记住了前人的东西,才可能进一步创新”,即背书是创新的基础。所以论述结构属于逐层深入。根据以上分析填充即可。2考查第3段作者用自己的亲身经历论述的好处。“我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起”明显采用例证法(举例论证),现身说法使自己与读者拉近了距离,论述了

43、自己“当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通”的道理。 进一步证明了语段的首句(观点句)“只有理解了的东西才便于记忆”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3D诗句与本文观点不符合。“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进”:学习贵在善于思考,心存怀疑,你有小的的疑问和困惑(并去思考),就会有小的进步;你有大的的疑问和困惑(并去思考),则会有大的进步。这里谈的是学习要有“质疑”的精神,与原文论述背诵的内容不符。三、语言表述14、示例:假日里一次快乐的远足是幸福; 春雨中一次悠闲的漫步是幸福。 【解析】试题分析:仿句,要求有三,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致。本题要求仿写排比句,分析例句的基本结构和内容,选用生活中细节来说明幸福的意义,注意前后语句的连贯。考点:选用、仿用

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