《爱莲说》 (2)

1、爱爱 莲莲 说说周敦颐周敦颐说说 “说说”，一种议论，一种议论文性的古代文体，可以文性的古代文体，可以直接说明事物直接说明事物或或论述道论述道理理, ,也可以也可以借人借事借人借事或或借物借物来论述道理。来论述道理。爱爱莲说莲说托物言志，托物言志，论说论说“喜爱莲花喜爱莲花”的道理。的道理。周敦颐周敦颐，宋代哲学家宋代哲学家理理学宗祖学宗祖，字，字茂叔茂叔，谥号，谥号 “元元公公”，道州营县人。他为官，道州营县人。他为官清正廉洁，很有实绩。他在清正廉洁，很有实绩。他在南康郡任职期间曾在庐山莲南康郡任职期间曾在庐山莲花峰下筑室，晚年在此设濂花峰下筑室，晚年在此设濂溪书院讲学，前有溪命名濂溪书院讲

2、学，前有溪命名濂溪，自号溪，自号“濂溪濂溪”。因他一。因他一生酷爱莲花，便在书院内筑生酷爱莲花，便在书院内筑爱莲堂，堂前凿有一池，名爱莲堂，堂前凿有一池，名“莲池莲池”，以莲之高洁，寄，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。有托自己毕生的心志。有周周濂溪集濂溪集传世。传世。 他他性情朴实性情朴实，平生，平生不慕钱财不慕钱财。他虽在各地作官，。他虽在各地作官，但俸禄甚微，一生但俸禄甚微，一生淡泊名利淡泊名利，不求闻达不求闻达，可见他，可见他人人品高洁品高洁。他酷爱莲花，曾带领属下在官署东侧挖池。他酷爱莲花，曾带领属下在官署东侧挖池种莲，名为爱莲池，旁造六角亭，叫赏莲亭。每当种莲，名为爱莲池，旁造六角亭

3、，叫赏莲亭。每当夏天，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，夏天，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，田田荷叶轻轻摇，朵朵鲜花颔首笑，阵阵馨香扑面田田荷叶轻轻摇，朵朵鲜花颔首笑，阵阵馨香扑面爽。此时，他凭栏放目，触景生情。深感当时官场爽。此时，他凭栏放目，触景生情。深感当时官场的黑暗，世风的浑浊，深爱莲的高洁，写下了著名的黑暗，世风的浑浊，深爱莲的高洁，写下了著名的的爱莲说爱莲说还经常在池边吟诵，可见作者爱莲爱还经常在池边吟诵，可见作者爱莲爱得确实与众不同啊，作者的高洁人品也蕴涵在这篇得确实与众不同啊，作者的高洁人品也蕴涵在这篇短文里。短文里。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋水陆草木之花，

4、可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐者也；牡丹，予谓菊，花之隐者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说（周敦颐）爱莲说（周敦颐）爱莲说爱莲说 配乐朗读配乐朗读注音

5、注音周敦周敦颐颐 （y y） 可爱者甚可爱者甚蕃蕃 ( (f fn)n)出出淤淤( (y)y)泥而不染泥而不染 濯濯( (zhuzhu) )清清涟涟( (lilin n) )而不妖而不妖 不不蔓（蔓（m m n n）不枝不枝可远观而不可可远观而不可亵亵( (xixi) )玩焉玩焉 花之隐花之隐逸逸( (y y) )者也者也 噫噫( (yy) )陶后陶后鲜鲜( (xinxin) )有闻有闻朗读要求朗读要求1 1、读准字音、读准字音2 2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏、注意抑扬顿挫，要有高低起伏 （骈句，散句结合）（骈句，散句结合）4 4、读出感情、读出感情水陆草木

6、之花，水陆草木之花，可爱者甚可爱者甚蕃蕃。 晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。自李唐来，世人盛爱牡丹。 予独爱予独爱莲莲之出之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯清涟濯清涟而不妖，而不妖，中通外直，中通外直，不不蔓蔓不枝，不枝，香远香远益益清，清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；者也； 牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 噫！噫！ 菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。有闻。 莲之爱，莲之爱，同予者同予者何人？何人？ 牡丹之爱，牡丹之爱，宜乎众矣宜乎众矣。水陆草木水陆草木之之

7、花，可爱者花，可爱者甚甚 蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。爱菊。自自 李唐李唐来，世人来，世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。晋朝的陶渊明只爱菊。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的的多多只只从从唐唐很很很很 予予 独独爱莲爱莲之之 出淤泥出淤泥而而不不 染染，濯濯 清涟清涟而不而不 妖妖，中通外直，不中通外直，不蔓蔓不不 枝枝， 香远香远益益清，清，亭亭亭亭净净 植植，可远观，可远观而而不可不可亵亵玩玩焉焉。我我助词，用在助词，用在主谓之间，主谓之间，无实义无实义表转折，表转折，

8、却却沾染沾染洗涤洗涤清水清水美丽而不庄重美丽而不庄重（妩媚）（妩媚）长枝蔓长枝蔓长枝节长枝节更加更加耸立的耸立的样子样子树立树立表转折表转折亲近而亲近而不庄重不庄重句末语气词句末语气词“啊啊”只只 我只喜爱莲从淤泥里长出我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中空过却并不显得妖艳；茎梗中空外直，不蔓延，不长枝节；香外直，不蔓延，不长枝节；香气远播，更加清香；笔挺洁净气远播，更加清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。赏却不能贴近去玩弄它。予予谓谓菊，菊， 花花之之 隐逸隐逸者也；者也；牡丹，

9、花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之莲，花之君子君子者也。者也。我认为菊，是花中的隐士；我认为菊，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者；牡丹，是花中的富贵者； 莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。认为，以为认为，以为的的隐居的人隐居的人品德高尚的人品德高尚的人噫噫！ 菊菊之之爱，爱， 陶后陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。唉，唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱牡丹的人，应当很多了。喜爱牡丹的人，应当很多了。叹

10、词叹词“唉唉”宾语前置宾语前置的标志的标志少少与与“乎乎”连用，连用，即即“应当应当”的意的意思思 听说听说一、一、爱莲说爱莲说作者作者 是是 朝的朝的 家。家。 二、给下面字注音二、给下面字注音：蕃（蕃（ ） 淤泥淤泥 （ ） 濯濯 （ ） 涟涟 （ ） 亵（亵（ ） 逸逸 （ ） 噫噫 （ ） 鲜鲜 （ ）三、翻译下列各句。三、翻译下列各句。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。）中通外直，不蔓不枝。（3）香远益清，亭亭净植。）香远益清，亭亭净植。（4）可远观而不可亵玩）可远观而不可亵玩 （5）菊之爱，陶后鲜有闻）菊之

11、爱，陶后鲜有闻 。 （7）莲之爱，同予者何人？）莲之爱，同予者何人？ （8）牡丹之爱，宜乎众矣。）牡丹之爱，宜乎众矣。 第二课时第二课时 教学目标教学目标1.学习本文托物言志的写法。学习本文托物言志的写法。 2.理解用正衬和反衬突出形象理解用正衬和反衬突出形象的写法。的写法。3.理解作者不慕名利、洁身自理解作者不慕名利、洁身自好的品格。好的品格。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。找出课文中直接描写莲花的句子。找出课文中直接描写莲花的句子。你认为莲花具有哪些高贵品质？你认为莲花具有哪些高贵品质？是从哪些角度来写的？是从哪些角度来写的？用了怎样的写作手法？用了怎样的写作手法？研读课文研读课文找出

12、课文中直接描写莲花的句子。找出课文中直接描写莲花的句子。 予独爱莲之出予独爱莲之出淤泥而不染，濯清淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩焉。焉。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉（ 高 洁 ）（ 高 洁 ）（ 质 朴 ）（ 质 朴 ）（ 正 直 ）（ 正 直 ）（ 正 直 ）（ 正 直 ）（美名远扬）（美名远扬）（志洁行廉）（志洁行廉）（清高）（清高）1.1.出淤泥而不染出

13、淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖不与世俗同流合污不与世俗同流合污、高洁、高洁纯真、质朴纯真、质朴托物托物言志言志花之君子花之君子2.2.中通外直中通外直胸襟磊落、胸襟磊落、豁达正直豁达正直 不蔓不枝不蔓不枝3.3.香远溢清香远溢清 美德传播美德传播4.4.亭亭净植亭亭净植 仪态端庄、独立高洁，仪态端庄、独立高洁， 气节高尚、气节高尚、 令人敬重，清高令人敬重，清高 可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩生长环境生长环境体态体态香气香气风度气质风度气质不慕名利不慕名利 洁身自好洁身自好不攀附权贵不攀附权贵陶渊明为什么独爱菊花？陶渊明为什么独爱菊花？因为因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，菊花不畏严寒，傲霜斗

14、雪，品格高洁品格高洁。不愿与世俗同流合污不愿与世俗同流合污，超凡脱超凡脱俗俗， 菊花又是花中的隐士，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了写菊是为了正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。文中为什么要写牡丹？文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹因为牡丹雍容华贵雍容华贵，历来被人，历来被人们当成们当成富贵的象征富贵的象征。 “世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”说明人贪慕富说明人贪慕富贵，追名逐利。贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者这种世风，这种人生态度是作者否定的。否定的。因此牡丹是本文的因此牡丹是本文的反面形象

15、反面形象， 作者写牡丹实际上是从作者写牡丹实际上是从反面衬反面衬托托莲的君子形象。莲的君子形象。惟有牡丹真国色，惟有牡丹真国色，花开时节动京城。花开时节动京城。 文章用两个文章用两个“独独”字，字，表现作者怎样的生活态度？表现作者怎样的生活态度？ 表现作者遗世独立，表现作者遗世独立，绝不随波逐流的生活态度。绝不随波逐流的生活态度。“我我”爱莲花的什么？爱莲花的什么？ 出淤泥而不染，濯清出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。陶渊明爱菊陶渊明爱菊世人爱牡丹世人爱牡丹予独爱莲予

16、独爱莲（鲜有闻）（鲜有闻）（众矣）（众矣）（何人）（何人）隐逸者隐逸者逃避现实逃避现实富贵者富贵者追求荣华追求荣华君子君子洁身自好洁身自好托物托物言志言志（正衬）（正衬）（反衬）（反衬）（突出）（突出）慨叹真慨叹真正的隐正的隐士太少士太少厌恶厌恶鄙弃鄙弃赞扬赞扬称颂称颂以花喻人以花喻人 纵观全文，作者写这纵观全文，作者写这篇篇文章的意图是什么？文章的意图是什么？ 作者既不愿意像陶渊明作者既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿意那样消极避世，又不愿意像世人一样追逐功名富贵，像世人一样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守移，永远保持清白的操守和正直的品德。

17、和正直的品德。 “爱莲爱莲”即爱君子之德即爱君子之德这就是这就是本文的主旨。本文的主旨。本文在写法上有什么本文在写法上有什么 突出特点？突出特点？ 作者从作者从生长环境生长环境、体态体态 香气香气、风度气质风度气质等方面精炼等方面精炼地描绘了莲的美好形象，以地描绘了莲的美好形象，以花喻人，将莲人格化了，把花喻人，将莲人格化了，把它作为一种高贵品质的象征，它作为一种高贵品质的象征，赞美它是赞美它是“花之君子花之君子”。作。作者托物言志，在莲的形象中者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己寄寓了自己不慕名利不慕名利、洁身洁身自好自好的操守和感情。的操守和感情。语 言 特 点 ：语 言 特 点 ：一语言凝

18、练传神一语言凝练传神。对偶句和排比句为骈句，对偶句和排比句为骈句，此外为散句。此外为散句。二、骈散结合。二、骈散结合。根据提示理解：根据提示理解：1 1、爱莲说爱莲说中用来比喻中用来比喻君子既不与世俗同流合污，君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说爱莲说中比喻君子中比喻君子通达事理，行为方正，美通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：名远扬的句子是：出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。濯清涟而不妖。远中通外直，不蔓不枝，远中通外直，不蔓不枝，香益清，亭亭净植。香益清，亭亭净植。3 3、爱莲说爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄中比喻君子志洁行廉，庄重而又

19、令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说爱莲说中与中与“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、爱莲说爱莲说中最能概括莲的高贵品质中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：根据提示理解：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：赞扬的莲花的高贵品质：根据提示理解：根据提示理解：正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗

20、同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文中对莲花的描写有什么、文中对莲花的描写有什么 作用？作用？通过描写莲的形象，通过描写莲的形象， 赋予莲以美好赋予莲以美好的品质，的品质， 进而以花喻人，托物言志，进而以花喻人，托物言志，揭示作者不慕名利，洁身自好的品揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。同时也质。同时也抒发了对追慕富贵的恶抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。浊世风的鄙弃之情。 本文采用本文采用以花喻人以花喻人(托物言志托物言志) 的手法，的手法， 通过对通过对莲花的赞美莲花的赞美，表现了作者，表现了作者不慕富贵、不慕富贵、刚直不阿的品格、洁身自好刚直不阿的品格

21、、洁身自好的生活态度和的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。小小 结结菊菊 隐逸者隐逸者 逃避现实逃避现实 爱爱 正正 衬衬 莲莲 君子君子 洁身自好洁身自好 惜惜 托物言志托物言志 反反 衬衬牡丹牡丹 富贵者富贵者 追求荣华追求荣华 厌厌练习：练习：模仿例句，用托物言志的方法模仿例句，用托物言志的方法造句。造句。例句：例句：我爱我爱莲花，莲花，因为它因为它出淤泥而不出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高染，恰如清高正直，人格高尚的君子。尚的君子。造句：造句：我爱我爱 ， 因为它因为它 。 我爱菊花，因为它此花开尽更无花，恰如我爱菊花，因为它此花开尽更无花

22、，恰如那不畏风寒，百折不挠的战士那不畏风寒，百折不挠的战士 。我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把自己的一切献给人类。自己的一切献给人类。我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自好、与世无争的隐士。好、与世无争的隐士。我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高雅不张扬不媚俗的高士。雅不张扬不媚俗的高士。 我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士。坚贞顽强、斗志昂然的勇士。 联系莲花，谈谈君子形象对我联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完

23、善自我品德们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。修养的启示。短文赞扬莲花短文赞扬莲花“出淤泥而不染出淤泥而不染”的高贵品质的高贵品质，实是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，实是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”对这对这两种观点，你是怎样看待的？简述理由。两种观点，你是怎样看待的？简述理由。讨讨 论论例：例：“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”是说周围是说周围环境对人的影响是很大的，人往往由于环境对人的影响是很大的，人往往由于其所处环境与所接触的人而发生相应的其所处环境与所接触的人而发生相应的变化。通俗地说，就是跟着好人就能学变

24、化。通俗地说，就是跟着好人就能学好，跟着坏人就容易学坏。其实，好，跟着坏人就容易学坏。其实，“近近朱者未必赤，近墨者也未必黑朱者未必赤，近墨者也未必黑”，总有，总有那种那种“出淤泥而不染出淤泥而不染”的人，他们不因的人，他们不因环境的变化而改变自己坚持的信念。环境的变化而改变自己坚持的信念。 本文是一篇千古佳作，历来被本文是一篇千古佳作，历来被人们所称颂，学习此文，希望同人们所称颂，学习此文，希望同学们能够在理解文章内容和了解学们能够在理解文章内容和了解本文写作特点的同时，达到当堂本文写作特点的同时，达到当堂背诵的效果，来背诵的效果，来! !让我们比一比，让我们比一比，看谁做到心领神会！看谁做

25、到心领神会！拓展延伸拓展延伸你还知道哪些关于你还知道哪些关于莲的名句，能说出莲的名句，能说出来告诉大家吗？来告诉大家吗？接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。杨万里杨万里晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方小荷才露尖尖角，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。杨万里杨万里小池小池兴尽晚回舟，兴尽晚回舟，误入藕花深处。误入藕花深处。李清照李清照如梦令如梦令荷尽已无擎雨盖荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。菊残犹有傲霜枝。 苏轼苏轼冬景冬景秋阴不散霜飞晚，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。留得枯荷听雨声。 李商隐李商隐制制 芰芰 荷荷 以以 为为 衣衣 ，集集 芙芙 蓉蓉 以以 为为 裳。裳。 屈原屈原返回 清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白李白 采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌乐府民歌我我是是西西湖湖千千年年莲莲 我是西湖千年莲我是西湖千年莲等你等你一等就是几千年一等就是几千年西湖的水西湖的水满了干满了干干了满干了满水中的月水中的月圆了缺圆了缺缺了圆缺了圆 莲的泪化作西湖的水源莲的泪化作西湖的水源莲的心随水追风莲的心随水追风一梦一梦 即过即过转瞬又是几千转瞬又是几千年年 课外拓展课外拓展我我是是西西湖湖千千年年莲莲 你是那西湖上采莲的俏少年你是那西湖上采莲的