鲁迅散文分析

1、生平简介鲁迅（18811936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才。中国最伟大的文学家、思想家、翻译家和新文化运动的奠基人。是20世纪中国最伟大的文学家，也是一个世界性的文学大师。被沈雁冰誉为中国文坛上创造新形式的先锋。鲁迅出身于败落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后来弃医从文，希望能唤起国民的觉醒。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。 五四运动前后，参加新青年五四运动前后，参加新青年杂志工作，成为杂志工作，成为“五四五四”新文化新文化运动的主将。运动

2、的主将。1918年到年到1926年年间，陆续创作出版了小说集呐间，陆续创作出版了小说集呐喊、彷徨、论文集坟、喊、彷徨、论文集坟、散文诗集野草、散文集朝散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、花夕拾、杂文集热风、华盖集、华盖集续编等华盖集、华盖集续编等专集。其中，专集。其中，1921年年12月发表月发表的中篇小说阿的中篇小说阿Q正传是一部正传是一部不朽杰作。不朽杰作。 感情生活：感情生活：两位妻子两位妻子朱安与许广平：身份相同命运各异朱安与许广平：身份相同命运各异 朱安（父母之命媒妁之言，包办婚姻） 1906年，25岁的鲁迅从日本回国，遵照母亲的意见而与时年28岁的朱安结婚， 许广平（师生关系

3、）许广平（师生关系）1927年10月8日，鲁迅在广州与许广平同居。 1929年，儿子周海婴在上海出世。 结婚以后，鲁迅和许广平的感情是超于一般夫妻之上的。 鲁迅曾以感激的心情歌颂他与许广平的情谊：十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。聊借画图怡倦眼，此中甘苦而相知。 一、注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美一、注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美二、运用平铺直叙使文章具有真实感二、运用平铺直叙使文章具有真实感 三、语言逻辑的严密及受欧化的影响三、语言逻辑的严密及受欧化的影响四、虚词的运用四、虚词的运用 一、注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美一、注重象征手法的运用，文章具有音乐美和

4、画面美 运用象征方法而创造的各种形象。此类散文集结于野草运用象征方法而创造的各种形象。此类散文集结于野草中。中。 象征手法的运用使野草恰当地表现了当时鲁迅先生的象征手法的运用使野草恰当地表现了当时鲁迅先生的思想感情。同时象征手法的运用也思想感情。同时象征手法的运用也增强了其文章的艺术表现力，增强了其文章的艺术表现力，使之语言优美，描写生动，很有感情。使之语言优美，描写生动，很有感情。鲁迅也鲁迅也注重写实手法、注重写实手法、抒情手法的并用。语言精致形象、饱含深情，具有音乐美、绘抒情手法的并用。语言精致形象、饱含深情，具有音乐美、绘画美的特点。画美的特点。如：如：“我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两

5、岸边的乌柏，新禾，我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌柏，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠都倒影在澄碧的小河中，都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼二、运用平铺直叙使文章具有真实感二、运用平铺直叙使文章具有真实感 鲁迅的鲁迅的回忆散文收于朝花夕拾集中回忆散文收于朝花夕拾集中，是鲁迅，是鲁迅先生对往事回忆的真实记录。在这部作品中，鲁迅先先生对往事回忆的真实记录。在这部

6、作品中，鲁迅先生生大量的运用了平铺直叙的表达方式，这使这部作品大量的运用了平铺直叙的表达方式，这使这部作品在语境上达到了亲切而又贴近生活的真实感，但同时在语境上达到了亲切而又贴近生活的真实感，但同时又能将深邃的思想蕴藉于平淡质朴的写人记事的笔墨又能将深邃的思想蕴藉于平淡质朴的写人记事的笔墨间。间。 “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说呜蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直必说呜蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根

7、一带，就有无限趣味。油岭在这里窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。” 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 其景物描写即为其景物描写即为“平铺直叙平铺直叙”此类文风的典型例子，从中流露出的真情实此类文风的典型例子，从中流露出的真情实感，不仅能够让我们于娓娓到来的平静中体会到鲁迅先生温情的那一面，更能感，不仅能够让我们于娓娓到来

8、的平静中体会到鲁迅先生温情的那一面，更能使两者之间产生真实感的共鸣。使两者之间产生真实感的共鸣。 三、语言逻辑的严密及受欧化的影响三、语言逻辑的严密及受欧化的影响 鲁迅鲁迅善于玩弄文字技巧，尽讥讽之能事是善于玩弄文字技巧，尽讥讽之能事是“刀笔刀笔”的风格，的风格，因而要求词法，句法，章法上，都必须逻辑严密，构架精整才因而要求词法，句法，章法上，都必须逻辑严密，构架精整才不会遭到同样诟病。我们可以分析鲁迅的文章，他的措词、造不会遭到同样诟病。我们可以分析鲁迅的文章，他的措词、造句、谋篇、伏笔、呼应几乎无懈可击，这样缜密的行文风格给句、谋篇、伏笔、呼应几乎无懈可击，这样缜密的行文风格给他的散文创作

9、带来了影响，使后者常常他的散文创作带来了影响，使后者常常带着明显的逻辑色彩带着明显的逻辑色彩，使写出来的文章更使写出来的文章更具有批判力度。具有批判力度。 此外，鲁迅独特的话语方式还得益于他广博的杂学，早年此外，鲁迅独特的话语方式还得益于他广博的杂学，早年对古文的研究以及此后西方文学对其的影响。对古文的学习使对古文的研究以及此后西方文学对其的影响。对古文的学习使其拥有良好的文字功底，而其拥有良好的文字功底，而欧化的影响则让他的文章中时常夹欧化的影响则让他的文章中时常夹杂着许多非常规语法，或省略成份，或定语前置，或状语后置杂着许多非常规语法，或省略成份，或定语前置，或状语后置等，这大大提高了语言

10、的表现力。等，这大大提高了语言的表现力。如：如：“总之，倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上总之，倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。或在水中。” （论（论“费厄泼赖费厄泼赖”应该缓行）应该缓行） 四、虚词的运用四、虚词的运用 鲁迅在作品中用了很多虚词。他的鲁迅在作品中用了很多虚词。他的散文句法跌宕起伏，思散文句法跌宕起伏，思维四突全倚伏着虚字维四突全倚伏着虚字。甚至在许多语法书中，在选取复句的类。甚至在许多语法书中，在选取复句的类型时亦多用鲁迅的那些充斥着虚词的繁复的句子。型时亦多用鲁迅的那些充斥着虚词的繁复的句子。如：如：“倘使要看个分明，那么，玉历钞传上就画

11、着他的像，不倘使要看个分明，那么，玉历钞传上就画着他的像，不过玉历钞传也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定过玉历钞传也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。有。”（无常）（无常）“ 他们以为这一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中国他们以为这一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中国的精神纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的抓住辫子一样，的精神纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的抓住辫子一样，全身都跟着动。全身都跟着动。”（ 说说“面子面子”） 鲁迅的散文常虽用到鲁迅的散文常虽用到“无论、但、因为、虽然、所以、甚无论、但、因为、虽然、所以、甚至、甚至于、甚而至于、不过，然而至、甚至于、甚

12、而至于、不过，然而”，但他用的这些词，但他用的这些词语，却语，却少有成对的、规范的出现少有成对的、规范的出现的。这或许也是鲁迅在的。这或许也是鲁迅在虚词运虚词运用中的独特之处用中的独特之处吧。吧。 社戏社戏: :旧时农村中迎神赛会时演出的戏。一般在庙里旧时农村中迎神赛会时演出的戏。一般在庙里戏台上演出戏台上演出, ,也有露天搭台演出的。也有露天搭台演出的。社戏写于社戏写于19221922年年1010月，严格月，严格来说是一篇来说是一篇叙事性散文叙事性散文。在当时混。在当时混乱黑暗的社会里，童年时代的美好乱黑暗的社会里，童年时代的美好回忆在鲁迅心中是一片净土，回忆在鲁迅心中是一片净土，社社戏戏取

13、材于其自身的童年生活，用取材于其自身的童年生活，用第一人称写就，但不是作者的自传，第一人称写就，但不是作者的自传，只是在生活基础上的艺术概括，所只是在生活基础上的艺术概括，所以不能把以不能把“我我”看成就是鲁迅，鲁看成就是鲁迅，鲁迅把他热爱农村、热爱劳动人民、迅把他热爱农村、热爱劳动人民、热爱农村孩子、向往美好自由生活热爱农村孩子、向往美好自由生活的思想感情融于作品中。的思想感情融于作品中。本文的线索是到赵庄本文的线索是到赵庄看戏。看戏。（1 1）看戏前（）看戏前（1313段）段）（2 2）看戏中（）看戏中（430430段）段）（3 3）看戏后）看戏后(3l(3l4040段段) ) 一层一层(

14、49(49段段) )：看社：看社戏前的波折；戏前的波折；二层二层(1013(1013段段) )：去：去看社戏途中的见闻感看社戏途中的见闻感受受; ;三层三层(1421(1421段段) )：在：在赵庄看社戏；赵庄看社戏；四层四层(2230(2230段段) )：看：看社戏后深夜归航。社戏后深夜归航。 看戏对于我的重要看戏对于我的重要视觉：豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水气里，依稀的赵庄，几点火嗅觉：豆麦和水草的“清香”听觉：“潺潺”的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的“歌吹”从视觉、听觉、嗅觉多个角度为我们展示从视觉、听觉、嗅觉多个角度为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。了一幅江

15、南水乡所特有的清新优美的图景。到了赵庄看戏但是戏并不好看：一是铁头老生不翻筋斗二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”并不停地唱着。孩子们不爱看，表现为：喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 原文：月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 偷豆这

16、一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。 罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。就如同社戏并不引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。 因此鲁迅才说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。” 本文通过本文通过“我我”与农村孩与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。和聪明的才干

17、。 “我我”所难忘的是平桥村所难忘的是平桥村的人淳朴、善良、真挚的品格，的人淳朴、善良、真挚的品格，还有那特有的农村风光，以及还有那特有的农村风光，以及人与人之间的和谐亲密的关系。人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是这一切都是“我我”童年时代在童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。生路上也很少见到的。 “我我”对这段往事的回忆，对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。表达了对美好生活的向往之情。 藤野先生本名藤野严九郎，是鲁迅最尊敬的老师。 藤野先生是鲁迅的一篇回忆性散文回忆性散文，写于1926年，作者回忆了19021906年留学日本的几个生

18、活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。本文内容丰实，笔意纵横，形散神凝，错落有致，发人深省，一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文，使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华，从而给读者以深刻的启迪。段落结构 第一部分(1-3)：在东京第二部分(4-35)：在仙台第三部分(36-38):在北京 怀念相识相处离别仙台相识：初见藤野先生的形象目睹印象目睹印象耳闻亲见耳闻亲见治学严谨治学严谨生活俭朴生活俭朴黑瘦、八字须、戴着眼镜 挟着一叠大大小

19、小的书缓慢而很有顿挫白描散文选取了个例子表现藤野先生的品格：1.要求鲁迅抄讲义，并检查。原文：原文： “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” “拿来我看！” 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。表现藤野先生正直热忱、对工作认真负责、循循善诱的教学品格。散文选取了个例子表现藤野先生的品格：2.纠正鲁迅的解剖图原文：原文： 还记得

20、有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”表现藤野先生治学严谨、严格要求、尊重科学的品格。散文选取了个例子表现藤野先生的品格：3.关心鲁迅的解剖实习 4.了解裹脚 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有

21、落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。 解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。” 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”表现藤野先生的真诚、热情、认真求实。文章末尾，鲁迅表达了他对藤野先生的感情：珍藏讲义，讲义在迁居时丢失，却找不回来；先生的相片一直悬挂在书桌对面，是倦怠时的激励。原文： 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我

22、师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 匿名信事件个人与祖国的尊严受到侵犯看电影事件思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤弃医从文弃医从文 匿名信事件中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极力辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第二件事写中国国民的不觉悟这是造成民族衰弱的重要原因之一,这两件事促使作者弃医从文。 秋夜艺术特点艺术特点秋夜以秋夜以象征手法抒情象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小