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文档简介

1、理解文中重要词语的含义理解文中重要词语的含义考点解说考点解说 “ “文中文中”的含义的含义一是指对文章全局的一是指对文章全局的“整体把握整体把握”二是指具体的词语的上下文二是指具体的词语的上下文“重要词语重要词语” ” : 有指代义的词有指代义的词 有修辞的词语有修辞的词语 对文章结构起照应连接作用的词语对文章结构起照应连接作用的词语 多义词语多义词语 表现文章主题思想的词语表现文章主题思想的词语 作者反复强调的词语作者反复强调的词语一、指代词意义的理解一、指代词意义的理解指代义:指代义:指一篇文章中某些词语中指指一篇文章中某些词语中指代具体内容或含义,包括代具体内容或含义,包括代词的指代义代

2、词的指代义和和非代词的指代义非代词的指代义两种。两种。 例例1 1:但我们当下有些报刊,连那时的文化品格也不如:但我们当下有些报刊,连那时的文化品格也不如了。其一是过于看中时尚,娱乐要摩登,明星要刺激,了。其一是过于看中时尚,娱乐要摩登,明星要刺激,迎合大众的猎奇心来寻找话题。二呢,炒作公众人物,迎合大众的猎奇心来寻找话题。二呢,炒作公众人物,将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体(包括文学批评界)的热门话题,有许多走时尚的路体(包括文学批评界)的热门话题,有许多走时尚的路子,惟独与民众的生活远了。我在子,惟独与民众的生活远了。我在媒

3、体炒作下的文艺媒体炒作下的文艺批评批评一文中,谈到了一文中,谈到了这一点这一点。有时想想,作为报人,。有时想想,作为报人,我们多少有些责任的。我们多少有些责任的。 1 1、 文中的文中的“这一点这一点”指的是指的是 媒体热点重时尚,远离民众生活。媒体热点重时尚,远离民众生活。例例3 3 文言文可以学一点,但不要太多,文言文可以学一点,但不要太多,因为我们是反对写文言文的。为什么要因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢?首先,现代人要说现反对写文言文呢?首先,现代人要说现代话;其次,文言文不易写好,为什么代话;其次,文言文不易写好,为什么要做这吃力不讨好的事情呢?我说可以要做这吃力不讨

4、好的事情呢?我说可以教点文言文,但是目的不在于教点文言文,但是目的不在于此此。“此此”指代用文言文写作。用文言文写作。2 2非代词的指代义:非代词的指代义: 非代词的指代义,在非代词的指代义,在上下文上下文里总会有里总会有与之对应的与之对应的阐释句阐释句,找到了阐释句几乎就,找到了阐释句几乎就等于找到了答案。等于找到了答案。例例1 1 一个老实人得坦白承认,大量这类文献的探讨一个老实人得坦白承认,大量这类文献的探讨并无相应的大量收获。好多是陈言加空话,只能算作者并无相应的大量收获。好多是陈言加空话,只能算作者礼节性的表了个态。叶燮论诗文选本,曾慨叹说:礼节性的表了个态。叶燮论诗文选本,曾慨叹说

5、:“名名为为文选文选,实则人选。,实则人选。”一般一般“名为名为”文艺评论史也文艺评论史也“实质实质”是是“历史文艺界名人发言纪要历史文艺界名人发言纪要”,人物个个有,人物个个有名气,名气,言论常常无实质言论常常无实质,倒是诗、词、随笔里,小说、,倒是诗、词、随笔里,小说、戏曲里,乃至谣谚和训诂里,往往无意中三言两语,说戏曲里,乃至谣谚和训诂里,往往无意中三言两语,说出了精辟的见解,益人神智;把出了精辟的见解,益人神智;把它们它们演绎出来,对文艺演绎出来,对文艺理论很有贡献。也许有人说,这些鸡零狗碎的东西不成理论很有贡献。也许有人说,这些鸡零狗碎的东西不成气候,值不得搜采和表彰,充其量是孤立的

6、、自发的偶气候,值不得搜采和表彰,充其量是孤立的、自发的偶见,够不上系统的、自觉的理论。见,够不上系统的、自觉的理论。 “言论常常无实质言论常常无实质”中的中的“实质实质”是指:是指:。精辟的见解精辟的见解例例2:表现生活的横断面,曾经被视为短篇小说表现生活的横断面,曾经被视为短篇小说区别于中长篇小说的一个基本特征。可是文艺实区别于中长篇小说的一个基本特征。可是文艺实践早已证明,描写人生的践早已证明,描写人生的纵切面纵切面,同样可以运用,同样可以运用短篇小说的艺术形式。茅盾是比较主张短篇小说短篇小说的艺术形式。茅盾是比较主张短篇小说表现横断面的。但是,他表现横断面的。但是,他正视事实正视事实,

7、公正地指出:,公正地指出:把主人公在相当长时期内的一段生活概括地写出把主人公在相当长时期内的一段生活概括地写出来,也是短篇小说的来,也是短篇小说的“一种表现方法一种表现方法”。1.“1.“正视事实正视事实”的的“事实事实”指什么?指什么? 可以用短篇小说的形式描写人生的纵切面可以用短篇小说的形式描写人生的纵切面2.“纵切面纵切面”指的是什么?指的是什么?主人公在相当长的时期内的一段生活主人公在相当长的时期内的一段生活理解指代义须知:理解指代义须知: 代入原文,检验合适与否。代入原文,检验合适与否。在语境(在语境(上下文上下文)中,理解寻找。)中,理解寻找。组织语言尽量使用原文字眼,做到组织语言

8、尽量使用原文字眼,做到简明扼要。简明扼要。第二教时第二教时二、词语的语境义二、词语的语境义1.根据语境,选择多义词义项中的一种意义。根据语境,选择多义词义项中的一种意义。比喻义:通过打比方的方式产生固定意义。比喻义:通过打比方的方式产生固定意义。本义:即这个词最初的最基本的意义;本义:即这个词最初的最基本的意义;引申义:在本义的基础上引申或扩大了范引申义:在本义的基础上引申或扩大了范围、中心的意义;围、中心的意义;多义词多义词义项义项例例(全国题)(全国题)去年的冬末,我给一位远方的去年的冬末,我给一位远方的朋友写信,曾说我要尽量地朋友写信,曾说我要尽量地吞咽吞咽北平的春天。北平的春天。 今年

9、北平的春天来得特别地晚,而且在今年北平的春天来得特别地晚,而且在还不知春天在哪里的时候,抬头忽见黄尘中还不知春天在哪里的时候,抬头忽见黄尘中绿叶成阴,柳絮乱飞,才晓得在厚厚的尘沙绿叶成阴,柳絮乱飞,才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后,春还未曾露面,已悄悄地远引了黄幕之后,春还未曾露面,已悄悄地远引了2.其他词的语境义其他词的语境义: 指词语在特定的语境中临时具有的意义。与多指词语在特定的语境中临时具有的意义。与多义词不同,它的意义是不固定的,离开了这个语境,义词不同,它的意义是不固定的,离开了这个语境,其意义就不存在。其意义就不存在。语境义的理解:语境义的理解: 一个原则:词不离句、词不离段、词不离篇

10、。一个原则:词不离句、词不离段、词不离篇。方法技巧:方法技巧:1 1、借助该词的基本义;、借助该词的基本义;2 2、分析该词在句中的搭配成分或修饰成分;、分析该词在句中的搭配成分或修饰成分;3 3、联系上下文的感情色彩(褒贬中);、联系上下文的感情色彩(褒贬中);4 4、结合修辞手法的运用(比喻义、借代义、比、结合修辞手法的运用(比喻义、借代义、比拟义、讳饰义、反语义)拟义、讳饰义、反语义)5 5、理解词语的象征意义(弦外之音,言外之意)、理解词语的象征意义(弦外之音,言外之意)1、从探究词语的搭配关系方面入手、从探究词语的搭配关系方面入手 正确地解释文中词语的含义,必须充正确地解释文中词语的

11、含义,必须充分考虑它所处的语言环境,而且对于某些分考虑它所处的语言环境,而且对于某些词,如果不明词义,只要结合语境,认真词,如果不明词义,只要结合语境,认真推敲,才可以大体揣摩出词语的意义。也推敲,才可以大体揣摩出词语的意义。也就是要看词语所在的句子,而关键看与这就是要看词语所在的句子,而关键看与这个词相关联、相搭配的词语,抓住句子结个词相关联、相搭配的词语,抓住句子结构,看词语与词语之间的搭配关系构,看词语与词语之间的搭配关系 。例例1 1:对下面各句中:对下面各句中“文字文字”恰当的理解是:恰当的理解是:古代是很讲究古代是很讲究文字文字简洁、干净、利落的简洁、干净、利落的全部否定传统的语言

12、全部否定传统的语言文字文字、文学、文学文言文中的词汇和文言文中的词汇和文字文字表现力还在不断丰表现力还在不断丰富现代汉语富现代汉语A A写作运用的语言;写作运用的语言;B B记录语言的符号记录语言的符号 C C连缀成篇的文章连缀成篇的文章句句中的中的“文字文字”指指A A。句句中的中的“文字文字”指指A A句句中的中的“文字文字”指指B B;或或C C例例2: 2: 从下列词语中选择恰当的,分别填入文中(甲)从下列词语中选择恰当的,分别填入文中(甲)(乙)处:(乙)处:A A、六神无主、六神无主 B B、不以为然、不以为然C C、浑然不觉、浑然不觉 D D、茫然若失、茫然若失 人,其实是有魂的

13、。如果一个人失了魂,那么便只人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么便只剩了一具空壳,活起来是很没劲、很无聊的。而剩了一具空壳,活起来是很没劲、很无聊的。而“魂魂”这东西,又看不见、摸不着,所以有时失了魂,却还这东西,又看不见、摸不着,所以有时失了魂,却还(甲)。(甲)。 按迷信的说法,人若丢了按迷信的说法,人若丢了“魂魂”,便,便(乙),(乙),神志神志不清,是必须及时地不清,是必须及时地“叫叫”一一“叫叫”,将魂,将魂“叫叫”回回来,若时间长了,这来,若时间长了,这“魂魂”便很难回归本身。迷信不便很难回归本身。迷信不可信,但有时却可以从中悟出些道理。可信,但有时却可以从中悟出些道理。2 2

14、、从释句处入手、从释句处入手 有些词语的理解从本句中找不到答案,从有些词语的理解从本句中找不到答案,从上句中也找不到答案,这些词语往往比较抽象,上句中也找不到答案,这些词语往往比较抽象,对他们的理解同样离不开语境,从词语所在的对他们的理解同样离不开语境,从词语所在的语言环境去理解,这仍然是必由之路。与其他语言环境去理解,这仍然是必由之路。与其他情况不同的是,因为他们比较抽象,不好理解,情况不同的是,因为他们比较抽象,不好理解,所以作者往往在提出之后,对之进行阐释所以作者往往在提出之后,对之进行阐释 ,这些阐释的句子我们称之为释句,释句往往在这些阐释的句子我们称之为释句,释句往往在抽象词语之后,

15、因此我们必须从下句去找答案,抽象词语之后,因此我们必须从下句去找答案,由近及远地去找。由近及远地去找。例例1 1:阅读下文,回答文后问题。:阅读下文,回答文后问题。 父亲当时任大学助教,母亲在工厂任中层干部,父亲当时任大学助教,母亲在工厂任中层干部,两个人的工资加起来一百出头些。在那百物两个人的工资加起来一百出头些。在那百物腾贵腾贵(普(普通麻饼被称为高级饼,要买到数元一只,且还要凭票)通麻饼被称为高级饼,要买到数元一只,且还要凭票)的时期,靠这点钱养活一家五口,其拮据可以想见了。的时期,靠这点钱养活一家五口,其拮据可以想见了。 父亲想到父亲想到自力更生自力更生了。他在大杂院井台边,沿墙了。他

16、在大杂院井台边,沿墙种了十多株丝瓜。起先,我还帮助他浇水,且天天跑种了十多株丝瓜。起先,我还帮助他浇水,且天天跑去看几次,一直看到丝瓜蔓爬满围墙,丝瓜花变成了去看几次,一直看到丝瓜蔓爬满围墙,丝瓜花变成了一条条嫩生生的丝瓜,丝瓜变成餐桌上香喷喷的丝瓜一条条嫩生生的丝瓜,丝瓜变成餐桌上香喷喷的丝瓜汤或者炒丝瓜。其间我不知流了多少馋涎呵汤或者炒丝瓜。其间我不知流了多少馋涎呵 !例例2 2: 我以为一篇散文的最重要的内容,第一要我以为一篇散文的最重要的内容,第一要寻这寻这“散文的心散文的心”;照中国旧式的说法,就是;照中国旧式的说法,就是一篇的作意,大约就是这一篇的作意,大约就是这“散文的心散文的心

17、”了。有了。有了这了这“散文的心散文的心”,然后方能求,然后方能求散文的体散文的体,就,就是如何能把这心尽情地表现出来的最恰当的排是如何能把这心尽情地表现出来的最恰当的排列与方法。到了这里,列与方法。到了这里,文字的新旧等工具文字的新旧等工具问题,问题,方始出现。方始出现。1 1、“散文的心散文的心”指:指: 。2 2、“散文的体散文的体”指:指: 。3 3、“文字的新旧工具文字的新旧工具”指:指: 。例例3 3: 教育者也是要创造值得自己崇拜之创造教育者也是要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,像有一点不同,刀法刀法

18、如果用的不对,可能如果用的不对,可能万万像像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万万龙点睛龙点睛。 比喻教育方法比喻教育方法比喻众多教育对象比喻众多教育对象比喻使众多教育对象成才比喻使众多教育对象成才 刀法:刀法:。万像:万像:。万龙点睛:万龙点睛:。例例4 4、 古史不是断片的杂记,便是顺应年月的古史不是断片的杂记,便是顺应年月的纂录;自出机杼,创立规模,以驾驭去取各种纂录;自出机杼,创立规模,以驾驭去取各种史料的,从史料的,从史记史记起始。司马迁的确能贯穿起始。司马迁的确能贯穿经传,经传,整齐整齐百家杂语,成一家言。他明白百家杂语,成一家言。他明白“整整齐齐

19、”的必要,并知道怎样去的必要,并知道怎样去“整齐整齐”:这实在:这实在是创作,是以述为作。是创作,是以述为作。 整齐:整齐:。指按照一定的标准取舍材料指按照一定的标准取舍材料例例5:在四千余年古老的中国,散文的内容自然早已发达在四千余年古老的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加。我们只须翻开桐城派正宗的到了五花八门,无以复加。我们只须翻开桐城派正宗的古文辞类纂古文辞类纂来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议一直一直到辞赋哀祭之类,它的到辞赋哀祭之类,它的内容内容可真富丽错综可真富丽错综 ,活像一部活像一部二十四史零售的百货商店。这一部二十四史零售的百货商店。这一

20、部古文辞类纂古文辞类纂之所以之所以风行二百余年,到现在还有人感激涕零的理由,一半虽在风行二百余年,到现在还有人感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定名来决定内容内容。但言为心声,人心不同又各如其面,想。但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的不同,是等于医生以穿在外以外形的类似而来断定内容的不同,是等于医生以穿在外面的衣服来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞来与面的衣服来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞来与它对比,就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了它对比,就有点觉得靠

21、不住了。所以近代的选家就更进了一步,想依文章本体的一步,想依文章本体的内容内容,来分类辨体。于是乎近世,来分类辨体。于是乎近世论文章内容者,就又把散文分成了描写、叙事、说明、论论文章内容者,就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理四大部类;还有人想以写实、抒情、说理的三项来包括理四大部类;还有人想以写实、抒情、说理的三项来包括的。的。 (1997) 指文章体裁的各种类型指文章体裁的各种类型 指事物内部包含的实质和意义指事物内部包含的实质和意义 指文章语言的表达方指文章语言的表达方式式 例例6: 塔布土拉罕在呼和浩特市东北塔布土拉罕在呼和浩特市东北35公里,大青公里,大青山的南麓。古城作长方形,分

22、内外两城,外城周围山的南麓。古城作长方形,分内外两城,外城周围约六里。在内城的地面上到处可以看到汉代的绳纹约六里。在内城的地面上到处可以看到汉代的绳纹陶片。在城的附近有五个大土堆,塔布土拉罕就是陶片。在城的附近有五个大土堆,塔布土拉罕就是五个大土堆的意思。这五个大土堆,可能是五个大五个大土堆的意思。这五个大土堆,可能是五个大封土墓,如果把这五个大封土墓打开,很有可能发封土墓,如果把这五个大封土墓打开,很有可能发现这个古城的现这个古城的历史档案历史档案。(。(内蒙访古内蒙访古)历史档案历史档案: (19字以内字以内) 能够说明当时能够说明当时 历史的文物。历史的文物。例例7、一时期的风气经过长期

23、发展而能保持,没有一时期的风气经过长期发展而能保持,没有根本的变动,那就是传统。传统有惰性,不肯变,根本的变动,那就是传统。传统有惰性,不肯变,而事物的演化又使它不得不以变应变,于是产生了而事物的演化又使它不得不以变应变,于是产生了一个相反相成的现象。传统不得不变,因此规律、一个相反相成的现象。传统不得不变,因此规律、习惯不断地习惯不断地相机破例相机破例,实际上作出种种妥协,来迁,实际上作出种种妥协,来迁就事物的演变。就事物的演变。(1994)“相机破例相机破例”在文中的意思是:在文中的意思是:A、把握时机,委曲求全、把握时机,委曲求全 B、顺应形势,改变常规、顺应形势,改变常规C、等待机会,

24、破除习惯、等待机会,破除习惯 D、因势利导,不拘一格、因势利导,不拘一格【小结】【小结】针对不同的考查题型,采取不同的方法:针对不同的考查题型,采取不同的方法:(1)对概念的理解要以准确判断概念的本质属性为基础,)对概念的理解要以准确判断概念的本质属性为基础,通过筛选文中有关重要信息,选取揭示概念特征的信息组通过筛选文中有关重要信息,选取揭示概念特征的信息组织答案;织答案;(2)对词语的比喻含义的理解与确认要从分析喻体与本)对词语的比喻含义的理解与确认要从分析喻体与本体的相似性入手,寻找比喻的本体是正确解题的关键;体的相似性入手,寻找比喻的本体是正确解题的关键;(4)对词语的理解还需要了解一些语法知识,如构词法、)对词语的理解还需要了解一些语法知识,如构词法、词语或短语的结构特点等。词语或短语的结构特点等。(3)对词语的引申义、临时义、隐含义、概括义的理解,)对词语的引申义、临时义、隐含义、概括义的理解,要注意从整体阅读理解的角度出发,将词语放在特定的语要注意从整体阅读理解的角度出发,将词语放在特定的语境中去分析,在明确词语所在的语句的句意,所在段落含境中去分析,在明确词语所在的语句的句意,所在段落含义,所在语段前后

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