陈倩表上课用

1、陈 情 表晋 李密忠则则出师出师，孝则则陈情陈情。 读出师表不下泪者，其人必读出师表不下泪者，其人必不忠；不忠； 读陈情表不下泪者，其人必读陈情表不下泪者，其人必不孝；不孝； 读祭十二郎文不下泪者，其读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；（以上人必不友；（以上苏轼苏轼语）语） 读报任安书不下泪者，其人读报任安书不下泪者，其人必不为人。必不为人。 （后人续）（后人续）陈情表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己禀告自己苦衷的奏章苦衷的奏章 表表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。主有所陈述请求时所用。 解解 题题 补充：补充：这类文章

2、战国时称这类文章战国时称书书，汉代分为四类：，汉代分为四类：章、奏、表、议章、奏、表、议。其中。其中“章以谢恩；奏以弹劾章以谢恩；奏以弹劾( (揭发别人）；表以陈情揭发别人）；表以陈情( (陈述衷情）；议以执陈述衷情）；议以执异（不同意见）。异（不同意见）。”表，是古代臣子向皇帝陈述己见表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种的一种奏章。奏章。 我国古代臣子写给我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同君王的呈文有各种不同的名称的名称, 战国时期称战国时期称”书书”, 到了汉代到了汉代, 则分为则分为:章章,奏奏,表表,议四类议四类. 表的表的内容多为有叙有议内容多为有叙有议, 但是但是叙事和议论都带有感

3、情叙事和议论都带有感情色彩色彩. ? ?谁在谁在“陈情陈情”“陈陈”什么情什么情向谁向谁“陈陈情情”如何如何“陈陈”李密（李密（224287），一名虔，字），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，旧臣人心，征召李密为太子洗马征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖

4、母死后，出任太子洗辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。死于家中。 此表是西晋初晋武帝泰始三年此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元（公元267）写的。魏国后期，魏的实）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元熙二年（公元265），司马炎代魏即帝），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学

5、问，李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。以他要坚辞。陈情表陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物，所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。所写的又是他最为敏感的问题。“陈陈”什么情什么情 向君王上书陈述祖母刘氏年向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的应征，请求

6、辞官终养祖母的衷情。衷情。 检查课文朗读：检查课文朗读： 读准字音，读清句读读准字音，读清句读险险衅衅 夙愿夙愿 闵凶闵凶 怜悯怜悯 祚薄祚薄 期功期功强近强近 床蓐逮捕床蓐逮捕李逵李逵 猥陋猥陋 陨首陨首逋慢逋慢 病笃病笃 矜持矜持jnjn xnxn s mn xing lin mn zu j qing r di ku wi yn b d 如何陈情？请听课文朗读如何陈情？请听课文朗读郎署拔擢优渥郎署拔擢优渥盘桓庶几盘桓庶几 愚拙愚拙日薄西山日薄西山 气息奄奄气息奄奄 朝不虑夕朝不虑夕形影相吊形影相吊 更相为命更相为命愿乞终养愿乞终养 茕茕孑立茕茕孑立 shsh bzhubzhu ww hun

7、hun shjshj zhuzhu bbXX y yn n l l diodio gnggngq q qingqing jiji 臣密言：臣臣密言：臣以以险衅，夙遭险衅，夙遭闵闵凶。生孩六月，凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，臣孤弱，躬亲躬亲抚养。臣少多疾病，九岁抚养。臣少多疾病，九岁不行不行，零丁零丁孤苦，孤苦，至于成立至于成立。既无伯叔，终。既无伯叔，终鲜鲜兄弟，兄弟，门衰祚薄门衰祚薄，晚有儿息。，晚有儿息。外外无期功无期功强近强近之亲，之亲，内内无应门五尺之僮，茕茕独立，无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊形影相吊。而刘夙而刘

8、夙婴婴疾病，常在床疾病，常在床蓐蓐，臣侍，臣侍汤药汤药，未曾，未曾废离。废离。第一段：第一段：因为因为不能走路不能走路直到长大成人直到长大成人少少名词作状名词作状语。在外语。在外面。面。名词作状语。名词作状语。在家里。在家里。缠绕，这里缠绕，这里指疾病缠身。指疾病缠身。草草褥褥子子医药医药陈情表陈情表古人讳言古人讳言“死死” 天子（亲王）天子（亲王）：崩、千秋、山：崩、千秋、山陵崩陵崩 诸侯诸侯：薨薨hng 大夫：大夫：卒卒 士：士：不禄不禄 庶人：庶人：死死 称父母死称父母死：见背、孤露、弃养：见背、孤露、弃养臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，

9、常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。 通通 假假 字字闵，闵，通通“悯悯”，可忧患的事可忧患的事零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，草席子草席子至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行到到; ;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；( (理论理论) )站得住。站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。古今异义词：古今异义词：而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病特殊句式特殊句式被动句被动句. 婴疾病婴疾病被疾病缠绕，被疾病缠绕，为疾病所困。为疾病所困。孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕独立：茕茕独立：形影相吊：形影相吊：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，

10、无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。第1段哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容哪些内容? ?夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。背诵第一段背诵第一段 逮奉逮

11、奉圣朝，圣朝，沐浴清化沐浴清化。前太守臣逵。前太守臣逵察察臣臣孝廉；后刺史臣荣孝廉；后刺史臣荣举举臣臣秀才秀才。臣。臣以以供养供养无无主主，辞不赴命。诏书特下，辞不赴命。诏书特下，拜拜臣郎中，臣郎中，寻寻蒙国恩，蒙国恩，除除臣洗马。臣洗马。猥猥以以微贱微贱，当侍东宫，当侍东宫，非臣非臣陨首陨首所能所能上报上报。臣。臣具具以表以表闻闻，辞不就，辞不就职。诏书职。诏书切峻切峻，责臣，责臣逋慢逋慢；郡县逼迫，催；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰奔驰，则则刘病刘病日笃日笃，欲苟顺私情，则，欲苟顺私情，则告诉告诉不许。臣不许。臣之之进退，实为狼狈。

12、进退，实为狼狈。第二段：第二段：逮：到了；逮：到了；奉：敬辞。奉：敬辞。比喻蒙受了清明的政治比喻蒙受了清明的政治教化。教化。荐举，推荐荐举，推荐荐举，推荐荐举，推荐优秀人才。优秀人才。介词，因介词，因为为任命任命不久不久任命，任命，授职。授职。谦词，鄙贱谦词，鄙贱的意思。的意思。卑微鄙贱卑微鄙贱指指杀头杀头报答报答全部全部使使闻。闻。使动用法。使动用法。急切而严厉急切而严厉逃避命令，逃避命令，态度傲慢态度傲慢奔走效劳奔走效劳日，名作状。一日，名作状。一天比一天严重。天比一天严重。报告申诉报告申诉取消句子取消句子独立性。独立性。表转折，但表转折，但是是词类活用词类活用本段分几个层次？各自的重点是

13、什么？二层 叙朝廷征召之殷； 写自己进退两难的境地。自由诵读第2段第第2 2段段思考：文中哪些地方可以体现新晋对李密思考：文中哪些地方可以体现新晋对李密的起用？李密又是如何应对的？的起用？李密又是如何应对的？ 晋对李晋对李 陈情陈情 李对晋李对晋 察臣孝廉察臣孝廉 举臣秀才举臣秀才拜臣郎中拜臣郎中除臣洗马除臣洗马责臣逋慢责臣逋慢催臣上道催臣上道告诉不许告诉不许供养无主供养无主 具以表闻具以表闻刘病日笃刘病日笃辞不赴命辞不赴命 辞不就职辞不就职进退两难进退两难陈情表陈情表 李密李密一祖母情深似海一祖母情深似海进，无以报答祖母养育之恩。进，无以报答祖母养育之恩。二圣上恩重如山二圣上恩重如山退，不能

14、回报朝廷知遇之恩。退，不能回报朝廷知遇之恩。揭示矛盾揭示矛盾陈情表陈情表 李密李密先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）事态严重：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。了强己所难之窘迫。处境狼狈：处境狼狈：“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”，可是，可是“供养无主供养无主”“”“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”，“刘病日刘病日笃笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许”。品析：品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处

15、境），境），“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，情辞悲切，动人心肺。动人心肺。“奉奉”“”“沐浴沐浴”，称颂朝廷，并表，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。感恩之情，可见语言的得体和机智。从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？还是他的哀婉陈情？ 词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。实质是态度坚决，还是不去应征。 作者怎样巧妙推脱任职？作者怎样巧妙推脱任职？ 一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自一方面感激朝廷知遇之恩

16、，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的同情的同情。背诵第二段背诵第二段 伏惟伏惟圣朝圣朝以以孝治天下，凡在孝治天下，凡在故老故老，犹蒙，犹蒙矜矜育育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕仕伪朝，历伪朝，历职职郎署，本图宦达，不郎署，本图宦达，不矜矜名节。今臣亡国贱俘，名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙至微至陋，过蒙拔擢拔擢，宠命优渥宠命优渥，岂敢，岂敢盘桓盘桓，有所希冀。但有所希冀。但以以刘刘日薄西山日薄西山，气息奄奄气息奄奄，人命人命危浅危浅，朝不虑夕朝不虑夕。臣无祖母，。臣无祖母，无以无以至今日，祖至今日，祖母无臣

17、，无以母无臣，无以终终余年。母孙二人，余年。母孙二人，更相更相为命，为命，是以区区是以区区不能废不能废远远。第三段：第三段：旧时奏疏、书信中下级旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。对上级常用的敬语。故旧老人。故旧老人。怜悯抚育怜悯抚育名词作动词，名词作动词，做官。做官。名词作动词，名词作动词，任职任职自尊，自自尊，自夸。夸。提拔提拔恩命恩命十分优厚十分优厚徘徊不进的徘徊不进的样子样子因为因为太阳接近西山，太阳接近西山，比喻人临近死亡。比喻人临近死亡。气息微弱，气息微弱，奄奄一息奄奄一息生命危弱，朝生命危弱，朝不夕保不夕保使使动用法，动用法，使使终了终了互相依靠互相依靠谦词，私爱谦词，私爱远离

18、远离无以：固定格式，译无以：固定格式，译为为“没有用来没有用来的的办法办法”介词，用介词，用是：这；以：介词，是：这；以：介词，因为。是以，即因为。是以，即“以以是是”，宾语前置，宾语前置不仕的理由不仕的理由圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下祖孙更相为命祖孙更相为命区区不能废远区区不能废远克尽孝道克尽孝道（合情合理）（合情合理）提出以孝治天下的治国纲领，提出以孝治天下的治国纲领，陈述自己不仕的理由。陈述自己不仕的理由。第三段第三段作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此

19、了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。李密曾“少仕伪朝，历职郎蜀”，这本是他的一个历史污点，他会在表中说起此事，不避嫌？这本是事实，他无法回避。李密担心晋武帝怀疑自己有怀念旧朝、不事二主之心，他特意强调自己“本图宦达，不矜名节”，而且恭维圣朝政治清明、制度合理。如此就更能让人相信他不做官确实是有祖母无人照顾的苦衷。本段结尾落在辞官养亲上，从哪几个角度展开？提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因

20、。背诵第三段背诵第三段 臣密今年四十臣密今年四十有有四，祖母刘今年九十有六，四，祖母刘今年九十有六，是是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养乌鸟私情，愿乞终养。臣之。臣之辛苦辛苦，非，非独独蜀蜀之人士及二州牧之人士及二州牧伯伯所见明知，所见明知，皇天后土皇天后土实实所共所共鉴鉴。愿陛下。愿陛下矜悯愚诚矜悯愚诚，听听臣微志。臣微志。庶庶刘侥幸，保刘侥幸，保卒卒余年。臣余年。臣生当陨首，死当结生当陨首，死当结草草。臣不胜。臣不胜犬马怖惧犬马怖惧之情，之情，谨谨拜表拜表以闻以闻。 我我怀着像乌鸦反哺一样的私怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许

21、我完成情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿为祖母养老送终的心愿审察，识别审察，识别怜悯体恤怜悯体恤准许准许或许或许终终我我活着的时候活着的时候愿意牺牲生命，愿意牺牲生命，死了也要结草死了也要结草衔环来报答陛衔环来报答陛下的恩情。下的恩情。恐惧恐惧这样这样仅仅，只仅仅，只长，古代长，古代州官名称州官名称愚拙的诚心愚拙的诚心像犬马一样像犬马一样,名作状名作状.恭敬恭敬使听见使听见.使使动用法动用法来来,表目的连词表目的连词古古义：心酸苦楚的义：心酸苦楚的处境。处境。今义：劳累。今义：劳累。愿乞终养愿乞终养尽节日长，报养日短尽节日长，报养日短天地所鉴，听臣微志天地所鉴，听臣微志生陨死结，拜表

22、以闻生陨死结，拜表以闻自由诵读第自由诵读第4 4段段言之恭言之恭事之实事之实第第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。心之诚心之诚 本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容? ?第四段第四段两难的解决两难的解决尽节于陛下之日长尽节于陛下之日长报养刘之日短也报养刘之日短也（先孝（先孝-后忠）后忠）愿乞终养明确提出陈情的目的明确提出陈情的目的“愿乞终养愿乞终养”，先尽孝后进忠。，先尽孝后进忠。 亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时候，只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时对适当的事物，对适当

23、的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。度的最好的感情。” 作者正是运用了最恰当的抒情方式，终作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士士之有名，不虚然哉之有名，不虚然哉”，“乃停诏乃停诏”，允其，允其不仕。不仕。 由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴心之诚：生当陨首，死当结草尽节之日长忠报养之日短孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远背诵第四段背诵第四段构思

24、艺术构思艺术叙孝情叙孝情表忠情表忠情找依据找依据释误会释误会乞矜悯乞矜悯祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山“以孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”生当陨首生当陨首 ，死当结草，死当结草忠孝两难忠孝两难先尽孝后尽忠先尽孝后尽忠动之以情动之以情晓之以理晓之以理示之以忠示之以忠思维严谨思维严谨本本文为什么能打动晋武帝，陈情文为什么能打动晋武帝，陈情的技巧有哪些？的技巧有哪些？总结全总结全文文综合全文看，作者在哪一个字上做文章？综合全文看，作者在哪一个字上做文章？1、文中的孝表现在哪里？你如何看待李、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的密的“孝孝”？表现：表现： 1

25、、臣侍汤药，未曾远离、臣侍汤药，未曾远离 2、以供养无主，辞不赴命、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 4、庶刘侥幸，保卒余年、庶刘侥幸，保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。说是少有的，因而是可贵的。2、有人认为，忠孝两全是、有人认为，忠孝两全是陈情表陈情表的中心，你怎么看

26、？的中心，你怎么看？ 我们今天读这篇文章，就应从感情和政治我们今天读这篇文章，就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧，而两个方面来考虑它的内容和表现技巧，而不能仅仅看作是一篇不能仅仅看作是一篇“以孝感人以孝感人”的的“至至文文”了。了。 当时，晋武帝是以孝治天下，李密的当时，晋武帝是以孝治天下，李密的“孝孝”就是就是“忠忠”，“孝孝”敬祖母就是敬祖母就是“忠君爱国忠君爱国”，“忠忠”是一种大孝。是一种大孝。 3、有论者认为，李密反复强调孝亲，、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？借口。你同意这一

27、观点吗，为什么？引导：引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。充满了孙儿对祖母的一片真情。 引导：引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅禅“可次齐桓可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对得天下，内部矛盾重重。李密以

28、一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此因此“州书切峻，责臣逋慢州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在，这就使李密在“再度表闻再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密时，发生了更大的困难。然而李密抓住了抓住了“孝孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。 宋代学者赵与时在宋代学者赵与时在宾退录宾退录中说：中说：

29、“读诸葛孔明读诸葛孔明出师表出师表而不堕泪者，其而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯人必不忠。读李令伯陈情表陈情表而不堕泪而不堕泪者，其人必不孝。者，其人必不孝。 读韩愈读韩愈祭十二郎文祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。而不堕泪者，其人必不友。 ”孔子曰：弟子入则孝，出则悌。孔子曰：弟子入则孝，出则悌。一个人的身体，或者很细小的一根一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，

30、这就是孝道的开始。这就是孝道的开始。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。名誉传诵于当时，而且将要名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，播扬于后世，父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。来，这便是孝道的完成。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 。孝道，可分成三个阶段，幼年时孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是藉以为国家尽忠，立

31、身，这才是孝道的完成孝道的完成 。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 把爱敬父亲的爱心移把爱敬父亲的爱心移来以爱母亲，那亲爱的心来以爱母亲，那亲爱的心思，是一样的。再把爱敬思，是一样的。再把爱敬父亲的敬心，移来以敬长父亲的敬心，移来以敬长官，那恭敬的态度，是一官，那恭敬的态度，是一样的。样的。资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同 。 所以母亲方面，偏重在爱，就取其爱。所以母亲方面，偏重在爱，就取其爱。对长官方面，偏重在敬，就取其敬。爱敬并对长官方面，偏重在敬，就取其敬。爱敬并重的，应算是父亲。重的，应算是父亲

32、。 若能以事亲之道，服从长官，竭尽心力，若能以事亲之道，服从长官，竭尽心力，把公事办得好，这便是忠。对于同事方面，把公事办得好，这便是忠。对于同事方面，地位较高年龄较大的长者，以恭敬服从的态地位较高年龄较大的长者，以恭敬服从的态度处之，这便是顺。度处之，这便是顺。 故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也 故以孝事君，则忠。以敬事长，则顺。故以孝事君，则忠。以敬事长，则顺。他的忠顺二字不会失掉，用以事他的忠顺二字不会失掉，用以事奉其长官，自然他的禄位可以巩奉其长官，自然他的禄位可以巩固。光先耀祖的祭祀，也可以保固。光先耀祖的祭祀，也可以保持久远，不至失掉，这就是士的

33、持久远，不至失掉，这就是士的孝道吧！孝道吧！忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。祭祀，盖士之孝也。 第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心; ; 第二，对父母，要在奉养的时候尽其和乐之心第二，对父母，要在奉养的时候尽其和乐之心; ; 第三，父母有病时，要尽其忧虑之情第三，父母有病时，要尽其忧虑之情 ; ; 第四，万一父母不幸的病故尽哀戚之情；第四，万一父母不幸的病故尽哀戚之情； 第五，对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬第五，对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬 。孝子之事亲也，居则致其敬，养则

34、致其乐，病则孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。然后能事亲。1、文中的孝表现在哪里？你如何看待李、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的密的“孝孝”？表现：表现： 1、臣侍汤药，未曾远离、臣侍汤药，未曾远离 2、以供养无主，辞不赴命、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 4、庶刘侥幸，保卒余年、庶刘侥幸，保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中养祖母的愿望，这种在长期艰难生

35、活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。说是少有的，因而是可贵的。 感恩名言感恩名言 鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁,死而后已。死而后已。 鸦有反哺之义鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩羊知跪乳之恩 。 滴水之恩滴水之恩,当涌泉相报。当涌泉相报。 谁言寸草心谁言寸草心,报得三春晖。报得三春晖。 投之以桃，报之以李。投之以桃，报之以李。 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极我，欲报之德

36、，昊天罔极.。 衔环结草，以恩报德。衔环结草，以恩报德。作文设计作文设计 以以“感恩感恩”为话题，自定立意，为话题，自定立意，写一篇议论文，题目自拟，不少写一篇议论文，题目自拟，不少于于800字。字。 1 1. .融情于事。融情于事。 2.2.语言形象生动，自然精粹。语言形象生动，自然精粹。艺 术 特 色赏析语言赏析语言1 1、四字骈句四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。如行云流水般通畅。2 2、对偶句对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。琅上口，感情倍感热切，更具说服力。3 3

37、、比喻句比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕独立：茕茕独立：形影相吊：形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：人命危浅：人命危浅：朝不虑夕：朝不虑夕：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：

38、慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。都可能发生变故。复习复习臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤

39、苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。复习：复习：通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，草席子草席子至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行臣以供养臣以供养无主无主 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到; ;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；( (理论理论) )站得住。站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最科举中最低级者低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意古今异义词：古今异义词：辛酸苦楚；辛酸苦

40、楚；身心劳苦。身心劳苦。 臣之臣之辛苦辛苦 欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉( (苦衷苦衷) )；让别人知道让别人知道 幸运；幸运；由于偶然的原因而得到由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。成功，或免去灾害。谦言私爱；谦言私爱；数量少。数量少。古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病告诉不许告诉不许急急于星火于星火是臣是臣尽节尽节于陛下于陛下之日长之日长状语后置。状语后置。比流星的坠落比流星的坠落还要急还要急特殊句式特殊句式被

41、动句被动句. 婴疾病婴疾病被疾病缠绕，被疾病缠绕，为疾病所困。为疾病所困。 被动句被动句. 我申诉苦衷，请求暂我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。缓赴任，而没有被允许。状语后置。这样看来，状语后置。这样看来，我我给陛下给陛下尽职尽职的时间还的时间还很长。很长。扼虎救父扼虎救父 杨香杨香，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田间收割稻子田间收割稻子，突然，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步，一个箭步跨上跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又前，跃上虎背抡起拳头，对着

42、虎头砸下去，后又将老虎将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏死。杨香不畏猛虎，猛虎，“打虎救父打虎救父”的故事成了脍的故事成了脍炙人口的佳话。炙人口的佳话。弃官寻母弃官寻母 朱朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不西，发誓不见母亲永不返回乡里。返回乡里。终于在同州终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃（今

43、山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥王祥，字休征，晋代琅砑，字休征，晋代琅砑临沂人临沂人。早年丧母。早年丧母，继母继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想吃鱼朱氏病了想吃鱼，他，他来到冰河上解开衣服，裸出来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，这时，从冰，从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼带回家带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从此，一家人和睦此，一家人和睦幸福地幸福地生活在一起。生活在一起。扇