蜀相精美制作(公开课用)

1、庄浪县第四中学庄浪县第四中学 高高 艺艺 教学目标： 通过复习整理以前学过的诗歌，总结并掌握用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法。什么是什么是“以意逆志以意逆志”? ?用用自己的自己的切身体会切身体会推测推测作者写作作者写作诗歌的本意诗歌的本意 从作品的整体出发，由表及里、由浅入从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。推测作者的本意。什么是什么是“以意逆志以意逆志”：文安一中：张晓辉文安一中：张晓辉蜀 相 丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未

2、捷身先死 长使英雄泪满襟这这 是是 一一 首首什什 么么 题题 材材的的 诗诗 呢呢 ？怀古咏史诗：怀古咏史诗：诗人以历史事件、历史人物、历史陈诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今托古讽今等目的。等目的。领悟感情领悟感情 诗人怀古咏古，大致有这样几诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理种情况：一种是对历史作冷静的理性思考。二种情况是把史实和现实性思考。二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社

3、会现实。第三种情况是或是搏击社会现实。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥。只抓住历史的影子，故意借题发挥。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 思考：起句直呼思考：起句直呼“丞相丞相”而不称而不称“蜀相蜀相”，表达了作者怎样的情感表达了作者怎样的情感 ？有？有何作用？何作用？首联语意亲切而又饱含崇敬语意亲切而又饱含崇敬 ，渲染了浓重的感情氛围。渲染了浓重的感情氛围。丞相祠堂丞相祠堂何处何处寻寻？锦官城锦官城外外柏柏森森森森 丞相祠堂丞相祠堂今称今称武侯祠武侯祠，在成，在成都市南郊都市南郊 锦官城锦官城古代古代成都成都的别称。成的别称。成都产都产蜀锦蜀锦，古代曾经

4、设有专门的，古代曾经设有专门的官员管理官员管理 森森森森形容柏树长得高大而茂形容柏树长得高大而茂密。据密。据儒林公议儒林公议、太平寰太平寰宇记宇记等书记载，武侯祠前有大等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是柏树，相传是诸葛亮亲手栽种诸葛亮亲手栽种。 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。在成都城外那柏树茂密的地方。请找出首联的一个动词，并分析其作用 寻寻有目的的专程来访有目的的专程来访，对诸葛亮，对诸葛亮的强烈的强烈景仰和缅怀、景仰和缅怀、显显访庙吊古心思访庙吊古心思的急切的急切 蜀相 （七律、怀古诗（七律、怀古诗 ） 丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？

5、 锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。首联首联：寻访祠堂寻访祠堂 叙事叙事（仰慕）（仰慕）1、诗歌首联对翠柏的描、诗歌首联对翠柏的描写，又有何作用？写，又有何作用？ 丞相祠丞相祠堂何处堂何处寻寻？锦官城外？锦官城外柏森森柏森森 柏森森柏森森自问自答，记自问自答，记祠堂之所在。祠堂之所在。柏树伟岸葱柏树伟岸葱郁，苍劲质朴常年不凋，郁，苍劲质朴常年不凋，寓意丞相之精神，更是历寓意丞相之精神，更是历代人民爱戴诸葛亮的见证。代人民爱戴诸葛亮的见证。9追慕丞相之虔诚，赞颂先贤之高洁追慕丞相之虔诚，赞颂先贤之高洁映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音 碧草春色，黄鹂好碧草春色，黄鹂好音，

6、入一自字、空字，音，入一自字、空字，便便凄清之极凄清之极。杜诗解杜诗解 映阶映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空碧草自春色，隔叶黄鹂空好音好音 映阶映阶映照着台阶映照着台阶 好音好音悦耳的声音，这悦耳的声音，这里指鸟鸣里指鸟鸣 特写镜头，特写镜头，由远而近由远而近，从，从祠堂的祠堂的外部到内部外部到内部，内景内景碧草照映台阶呈现自然的春色，碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。 本联中有两个字用的极为精妙，试找出？本联中有两个字用的极为精妙，试找出？ 自自独自，空独自，空白白的白白的 阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年

7、如此，可他为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么好听，可他为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么好听，可有谁听呢？由此自然而使人生出可有谁听呢？由此自然而使人生出凄清之感，凄清之感，英雄寂寞之意英雄寂寞之意。 “以乐景写哀情以乐景写哀情”映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音诗句寄寓诗句寄寓感物思人感物思人的情怀的情怀 叹碧草娇莺无人赏玩叹碧草娇莺无人赏玩 显英雄长逝、遗迹荒落显英雄长逝、遗迹荒落 恨祖国中兴希望渺茫恨祖国中兴希望渺茫 （知人论世）（知人论世） 映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音以意逆志：通过景物描写，表达以意逆志：通过景物描写，表达复杂情感。描

8、写，表达复杂情感。复杂情感。描写，表达复杂情感。 什什么是么是“知人论世知人论世”？ “知人论世知人论世”就是为理解某个人的作品，就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。解原文无疑有很大的帮助。此诗作于唐肃宗上元元年（此诗作于唐肃宗上元元年（760760），），杜甫避乱成都的次年春天，杜甫避乱成都的次年春天，安史之安史之乱仍未平息，乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘唐王朝仍处于

9、风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌猜忌如如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫这样真正忧国忧民的文人。 杜甫经历了一系列仕途打击，杜甫经历了一系列仕途打击，其其“致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳”的的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。忧心忡忡，苦闷彷徨。 5 目睹国势艰危，生灵涂炭，目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又而自身又请缨无路，报国无门，请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重无限

10、仰慕，备加敬重。 这段时间，他创作了一系列这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇赞扬诸葛亮的诗篇，蜀相蜀相为为其中最著名的一首。其中最著名的一首。 6三顾三顾频繁天下计，两朝频繁天下计，两朝开济开济老臣心老臣心 三顾：指刘备三顾茅庐三顾：指刘备三顾茅庐 开：指帮助开：指帮助刘备刘备开国开国 济：济：辅佐辅佐刘禅刘禅继位继位 天下计：雄才大略天下计：雄才大略 老臣心：忠心报国老臣心：忠心报国三件大事三件大事颈联三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心两朝开济老臣心 三顾三顾诸葛亮在南阳隐居时，刘诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。备三次登门拜访。“先帝不以臣卑先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

11、三顾臣于草庐之鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。中。”（诸葛亮（诸葛亮出师表出师表） 频烦频烦多次多次 天下计天下计诸葛亮精辟地分析了天诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称三分，联吴抗曹的道路，也称“隆隆中对策中对策”。有济世之雄才，对事业之坚贞有济世之雄才，对事业之坚贞三顾频繁天下计，三顾频繁天下计，两朝开济老臣心两朝开济老臣心 两朝两朝蜀蜀先主刘备先主刘备和和后主刘禅后主刘禅两代。两代。 开济开济帮助刘备帮助刘备开创基业开创基业辅佐刘辅佐刘禅禅匡济艰危匡济艰危 。 老臣心老臣心尽忠蜀国，不遗余力，尽忠蜀国，不遗余力，死死而

12、后已而后已的精神。的精神。虽功盖三分国，却不居功自傲，虽功盖三分国，却不居功自傲，忠贞之心可敬可佩忠贞之心可敬可佩三顾频烦三顾频烦天下计天下计，两朝开济，两朝开济老臣心老臣心天下计天下计推崇其推崇其旷世雄才旷世雄才老臣心老臣心赞扬其赞扬其报国忠忱报国忠忱 从从品德和事业品德和事业方面写诸葛亮的忠贞方面写诸葛亮的忠贞21出师未捷身先死，长使出师未捷身先死，长使英雄英雄泪满襟泪满襟 出师出师诸葛亮为伐魏，曾六次诸葛亮为伐魏，曾六次北伐北伐中原。中原。公元公元234234年，他统率大军，占年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因一百多天。八

13、月，因积劳成疾积劳成疾，病死，病死军中，葬于定军山。军中，葬于定军山。 泪满襟泪满襟献身精神献身精神的景仰、的景仰、事业未事业未竟竟的痛惜。的痛惜。22赍志以殁，引多少英雄黯然共鸣赍志以殁，引多少英雄黯然共鸣英雄英雄诸葛孔明诸葛孔明诗人诗人抒景仰之情，叹壮志未酬抒景仰之情，叹壮志未酬功业未就者功业未就者唐诗钞唐诗钞中语中语“公之为武侯恨，正所以自恨也公之为武侯恨，正所以自恨也”。借古人抒发自己的怀抱，唱出了普天下壮志难酬者的借古人抒发自己的怀抱，唱出了普天下壮志难酬者的心声。心声。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。尾联这两句诗是诗人的感叹，表现了无限的哀思。这两

14、句诗是诗人的感叹，表现了无限的哀思。诸葛亮壮志未酬，抱恨而终，鞠躬尽瘁，诸葛亮壮志未酬，抱恨而终，鞠躬尽瘁，死而后已，这种浩然正气激动人心。死而后已，这种浩然正气激动人心。安史之乱后，国破家亡，民不聊生。安史之乱后，国破家亡，民不聊生。作者感时伤世，忧国忧民，借痛悼诸作者感时伤世，忧国忧民，借痛悼诸葛亮的遭际抒发了自己内心深沉的感葛亮的遭际抒发了自己内心深沉的感叹。叹。是失败的英雄，还是成功的英雄？是失败的英雄，还是成功的英雄？ 是指是指失败的英雄失败的英雄，所以说这句诗，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。物对其壮志未酬

15、的深深遗憾和共鸣。 出师未捷身先死，长使出师未捷身先死，长使 英雄英雄 泪满襟泪满襟23每逢国家动荡之每逢国家动荡之秋或偏安之时，总有秋或偏安之时，总有一些诗人们将诸葛亮一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨，通过热切形诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出己希望当代英豪站出来平定天下的理想。来平定天下的理想。 这英雄也包括着老杜自己。杜甫是这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却政治上始终一事无成，即便如此，他却依

16、然挂念国事，挂怀天下，所以他的内依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的心是非常苦痛的。“出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟”这句诗，是自己壮志这句诗，是自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。情熔铸成的千古名句。 24手法：借古抒怀手法：借古抒怀 杜甫此诗作于上元元年（杜甫此诗作于上元元年（760760）初到成都之时。这）初到成都之时。这时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下杜甫到成运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下

17、杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊，写作此诗，都郊外的武侯祠去凭吊，写作此诗，自然不单是发自然不单是发思古之幽情，而是含有忧时忧国的深心。思古之幽情，而是含有忧时忧国的深心。 诗歌主旨：诗人借歌颂诸葛亮的过人诗歌主旨：诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。感慨。倾听杜甫倾听杜甫杜甫，你是寻找宝藏的孩子杜甫，你是寻找宝藏的孩子携着诗歌的巨臂在唐朝的风烟里寻找、迷失携着诗歌的巨臂在唐朝的风烟里寻找、迷失记下了每一个黄昏、雨夜和徘徊的足音记下了每一个黄昏、雨夜和徘徊的足音当我找不到哪间茅屋

18、可以盛放你高洁的灵魂时当我找不到哪间茅屋可以盛放你高洁的灵魂时我渴望，渴望能倾听你的心声我渴望，渴望能倾听你的心声 我想听我想听你这位读书破万卷的名门之后你这位读书破万卷的名门之后何时走出书斋，裘马轻狂何时走出书斋，裘马轻狂何时登临绝顶，睥睨众山何时登临绝顶，睥睨众山又是在何处与李白同醉，与高适和唱又是在何处与李白同醉，与高适和唱 我想听我想听一个高洁的灵魂怎堪朝扣富门、暮随马尘一个高洁的灵魂怎堪朝扣富门、暮随马尘老妇的告白，征人的陈述老妇的告白，征人的陈述路边的饿殍，朱门的歌舞路边的饿殍，朱门的歌舞又是如何搅乱你伤痕累累的心湖又是如何搅乱你伤痕累累的心湖 我想听我想听你如何宽慰新安吏抓来的壮

19、丁你如何宽慰新安吏抓来的壮丁如何慰藉新婚别夫的妇人如何慰藉新婚别夫的妇人烽火连三月如何传递可抵万金的家书烽火连三月如何传递可抵万金的家书风雨飘摇中迈着怎样的步履走进羌村风雨飘摇中迈着怎样的步履走进羌村 我想听我想听何处的翠柳边有两个黄鹂何处的翠柳边有两个黄鹂何处的小舟上有独立的危樯何处的小舟上有独立的危樯知时的好雨何时敲打游子的无眠知时的好雨何时敲打游子的无眠放歌纵酒后的你可曾穿过巫峡回到洛阳放歌纵酒后的你可曾穿过巫峡回到洛阳 我想听我想听西郊草堂的床头屋漏是否修葺西郊草堂的床头屋漏是否修葺千万间广厦为何只庇天下寒士千万间广厦为何只庇天下寒士锦官城的蜀相为何让英雄洒泪如雨锦官城的蜀相为何让英雄

20、洒泪如雨安史之乱中你与妻儿有怎样的分合离聚安史之乱中你与妻儿有怎样的分合离聚 我还想听我还想听贫穷何以成就伟大贫穷何以成就伟大困窘怎样坚守内心困窘怎样坚守内心国家不幸为何诗家幸国家不幸为何诗家幸满目疮痍的时代为何有你这样仁厚深沉的诗人满目疮痍的时代为何有你这样仁厚深沉的诗人 我想听，我想听你的心声我想听，我想听你的心声然后跟着你往洛阳走，往西南走、往大唐的土地走然后跟着你往洛阳走，往西南走、往大唐的土地走体会沉郁顿挫，体会忧国伤时体会沉郁顿挫，体会忧国伤时或者泡在你的泪水里或者泡在你的泪水里 寻找有厚度的人性，有张力的精神寻找有厚度的人性，有张力的精神 作业：作业：预习预习书愤书愤，比较，比较蜀相蜀相和和书愤书愤这两首作品，并找出两首诗的异同？这两首作品，并找出两首诗的异同？相同点：相同点：1、背景：都作于动乱年代。、背景：都作于动乱年代。 2、都借用诸葛亮事迹表达情感。、都借用诸葛亮事迹表达情感。不同点：不同点：1情感：情感：蜀相蜀相 ：杜甫晚年之作，抒发了对出师未捷身先死的惋惜：杜甫晚年之作，抒发了对出师未捷身先死的惋惜和不得重用的痛苦。和不得重用的痛苦。书愤书愤：表达收复失地的壮志，抒发了壮志未酬，功业未成：表达收复失地的壮志，抒发了壮志未酬，功业未成的愤懑之情。的愤