《沙田山居》课件

1、 乡乡 愁愁 余光中余光中小时侯小时侯 后来啊后来啊乡愁乡愁/ /是一枚是一枚/ /小小的小小的/ /邮票邮票 乡愁乡愁/ /是一方是一方/ /矮矮的矮矮的/ /坟墓坟墓我我/ /在这头在这头 我我/ /在外头在外头母亲母亲/ /在那头在那头 母亲母亲/ /在里头在里头长大后长大后 而现在而现在乡愁乡愁/ /是一张是一张/ /窄窄的窄窄的/ /船票船票 乡愁乡愁/ /是一湾是一湾/ /浅浅的浅浅的/ /海峡海峡我我/ /在这头在这头 我我/ /在这头在这头新娘新娘/ /在那头在那头 大陆大陆/ /在那头在那头第二届“华语文学传媒大奖”颁奖典礼于2003年4月18日上午9时在北京中国现代文学馆隆

2、重举行。余光中荣获“2003年度散文家奖”。图为余光中先生致获奖感言。 余光中余光中（1928 1928 ）福建永春人，）福建永春人，19281928年重九日生于年重九日生于南京。抗战时期在四川读中学，后来在金陵大学与厦门大南京。抗战时期在四川读中学，后来在金陵大学与厦门大学就学，学就学，19521952年在台湾大学外文系毕业。年在台湾大学外文系毕业。19591959年获美国年获美国爱荷华大学硕士。曾任台湾师范大学与政治大学外文系教爱荷华大学硕士。曾任台湾师范大学与政治大学外文系教授、系主任。在美国讲学四年。授、系主任。在美国讲学四年。19741974年至年至19851985年，任香年，任香港

3、中文大学中文系教授。港中文大学中文系教授。19851985年迄今，在高雄市中山大学年迄今，在高雄市中山大学外文系任教，并担任文学院长外文系任教，并担任文学院长6 6年。年。 20032003年获颁香港中文年获颁香港中文大学荣誉文学博士。被称为台湾现代派大学荣誉文学博士。被称为台湾现代派“十大诗人十大诗人”之一。之一。余光中拥有多重的人生经验，在他的生命里，余光中拥有多重的人生经验，在他的生命里，“大陆是母大陆是母亲、台湾是妻子、香港是情人、欧洲是外遇亲、台湾是妻子、香港是情人、欧洲是外遇。”这样的经这样的经验引发了他的文化身份必定是多重的。现已驰骋文坛已逾验引发了他的文化身份必定是多重的。现已

4、驰骋文坛已逾半个世纪，享誉海内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻半个世纪，享誉海内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻译方面成就卓著。译方面成就卓著。为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家家、优秀翻译家。已出版诗集、散文、评论和译著。已出版诗集、散文、评论和译著4040余余种，他自称是种，他自称是“文学创作上的多妻主义者文学创作上的多妻主义者”。文学大师梁文学大师梁实秋评价他实秋评价他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无右手写诗，左手写散文，成就之高一时无二。二。” 余光中授奖词余光中授奖词 余光中的散文雍容华贵。他的写作接续了散文的古老传统，也汲取了诸

5、多现代元素。感性与知性，幽默与庄重，头脑与心肠交织在一起，构成了他独特的散文路径。他渊博的学识，总是掩饰不了天真性情的流露，他雄健的笔触，发现的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然、随意，注重散文的容量与弹性，他探索散文变革的丰富可能性，同时也追求汉语自身的精致、准确与神韵。他在二00三年出版的散文集左手的掌纹，虽然只是他散文篇章中的一小部分，但已充分展示出他的散文个性。他从容的气度、深厚的学养，作为散文的坚实根基，在他晚年的写作中更是成了质朴的真理。再联想起他那著名的文化乡愁，中国想象，在他身上，我们俨然看到了一个文化大家的风范和气象。 一、走进沙田山居，感受“文化乡愁”。阳台情思 山海

6、 山居 山景噪音九广铁路北望大陆文化乡愁乡愁本质乡愁本质: :民族意识民族意识, ,爱国情感爱国情感全文思路全文思路: :全文主题：好景虽美而乡愁难遣全文主题：好景虽美而乡愁难遣九重陶菊中秋苏月湘云楚烟山长水远( (情情景景情）情）青青郁郁郁郁山峰叠翠，绿依依桑柘山峰叠翠，绿依依桑柘(zh(zh) )堆云。堆云。四边流水绕孤村，几处疏篁沿小径。（四边流水绕孤村，几处疏篁沿小径。（水水浒传浒传第十五回）第十五回）花开美酒唱不醉花开美酒唱不醉, ,来看南山冷来看南山冷翠微翠微（苏轼诗）（苏轼诗）渺渺渺渺兮予怀兮予怀, ,望美人兮天一方望美人兮天一方( (苏轼苏轼前赤前赤壁赋壁赋） 是日也，天朗气清

7、，惠风和畅，是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观仰观宇宙之宇宙之大，大，俯察俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（视听之娱，信可乐也。（王羲之王羲之兰亭集兰亭集序序） 一篇作品若能写景出色，叙事生动，一篇作品若能写景出色，叙事生动，感情已经呼之欲出，只要再加点睛，感情已经呼之欲出，只要再加点睛，便能因景生情，借事兴感，达到抒情便能因景生情，借事兴感，达到抒情之功。之功。 ( (余光中余光中) )妙不可言的美句妙不可言的美句令人神往的境界令人神往的境界充满诗意的描绘充满诗意的描绘“书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山

8、，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。”（青山碧海图）（青山碧海图） 海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。是人，是神。 ( (神照迷镜图神照迷镜图) )海与山海与山绸缪绸缪在一起，分不出，是海在一起，分不出，是海侵入侵入了山间，还是山了山间，还是山诱俘诱俘了海水，只见海把了海水，只见海把山山围围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一

9、汪汪的海湾。山色如环，成了一汪汪的海湾。山色如环，困困不住不住浩淼的南海浩淼的南海余先生在余先生在散文的知性和感性散文的知性和感性一文中说：一文中说：“ “ 和诗、和诗、小说、戏剧等文体相比，散文的技巧似乎单纯多了，小说、戏剧等文体相比，散文的技巧似乎单纯多了，所以更要靠文字本身。写景的上策是叙事，再静的景所以更要靠文字本身。写景的上策是叙事，再静的景也要把它写动，山水是有生命的。也就是说，一般平也要把它写动，山水是有生命的。也就是说，一般平庸的写景好用形容词，但是警策的写景多用动词，和庸的写景好用形容词，但是警策的写景多用动词，和电影一样。电影一样。( (山海绸缪图山海绸缪图) )最是晴艳的

10、下午最是晴艳的下午, ,八仙岭下八仙岭下, ,一艘白色渡一艘白色渡轮迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去轮迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去, ,整个整个吐露港平铺着千顷的碧蓝就为了反衬那吐露港平铺着千顷的碧蓝就为了反衬那一影耀眼的洁白。一影耀眼的洁白。( (碧波飞渡图碧波飞渡图) )起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。的百合此开彼落。 ( (蓝田百合图蓝田百合图) )有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，形成有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，形成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。莲。( (渔火金莲图渔

11、火金莲图) )海海相围相围晴艳下午晴艳下午 （千顷碧蓝（千顷碧蓝 借代借代）起风日子起风日子（千亩蓝田（千亩蓝田 暗喻）暗喻） （ 百合此开彼落百合此开彼落 借喻借喻）夜深时分夜深时分潮声起伏（鼾息潮声起伏（鼾息 拟人拟人 ） （渔火灿灿（渔火灿灿 金莲金莲 暗喻暗喻）山山余光中说余光中说:散文的知性应任智慧自然洋散文的知性应任智慧自然洋溢，不容作者炫学矜博，若能运用形象溢，不容作者炫学矜博，若能运用形象思维，佐以鲜活的比喻，当更动人。思维，佐以鲜活的比喻，当更动人。山是禅机深藏的山是禅机深藏的高僧高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉

12、，相看两不厌。山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。 山中问答山中问答 李白李白 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水杳然去，别有天地非人间。桃花流水杳然去，别有天地非人间。 独坐敬亭山独坐敬亭山 李白李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。( (我是山人图我是山人图) )山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后是火车在

13、谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾声。半拍，应人的尾声。( (村女学舌图村女学舌图) )（高僧（高僧 罗汉）罗汉） 山顶山顶 佛头佛头半山腰上半山腰上 佛肩佛肩半山腰下半山腰下 佛肚佛肚 山谷山谷 肚脐肚脐（比喻）（比喻）山谷是一个爱音乐的村女。（比拟）山谷是一个爱音乐的村女。（比拟）语言诗意美探究小结：语言诗意美探究小结：1、以诗心观景看物以诗心观景看物,有审美意趣有审美意趣,浪漫情怀。浪漫情怀。2 、精心炼字，善用动词，一字传神。、精心炼字，善用动词，一字传神。3、使用比喻、拟人等修辞，生动形象。、使用比喻、拟人等修辞，生动形象。4、巧用叠词，语调铿锵，诵之上口。、巧用叠词，

14、语调铿锵，诵之上口。5、运用诗化语言或化用诗文典故，文化含、运用诗化语言或化用诗文典故，文化含 量高量高。 所以当年我分出左手去攻散文，就有意为这欠收所以当年我分出左手去攻散文，就有意为这欠收的文体打开感性的闸门，引进一个声色并茂、古今相的文体打开感性的闸门，引进一个声色并茂、古今相通、中西交感的世界。而要做到这一点，通、中西交感的世界。而要做到这一点，五四以来的五四以来的中文，那种文言日疏、西化日亲的白话文，就必须重中文，那种文言日疏、西化日亲的白话文，就必须重加体检，回炉再炼。加体检，回炉再炼。所以在所以在逍遥游逍遥游的后记里我说：的后记里我说：“在在逍遥游逍遥游、鬼雨鬼雨一类的作品里，一

15、类的作品里，我倒当真我倒当真想在中国文字的风火炉中，炼出一颗丹来。我尝试在想在中国文字的风火炉中，炼出一颗丹来。我尝试在这一类作品里，把中国的文字压缩、捶扁、拉长、磨这一类作品里，把中国的文字压缩、捶扁、拉长、磨利，把它拆开又拼拢，摺来且叠去，为了试验它的速利，把它拆开又拼拢，摺来且叠去，为了试验它的速度、密度和弹性。度、密度和弹性。我的理想是要让中国的文字，在变我的理想是要让中国的文字，在变化各殊的句法中交响成一个大乐队，而作家的笔应该化各殊的句法中交响成一个大乐队，而作家的笔应该一挥百应，如交响乐的指挥杖。一挥百应，如交响乐的指挥杖。”三、试以诗心写诗境1 1、选取、选取沙田山居沙田山居的

16、一幅画面的一幅画面题诗一首（四句或八句，七言或题诗一首（四句或八句，七言或五言均可）。五言均可）。示例：海天相对迷镜开，示例：海天相对迷镜开， 疑是神仙照镜来。海_青山一湾水，山_。海天相对迷镜开，海天相对迷镜开，疑是神仙照镜来。海吻青山一湾水，山揽海水入胸怀。 山海恋山影沉沉灯落去，山影沉沉灯落去，潮声潮声_。点点渔火点点渔火_，海上海上_ 。山影沉沉灯落去，山影沉沉灯落去，潮声阵阵海息酣。潮声阵阵海息酣。点点渔火排成弧，点点渔火排成弧，海上开莲金灿灿。海上开莲金灿灿。海上渔火 山中人缘事栖碧山，日月伴辰昏。山静藏禅意，无语有高僧。松风知我意，鸟雀泄心境。山谷是村女，学舌应尾音。 山中人缘事

17、栖碧山，日月伴辰昏。_课外作业：扩展阅读余光中散文听听那冷雨，体会如何炼字炼句,以达到诗情画意的效果。（第二课时）一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。 ( (一炉晚霞图一炉晚霞图) )等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽一尊暗中伺人的怪兽 ，隐然，有一种潜伏的不安。，隐然，有一种潜伏的不安。( (夜色四合图夜色四合图) )我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。都穿窗探首来旁听。( (满地白云图满地