人教社必修4窦娥冤ji教学设计

1、苦难与奇冤靠谁做主苦难与奇冤靠谁做主 ？ 窦娥冤【教学目的】【教学目的】 了解元杂剧有关知识以及了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性；作品的思想性和艺术性； 把握窦娥形象把握窦娥形象,认识窦娥认识窦娥的刚烈性格和反抗精神的刚烈性格和反抗精神三五步走遍天下六七人百万雄兵 愿看者看，愿听者听，看听可以两便 说好就好，说歹就歹，好歹要唱三天中国古典戏剧概述中国古典戏剧概述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传宋元

2、南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部奇、清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。必要的元杂剧知识 中国古代戏曲发展到元朝，被称为“杂剧”。这个名称唐朝就有。“杂”古字写作“雜”，说文解字解释为“五彩相会”，也就是许多颜色、色彩交汇在一起，非常绚丽、缤纷的样子。 元杂剧曲词的优美、情节的生动、任务的鲜活，为它在中国文学史上奠定了无可撼动的崇高地位。它是无愧于这个“杂”字的。【元杂剧】【元杂剧】元杂剧元杂剧结构结构体制：体制：（1）结构：）结构：四折一楔子构成一本四折一楔子构成一本“折折”类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。由同一宫调的。由同一宫调的一套曲子一套曲子 组成，四折分别是故事的开端

3、、发展、组成，四折分别是故事的开端、发展、高潮和结局；高潮和结局；“楔子楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 （2 2）音乐：）音乐：杂剧杂剧每折限用同一宫调的曲牌每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子组成的一套曲子。楔子只能用一两只小令，楔子只能用一两只小令，不能用套曲。不能用套曲。仙吕仙吕调清新绵邈调清新绵邈 南吕南吕宫感叹伤悲宫感叹伤悲 中吕中吕宫高下闪赚宫高下闪赚 黄钟黄钟宫富贵缠绵宫富贵缠绵正宫正宫惆怅雄壮惆怅雄壮 演出时演出时一本四折都由正末或正旦独唱。一本四折都由正

4、末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为（其他角色只有说白），分别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点（2 2）角色：扮演的角色有）角色：扮演的角色有末末、旦旦、净净、杂杂等。等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末末，女，女主角称正主角称正旦旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。旦、小旦等。 净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有，大都扮演性格、相貌上有特异之处的

5、人物。如张飞、李逵。特异之处的人物。如张飞、李逵。 杂杂：上述三类不能包括的杂角，例如上述三类不能包括的杂角，例如孛（孛（bb）老）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。（小厮）。元杂剧的体裁特点 （3 3）剧本的构成：剧本由）剧本的构成：剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。唱词唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。曲子

6、的先后顺序都有惯例规定。 科科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白白是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四宾白又分以下四种：种：对白对白：人物对话；：人物对话；独白独白：人物自叙；：人物自叙；旁白旁白：背过别的人物：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽曲白相生，方尽剧情之妙剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨

7、梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥四大爱情剧拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖四大悲剧四大悲剧元曲四大家：元曲四大家：关郑朴马关郑朴马西厢记王实甫西厢记王实甫 李逵负荆康进之李逵负荆康进之救风尘救风尘关汉卿关汉卿 看钱奴郑廷玉看钱奴郑廷玉四大四大喜剧喜剧关汉卿关汉卿，号，号己斋叟己斋叟，元代杂剧的代，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他不仅写作剧最伟大的戏剧作家。他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有杂剧有6060多部，但大都

8、散失，现仅多部，但大都散失，现仅存存1515部。部。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘单刀会单刀会等流传很广。其中的等流传很广。其中的窦娥冤窦娥冤是我国十大古典悲剧之是我国十大古典悲剧之一。一。19561956年，他的名字被列入年，他的名字被列入世界世界文化名人文化名人之列。之列。 关汉卿在关汉卿在南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老中自述中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。当当一粒铜豌豆。”练练 习习3、下列判断有误的一项是（、下列判断有误的一项是（ ） A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基、关汉卿，金末元初大都人，著

9、名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。代表作除人。代表作除窦娥冤窦娥冤之外，还有之外，还有救风尘救风尘望江亭望江亭单单刀会刀会等。等。B、窦娥冤窦娥冤全名为全名为感天动地窦娥冤感天动地窦娥冤，著名杂剧，全剧共，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个四折，开头有一个“楔子楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。间，衔接剧情）。C、“元曲四大家元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖和王实甫。致远

10、、郑光祖和王实甫。 D、马致远的代表作是、马致远的代表作是汉宫秋汉宫秋，郑光祖的代表作是，郑光祖的代表作是倩女离倩女离魂魂，王实甫的代表作是，王实甫的代表作是西厢记西厢记。C叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握速读感知，整体把握】天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握整体把握】 楔楔 子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始； 窦父窦父赶考，留下孤女。赶考，留下孤女。 第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆婆遭劫，二张搭救； 父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。 第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙

11、驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。冤，被判斩刑。 第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。愿，昭示清白。 窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘父亲为进京赶考需要盘缠缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命被骗荒郊野外害命,张驴张驴儿和他父亲路过儿和他父亲路过,

12、救了她。张氏父子以此救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】【故事梗概】 张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏把她扭上公堂。昏庸的官吏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死严刑拷打她。窦娥宁死不屈不屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父

13、亲窦天章政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱最终平反了冤狱,惩治了仇惩治了仇人。人。【故事梗概】【故事梗概】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，结局。窦娥悲剧的性格

14、、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。 滚绣球滚绣球分别表达了分别表达了【问题探究】【问题探究】表现了窦娥满腹冤屈与怨恨表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球滚绣球既表达了对天地不公的不满，又表既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。现了主人公的反抗精神。【问题探究】【问题探究】 2从浪漫主义与现实精神的从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。 【问题探究】【问题探究】 提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

15、【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】 三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪浪漫主义漫主义手法。手法。其一其一，是当时社会人民怨情投诉无门而，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败法制腐败.其二其二见证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；见证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛； 着力表现主人公至死不屈的斗争精着力表现主人公至死不屈的斗争精 神神.其三其三，吻合民众善恶有报心理，吻合民众善恶有报心理， 充分体现了人民伸张人间正义，杀充分体现了人民伸

16、张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志 与愿望。与愿望。引起观众强烈共鸣引起观众强烈共鸣.其四其四， 表现作者鲜明爱憎和思想的人民性表现作者鲜明爱憎和思想的人民性她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、怀疑和依赖、“怨天怨天”和祈和祈“天天”的情感始终交的情感始终交 织在一起，这正反映了作家的历织在一起，这正反映了作家的历 史和阶

17、级的局限。是作家史和阶级的局限。是作家世界观世界观 矛盾矛盾的结果。的结果。 窦娥冤窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。戏是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。思考：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概思考：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括主题吗？括主题吗？【关汉卿杂剧本色语言关汉卿杂剧本色语言】 历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括关汉卿二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词戏曲语

18、言特色，即说白和唱词朴实自然、生动朴实自然、生动形象，形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中雕琢，以感情真切为

19、主导，浅显中见深邃。见深邃。 11、有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿、有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿“六月飞六月飞雪，楚州亢旱雪，楚州亢旱”是一种报复，一种盲目的野蛮的报复，将一是一种报复，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你如何认识这种看法？己私仇扩大至整个楚州之地，你如何认识这种看法？ 连用四个连用四个“念窦娥念窦娥”，一诉无辜获罪，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。媳死别的悲痛。 多处

20、杂糅古多处杂糅古白话词语，白话词语，“只合把只合把”“”“怎怎生糊突了生糊突了”“”“葫芦提葫芦提”等，等，使说唱接近生活，韵味浓厚。使说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口吻或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。如在眼前。快活三快活三鲍老儿鲍老儿滚绣球滚绣球快活三快活三动地惊天动地惊天 怕硬欺软怕硬欺软 顺水推船顺水推船 前合前合后偃后偃 吞声忍气吞声忍气 杳无音讯杳无音讯怨气冲天怨气冲天 不明不暗不明不暗 负屈衔冤负屈衔冤 古陌古陌荒阡荒阡 六出冰花六出冰花 葫芦提葫芦提【熟语把握】【熟语把握】黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心

21、存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈典故作用大家谈】盗跖颜渊：盗跖颜渊：苌弘化碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇东海孝妇：【典故出处】【典故出处】 人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。年，化而为碧。 （庄子外物） 邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。 （太平御览）【典故出处】【典故

22、出处】 东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后其后姑自经死，姑女告吏：姑自经死，姑女告吏：“妇杀我母妇杀我母”。吏捕孝妇，。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞

23、疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。三年。 （汉书于定国传） 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁记金锁记： 【拓展思考】【拓展思考】【拓展思考】【拓展思考】 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。