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1、仅供个人参考For personal use only in study and research; not for commercial use报任安书语段训练一、语段阅读阅读下面的文字,完成14 题。古者富贵而名摩灭,不可胜 记,唯倜傥非常之人称 焉。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚, 兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其

2、行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。1下列加点字的解释不 正确的一项是 ()A古者富贵而名摩灭,不可胜 记 胜:尽,全B唯倜傥非常之人称焉称:称道C思垂空文以自见见:看见D略考 其行事考:考证2下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是()A古者富贵 而名摩灭B 大底圣贤发愤 之所为作也C 略考其行事D 唯倜傥非常 之

3、人称焉3对报任安书中的思想与内容解释不正确的一项是 ()A作者借给任安回信的机会,阐明自己受刑后隐忍苟活的原因,表达了坚持完成史记的决心。B司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作”,都是作者“有所郁结,不得通其道”,“述往事,思来者”,把苦苦思索得到的知识,着述成文,留给来者去思辨验察。C这封书信是司马迁的苦心孤诣之作,写得情真意切;作者“为情而造文”,自始至终表达了悲痛的感情。D书信的结尾,司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法。4将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1) 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。译文: _(2) 仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大

4、都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!译文: _二、语言运用5在下面横线处另补两个事例。娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字珠玑;李后主被囚禁, 词境为之一变; _ ;_ 。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊!答案:唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭陈希同腐化堕落,终于自取灭亡6根据要求提取下面一段话的主要信息,写出六个关键词( 可以是短语 ) 。由于司马迁认识到了,历史终归是“人”的历史,不是“天”的意志史,于是以“绍圣春秋”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法编年体,而改用纪传体。这次不是一个技术问题,而是观念问题。 他对那冰冷的历史巨轮投以轻

5、蔑的一哂,然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵,从而,我们看到, 一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗,对自身命运的体认,构成了 史记 的主色调。史学成了人学,必然性成了戏剧性,逻辑的链条崩溃了,生命的热血喷涌而出 (1) 历史纪年法的史学观:_(2) 人学的史学观:_不得用于商业用途仅供个人参考一、基础知识1下列加点字的注音不 正确的一项是A曩 者(n n)传曰(zhu n)C缧绁 (l i xi )闺 ( u )()倜傥 (t t n)B 剖 腹(p u)不可胜记(sh n)D说 难(shu )放失(y )愠色(y n)前辱之责 (zh i)剌谬(l mi)2下列各组句子中加点词

6、的意义和用法相同的一组是()A不能自免,卒就死耳是以就 极刑而无愠色B与时俯仰,以通 其狂惑亦欲以究天人之际,通 古今之变C阙然 久不报,幸勿为过然此可为智者道,难为俗人言也D灌夫受辱于居室无益,于俗不信,适足取辱耳3下列语句中加点词的意义和用法与现代汉语中的意思相同的一项是()A意气 勤勤恳恳而用流俗 人之言B念父母,顾妻子所以 隐忍苟活C恨私心 有所不尽而文采 不表于后世也D仆以口语遇遭 此祸稽其成败 兴坏之纪4下列句子中加点的词语与例句意义、用法相同的一项是()例句:今少卿乃教以推贤进士A今其智乃反不能及B使羸兵负草填之,骑乃 得过C当春乃 发生D而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之二、阅读

7、鉴赏( 一 ) 阅读下面的文言文,完成58 题。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲, 独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁 之辱哉?且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土 之中而不辞者。恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。5下列词语解释有误的一项是()A至激于义理 者不然义理:正义和真理B 何至自沉哉缧绁 之辱哉缧绁:束缚囚犯的刑具C幽于粪土 之中而不辞者粪土:指监狱D恨私心 有所不尽私心:个人的心思6下列各句中加

8、点字意义和用法相同的一组是()A何处不勉焉风雨兴焉B鄙陋没世而文采不表于后世也难为俗人言也C夫 人情莫不贪生恶死予观夫 巴陵胜状D所以 隐忍苟活所以 传道受业解惑也7对选文内容分析不 正确的一项是 ()A此段说明自己不轻死而选择受极辱的事情。B作者先叙自己受诛而死不能认为是为名节而死,虽然祖先职务在天子眼里很重,但对名节无益。C司马迁认为人应该死得有价值“或重于泰山,或轻于鸿毛”,故不能轻死。D作者列举王侯将相受辱后不自杀的例子,进一步说明自己受辱后已不能再为名节而死。8翻译文中画线的句子。所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者。恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。译文: _( 二 ) 阅

9、读下面的文字,完成912 题。朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏武帝时,齐人有东方生名朔,爱经术,多所博观外家之语牍,人主读之二月乃尽。诏拜以 为郎。常在侧侍中,数召至前谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食于前,饭已,尽怀其余肉持去,衣尽污。数赐缣帛,徒用所赐钱帛,取少妇于长安中好女。率取妇一岁所者即弃去,更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之,曰:“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”时会聚宫下博士诸先生与论议,共难 之曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而都 卿相之位,泽及后世。今子大夫自以为海内无双, 博闻辩智,然悉力尽忠以事圣帝数十年, 官不过侍郎, 位不过执戟,

10、其故何也?”不得用于商业用途十万众来降汉。仅供个人参考东方生曰:“夫张仪、苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝,相禽以兵,并为十二国,未有雌雄,得士者强,失士者亡。今非然也,圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安于覆盂,动发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数。使张仪、苏秦与仆并生于今之世,曾不能得掌故,安敢望侍郎乎?”于是诸先生默然无以应也。建章宫后阁重栎 中有物出焉,其状似麋。以闻,武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者,莫能知。诏东方朔视之,朔曰:“臣知之,愿赐美酒粱饭大飧 臣,臣乃言。”又曰:“某所有公田鱼池蒲苇数

11、顷,陛下以赐臣,臣朔乃 言。”诏曰:“可。”朔乃曰:“所谓驺牙者也,远方当来归义,而驺牙先见。其齿前后若一,齐等无牙,故谓之驺牙。”其后一岁所,匈奴混邪王果将至老,朔且 死时,谏曰:“诗云营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。愿陛下远巧佞,退谗言。”帝曰:“今顾东方朔多善言?”怪之。居无几何,朔果病死。传曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。( 节选自史记滑稽列传)【注】外家之语:谓儒家六经以外的传记杂说等。都:居。栎:栏杆之类。9下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ()A取 少妇于长安中好女取:选择,选拔B时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰难:诘

12、问,责难C愿赐美酒粱饭大飧 臣,臣乃言飧:晚餐,用作动词,宴请D匈奴混邪王果将 十万众来降汉将:率领,领兵10下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是 ()A至老,朔且死时不出,火且尽 B陛下以赐臣,臣朔乃 言必以长安君为质,兵乃 出C诏拜以 为郎。常在侧侍中敛赀财以 送其行D 时诏赐之食于前会于 会稽山阴之兰亭11下面六句话全都表明东方朔放荡不羁的特点的一组是()时诏赐之食于前,饭已,尽怀其余肉持去,衣尽污。率取妇一岁所者即弃去,更取妇。使张仪、苏秦与仆并生于今之世,曾不能得掌故,安敢望侍郎乎?某所有公田鱼池蒲苇数顷,陛下以赐臣,臣朔乃言。其齿前后若一,齐等无牙,故谓之驺牙。愿陛下远

13、巧佞,退谗言。AB C D 12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()A东方朔爱好儒学经术,博览群书,初到长安时,他上书给皇帝,共用了三千个木简,武帝读了两个月才读完。B东方朔经常在皇上身边陪侍,多次和武帝谈话,武帝对东方朔的文辞、口才很满意,而对他的治世能力并不赏识。C学宫里的博士先生参与议事,东方朔与他们论辩时认为,自己官职不显赫,并非不贤能,而是此一时彼一时、时势造英雄。D建章宫后阁的栏杆里,出现一只怪兽,状似麋鹿,东方朔认为此物叫“驺牙”,这是远方将有人来归降的吉兆,后来他的话果然应验了。三、语言表达13在报任安书中我们看到了司马迁的高尚。请你依据下面句子的开头,把剩余部

14、分补充完整。作为一位文人,_ ;作为一位史官,_ 。14结合情境,比较下面两个句子,说说哪个句子表达得更生动,为什么?情境:在月色下,泛舟江面,欣赏如画夜景。淡黑的起伏的连山,都远远地向船尾跑去了,一轮皎洁的明月,挂在天空,凉风习习。一座座连绵起伏的山,都远远地向船尾跑去了,月亮挂在天边,凉风习习。答: _阅读下面文言文,完成各题。不得用于商业用途仅供个人参考伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事楚庄王,有显,故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建,使伍奢为太傅,费无忌为少傅。 无忌不忠于太子建。恐一旦平王卒而太子立,杀已,乃因谗太子建, 平王稍益疏建, 使建守城父, 备边兵。

15、 顷之, 无忌又日夜言太子短于王曰:“自太子居城父,将兵,外交诸候,且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢知无忌谗太子于平王,因曰:“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”无忌曰:“王今不制,其事成矣,王且见禽。”于是平王怒,囚伍奢。无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。可以其父质而召之。”王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。”伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以削父之耻。俱灭,无为也。 ”伍尚曰:“我知往终不能全父命。 然恨父召我以求生而不往,后不能雪

16、耻, 终为天下笑耳。 ”谓员:“可去矣!汝能报杀父之仇,我将归死。”伍尚至楚,楚并杀奢与尚也。伍胥奔吴,到昭关,昭关欲执之,伍胥遂独身步走,几不得脱。追者在后,至江,江上有一渔父乘船,知伍胥之急,乃渡伍胥。伍胥未至吴而疾,止中道,乞食,至于吴,吴王阖庐乃伍员以为行人,而与谋国事。九年,吴王阖庐(击楚),五战,遂至郢。伍子胥求昭王(楚平王已死,其子楚昭王在位),既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。太史公曰:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食。志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫

17、孰能致此哉?”(选自史记?伍子胥列传有删节)15、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A 平王乃召其太傅伍奢考问之考:审问,核对。B 可以其父质而召之质:做人质,扣为人质。C 可去矣,汝能报杀父之仇去:离去,逃走。D伍子胥求昭王求:请求,请求为父报仇。16 、下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一项是()故其后世有名于楚王独奈何以谗贼小臣,疏骨肉之亲乎?A 权倾五伯,囚于请室B仆以 口语遇遭此祸然恨父召我以求生而不往吴王阖庐召伍员以为行人C 幽于粪土之中而不辞者D特以为 智穷罪极,不能自免17、下列句子分编为四组,全都说明伍子胥“隐忍”的一项是()楚之召我兄弟,非欲以生我父也

18、二子到,则父子俱死不如奔他国,借力以削父之耻伍胥逐独身步走,几不得脱不得用于商业用途仅供个人参考止中道,乞食,至于吴乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百A B C D 4 、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A 楚平王在没有任何证据的情况下, 偏听偏信费无忌的谗言, 便疏远太子, 杀害伍奢, 可见其昏愦不明,糊涂透顶。 B 伍尚为人仁孝,明知去楚都不能搭救父亲,但深怕有违父命,被天下人耻笑,最终还是自投罗网,被楚王杀害了。 C费无忌仅为自保,便无数次调拨楚平王父子的关系,明知伍胥父子都是贤臣,却必欲杀之而后快,有此奸臣,国家必生祸乱。D 伍子胥从一开始就能洞察费无忌和楚平王的奸计,为

19、了报仇,不怕忍辱受苦,后终借吴国力量,攻破楚都,掘墓鞭尸,得报父兄之仇。18、联系全文看,下列对“太史公”最后一段的观点,分析不正确的一项是()A 在极端窘迫的情况下也决不改变志向的人,即可称为真正的丈夫。B 君叫臣死,臣不得不死的纲常伦理是极端不合理的。C充分肯定伍子胥为报父兄之仇而忍辱负重的精神。D 为人在世,不能平白无故与人结仇,既不能得罪上司,也不可结怨于同事。19.文学常识填空。司马迁,字,西汉、,他倾毕生心血所完成的历史巨着史记 ,又名。史记是我国第一部通史。它记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年,共约三千年的历史。分、五个部分,共篇。史记被鲁迅称之为“,”。它的一个显着的特

20、点就是将浓厚的爱憎感情融于平实朴素的叙述描写之中。参考答案:解析:选C。 C项,“见”,通“现”,表现。解析:选 A。A 项,古今相同。B 项,“发愤”:古义为抒发愤懑;今义为决心努力。C 项,“行事”:古义为行为事迹;今义为办事做事。D 项,“非常”:古义为不平常;今义为表某种程度的副词,很。解析:选 C。 C项,说文章“自始至终表达了悲痛的感情”不妥,应该说作者感情复杂,全文悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。答案: (1) 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅,他们的思想观念不被当时的人们接受,所以叙述所经历的事情,让后世了解自己。(2) 我确实想完成这本书,把它珍藏在名山之中,传给跟自己志同道合的

21、人,使它广泛流传到四通八达的大城市,这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮,难道还有悔恨吗?解析:抓住“冰冷的历史”“历史必然性”“满怀慈悲”“必然性成了戏剧性,逻辑的链条崩溃了,生命的热血喷涌而出”等重点词句作答。答案: (1) 冰冷 必然性 ( 或“历史必然性”) 逻辑(2) 慈悲 戏剧性 生灵 ( 或“命运”或“生命的热血”)解析:选C。“胜”应读shn。解析:选A。 A项,“就”:接近,趋向;B 项,“通”:通晓,抒发;C 项,“然”:词尾,不译,然而;D 项,“于”:在,对于。解析:选 D。判断是否古今异义,注意从语境的角度把握,这些加点的词语中,“流俗”“文采”

22、“遇遭”“成败”与现代汉语中的意思相同。解析:选A。例句中“乃”的意思是“却”。A 项与之相同。B 项,才; C项,就; D 项,于是。解析:选D。私心:自己的心愿。解析:选B。 B项,两个“也”均表陈述语气。A 项,前一个“焉”是语气词,后一个“焉”是兼词,“于是”。 C 项,前一个“夫”是发语词,后一个“夫”是“那”。D 项,前一个“所以”表原因,后一个“所以”表手段、方法等。解析:选B。“祖先职务在天子眼里很重,但对名节无益”错。答案: ( 我 ) 暗暗地忍受耻辱而活下来,囚禁在监狱中而不推辞的原因。是痛惜自己的志愿还没有完成,平平庸庸而死,使自己的文章不能在后代传扬。解析:选A。取:通

23、“娶”。解析:选C。 C项中“以”:介词,把,用;连词,表目的,来。A 项中“且”:副词,将要;B项中“乃”:副词,才;D 项中“于”:介词,在。不得用于商业用途仅供个人参考答案: D解析:选 B。从武帝的“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”这句话可以看出,武帝对东方朔的治世能力是肯定的。参考译文:汉武帝时,齐地有个人叫东方朔,爱好儒家经术,广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时,到公车府那里上书给皇帝,共用了三千个木简,武帝读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为郎官。他经常在皇上身边侍奉, 屡次叫他到跟前谈话, 武帝从未有过不高兴的。 武帝时常下诏赐他御前用饭, 饭后,他便把剩下的肉

24、全都揣在怀里带走, 把衣服都弄脏了。 皇上屡次赐给他绸绢, 他专用这些赐来的钱财绸绢,娶长安城中年轻漂亮的女子为妻。大多娶过来一年光景便抛弃了,再娶一个。皇上所赏赐的钱财完全用在女人身上。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到了说:“假如东方朔当官行事没有这些荒唐行为,你们哪能比得上他呢?”当时正值朝廷召集学宫里的博士先生们参与议事,大家一同诘难东方朔说:“苏秦、张仪偶然遇到大国的君主,就能居于卿相的地位,恩泽留传后世。现在您老先生自以为天下无双,见多识广、聪敏才辩,可是您竭尽全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝,长达数十年,官衔不过是个侍郎,职位不过是个卫士,这是什么原因呢?”东方朔说:“张

25、仪、苏秦的时代,周朝十分衰败,诸侯都不去朝见周天子,用军事手段相互侵犯,天下兼并为十二个诸侯国,势力不相上下,得到士人的就强大,失掉士人的就灭亡。如今不是这样,圣明的皇帝在上执掌朝政,恩泽遍及天下,诸侯归顺服从,威势震慑四方,将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土, 比倒放的盘盂还要安稳, 凡有所举动, 都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤能与不贤,凭什么来辨别呢?当今因天下广大,士民众多,竭尽精力,奔走游说,就如辐条凑集到车毂一样, ( 竞相集中到京城里向朝庭献计献策的人, ) 数也数不清。假使张仪、苏秦和我同生在当今时代,他们连一个掌故 ( 掌管旧制旧例等故事 ) 的小官都得不到,怎

26、么敢期望做侍郎呢?”于是诸位先生默然不能回答。建章宫后阁的双重栏杆中,有一只动物跑出来,它的形状像麋鹿。消息传到宫中,武帝亲自到那里观看。问身边群臣中熟悉事物而又通晓经学的人,没有一个人能知道它是什么动物。下诏叫东方朔来看,东方朔说:“我知道这个东西,请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿,我才说。”东方朔又说:“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷,陛下赏赐给我,我才说。”武帝说:“可以。”于是东方朔说道:“这是叫驺牙的动物,远方当有前来投诚的事,因而驺牙便先出现。它的牙齿前后一样,大小相等而没有大牙,所以叫它驺牙。”后来过了一年左右,匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。到了晚年,东方朔临终时,规劝武帝说:“诗经上说飞来飞去的苍蝇,落

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