第12课文艺复兴巨匠人文风采

1、-7C-5C神创论神创论自然哲学自然哲学智者学派智者学派NO.111.5C4 C14 C16 C基督教诞生基督教诞生成为封建社会精神支柱成为封建社会精神支柱 神本主义神本主义 文艺复兴文艺复兴 NO.12 1550年，意大利艺术家兼艺术史家乔治奥瓦萨利把自己所处的时代称为“文艺复兴”时代，欧洲人文主义者一般把欧洲的历史分为三个时期：第一个时期为希腊罗马古典文化时期，第二个时期为中世纪“黑暗”时期，第三个时期为文艺复兴时期。他强调指出第一和第三个时期是历史上的文化繁荣时期。前者创造了古代文化，后者复兴了古典文化。那么，什么是文艺复兴？它是不是单纯的古典文化的复兴呢？文艺复兴最早产生于意大利的原因

2、是什么？我们又如何认识文艺复兴时期的文学家和艺术家的艺术成就和艺术特点呢？今天，我们就带着这些问题来共同学习和探讨文艺复兴巨匠的人文风采。 12课课 文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采The Great Artists in The Great Artists in RenaissanceRenaissance一、文艺复兴概述一、文艺复兴概述1.什么是文艺复兴？什么是文艺复兴？ “文艺复兴文艺复兴”原意是原意是“再生再生”、“复复活活”，这场运动，这场运动以复兴古希腊、古罗马文以复兴古希腊、古罗马文化为名化为名，以，以“人文主义人文主义”为旗帜，形成了为旗帜，形成了人文主义社会思潮。

3、人文主义社会思潮。 2、为什么、为什么“复兴古典复兴古典”天主教会势力强大，资本主义发展天主教会势力强大，资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；不充分，资产阶级力量弱小；没有形成完整的思想体系。没有形成完整的思想体系。3.文艺复兴的旗帜（核心内容、指导思想）文艺复兴的旗帜（核心内容、指导思想） “人文主义人文主义”其核心内容是：其核心内容是：提倡人性，反对提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它它倡导个性倡导个性解放解放，反对盲从盲信的愚昧思想。，反对盲从盲信

4、的愚昧思想。4.文艺复兴的实质：是一场文艺复兴的实质：是一场新兴资产阶级新兴资产阶级反封建反封建的思想运动。的思想运动。5、发源地、发源地-意大利意大利请阅读课文请阅读课文P48中方框的内容，想一想：文艺中方框的内容，想一想：文艺 复兴的核心是什么？这个核心的核心内容又是什么？复兴的核心是什么？这个核心的核心内容又是什么？6、文艺复兴在意大利兴起的原因、文艺复兴在意大利兴起的原因（1）（经济）根本：意大利最早产生资本主义萌芽）（经济）根本：意大利最早产生资本主义萌芽（4）导火线：黑死病在意大利的蔓延，也促使人们的反）导火线：黑死病在意大利的蔓延，也促使人们的反省。省。（3）（文化）意大利保留了

5、许多古代希腊、罗马的文化）（文化）意大利保留了许多古代希腊、罗马的文化遗产，聚集了大批学者和人才，也是文艺复兴产生的重遗产，聚集了大批学者和人才，也是文艺复兴产生的重要条件。要条件。 （5 5）造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传）造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播播时间：时间：14-1514-15世纪。世纪。性质：是资产阶级在思想文化上的反封建斗争。性质：是资产阶级在思想文化上的反封建斗争。 （2）（政治）意大利的新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利）（政治）意大利的新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，要求在意识形态上打破教会的神学世界观和各种封建观念的束益，要求

6、在意识形态上打破教会的神学世界观和各种封建观念的束缚。缚。第12课 文艺复兴巨匠的人文风采彼特拉克彼特拉克但丁但丁文艺复兴文艺复兴“前三杰前三杰”薄伽丘（薄伽丘（1313131313751375）返返 回回第12课 文艺复兴巨匠的人文风采二、文艺复兴巨匠及其人文主义思想二、文艺复兴巨匠及其人文主义思想（一）文艺复兴前三杰（一）文艺复兴前三杰1.1.薄伽丘与薄伽丘与十日谈十日谈： 薄伽丘（薄伽丘（1313137513131375），），意大利意大利杰出的人文主义者、文杰出的人文主义者、文学家，意大利文艺复兴先驱之学家，意大利文艺复兴先驱之一一。他出生在巴黎，早年在那。他出生在巴黎，早年在那不勒斯

7、经商，后大部分时间住不勒斯经商，后大部分时间住在佛罗伦萨。他的杰作是在佛罗伦萨。他的杰作是短篇短篇小说集小说集十日谈十日谈，它为欧洲，它为欧洲近代短篇小说开了先河。近代短篇小说开了先河。 他的作品都是以爱情为主题，谴责禁欲主义，热烈追求现实生活的幸福。第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 十日谈十日谈的开端叙述的开端叙述1010个青年男女为躲避黑死病，在佛个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了罗伦萨乡间一个别墅里住了1010天，讲了天，讲了100100个故事，故名个故事，故名十日十日谈谈。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造了。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造

8、了众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事，作者揭露众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事，作者揭露教会的黑教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。人生的追求。第12课 文艺复兴巨匠的人文风采第12课 文艺复兴巨匠的人文风采3.3.彼特拉克是意大利诗人，彼特拉克是意大利诗人，文艺复兴时期人文主义先驱文艺复兴时期人文主义先驱之一。之一。 他他首先提出首先提出“人学人学”同同“神学神学”的对立，所以他被的对立，

9、所以他被称为称为“第一个人文主义者第一个人文主义者”或或“人文主义之父人文主义之父”。 彼特拉克最重要的作品是彼特拉克最重要的作品是歌集歌集，主要是爱情诗，主要是爱情诗，同时也抨击了同时也抨击了教教皇的腐败，皇的腐败，抒发了渴望意大利和平统一抒发了渴望意大利和平统一的情怀。的情怀。 彼特拉克的诗篇在形式上彼特拉克的诗篇在形式上和内容上都开创了一代诗风，和内容上都开创了一代诗风，他在他在1341年在罗马接受年在罗马接受“桂桂冠诗人冠诗人”的称号的称号。（二）文艺复兴后三杰（二）文艺复兴后三杰（15世纪后期）世纪后期）达芬奇达芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔代表作：代表作：1.达达芬奇芬奇强调

10、艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情蒙娜丽莎蒙娜丽莎最后的晚餐最后的晚餐达芬奇达芬奇的的最后的晚餐最后的晚餐中世纪中世纪的的最后的晚餐最后的晚餐两幅绘画作品的最大不同在什么地方两幅绘画作品的最大不同在什么地方, 达芬达芬奇为什么要奇为什么要用这用这 样的处理方法，他想表达什么？样的处理方法，他想表达什么？人物姿势、表情是固定的，成为定式，不能随意改变。人物姿势、表情各异人物姿势、表情是固定的，成为定式，不能随意改变。人物姿势、表情各异, 自自然、真实。达然、真实。达芬奇用芬奇用写实写实的绘画揭示的绘画揭示人性的善恶人性的善恶。艺术特点：艺术特点：他强调艺

11、术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想他强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情，提出感情，提出“谁不尊重生命，谁就不配拥有生命。谁不尊重生命，谁就不配拥有生命。”他还善于将解剖学、透视法、明暗转移法运用在绘他还善于将解剖学、透视法、明暗转移法运用在绘画中。画中。2、雕刻家、雕刻家米开朗琪罗米开朗琪罗v创作专注于人体创作专注于人体v雕塑像体现了人物的思想、意志、精神；雕塑像体现了人物的思想、意志、精神；v代表作雕塑作品代表作雕塑作品大卫大卫和和摩西摩西；v被称为市民英雄的创作者。被称为市民英雄的创作者。摩西摩西西斯廷圣母西斯廷圣母3、拉斐尔、拉斐尔以擅长画圣母像被称以擅长画圣母像被称之为之

12、为“画圣画圣”，其代表作是其代表作是西斯廷西斯廷圣母圣母中世纪圣母神情呆滞中世纪圣母神情呆滞拉斐尔笔下的圣母拉斐尔笔下的圣母通过圣母的形象，拉斐尔是如何表达他的人文主义思想的？通过圣母的形象，拉斐尔是如何表达他的人文主义思想的？以圣母的温柔美丽，以及母性的慈爱和幸福来表达人性之美以圣母的温柔美丽，以及母性的慈爱和幸福来表达人性之美艺术特点：艺术特点：拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母形象，优雅、和谐、完美，更具人性形象，优雅、和谐、完美，更具人性的灵动感，是古典美术精神的典范。的灵动感，是古典美术精神的典范。都以宗教题材作为反教会的人文主义思想。都以宗教题材作为反

13、教会的人文主义思想。艺术特色上都采用现实主义和写实主义。艺术特色上都采用现实主义和写实主义。都体现了其人文主义思想，其关注点是人都体现了其人文主义思想，其关注点是人性，而非神性。性，而非神性。通过以上的分析，意大利文艺复兴后三杰在艺术题材，通过以上的分析，意大利文艺复兴后三杰在艺术题材，体现的精神以及艺术特色三方面的共性。体现的精神以及艺术特色三方面的共性。莎士比亚莎士比亚其戏剧深刻反映人文主其戏剧深刻反映人文主义思想义思想代表作代表作-哈姆雷特哈姆雷特评价：评价：他的戏剧代表文艺复兴他的戏剧代表文艺复兴时期文学的最高成就时期文学的最高成就对欧洲现实主义文学的对欧洲现实主义文学的发展影响深远发

14、展影响深远3、英国戏剧家、英国戏剧家-莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特书影书影 人是一件多么了不起的人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万个天神！宇宙的精华！万物的灵长！物的灵长！体现文艺复兴运动的什么核心？体现文艺复兴运动的什么核心？表达作者什么感情？表达作者什么感情？人文主义；人文主义；肯定人的价值，肯定人的价值，颂扬人的伟大赞美人性的高贵，颂扬人的伟大赞美人性的高贵，

15、提倡人性发展提倡人性发展三、文艺复兴的历史意义三、文艺复兴的历史意义文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。 康天意康天意文明的狂飙疾进时代文明的狂飙疾进时代 打破了中世纪神学精神桎梏，掀起思想解放潮流；打破了中世纪神学精神

16、桎梏，掀起思想解放潮流； 适应了西欧资本主义发展需要，为近代思想和科学适应了西欧资本主义发展需要，为近代思想和科学发展扫清障碍；发展扫清障碍； 动摇了神学权威，推动了宗教改革运动。动摇了神学权威，推动了宗教改革运动。 文艺复兴时期一位作家说：文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所人是能够随心所欲地改造自己的欲地改造自己的”这反映了这反映了A肯定人的价值和创造性的思想肯定人的价值和创造性的思想B打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁锢打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁锢C藐视宗教作用的思想藐视宗教作用的思想D追求幸福生活的思想追求幸福生活的思想恩格斯说：恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代文

17、艺复兴这个名字没有把这个时代表达出来。表达出来。”其含义是（其含义是（ ）A.A.它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来B.B.它是将古代文化古为今用它是将古代文化古为今用C.C.它没有准确地揭示这场运动的实质它没有准确地揭示这场运动的实质D.D.他们只是打着他们只是打着“复兴古典文化复兴古典文化”的旗号的旗号彼特拉克说：彼特拉克说：“我不想变成上帝我不想变成上帝, 或者居在永恒中或者居在永恒中属于人的那属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。求凡人的幸福。

18、”以上观点反以上观点反映了（映了（ ）A 重视人的价值，崇尚人性重视人的价值，崇尚人性B 反对人们对现世生活的追求反对人们对现世生活的追求C 反对个人私欲的膨胀、泛滥反对个人私欲的膨胀、泛滥 D 维护教会的神学和世俗权威维护教会的神学和世俗权威A蒙娜丽莎蒙娜丽莎是一部伟大的人文主义作品，因为是一部伟大的人文主义作品，因为（ ）A 达达芬奇成功的运用芬奇成功的运用“圣像图圣像图”的画法的画法 B 它是文艺复兴时期的代表作品它是文艺复兴时期的代表作品C 达达芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D 它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美D文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下