浙江省2015届高三语文第三次联考试卷

1、浙 江 大 联 考 2015届高三第三次联考·语文试卷考生注意:1.本试卷共150分。考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将密封线内的项目填写清楚。3.请将试卷答案填在试卷后面的答题卷上。4.交卷时,可根据需要在加注“”标志的夹缝处进行裁剪。5.本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是A.勒索(lè)跬步(gu)窥伺(sì)拈轻怕重(nin)B.累赘(léi)昏聩(kuì)羁縻(mí)蔓草难除(màn)C.昵称(nì)消弭(

2、n)倾圮(p)同作同憩(qì)D.塞责(sè)酩酊(dng)起讫(qì)倾箱倒箧(ji)2.下列各句中,没有错别字的一项是A.风水轮流转,花无百日红,岂止是东方禅学中讲究大道轮回的深理?西方人也有一个摹天大楼定律:摹天大楼建成之时,就是危机开始之日。B.历史的更叠貌似陷入“其兴也浡焉,其亡也忽焉”的政治周期循环律,其实,起关键作用的终究不是天意和命运,而是一代一代的历史参与者和见证者本身。C.韩寒在微博上晒出了一张神似“煤碳工”的照片,照片上他胡子拉碴,面部黝黑,非常狼狈:“我觉得自己可以在高速公路口举一块带路的牌子。”D.虽说来到双溪村已有数日,但与这位老翁素未

3、谋面,未及应答,老翁倏忽已飘到跟前,拱手作言:“先生别来无恙,请到家中一叙,聊表殷殷谢意。” 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是A.大红袍香气浓郁,香高而持久,“岩韵”明显。用开水冲泡后,香如兰花;观其汤色,橙黄明亮;含入口中,滋味醇厚。B.儒家信徒以担荷道统自命,他们无论从政还是“立言”,其终极目的就是“行道”,甚至是以“道”化众,使人人受熏沐。C.虽然冬奥会举办国天气寒冷,那些初来乍到没有比赛项目的外国人也都冻得噤若寒蝉,但冬奥会还是在如火如荼地进行。D.艾总这个人,精通业务,性格好,人缘好,与人为善;管理更是讲究一团和气,以情治理单位,深受广大职工的爱戴。4.下列各句中,没有语病

4、的一项是A.中国新闻奖、长江韬奋奖两项大奖是常设的经中央批准的全国优秀新闻作品和优秀新闻工作者最高奖,由中华全国新闻工作者协会主办。B.文学评论家夏志清在中国现代小说史中论证了张爱玲、钱钟书、沈从文等重要作家的文学史地位,成为西方研究中国现代文学史的经典之作。C.从先秦到清代,无数诗篇中留下了“马”矫健的身姿;而在文学之外,马的形象也跃然“纸下”,化成马形器物进入了“寻常百姓家”。 D.从韩国引进的爸爸去哪儿在我国观众中产生共鸣的原因,主要是因为我国与韩国有着相似的文化土壤以及共同面临的家庭责任分工困境。5.下面这幅题为要!的漫画,对它的寓意理解最恰切的一项是要!【注】此为丰子恺的漫画,漫画中

5、的文字为“欲上青天揽明月”。A.每当明月高挂,母亲会抱着孩子,来到窗前,享受着这夜晚的清爽。B.小孩子的心灵是无限广阔的、无限美丽的,他们拥有最广阔的大地。C.面对小孩子的好奇,母亲抱着孩子,放飞孩子自由翱翔的心灵世界。D.表现了孩子渴望把月亮拿在手中把玩的心情,透着孩子的童真童趣。6.针对学生溺水事件时有发生,某学校学生会拟开展“暑期防溺水安全”的主题活动,为宣传安全知识,学生会将对某安全专家进行采访,请你设计三个采访问题。要求:紧扣采访目的,问题步步深入;语言表达简明、得体。(4分)7.童年,总是令人向往的。许多人都是在失去童年的生活之后,依靠回忆来留住美好的童年记忆。请你回忆你的童年生活

6、中给你印象最深的一种活动,再呼朋唤友组织一次活动,为这次活动设计活动主题和宣传语。(5分)活动项目:(1分) 活动主题:(2分) 活动宣传语:(2分) 二、现代文阅读(共30分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成810题。(10分)华兹华斯的诗学观刘立辉华兹华斯认为诗人拥有超越于常人的感觉,人能够在没有强烈刺激的情况下兴奋起来,知道这种能力的存在,他就比别人更优秀,体会到“心灵的美丽和尊严”,这种能力是人自身的认知能力,也是认识到人自身价值或尊严的必要能力。虽然这种能力非常重要,但华兹华斯看到,在自己生活的时代,这种能力受到了限制。人们“渴望非常的事

7、件”,文学和戏剧为了迎合新时期的需要,“抛弃”了像莎士比亚和弥尔顿这些伟大作家的作品,取而代之的是“许多疯狂的小说,许多病态而又愚蠢的德国悲剧,以及许多用韵文写的夸张而无价值的故事”,这些因素结合在一起,“把人们分辨的能力弄得迟钝起来,使人的头脑不能运用自如,蜕化到野蛮人的麻木状态”。这是在工业革命开始之后,华兹华斯对自己观察到的一些社会问题进行的总结。人对周围的事物变得麻木,失去了敏感性,倒退到需要强烈刺激才能活动的状态,这也就失去了感受客观世界的能力,不能产生强烈的感情去体会心灵的美丽和尊严。强烈地依赖外界的刺激,人的认知能力退化,感情和思维长期处于停滞的状态,因而人失去了某种能力,也失去

8、了进一步发展的可能性,就不可能实现自我发展。 华兹华斯认识到个体能力的丧失,但他还是相信,“人的心灵具有着一些天生的不可毁灭的品质,一切影响人的心灵的伟大和永久的事物都具有着一些天生的不能消灭的力量”。这些天生的“品质”和“影响心灵的伟大和永久的事物”是人内心中非常重要的因素。天生的品质得到激发之后,人就可以脱离麻木状态,体会心灵的美丽和尊严。这种能力的恢复和发展,是个人的发展,也就是自我的发展。对个体发展的重视,具有广泛的社会意义。人类社会由个人组成,每个人都是其中的一份子。强调个体的自我发展,可以提高个人素质,在个体的素质得到提高之后,社会的整体质量也得到了相应的提高。从个体与社会的这种关

9、系看,提高个体素质是从整体上提高社会质量的有效途径。 从古至今,诗人都强调诗歌对人类社会的积极作用。罗马诗人贺拉斯认为诗歌的功能是寓教于乐,英国文论第一人锡德尼就认为诗歌是为了教育而娱乐。华兹华斯很强调诗歌的娱乐功能,认为诗歌首先是带来快乐,诗人进行创作,除了给人带来快乐的目的之外,不应受到任何限制。这种快乐体现出对人自身尊严的敬意。他认为,普通人能够阅读诗歌,感受到其中强烈的情感,也就拥有了与诗人一样的想象力,使头脑摆脱麻木状态,达到了这一目标,就实现了诗歌的教育功能。(摘编自个人主义与华兹华斯的诗学观)8.下列对华兹华斯的思想观点的理解,不正确的一项是A.诗人能够在没有强烈刺激的情况下兴奋

10、起来,并认识到自身的价值或尊严。B.为迎合新时期人们对非常事件的渴望而创作的一些作品使人们的头脑钝化。C.那些影响人的心灵的伟大和永久的事物是人内心中的重要因素,因而不会被消灭。D.娱乐功能是诗歌的重要功能,诗人创作诗歌,应该以为人们带来快乐为目的。9.下列说法不符合原文意思的一项是A.需要强烈刺激才能兴奋的人,对周围的事物会感到麻木,也无法正确认知自身。B.长期强烈地依赖外界刺激的人具有的认知能力、感情和思维使他无法实现自我发展。C.人天生的品质不会随个体能力的丧失而丧失,当条件成熟时,这些品质可以被激发。D.个体的自我发展能提高个人素质,而个体素质的提高有赖于社会整体质量的提高。10.文中

11、的两处“这种能力”是否指同一种能力?为什么?(4分)(二)阅读下面的文字,完成1115题。(20分)父亲的石头宫殿宋词回望我坐落在黄河口平原上的故乡,首先映入脑海的就是那两间石头小屋。 那个当年温馨的小院子而今已荒凉;那排当年高大的土坯房而今已破败;那高高的房台,如今已被更高的路基覆盖;那蜿蜒曲折的黄泥小路,现在已是柏油罩面,小车飞驰。 当然,院子东南角上,那两间石头垒就的小屋、这大平原上的奇怪建筑,也早已没了影踪。如今,那里是一片菜园子,枝叶茂盛,花木葱茏。 父亲对此毫无伤感,他曾慨然道:“本来就是牛棚嘛!” 当然,老牛也早已不在。父亲视之如命的老牛,与时光一起走入了记忆深处。 而那些石头,

12、后来也送给村里的邻居们盖房用了。那是整整一卡车石头,当时花了父亲多年的积蓄。说起来惭愧,这本来还是预备给我娶媳妇的。在农村,家有男孩必要早做准备,置办下新房才有姑娘肯嫁。而在我们这大平原上,石头做基础的瓦房要比土坯房的档次高许多。所以,石头,就成了重要的资产储备。可是,新房一时半会儿盖不了,石头一直堆着也碍观瞻。后来又有算命先生说,石头太重,会压下孩子的前程。那时我正在读高中,这让母亲分外担心。父亲一辈子坚持马列不信鬼神,但在这个问题上也不禁动摇了。他说:“要不就垒个牛棚得了,也让牛享受享受。” 父亲心里,除了我就是牛。 父亲属牛,与共和国同龄,也像牛一样执拗刚烈不通融。而我属羊,我出生的时候

13、,祖国这艘大船正在转舵。我的童年“是在蜜罐里长大的”,有了拖拉机,也有了白面馒头。而父亲那时候,牛是家里最主要的劳动力。父亲把牛伺候得舒舒服服的,农忙早晨喂麦糠,夏天晚上打蚊烟。让牛住个石头宫殿,在父亲心里不算啥。 说干就干,当时父亲不到四十岁,正是黄河口汉子最精壮的时候。他抱起一块又一块椅子大小的石头,把它们垒成石头墙,垒成石头房子。路过的乡亲们看到刚刚卸任的生产队长的惊人之举,都不禁停住了脚步。 父亲从十三岁务农,十六岁就干生产队长。那时候说广阔天地,大有作为。父亲就和他的队员们一铁锨一抬筐地改天换地,深入黄河三角洲的腹地,在蒿草没人的百里荒原修水利、开荒田。领导看中了他的实在肯干,问他“

14、吃公家饭咋样?”父亲闷着头吭哧半天,说:“我还是想回村里。你不是说在哪里都是干革命嘛!”领导被问住了,只好随他。 生产队改村委会了,父亲又回头继续当农民。他牵着心爱的黄牛,一垄一垄地流下辛勤的汗水,换来孩子们的衣食。孩子们的嬉笑打闹,他从不过问。“树大自直”,他说。收罢了秋,他也会把我扛到脖子上去看马戏。我一直记得那年的马戏,狗熊、魔术、杂技、奔驰的骏马,那是多么美妙的世界呀!忘记了是整整一上午还是一下午,我始终在攒动的人头上空看着。 父亲的石头宫殿落成的时候,很多人都跑来参观。逢到赶集,邻村人也都停下车子,指指点点。后来,它几乎成为了一个标志。人们说起来的时候,都说“在石头屋哪里哪里”。毕竟

15、,这里是大平原嘛,方圆千里无山无石。 老牛住得倒很坦然。干活归来,它便急切地奔进石屋歇乏。我放牛回来,缰绳随意搭在牛背上,它也能穿过村街,经过院子,直接走进石屋里去。牛在这里生儿育女,步入晚年。我接父亲离开的时候,牛已经很老了。牙口也像父亲一样已经不行了。父亲把它送给了邻村的老光棍。那天是我陪他去的,父亲又给牛顺一遍身上的毛,嘴里嘟哝着:“你妈身体不好,这辈子也多亏了牛。”不知道是说给我听还是给牛听。我们走出院子的时候,我看见牛眼里滚出了花生仁大小的泪珠。父亲走在前面,用手擦着眼睛。 父亲没有收老光棍的钱。我们选择给他,是觉得他无亲无伴,也许会给老牛一个善终。 石屋拆除的时候,我正在忙着装修城

16、里的楼房,好把父亲接出来。石屋拆了,院子卖了,他最后的脐带断了,父亲成为了一个普通的进城老人,开始变得多话,絮叨,惶恐,木讷,魂不守舍,现在越来越像一段呆木头。 在不合时宜的年代,父亲却曾发出过耀眼的光亮,像暗夜里的一道闪电,虽然在转瞬之间就消逝了。就如同那菜地上曾经耸立过的石头宫殿,仍然留存在很多人的记忆里。当然,也仅仅是在记忆里。11.请从修辞手法的角度分析第二段的表达效果。(3分)12.文中说“父亲心里,除了我就是牛”。请结合相关内容谈谈你对这句话的理解。(4分)13.“我还是想回村里。你不是说在哪里都是干革命嘛!”表达了父亲怎样的思想感情?(2分)14.文中画波浪线的段落是怎样描写父亲

17、的?请简要分析。(5分)15.请从不同的角度探究“石头宫殿”在文中的作用。(6分)三、古代诗文阅读(共36分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文言文,完成1620题。(22分)赠郡侯郭文麓升副使序明唐顺之今之所谓廉者,前有所慕于进而后有所惧于罪,慕与惧相持于中,则势不得不矫强而为廉。其或权位渐以极,泄然志盈而气盛,则可慕者既得之,而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落,不复自振,则可慕者既绝望,萎然志销而气沮,且将甘心冒罪而不辞。是故其始也,缩腹镂骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不为。人见其然,则曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始终固此一人也。方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。 苟捐之足以

18、为名而得之足以为罪,则千金有所必割;苟捐之不足以为名而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。人见其千金之捐,乃其奇节;而不知锥刀之算,其真机也。从而谓之曰廉。嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也。 郭侯治吾常,以平易岂弟,与民休息为政,而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是,则亦以为今之所谓廉者耳;徐而与侯处,听其议论,察其志之所存,乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊,苦厌纷华,又尝讲于欧阳南野先生,盖知从事于“无求饱,无求安”之学者。尝言曰:“我蔬食则喜,肉食则不喜;布裀

19、则寝乃安,纻裀则寝不安。”其奉身率如此。然则虽欲不廉,而无所用之也。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣,与侯所嗜好无异。然则古之廉者犹或不免于室人交谪,于是益知侯之为难能也。 侯居常三年,升山东副使以去,侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉人既尽知之而奚俟乎余之言耶虽然余知侯之廉非出于慕与惧而方其为守则犹在有可慕有可惧之地也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰: 侯果非慕与惧者也。然则知侯者,莫如余先也,而乌得无言乎?(有删改)【注】饕餮(to tiè):比喻贪婪的人。岂弟:和乐平易。交谪:互相埋怨。16.对下列句子中

20、加点词语的解释,不正确的一项是A.则势不得不矫强而为廉矫强:勉强B.且将甘心冒罪而不辞冒:触犯C.其奉身率如此率:楷模D.官益峻而望益隆峻:高17.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.B.C.D.18.下列对原文的赏析,不正确的一项是A.前两段针对“今之廉者”所慕所惧的心理作了深刻的议论,为下文称赞郭侯为古之廉者作铺垫。B.作者认为郭侯非当今所谓的廉者,是根据自己与郭侯的相处,听闻其议论,考察他的志向而得出的。C.郭侯的夫人乐于吃粗粮穿破衣,跟郭侯的嗜好没有两样,这从侧面表现了郭侯清廉自律之严。D.本文应郭侯幕僚及下属的征求而写;因为世人对郭侯所知不多,所以作者觉得有必要说一说

21、。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)夫 侯 之 廉 人 既 尽 知 之 而 奚 俟 乎 余 之 言 耶 虽 然 余 知 侯 之 廉 非 出 于 慕 与 惧 而 方 其 为 守 则 犹 在 有 可 慕 有 可 惧 之 地 也20.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。(3分)(2)人见其千金之捐,乃其奇节。(3分)(3)然则知侯者,莫如余先也,而乌得无言乎?(4分)(二)阅读下面这首宋词,完成2122题。(8分)浣溪沙赵令畤水满池塘花满枝。乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。日正长时春梦短,燕交飞处柳烟低。玉窗红子斗棋时。21.词上阕的景物

22、描写在全词中起什么作用?(4分)22.词下阕通过生活细节表现主人公的形象。请简要分析。(4分)(三)古诗文默写。(6分)23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)孔子谓季氏:“八佾舞于庭,?”(论语) (2),不尽长江滚滚来。,百年多病独登台。(杜甫登高) (3)移船相近邀相见,。千呼万唤始出来,。(白居易琵琶行) (4)乱石穿空,。(苏轼念奴娇·赤壁怀古) (5)苔痕上阶绿,。谈笑有鸿儒,。(刘禹锡陋室铭) 四、作文(60分)24.阅读下面文字,根据要求作文。(60分)一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也

23、有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看见那跑百米的人全身紧张、满面通红,心里会“颤抖”吗?不会的,因为他知道自己是跑五千米的。清晨散步遛狗的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会因此而恐惧,觉得自己要被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的。综合上述材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。【注意】自拟题目,选好角度,确定立意。不得脱离材料内容及含意的范围作文。明确文体,但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。2015届高三第三次联考·语文试卷参 考 答 案1.B(A跬ku;C弭m;D箧qiè)2.D(A摩天大楼;B更迭;C煤炭工)3.A(“醇厚”口味纯正

24、浓厚。B“甚至”表递进关系,与文意不符,应用“或者”。C望文生义。“噤若寒蝉”像寒秋的蝉不再鸣叫,形容不敢作声。D感情色彩不当。“一团和气”指互相之间只讲和气,不讲原则)4.C(A 语序不当。应将“常设的”放置“经中央批准”的后面,再将“经中央批准”后面的“的”删去。B“夏志清成为经典之作”主宾不搭配。应在“成为”前加上“使之”。 D“的原因,主要是因为”句式杂糅。应删掉“的原因”或“因为”)5.D(其他三项均游离了漫画寓意)6.示例:在您了解的溺水事件中,给您印象最深的是什么?从这些悲剧中,您认为学生溺水身亡的症结是什么?为了防止学生溺水,您对我们有哪些好的建议?7.示例:活动项目:跳皮筋活

25、动主题:大家一起跳皮筋活动宣传语:跳哟跳皮筋,跳出合作的旋律,跳出童年的欢乐。8.C(强加因果。根据文意,影响人的心灵的伟大而永恒的事物不会被消灭,是因为它们具有天生的不能被消灭的力量)9.D(“个体素质的提高有赖于社会整体质量的提高”与文意不符。根据文意,应是“个体素质的提高能促进社会整体质量的提高”)10.是指同一种能力。前一处“这种能力”指的是在没有强烈刺激的情况下兴奋起来的能力。后一处“这种能力”指的是人脱离麻木状态后不需要强烈刺激就能活动的能力。它们实际上是同一种能力。(表明观点1分,分析3分。分析部分言之成理即可)11.第二段运用了排比和对比的修辞手法,表现故乡当年和现在相比的多处

26、变化,突出了故乡变化之大。12.父亲心里有我,爱我。他花多年积蓄拉来整整一卡车石头预备为我盖新房;当听算命先生说石头会压孩子的前程时,就放弃用石头为我盖新房;秋收后,他把我扛在脖子上看马戏。父亲心里装着牛,爱牛。他一年四季把牛伺候得舒舒服服;他舍得用石头给牛垒棚;他把牛送人时依依不舍,流下眼泪。13.表达了父亲对乡村这片天地的热爱,他相信自己在乡村也能有所作为。14.运用正面描写和侧面描写相结合的手法表现父亲。先是正面描写父亲,以“精壮”写父亲的外貌特点,以“抱”“垒”等动词表现父亲建牛棚的过程,塑造了父亲健壮、勤劳的形象。再从侧面表现父亲,通过描写路过的乡亲们看到父亲建牛棚时的反应,说明父亲

27、拿石头建牛棚的行为令人震惊,突出了父亲对牛的情感之深。15.在结构和内容上:石头宫殿是文章的线索,串起与之相关的人、物和生活场景,使文章结构显得紧凑、严谨。在人物塑造上:文章主要围绕石头宫殿叙述父亲的过去,刻画了父亲质朴的形象。在主题上:写石头宫殿的建造目的和建造过程,表达了作者对父亲的赞美之情;写石头宫殿的消失,表达了作者对往昔乡村生活的回忆以及对人不可缺少精神寄托这一问题的思考。(若答出其他角度,言之成理可酌情给分)16.C(率:大概,大抵)17.A(A都用作并列连词,译为“并且”或不译。B介词,对于/介词,表比较,可以译为“比”。C助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,的。D副词,才

28、/副词,竟然)18.D(“因为世人对郭侯所知不多,所以作者觉得有必要说一说”这一表述文中并未述及,是无中生有)19.夫侯之廉/人既尽知之/而奚俟乎余之言耶/虽然/余知侯之廉非出于慕与惧/而方其为守/则犹在有可慕有可惧之地也(原文标点:夫侯之廉,人既尽知之,而奚俟乎余之言耶?虽然,余知侯之廉非出于慕与惧,而方其为守,则犹在有可慕有可惧之地也。)20.(1)正当他们刻意做出廉洁的行为时,他们(贪婪)的萌芽本来就已暴露了。(得分点:方、为廉、固)(2)世人看见他抛弃千金,竟然(认为)他的气节奇伟。(得分点:捐、乃、奇)(3)这样那么了解郭侯的人,没有比我早的,因而怎么能没有话要说呢?(得分点:然则、

29、知、如、乌)参考译文:当今所谓的廉洁的官吏,先前羡慕进位而后来畏惧于罪罚,羡慕与畏惧在内心中相持,那么形势之下不得不勉强做出廉洁的举措。他们当中有的权位逐渐达到顶峰,志得意满,盛气洋洋,那么可让人羡慕的已经得到了,而不再有忧惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎沦落不堪,不再自我振作,那么可以让人羡慕的已经绝望了,心灰意冷,颓唐沮丧,并且将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始(进入仕途)时,蜷缩着肚子(忍受饥饿),铭心刻骨地自甘痛苦;而后来呢,(他们中的有些人)甚至做出了超出饕餮之徒的行为。世人见了他们这样(做),就说:“这些人,如今竟然像这样!”却不知道(他们)自始至终本来就是这样的一个人。正当他们刻意

30、做出廉洁的行为时,他们(贪婪)的萌芽本来就已暴露了。 如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成罪罚,那么(即使)是千金也要有所割舍;如果抛弃它们不足以成全美名而得到它们不足以构成罪罚,那么锥尖刀刃大的微薄利益也必定有所谋划。世人看见他抛弃千金,竟然(认为)他的气节奇伟;却不知谋划锥尖刀刃大的微利,才是他们的真正心机之所在。于是就称赞他廉洁。哎!这哪里算是了解古代的所谓廉洁的官吏?古代所说的廉洁的人,必定从不见所想要的东西开始。不见想要的东西,所以他对自身的奉养比较微薄;而对自身的奉养微薄,因此他对于物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的,却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁,却没有可以用武之处。 郭侯治理我们常州,用和乐平易,给予民休养生息的政策来治理政事,而且特别用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭侯的时候是这样的,那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了;慢慢地和郭侯相处后,听他的议论,考察他志向所