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文档简介
1、庄子庄子复习复习(1)庄子)庄子(约公元前约公元前369一前一前286),名,名,字字,时期时期国人。国人。战国时期著名战国时期著名 家家。和和 同是同是 学派的代表人物,世称学派的代表人物,世称“ ”“ ”,因此,人们也常把道家思想称之为,因此,人们也常把道家思想称之为“ ”“ ”。他的思想属于唯心主义体系,主张他的思想属于唯心主义体系,主张无为而治无为而治,他,他对生活的态度是对生活的态度是一切顺其自然。一切顺其自然。周周子休子休宋宋哲学家、文学哲学家、文学战国战国老子老子道家道家老庄老庄老庄哲学老庄哲学秋水秋水时时至,百川灌至,百川灌河河。泾泾流流之之大,两大,两涘涘渚渚崖之间,不崖之间
2、,不辩辩牛马。牛马。于是于是焉焉,河伯欣河伯欣然然自喜,自喜,以以天下之天下之美美为尽在己。顺流而为尽在己。顺流而东东行,行,至于至于北海。北海。东面东面而视,不见水端。于是焉,而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其河伯始旋其面目面目,望洋望洋向向若若而叹曰:而叹曰:“野野语有语有之之曰:曰:闻道百,闻道百,以为以为莫莫己若己若者,者,我我之之谓谓也。且夫我尝闻也。且夫我尝闻少少仲尼之闻,而仲尼之闻,而轻轻伯夷之义者,始吾伯夷之义者,始吾弗弗信,今我睹子之难信,今我睹子之难穷穷也,吾非也,吾非至于至于子之门,则子之门,则殆殆矣。吾长矣。吾长见见笑笑于于大方之家大方之家。”按时,按时,名为状名为状黄
3、河黄河通通“径径”这样这样通通“辨辨”,辨,辨认认在这个时候在这个时候用在句中,舒缓语气用在句中,舒缓语气形容词尾形容词尾认为认为美景,形为名美景,形为名向东,向东,名为状名为状到达到达脸朝东脸朝东也作也作“望羊望羊”,抬头,抬头仰望的样子仰望的样子海神若海神若认为认为没有谁没有谁宾语前置的宾语前置的标志标志这样这样面孔面孔说说认为认为少,少,形作意动形作意动认为认为轻,轻,不不尽尽到达到达危险危险表被动,被表被动,被得大道的人得大道的人1.1. 文中提炼出的两个成语是:文中提炼出的两个成语是: 贻笑大方贻笑大方:望洋兴叹望洋兴叹: 本文以河神见海神为喻,说明人本文以河神见海神为喻,说明人的认
4、识是有限的,通过开拓视野加以的认识是有限的,通过开拓视野加以比较,就能感觉出自己的不足。比较,就能感觉出自己的不足。如果如果盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,要懂得山外有山,天外有天。要懂得山外有山,天外有天。 2 2、全文的主旨是什么?、全文的主旨是什么?1 1、通篇、通篇设喻设喻。用河神见海神的寓言故事。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象,深入浅出,通俗说明哲理。生动形象,深入浅出,通俗易懂。易懂。2 2、巧用、巧用对比对比手法。如黄河的宽阔与北海手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比;河伯的的壮观的对比;河伯的“欣然自喜欣然自喜”与与“望洋向若而叹望
5、洋向若而叹”。3 3、通过这篇课文,、通过这篇课文,你认为庄子的文章你认为庄子的文章有什么特点?有什么特点? 2.按要求填写句子:(1)写大海辽阔的句子是:(2)写河伯骄傲自大的句子是:(3)河伯“欣然自喜,以天下之美为尽在己.”的原因是:东面而视东面而视,不见水端不见水端.河伯欣然自喜河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己以天下之美为尽在己. 秋水时至秋水时至,百川灌河百川灌河.泾泾流之大流之大,两涘渚崖之间两涘渚崖之间,不辨牛不辨牛马马. 重要词语:重要词语:百川百川灌(于)河灌(于)河泾流泾流之之大大于是于是焉焉河伯欣然自喜河伯欣然自喜以以天下之美天下之美为为尽在己尽在己东东面而视面而视注入黄
6、河注入黄河这样这样语气词,表停顿,不译语气词,表停顿,不译认为认为是是名词作状语,朝东、向东名词作状语,朝东、向东文言字词梳理文言字词梳理 不见水不见水端端于是焉河伯于是焉河伯始旋始旋其其面目面目野语有野语有之之曰曰以为以为莫莫己己若若者者我我之之谓也谓也且夫且夫我我尝闻尝闻少仲尼之少仲尼之闻闻尽头尽头才才 掉转掉转面部面部代词,这样代词,这样没有谁没有谁/比得上比得上结构助词,宾语前置标志,不译结构助词,宾语前置标志,不译况且、再说况且、再说曾经听过曾经听过见闻、学识见闻、学识 轻伯夷之轻伯夷之义义者者始始吾弗信吾弗信今我睹子之难今我睹子之难穷穷也也吾非至于子之门,则吾非至于子之门,则殆殆矣
7、矣吾吾长长见见笑笑于大方之家于大方之家义气、道义义气、道义开始开始穷尽,尽头穷尽,尽头危险危险长久长久耻笑耻笑(“泾”通“径”,直流的水波)(“辩”通“辨”,分辨,辨别)(1)通假字:泾流之大。不辩牛马。到达。到达。表示达到某种程度或表示另提一事。表示达到某种程度或表示另提一事。脸朝东。脸朝东。方位名词,东方。方位名词,东方。面部。面部。指事物本来的样子。指事物本来的样子。2、古今异义 顺流而东行,至于北海古义: 至于今义: 东面而视古义: 东面今义: 旋其面目古义: 面目今义:两涘渚崖两涘渚崖之之间间泾流泾流之之大大以天下以天下之之美为尽在己美为尽在己我我之之谓也谓也之之野语有野语有之之曰曰
8、少仲尼之闻而轻伯夷少仲尼之闻而轻伯夷之之义义今我睹子今我睹子之之难穷也难穷也吾非至于子吾非至于子之之门则殆矣门则殆矣见笑于大方见笑于大方之之家家于于是焉河伯欣然自喜是焉河伯欣然自喜于于至至于于北海北海见笑见笑于于大方之家大方之家于于(结构助词,相当于(结构助词,相当于“的的”)(代词,(代词,这样这样)(结构助词,相当于(结构助词,相当于“的的”)(助词,宾语前置的标志)(助词,宾语前置的标志)(代词,这样)(代词,这样)(结构助词,相当于(结构助词,相当于“的的”)(助词,用在主谓之间取消(助词,用在主谓之间取消句子独立性)句子独立性)(结构助词,相当于(结构助词,相当于“的的”)(结构助词
9、,相当于(结构助词,相当于“的的”)(介词,相当于(介词,相当于“在在”)(介词,引出行为的对象)(介词,引出行为的对象)(介词,表被动)(介词,表被动)分析一词多义现象分析一词多义现象1、秋水、秋水时时至至2、顺流而、顺流而东东行行 3 3、东东面面而视而视4、少少仲尼之闻,仲尼之闻,而而轻轻伯夷之义者伯夷之义者名词作状语,按时名词作状语,按时。名词作状语,向东。名词作状语,向东。名词作状语,向东名词作状语,向东名词用作动词,面对。名词用作动词,面对。形的意动用法,认为形的意动用法,认为少,小看少,小看形的意动用法,认为形的意动用法,认为轻,轻视轻,轻视三、词类活用三、词类活用5 5、以天下
10、之以天下之美美为尽在己为尽在己形容词作名词,美景形容词作名词,美景1 1、闻道百,以为莫己若、闻道百,以为莫己若者者,我,我之谓之谓也也2 2、以为莫、以为莫己若己若3 3、我、我之谓之谓也也4 4、吾长、吾长见见笑笑于于大方之家大方之家5 5、吾、吾非非至于子之门,至于子之门,则则殆矣殆矣6 6、以以天下之美天下之美为为尽在己尽在己四、特殊句式四、特殊句式(宾语前置句)(宾语前置句)(宾语前置句)(宾语前置句)(被动句)(被动句)(固定句(固定句 不是不是那就那就)(固定句(固定句 认为认为是是)(判断句、倒装句)(判断句、倒装句)五、一词多义五、一词多义若:若:1 1、望洋向、望洋向若若而
11、叹曰而叹曰 2 2、以为莫己、以为莫己若若者者闻:闻:1 1、闻闻道百道百 2 2、少仲尼之、少仲尼之闻闻而轻伯夷之义者而轻伯夷之义者始:始:1 1、于是焉河伯、于是焉河伯始始旋其面目旋其面目 2 2、始始吾弗信吾弗信之:之:1 1、野语有、野语有之之 2 2、我之谓也、我之谓也 3 3、仲尼、仲尼之之闻闻于:于:1 1、于于是焉河伯欣然自喜是焉河伯欣然自喜 2 2、吾长见笑、吾长见笑于于大方之家大方之家1 1、名词,海神名、名词,海神名2 2、动词,比得上、动词,比得上1 1、动词,听到、动词,听到2 2、名词,学识、名词,学识1 1、代词,这样、代词,这样2 2、助词,宾语前置标志,无义、
12、助词,宾语前置标志,无义3 3、助词,的、助词,的1 1、介词,在、介词,在2 2、介词,被、介词,被1 1、副词,才、副词,才2 2、名词,开始、名词,开始 1、下列句子中加点的“之”字的意思和用法,有一项不同于其他各项,它是() A以天下之美为尽在己 B野语有之曰 C少仲尼之闻 D吾非至于子之门,则殆矣B 2以下是对文章的分析理解,说法不正确的一项是() A河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。 B河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。 C在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻。 D河伯的感叹里还表达了这样的意思:自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。C 3、下列句子中,加点的词解释不正确的一项是() A野语有之曰(之:代词,指代这种说法或这样的说法。) B顺流而东行,至于北海(”至于”与现代汉语“至于”用法相同。) C“且夫
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