内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学七年级语文上册6.30《智子疑邻》《塞翁失马》课件(新版)新人教版_第1页
内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学七年级语文上册6.30《智子疑邻》《塞翁失马》课件(新版)新人教版_第2页
内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学七年级语文上册6.30《智子疑邻》《塞翁失马》课件(新版)新人教版_第3页
内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学七年级语文上册6.30《智子疑邻》《塞翁失马》课件(新版)新人教版_第4页
内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学七年级语文上册6.30《智子疑邻》《塞翁失马》课件(新版)新人教版_第5页
已阅读5页,还剩33页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、寓寓 言言 四四 则则生活启示录生活启示录 寓言像一把钥匙,可以寓言像一把钥匙,可以打开心灵之门,启发智慧,打开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。让思维活跃。那么什么是寓言呢?那么什么是寓言呢?1以以比喻性比喻性的故事,把深刻的道理的故事,把深刻的道理寓于简单的故事之中。寓于简单的故事之中。2言在此而意在彼言在此而意在彼,借此喻彼,借借此喻彼,借小喻大,借古喻今,小喻大,借古喻今,给人以启示。给人以启示。3寓言一般比较寓言一般比较短小短小。4故事的故事的主人公主人公可以是人,也可以可以是人,也可以是拟人化的动植物或者其他事物。是拟人化的动植物或者其他事物。寓言寓言 韩非子韩非子 韩非(约前韩非(

2、约前280前前233)1战国战国末期韩国人,著名末期韩国人,著名思想家思想家。2改革政治改革政治,实行,实行富国强兵富国强兵的政策的政策3秦始皇秦始皇 李斯李斯 4韩非子韩非子5笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有理,富有说服力说服力。掌握文中重点字词,并翻译句子:掌握文中重点字词,并翻译句子: 宋有富人,天宋有富人,天雨雨墙墙坏坏。其子曰:其子曰:“不不筑筑,必将有,必将有盗盗。” 宋国有个富人,下大雨,墙坍塌下来。宋国有个富人,下大雨,墙坍塌下来。 他儿子说:他儿子说:“如果不如果不( (赶紧赶紧) )修筑它,修筑它,一定有盗贼进来。一定有盗

3、贼进来。”下雨下雨毁坏毁坏修补修补盗贼盗贼其邻人之父其邻人之父亦云亦云。 暮暮而而果果大大亡亡其财,其家甚其财,其家甚智智其子,其子,而疑邻人之父。而疑邻人之父。 隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。 这天晚上果然丢失了大量财物,这天晚上果然丢失了大量财物,这家人认为自己的儿子很聪明,却怀这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑隔壁那个老人。疑隔壁那个老人。也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失认为认为聪明聪明f f看图复述故事看图复述故事1.对相同的正确的意见,宋人为对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?何智子疑邻?2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度?态度?本意:向

4、人进言,要注意自己跟听者的本意:向人进言,要注意自己跟听者的关系,关系疏远,即便说的意见正确,关系,关系疏远,即便说的意见正确,效果也不见得好。(消极)效果也不见得好。(消极)寓意:对待人家的劝告或意见,不能因寓意:对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异。即不能因人废言关系的亲疏远近而异。即不能因人废言(积极)(积极)(1 1)听意见听意见, ,只应听正确的,而不要看这只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,意见是什么人提出,对人不能持偏见对人不能持偏见。(积极方面)(积极方面)(2 2)要公正无私要公正无私,不要凭感情无端猜疑不要凭感情无端猜疑他人他人。如能做到。如能做到公正无私公

5、正无私,便不会被感情,便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。左右而影响对事物的正确判断。(3 3)判断事物应该客观、公正,不可以)判断事物应该客观、公正,不可以加入主观因素。加入主观因素。2004年全国高考作文题目先给出韩非年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言子的寓言智子疑邻智子疑邻,要求考生就,要求考生就“感情亲疏和对事物的认知感情亲疏和对事物的认知”这个话这个话题写一篇文章,考生可自选文体,字题写一篇文章,考生可自选文体,字数不得少于数不得少于800字。下面是一位考生的字。下面是一位考生的满分作文。满分作文。无题无题 拉开窗帘,阳光只有一种颜色拉开窗帘,阳光只有一种颜色 题记题记 拉开窗

6、帘,阳光只有一种颜色拉开窗帘,阳光只有一种颜色/不论你喜欢不论你喜欢 /赤橙黄绿青蓝紫赤橙黄绿青蓝紫 /当然情感无罪当然情感无罪 /但它好像变色墨但它好像变色墨镜镜/把整个世界把整个世界/染得非喜即悲染得非喜即悲 /把所有面孔扭曲把所有面孔扭曲/给你看给你看/于是无知的你伸出指头于是无知的你伸出指头/“这个丑,那个美这个丑,那个美” 别总给理智放假别总给理智放假/如果感情像雾如果感情像雾/那么当心它遮那么当心它遮住了住了/真理的彼岸真理的彼岸/如果感情像月光如果感情像月光/那么要知道那么要知道/它它剽窃不了太阳的光线剽窃不了太阳的光线 不是说感情总在欺骗不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面

7、只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双眼时常擦拭你的双眼/别让理智离开身边别让理智离开身边/拉开窗帘拉开窗帘/你是否看得清暗礁你是否看得清暗礁/如果是如果是/那么撑起帆那么撑起帆/起风了,起风了,你看那是岸你看那是岸须用理智去支配情感,免得情感越位。须用理智去支配情感,免得情感越位。塞 翁 失 马 本文选自本文选自淮南子淮南子人间训人间训。淮淮南子南子又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈,是,是西汉西汉时淮南时淮南王王刘安刘安召集其门客集体编著召集其门客集体编著的。的。淮南子淮南子以以道家道家思想为主,糅合儒、法、思想为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、

8、传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优美。内容丰富,文笔优美。近近塞塞上之人(上之人( ) 其其父父此何此何遽遽不能为祸乎(不能为祸乎( )其马其马将将胡骏马而归(胡骏马而归( 其子其子好好骑(骑( )堕堕而折其而折其髀髀( 引引弦弦而战(而战( )此独以此独以跛跛:s i f j h o du b xi n bjing朗读课文,翻译古文:朗读课文,翻译古文: 近近塞上之人有塞上之人有善善术者,马无故术者,马无故亡亡而而入胡。入胡。 靠近长城一带的人们中,有一个精靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。通术数的人。( (一天一天) )他家

9、的马不知什他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。么缘故逃到胡人那边去了。靠近靠近逃跑逃跑擅长、擅长、精通精通 人人皆吊皆吊之,其父曰:之,其父曰:“此此何遽何遽不不为为福福乎乎?” 居居数月,其马数月,其马将将胡骏马而胡骏马而归归。 人们都来安慰他,他却说:人们都来安慰他,他却说:“这这怎么就不是好事呢怎么就不是好事呢?”?” 过了几个月,他那匹马过了几个月,他那匹马( (竟然竟然) )带领带领着一群胡人的骏马回来了。着一群胡人的骏马回来了。怎么怎么就就过了过了回来回来都都安慰安慰疑问语气词,疑问语气词,吗、呢吗、呢是是带领带领 人皆贺人皆贺之之,其父曰:,其父曰:“此何遽不此何遽不能为祸乎?

10、能为祸乎?” 家家富富良马,其子良马,其子好好骑,骑,堕堕而折而折其其髀髀。 人们都去祝贺他,他却说:人们都去祝贺他,他却说:“这怎这怎么就不是坏事呢么就不是坏事呢?”?”家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,( (有一天有一天) )从马上摔下来,摔断了大腿。从马上摔下来,摔断了大腿。多多喜欢喜欢 摔下来摔下来代词,指塞翁,代词,指塞翁,译成译成“他他”大腿大腿 人皆吊之,其父曰:人皆吊之,其父曰:“此何遽不为此何遽不为福乎?福乎?”居一年,胡人居一年,胡人大大入塞,入塞,丁壮丁壮者者引弦引弦而战。而战。 人们都来安慰他,他却说:人们都来安慰他,他却说:“这怎这怎

11、么就不是福气呢么就不是福气呢?”?” 过了一年,胡人大举进攻,进了长城,过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。壮年男子都拿起武器作战。大举大举壮年男子壮年男子拉开弓弦拉开弓弦近塞之人,死者近塞之人,死者十九十九。此此独独以跛以跛之之故故,父子相,父子相保保。 靠近长城一带的人,大多数都战死沙靠近长城一带的人,大多数都战死沙场。场。 这个人只因为腿瘸的缘故这个人只因为腿瘸的缘故( (没有被没有被征去打仗征去打仗) ),父子得以保全生命。,父子得以保全生命。 十分之九,意十分之九,意思是大部分。思是大部分。瘸腿瘸腿此人此人因为因为缘故缘故保全保全 近塞之人,有善术者,马无故亡而

12、入胡。近塞之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?此何遽不为福乎?” 居数月,其马将胡骏马而归。居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸此何遽不能为祸乎?乎?” 家富良马,其子好骑,家富良马,其子好骑, 堕而折其髀。堕而折其髀。 人皆吊之,其父曰:人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?此何遽不为福乎?” 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。 近塞近塞 之人,死者十九。之人,死者十九。 此独以跛之故,父子相保。此独以跛之故,父子相保。 近塞之人有善术者马无故亡而入胡近塞之人有善术

13、者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保人死者十九此独以跛之故父子相保塞翁失马塞翁失马告诉我们一个什么哲理?告诉我们一个什么哲理? 要说明要说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏祸兮福所倚,福兮祸所伏”(老老子子5858章)这两句话的,阐述了章)这两句话的,阐述了

14、祸与福的对立统一祸与福的对立统一关系:事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物关系:事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。 成语成语“塞翁失马,焉知非福塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事。就来自这个故事。学了学了塞翁失马塞翁失马,你认为好事一定可以变坏事吗?,你认为好事一定可以变坏事吗? 好事变坏事或坏事变好事,都是要在好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件一定的条件下。下。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在

15、困境中一蹶不振,丧为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。所以,要注意把握好转化的点、条件。 1、出自本文的成语是、出自本文的成语是_1、你认为塞翁、你认为塞翁“善术善术”是本文故事情是本文故事情节变化的根本原因吗?塞翁的真正高明节变化的根本原因吗?塞翁的真正高明之处在哪里?之处在哪里?塞翁失马,焉知非福塞翁失马,焉知非福答:不是。塞翁的高明之处是不答:不是。塞翁的高明之处是不悲观,能辩证地看待问题,从反悲观,能辩证地看待问题,从反面思考问题。面思考问题。选择正确字音:1、遽 A、su B、j C、j D、zh2、堕 A、 zhu B、du3、髀 A、 b B、p C、bi4、跛 A、 p B、p C、b(C)(B)(C)(A)选择正确节奏:选择正确节奏:1、 A、马无马无/故故/亡而入胡亡而入胡 B、马马/无故无故/亡而入胡亡而入胡 2、 A、此何此何/遽不遽不/为福乎为福乎 B、此此/何遽何遽/不为福乎不为福乎(B)(B)1、近近塞上塞上 A、走近走近 B、靠近靠近 C、远近远近2、无、无故故 A、

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论