建筑构成思想及其在现代建筑设计中应用——对《建筑模式语言》的思辨

1、.建筑构成思想及其在现代建筑设计中应用对建筑模式语言的思辨姓名：学号：课程名称：专业外文文献选读指导老师：2011 年12月28日.摘要：作为 20 世纪杰出的建筑规划改革思想家，克里斯托弗亚历山大在建筑的理论和实践方面都有深远的影响。本文对亚历山大的著作建筑模式语言进行了对于空间的探讨， 从其设计方法论入手进行分析，同时分析了现代建筑设计的原则，对建筑的空间进行分析， 最终阐释了亚氏的建筑理论对现代建筑设计的影响，指出对于现代建筑设计， 我们在大师建筑理论的基础上不断思索，做到设计“以人为本”和具有地域性、文化性及时代性。关键词：模式语言；空间；创作；现代建筑设计；时代性Abstract:

2、As the 20th century, reform of the outstanding thinkers ofarchitecturalplanning,ChristopherAlexanderinthetheoryofarchitectureandpracticehaveaprofoundimpact.Inthispaper,Alexander s book” Pattern Language” ; were discussed for the space,startingfromitsdesignmethodologyforanalysis,andanalyzesthedesignp

3、rinciplesof modernarchitecture,theanalysisofarchitecturalspace, the final interpretation of the Aristotelian theory of architectureModern Architecture Design, pointed out that for modern architecturaldesign, architectural theory at the basis of the master constantly thinking,so that the design of pe

4、ople oriente ; and has regional, cultural, andtimes.专业资料.Keywords:Patternlanguage;Space;Creation;Modernarchitecture design; Times引言埏直以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。”这是来自老子的一名话，表明建筑，人们要用的不是别的，而是它的空间，揭示了空间的本质。古今中外，建筑设计就是在不断探索不同空间的构成，亚历山大的模式语言归根到底，还是在研究空间建筑的本质。建筑模式语言规定大地上建筑群和个体建筑三维空间的形状，这是一些

5、可以“设计” 或“建造“的模式，即规定个体建筑物和各建筑之间的空间模式。1亚历山大的设计方法论亚历山大是一位思维敏捷、 观点独特、 作风严谨的理论家， 也是一个充满活力的理想主义者。 他对现代建筑的贡献主要在设计理论领域，他认为建筑要像自然一样毫不矫揉造作。 亚氏模式语言研究了建筑和场所中使人感到愉快的体验和令人感到痛苦的体验因素， 并且对将来如何再令人愉快的体验和避免让人感到痛苦的体验提出了他的建议。11永恒之路建筑只有由永恒之路来统治才能够存在。在亚氏的眼中，在20 世纪的晚期有一种趋势，就是所有的旧的社会形态会慢慢的被另一种社会形态所取代，建筑是被金钱、机械和形象所统治的社会， 而后者则

6、是人类的共同体、深厚的感情和深沉的精神所组成的。 自然亚氏认为后者是人类自身的一种特质，是根生的，是专业资料.永恒的，也正是他所追求的。为了寻找永恒之路必须首先了解一个无名的特质。亚氏认为这世界上存在一种不能被命名的核心特质，它是人类、建筑和荒野的生命与灵魂的最根本的标准，可以用一些词来形容这种特质：它们是，有生命的、完整的、舒适的、自由的、精确的、客观的、严谨的、永恒的等。为了能在建筑的畴里定义这种特质， 首先必须清楚每一个场所被经常在其中发生的一定模式的事件赋予了的特征。每个场所、建筑都有着自己独特的特点，像在利马，最令人难忘的是在街上吃烤牛肉，牛肉切成小片串在棍上， 放于炭火上烤，上面再

7、放些调料等等。 这些事件每时每刻都在影响着人们，而那些在设计中只关心纯几何学方面的东西的人，常常容易忽视场所的生命和精神。场所的生命和精神不是依赖实体的环境，而是人们在那里所经历的事件的模式。一个场所房间、建筑越是存在较多的充满活力的模式，它越是会获得生命，越是生气勃勃，这就是无名的特性1 。12通道为了获得这个无名的特质， 使场所变得生机勃勃， 亚氏认为必须创造一种充满活力的模式语言，作为通向这个特质的通道。亚历山大试图通过模式语言建立起建筑中行为模式和模式之间的对应关系，使用模式的系统就像使用语言一样，即使是一般的公众也可以运用自如。不同的人讲出来可以千变万化， 这样每个人运用这些模式都不

8、一样，可以产生无数不同的形式，就如同人类语言可以用来创造无穷无尽的句子一样。最终可以用不同建筑过程中抽象出来的各种不同语言创造一个更大的结构，一个所有结构的结构， 不断进化的结构， 一个建构城市的普遍语言， 这就是通道。13方法专业资料.一旦建立了通道， 人们就可以穿越这个通道，实践永恒之路。 模式语言就像胚胎发育的过程，是一个展开的过程，整体先于部分，通过分裂产生部分。从一系列独的模式出发， 整个富有自然特色的建筑物会在你的思想中形成，以同样的方法，成群的人通过遵循共同的语言，能够在大地上得到较大的公共建筑1 。一旦可以这样构想建筑， 人们就可以通过地面上少量简单的标记直接建造他们同样是使用

9、共同的语言，但是更直接，无需在透视图上演示。 最终，在同一种语言的框架下，数百万计的单独建筑活动回合在一起，产生了一个无法预知的、功能完善的、生机勃勃并且不受任何束缚的城镇。这就是这种无名的特质慢慢显现出来的行为，当整体大功告成的时候， 人们就看到它所具备的永恒的特征，这种特征被称之为永恒之路。2现代建筑设计建筑是时代的一个产物，是社会的一个重要反映。进入21 世纪，设计者要把建筑作为一个精品， 来创作来设计， 是很不容易的。 建筑要有一个整体观和可持续发展观，建筑创作要体现地域性、文化性和时代性。21 建筑创作地域性的体现作为人与自然中介的建筑设计，要受到各种地域文化的限制与制约，为适应不同

10、的地域气候， 必须针对气候进行建筑设计， 于是产生了热带雨林建筑及其建筑文化，温带建筑及其建筑文化，高寒、荒漠、极地等不同气候环境的建筑及其建筑文化。因此，为了适应不同地域文化的要求，在建筑设计中，自然就必须考虑地域文化的要求， 将各种地域文化因素融入到建筑设计中，并最终形成了建筑文化的地域性。我们决不排斥建筑的现代化、国际化，我们的创作责任是在现代化、国际化专业资料.的基础上，使建筑具有当地的历史人文特征，具有地域性。 这是建筑创作的更高境界要求。22 建筑创作文化性与地域性的结合从建筑创作的角度来看， 一个设计首先要融合城市和自然的环境，表达这个建筑项目的性质和文化的特征。文化是根， 在建

11、筑设计领域同样如此。 这就要求在建筑设计中要有意识地从文化入手，寻求建筑设计与地域文化的有机融合。为此，建筑设计师在建筑设计的过程中，应从如下方面做起： 在建筑设计时要充分考虑当地环境和当地材料等硬件性物质文化对建设设计的影响与要求，要尊重当地的地理特征和生态环境，充分考虑与环境相融合，使建筑成为环境的一分子，找寻天人合一的惬意。 同时，还要灵活地运用当地的地方性材料，使得所设计出来的建筑风格一方面能本质节俭节约的原则，就地取材，另一方面也能够充分体现出地方特色来， 使得地域文化在建筑设计中得以充分释放与发扬。在建筑设计时将当地的人文、风俗、生活习惯、地域特色等软文化要求，与建筑设计进行有机融

12、合。23 建筑创作的时代性建筑是一个时代的写照， 是社会经济科技文化的综合反应。当今科学技术日新月异，新材料、新结构、新技术、新工艺的应用，使建筑的空间跨度和空间的品质有了很大的灵活性。 现代建筑创作应该适应当今时代的特点和要求，建筑要用自己特殊的语言， 来表达所处的时代的实质， 表现这个时代的科技观念，揭示思想和审美观。归根到底，是时代精神决定了建筑的主流风格，把握时代脉搏，融合优秀地域文化的精华，建筑才会创新和向前发展。24 建筑模式语言与现代建筑设计专业资料.建筑的地域性、文化性、时代性是一个整体的概念，回看建筑模式语言貌似与现代建筑的设计原则相脱离，其实未然，任何一个建筑时为人类服务而

13、生存的，好的建筑设计的根本是“以人为本”，而建筑模式语言的生命力便在于此，它的主题思想像一条鲜艳的红线贯穿始终。各模式的字里行间洋溢着浓浓的人情味和对人的无微不至的关爱1 。我们要借鉴于亚历山大的设计理念，同时结合时代性， 现代建筑创作应该适应当今时代的特点和要求，建筑要用自己特殊的语言，来表达所处的时代的实质。 我们不能盲目的学习大师理念，要带有思辨的眼光去理解大师理念的精华。3.建筑空间建筑作为人类生活的一部分， 为了满足人类生活的需要， 同时社会也向建筑提出了各种不同的功能要求， 建筑必然就要随着发展和变化，于是也出现了许多不同的建筑类型，就要求各式各样的空间形式产生。31 建筑部空间在

14、康德的观念里， 空间并非实在之物， 空间是“外感所有一切现象之方式” 。一座建筑是通过实体的墙和屋顶拼接而成，它可以延伸， 可以收缩。建筑师的作品都只是把若干个空间通过一定的方式组合起来成为一个有机的整体。我们使用是被实体所围合的虚的部分即“部空间”，而这才是建筑的真正“实体”在建筑创作中，空间重于实体；空间是建筑创作的目的，实体是创造空间的手段。空间是对于生活世界的抽象， 是一种感性模式上的空间。 人处在建筑空间中， 他体验着该空间给予他的感受， 在欣赏着该建筑的每一个细节，通过感知空间， 来深入的了解建筑空间的意义，从而上升到对空间整体的高层次的感受。室外空间的过度也尤其重要， 建筑模式语

15、言 中讲述了建筑物个翼楼之间，专业资料.布置入口、花园、庭院、屋顶和露台：即形成建筑的体量，同时也形成建筑物之间的空间的体量。 一定程度上抹去了建筑外部的界限，使两者成为一个有机的整体，建筑在保留了部空间环境的同时，冲破了封闭空间的制约与户外空间取得更加广泛的联系， 空间的连贯消除了外空间的隔阂，使主体与客体情景交融， 使部空间与外部空间相交融， 使部空间也能拥有适宜的外部空间所带来的愉悦的心理感受，给人一种自然有机的整体的感觉，享受到在“绝对空间”中感受不到的心灵与空间的对话。32 建筑外部空间建筑模式语言 中在建筑群体模式中， 讲到如何把建筑物分解成明显的几部分，是会影响建筑物里人们之间的

16、关系，当建筑是一个建筑群体时， 人们才得以充分认识该建筑物中的人的身份。任何的建筑都可以看作是一个 “建筑群体”，在设计建筑时要考虑各部分建筑形式之间的联系，使个部分都能表现它实际的社会容 1 。以及在步行街模式中，步行街的设计要考虑行人的密度，街道上出入口，人与步行街的尺度关系，建筑与街道的尺度关系。把握好建筑、街道、出入口和人的行为活动，才能营造好的步行街道 这些都是在考虑建筑的外部空间，即建筑构成与周边环境的关系1 。其中对于现代建筑设计而言，考虑建筑基地环境是至关重要的。仅仅针对建筑模式语言中对于外部空间的讲述做设计，在高速发展的今天是远远不够的。建筑设计在进行基地环境构思时，需要考虑

17、环境的不同层面。 为了有助于在设计中对基地环境进行深入思考，并有利于抓住基地环境的本质特征，可把建筑的基地环境分为三个层面：基地与区域的关系基地环境的城市层面；基地与周围环境基地环境的地段层面；基地部建设及现状基地环境的场地专业资料.层面。基地环境对建筑设计的影响是这三个环境层面综合作用的结果，对这三个环境层面地把握有助于建筑设计的构思与设计。在建筑设计过程中， 建筑应按照局部服从整体的设计原则， 体现关联设计的统一性和完整性。建筑设计的目的就是使建筑与基地环境中的各要素形成一个有机整体，使其与整体环境的关系能够达到最佳状态。建筑设计应考虑基地环境的作用，整个建筑设计过程应是一个“从到外” 和

18、“从外到” 的双向运作过程。 建筑与基地环境关系的本质，即是将建筑看成是环境中的一部分特性化的空间存在。基地环境对于建筑的产生具有强烈的约束力，而建筑一旦完成建筑活动也必然对环境产生能动的反作用，建筑发展的全过程已经超越了对于环境中个性化空间的单一追求，从而产生了建筑与基地环境相关联的创作方法。好的建筑设计很大程度上强化了环境空间的秩序和形态特征，保证了城市空间的良性发展与特征的延续和完善，它的创造性在于解决问题的思路和方法。建筑外部空间由相互联系、 相互制约的个体建筑以一定的秩序组成的有机系统，一方面，建筑外部环境应该满足人们和周围世界积极联系的基本需要，有利于具体生活方式的延续和发展；另一

19、方面， 建筑外部环境应该具有感染、鼓舞和激动人心的力量， 具有丰富人们的生活经历和揭示人们存在真理的功能。建筑是与特定环境相联系的，“是被束缚在特殊的地点上的”2 。在建筑设计中，虽然影响、制约设计的要素多种多样， 但其中起决定性作用之一的是建筑所处的基地环境。建筑的基地环境不是建筑的佐料，而是建筑形成的基础。 一座建筑在它成其为建筑之前，它所包含的各个要素，如空间组合、体量变化、风格形式、材料色彩等，都是处于变化之中的，这时的建筑是无形的、塑性的、可变的。但是专业资料.当具体的建造基地、场地确定之后，这些要素的变化就会受到特定环境的限定，由限定而产生的秩序性随之成形，建筑的具体形态就可以从中衍化生发出来了。结语建筑设计是基于前人的研究和道路上行走的，犹如那句话：站在巨人的肩膀上才能看的远。对于建筑设计，我们要不断思索，用对生活的阅历来诠释空间，创建人性化的居住环境，真正做到设计“以人为本”和具有地域性、文化性及时代性。建筑模式语言 中，亚历山大罗列了从建筑一角到房间、窗户以及施工的细节。每条模式从三个明确定义的部分组成：问题所处的环境状态、 在复杂环境中反复出现的客观需要、 用物质实体的几何关系解答。 提供的方法设计的过程变成一种空间生产的参与过程， 设计者、使用者对环境的想法都能通