必修一文言文复习：《劝学》《师说》

1、1、“锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂”精神专注，执着追求；水精神专注，执着追求；水滴穿石，铁树开花。滴穿石，铁树开花。积土成山，风雨兴焉；积土成山，风雨兴焉；注重积累，积少成多，集注重积累，积少成多，集腋成裘。腋成裘。蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强用心一也。用心一也。专心，专一专心，专一2、善假于物也、善假于物也生存的智慧生存的智慧3、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。 4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。有专攻。一代更比一代强，社会才会发展进步。一代更比一代强，社会才会发展进步。

2、4 4）劝勉惜时的）劝勉惜时的青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。( (古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行) )盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ( (东晋陶渊明东晋陶渊明杂诗杂诗) ) 劝君莫惜金缕衣劝君莫惜金缕衣, ,劝君惜取少年时。花开堪折直须折劝君惜取少年时。花开堪折直须折, ,莫莫待无花空折枝。（唐待无花空折枝。（唐金缕衣金缕

3、衣）5 5）体会）体会半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹为有源头活水来。（宋朱熹观书有感观书有感）輮（輮（ ） 舆（舆（ ） 槁暴（槁暴（ ） 砺（砺（ ）楫（）楫（ ）参省（参省（ ） 须须臾臾（ ） 跂跂 （ ）蛟（蛟（ ）跬（）跬（ ） 骐骥（骐骥（ ）驽（）驽（ ）锲（）锲（ ）镂（镂（ ） 跪（跪（ ）蟮（）蟮（ ） 螯（螯（ ）句句读读（ ） 或或不不焉（焉（ ）经）经传传（ ） 传传道（道（ ）聃聃( ) 蟠蟠( ) 苌苌弘弘( ) 近近谀谀( ) 贻贻( )ruy go pljCnxng yq

4、jiokuq jnqilugushnod ufuzhunchundnpnychngy主张主张“性本恶性本恶”和强调后天和强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。（孟子强调性。（孟子强调“性本善性本善”） 2、韩愈，字、韩愈，字 。世称。世称 ，卒谥，卒谥“ ”作品集有作品集有 。他是唐代。他是唐代“ ”的倡导者，的倡导者，后人称之为后人称之为“文起八代之衰文起八代之衰”。3、“六艺经传六艺经传”中的中的“六艺六艺” 指指 、 、 、 、 、 。“传传” 是是 。1、名况，字卿，战国末期赵国人，儒家代表，教育家，朴素唯物主义思想 2

5、 2、字退之，世称韩昌黎。卒谥、字退之，世称韩昌黎。卒谥”文文”，唐，唐代古文运动的倡导者，代古文运动的倡导者，韩昌黎集韩昌黎集。 3 3、指、指诗诗 书书 易易 礼礼 乐乐 春秋春秋，六经的经文和有关其解释的，六经的经文和有关其解释的“传文传文” ” 。 “说说”是古文中的一种文体，是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如对某种事物的见解。如马说马说、捕蛇者说捕蛇者说、爱莲说爱莲说、师说师说等都属于这一种文体。等都属于这一种文体。 （1 1）劝其立志的）劝其立志的朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。朝为田舍郎，暮登天子堂。将

6、相本无种，男儿当自强。( (神童诗神童诗) )（诗中强调立志、自强。）（诗中强调立志、自强。）（2 2）勉励刻苦勤学的）勉励刻苦勤学的三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。( (唐代颜真卿唐代颜真卿 劝学劝学) )力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。( (宋代刘过宋代刘过书院书院) )是说勤奋读书如农夫种地，几分耕是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。耘，几分收获。（3 3）劝其讲究学习方法的）劝其讲究学习方法的读书患不多，思义患不明。患足

7、己不学，既学患不行。读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。( (韩愈韩愈劝学诗劝学诗) )师道之不师道之不传传也久矣也久矣所以所以传传道授业解惑也道授业解惑也六艺经六艺经传传 皆通习之皆通习之朔气朔气传传金柝金柝舍相如广成舍相如广成传传舍舍动词，流传动词，流传动词，传授动词，传授名词，古代解释经书的书名词，古代解释经书的书动词，传递，传送动词，传递，传送名词，客舍名词，客舍顺风而呼，声非加疾也，顺风而呼，声非加疾也，而而闻闻者彰者彰博博闻闻强记强记不能称前时之不能称前时之闻闻伤仲永伤仲永能谤讥于市朝，能谤讥于市朝，闻闻寡人之寡人之耳者耳者动词，听见动词，听见名词，见闻，知识名词，见闻

8、，知识名词，盛誉，名声名词，盛誉，名声动词的使动用法，使动词的使动用法，使听见听见非蛇鳝非蛇鳝之之穴无可寄托者穴无可寄托者择师而教择师而教之之师道师道之之不传也久矣不传也久矣句读句读之之不知不知巫医乐师百工巫医乐师百工之之人人/郯子郯子之之徒徒辍耕辍耕之之垄上垄上助词，的助词，的代词，他代词，他助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性助词，宾语前置的标志助词，宾语前置的标志代词，这类，这些代词，这类，这些动词，到，往动词，到，往其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣而而耻耻学于师学于师小小学而学而大大遗遗位卑则足位卑则足羞羞吾从而吾从而师师之之吾吾师师道也道也方位名词作动词，低于方位名词作动词，低于

9、意动用法，以意动用法，以为耻为耻形容词作名词，小的方面，大的方面形容词作名词，小的方面，大的方面意动用法，以意动用法，以为羞为羞意动用法，以意动用法，以为师为师名词作动词，学习名词作动词，学习1、按照、按照“之之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ） 青，取之于蓝青，取之于蓝 黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵 不如须臾之所不如须臾之所学也学也 蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强 冰，水为之冰，水为之 君将哀而君将哀而生之乎生之乎 非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者 孤之有孔明，犹鱼之有孤之有孔明，犹鱼之有水也水也 A. B. C.

10、 D.B2 2、对下列句中加点的词的解释错误的一项是（、对下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ）A A假舆马者，非假舆马者，非利利足也足也 对对有利有利B B不积小流，不积小流，无以无以成江海。成江海。 没有用来没有用来的（办法）的（办法）C C假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也 游水，游泳游水，游泳D D上食埃土，下饮黄泉，上食埃土，下饮黄泉，用用心一也心一也 因为因为A（三）一词多义（三）一词多义用 用心一也 （因为）（因为） 用之所趋异也 （因为）（因为） （广）用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。 （因为）（因为） 彼与彼年相若也，彼与彼年相若也，道道相似也相似也7、 道德品行道德品行十

11、年春，齐师伐我假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。二、重点梳理二、重点梳理 （一）、（一）、“之之”的用法：的用法：1、2：动词，到；3：第三称代词，“它”；4：第三称代词，“道理”；5、第一称代词，“我”；6、7：指示代词，“这、这些”；8、结构助词，“的”；9、13、14结构助词，用于主谓间，取独，不译；10、11：宾语前置的标志；12、助词，不译；15、补语的标志16、音节助词，不译；17、定语后置的标志 动词，“到、往” 第一人称代词 人称代词 代词 第三人称代词 指示代词 结构助词 之 助词 取独 音节助词 宾语前置的标志 标志 定语后置的标志 补语的标志（二）、“其其”

12、的用法的用法 1、7：第一人称代词，“自己的”；2、4：第三人称代词，“他、他们”；3、指示代词，“那、那些”；5、6：指示代词，“其中的”；8、语气词，表反问，“难道”；9、第三人称代词，“他们”；语气词，表反问，“难道”；10、语气词，表婉商；11、语气词，表祈使、命令；12、连词，表假设； 13、连词，表选择；14、语气词，表揣测；15、音节助词，不译 第一人称代词 人称代词 代词 第三人称代词 指示代词 表揣测 表反问 其 语气词 表婉商 表祈使或命令 表假设 连词 表选择輮輮 7、 蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯 连词，表并列关系连词，表并列关系。三、高考链接（当堂训练）三、高考链接（当堂训练）1、值大雪，立门下，人弗之顾 之：代词，代吕徽之 译：正遇大雪，站在门口正遇大雪，站在门口， 2、(1)清其其有道者欤？ 其：语气词，表揣测，“大概”译：宋清宋清大大概是个有道的人吧是个有道的人吧 。(2)其其