第24课《愚公移山》表格式说课稿

1、设计者：时间：说课流程开场白：尊敬的各位评委老师，大家上午好！我是语文组参赛的3号选手，我今天说课的题目是愚公移山（板书课题）接下来我将从七个方面来展开我本次的说课。（一）说教材1.课文位置：愚公移山是人民教育出版社（部编本）初中语文八年级上册第六单元的一篇文言文。2、单元分析：这一单元的几篇古诗文都是围绕着“人应该有怎样的品味志趣”这一问题展开的。或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考。3、课文分析：愚公移山选自列子汤问，这是一则具有神话色彩的寓言。写了一位年近九十的老人不畏艰难险阻、不懈移山，最终感动天帝将山挪走的故事，说明了只要不怕困难，坚持

2、不懈，定能获得成功的道理。（二）说学情八年级的学生，已经积累了一定量的文言字、词、句，并且具有一定的文言文阅读欣赏能力。此阶段的学生已经到了攻坚克难时期，在教授本课时，应该引导学生学习愚公精神，树立正确的三观思想，不怕困难，勇往直前。（三）说目标根据单元的教学目标和本课的特点，我将拟定如下三维教学目标：识与能力目标：积累文言知识，疏通文意，了解主要内容。（重点）过程与方法目标：在多种方式的朗读中体会人物形象。（难点）情感态度与价值观目标：学习愚公坚持不懈执着追求的精神。（难点）（四）说教法我将调用如下几种主要的教法：朗读品味法启发点拨法（五）说学法我将运用如下几种主要学法：诵读涵泳法质疑探究法

3、愚公移山说课稿教学环节内容设计意图新课导入“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北”故事该怎样发展呢？今天就请同学们跟随老师一起走进本篇课文的学习。配乐讲述，创设情境，帮助学生自然地走进本课的学习。1.初读课文，明了移山之事步骤：（1）自由读，疏通课文大意了解作者列子；(超链接)熟读全文后，自主翻译，圈点勾画疑难生字词；通过希沃授课助手投屏难点，师生合作共同解决。（2）复述全文故事过渡语：在疏通文意的基础上，小组合作讨论，结合课文和画面，复述全文故事：二山雄立、聚室而谋、毕力平险、愚智雄辩、神灵移山（展示5副图）要求: 情节完整，力求生动；在组内推荐优秀者在全班交流。（3）概

4、括移山态度过渡语：以问题文中人物对待“移山”各持什么态度？引导学生再次梳理文章主要内容。引出“移”太行王屋，二山雄立，出入之迂，愚公要移，聚室而谋，妻子愁移，毕力平险，儿孙合移，愚智雄辩，智叟笑移，因感其诚，天帝助移，神灵移山。师总结：我们会发现整篇课文是围绕着一个“移”字来展开。通过翻译、复述加以配图，并以 “移”字串联主要内容，突破教学重点。2.细读课文，体会移山之艰步骤：分工读全文（师读首段、男女生各读二三段、全班齐读尾段）四人一组讨论移山的客观问题过渡语：移山非移物，更何况是方七百里，高万仞的太行王屋，引导学生思考：愚公移山要克服哪些客观问题？引出“艰”师总结：山高大险峻、年老体衰、人

5、员少、路途遥远、工具简陋、劳动艰辛（指导学生朗读句子，以此引导学生感受愚公移山之艰）通过合作探究，反复体会愚公移山之“艰”。3.比读课文，解答移山之疑步骤：（1）分角色读，揣摩心理（2）归纳人物形象过渡语：移山如此艰难。妻子和智叟怎样看待愚公移山这件事呢？引出“疑”两人都是持怀疑态度的，那在这种态度背后的情感是否相同呢？我们要分角色品析对话。片段一：A:其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”B:河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”同：意思相同异：妻：考虑问题要周密提出移山难题，关心愚公；智叟：轻视、讽刺、嘲笑、阻止

6、移山。片段二：A:河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”B:北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”智叟：目光短浅实则不智愚公：目光长远大智若愚师总结：可谓是智叟不智高谈阔论引笑谈，愚公非愚矢志不渝传美名。（3）欣赏课本剧以“疑”字引出人物，通过比读分析，突破本课分析人物形象的难点。4.研读课文，感悟移山之诚步骤：（1）“诚”字解读（2）“愚公精神”的现实意义（3）寄语过渡语：其诚感动天帝，才有了这个改天换地的故事。我们回归到文本，把

7、目光聚焦到文中最后一段“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。”引出“诚”引导学生思考何为诚？预设学生会回答出诚恳、诚实、矢志不渝、坚持不懈、不畏艰难教师相机评级。教师总结：礼记中庸：“诚之者，择善而固执之者也。”意思是：努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求。愚公之“诚”当解此意。他的行动就是对“诚”的实践。目标宏伟远大，同时又难于上青天，但是愚公认准了这件事，就咬定青山不放松。诚是“咬定青山不放松”的执着顽强；诚是“虽千万人吾往矣”的无惧无畏；诚是“麋鹿兴于左而目不瞬”的专注坚定。“诚”就是“愚公精神”，就是坚持不懈、执着追求的精神！“愚公精神”对于现代社会是否还有现实意义呢？（插入抗疫视频）今年年初，新冠肺炎横扫中华大地，各行各业涌现出许许多多英雄，他们像视频短片中人物一样，坚持坚持再坚持一下，坚守在抗疫第一线，保人民安全，护人民安康！阐述中国梦时，特别提到的一句话“空谈误国，实干兴邦”。愚公的实干精神成就移山的伟业，同样，我们要实现中国梦，一样需要实干精神。“愚公精神”也是“中国精神”寄语：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。