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文档简介
1、 诸葛亮(诸葛亮(181181234234),复姓诸葛名亮,),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南南)人,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南南)人,号卧龙先生,谥号武乡侯,三国时期著名的号卧龙先生,谥号武乡侯,三国时期著名的政治家、军事家。诸葛亮自刘备三顾茅庐以政治家、军事家。诸葛亮自刘备三顾茅庐以来,守持联吴以据曹策略,呕心沥血,鞠躬来,守持联吴以据曹策略,呕心沥血,鞠躬尽瘁终始刘备部由弱变强,而与曹魏孙吴呈尽瘁终始刘备部由弱变强,而与曹魏孙吴呈三足鼎立之势。然三足鼎立之势。然“江流石不转,遗恨失吞江流石不转,遗恨失吞吴。吴。”白帝城托孤后,诸葛亮意图老骥伏枥,白帝城托孤后,诸葛亮意图
2、老骥伏枥,问鼎中原。但六出祁山,功败垂成,病逝五问鼎中原。但六出祁山,功败垂成,病逝五丈原。诸葛亮一生凭其丈原。诸葛亮一生凭其高尚的品行,高尚的品行,道德文道德文章,高风亮节,成为后世楷模。一身正章,高风亮节,成为后世楷模。一身正气,淡泊之志,千古传颂。气,淡泊之志,千古传颂。作者简介作者简介 诫子书诫子书是诸葛亮是诸葛亮5454岁临终前写给岁临终前写给8 8岁岁儿子诸葛瞻的一封家书。其儿子诸葛瞻的一封家书。其对后代的教育问对后代的教育问题十分重视。题十分重视。 诫子书诫子书中关于道德、修养、教育方中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后法的至理名言,影响着近二千年来诸葛
3、家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。裔的持续发展和我国有志青年积极进取。背景简介背景简介学习目标:学习目标:1、读准字音,熟读成诵。、读准字音,熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 夫(夫(f) 淡泊(淡泊(dn)()(b) 淫淫(y yn n)慢慢 遂(遂(su) 庐(庐(l)读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵 诫子书诫子书 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养以养德德; ;非非/ /淡泊淡泊/ /
4、无以无以/ /明志明志, ,非非/ /宁静宁静/ /无以无以/ /致远。夫致远。夫/ /学须静也,才学须静也,才/ /须学也。非须学也。非学学/ /无以无以/ /广才,非志广才,非志/ /无以无以/ /成学。淫成学。淫慢慢/ /则则/ /不能不能/ /励精,险躁励精,险躁/ /则则/ /不能不能/ /治治性。年与时性。年与时/ /驰,意与日驰,意与日/ /去,遂成去,遂成/ /枯枯落,多不落,多不/ /接世,悲守接世,悲守/ /穷庐,将穷庐,将/ /复何复何及!及! 读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵补充注释:补充注释:诫诫:警告,劝诫。警告,劝诫。 书书:即书信,古人的书信又叫:即书信,古
5、人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信札信札”,是一,是一种应用性文体。种应用性文体。 夫夫:语气词。:语气词。以以:用来。:用来。 修身修身:修养身心。:修养身心。 养德养德:陶冶:陶冶德行。德行。 广广:扩大。这里是增加的意思:扩大。这里是增加的意思 。成成学:成就学:成就励励精精:振奋振奋年年与时驰:年华与时驰:年华意意与与日日去:意志;岁月去:意志;岁月遂遂成成枯落枯落:最终;枯败;凋零。最终;枯败;凋零。对照注释,翻译课文对照注释,翻译课文1夫君子之行,夫君子之行,静静以修身,俭以养德以修身,俭以养德。 君子的行为操守,君子的行为操守, 以宁静来修养身心,以宁静来修养身心, 以节俭来培
6、养品德以节俭来培养品德。夫夫:语气词。:语气词。君子:君子:品德高尚的人。指操品德高尚的人。指操守、品德、品行。守、品德、品行。以以:用来。:用来。 修身修身:修养身心。:修养身心。 俭:俭:节俭,简朴。节俭,简朴。 养德养德:陶冶德行,培养品德。:陶冶德行,培养品德。 2非淡泊非淡泊/无以明无以明志志,非宁,非宁静静/无以致远。无以致远。不能淡泊自守就无法明确志向,不能淡泊自守就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大的目不能宁静专一,就无法达到远大的目标。标。3夫夫学学须须静静也,也,才才须须学学也,非也,非学学/无以广无以广才才,非,非志志/无以成无以成学学。 学习必须静心专一,学习必
7、须静心专一, 而才干来自于学习,而才干来自于学习, 不学习就无法增长才干,不学习就无法增长才干, 不定下志向就无法学有所成不定下志向就无法学有所成4淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。 放纵懈怠就无法振奋精神放纵懈怠就无法振奋精神 轻薄急躁就不能修养性情轻薄急躁就不能修养性情5年与时驰,意与日去,遂成枯落,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及多不接世,悲守穷庐,将复何及! 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。失。 最终凋落衰残,最终凋落衰残, 大多对社会没有任何贡献,大多对社会没有任何贡献, 只能
8、悲哀地坐守着那困的居舍,那时再悔恨又只能悲哀地坐守着那困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!怎么来得及!1、诸葛亮写这封信的用意是什么?、诸葛亮写这封信的用意是什么? 文章的主旨是什么?文章的主旨是什么?问题研究问题研究 主旨是劝勉儿子勤学立志,修身主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。怠惰险躁。诫子诫子2、文中表达中心意思的中心句(中心、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?论点)是哪一句? “夫君子之行,静以修身,夫君子之行,静以修身,俭以养德。俭以养德。”3、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如、本文就哪几方面进行了论述
9、?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?实均可)吗?问题研究问题研究 A. A.就修养和学习两个方面进行了论述。就修养和学习两个方面进行了论述。 B.B.无论做人还是学习,作者都强调一无论做人还是学习,作者都强调一个个“静静”字,修身要静,学习要静,获得字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于成功也取决于静,把失败归结于“躁躁”字,字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。把静、躁加以对比,增强了论述的效果。根据提示写出符合要求的句子根据提示写出符合要求的句子(3)阐述)阐述“学学”、“志志”、“才才”之间之
10、间关系的句子是什么?关系的句子是什么?(4)阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身)阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么?养性产生不好影响的句子是什么?(1)诸葛亮在)诸葛亮在诫子书诫子书中主要阐述的中主要阐述的观点是观点是 , 。(2)文中有两句话常被人们用作)文中有两句话常被人们用作“志当志当存高远存高远”的座右铭,请写出这两句话的座右铭,请写出这两句话? 静以修身静以修身俭以养德俭以养德 3.诸葛亮认为成才成学的诸葛亮认为成才成学的条件是什么?条件是什么?问题研问题研3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?诸葛亮认为成才成学的条件是什么? 问题研究问题研究 一要有志,二要淡泊宁
11、静。这就一要有志,二要淡泊宁静。这就是是“夫学须静也,才须学也,非学无夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。以广才,非志无以成学。”的完整意的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。义。这就是诸葛亮的治学之道。问题研究问题研究 A、淡泊淡泊:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);心闲天地本来宽。(陆游)渊明);心闲天地本来宽。(陆游) B、立志立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼)有坚忍不拔之志(苏轼); 志当存高远(诸葛亮)志当存高远(诸葛亮) 4. “君子之行,静以修身,俭以养德,君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这这句话的核心是一个句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系?有何关系?问题研究问题研究 因为节俭方可清心寡欲,避免因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。 又诫子书又诫子书 夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼夫酒之设,合礼致情,适体归
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