14届议论文综合练习(附答案)

1、传统文化须敬畏前不久， 有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人” ；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。传统文化是民族内在的灵魂和血脉， 是民族的身份证明， 是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hm相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。可是，长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善

2、开拓， 应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕； 传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。 只是我们这样做的时候，应该非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打

3、着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。 在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。实际上， 彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年， 第一步， 要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步， 要用那西洋人研究学问的方

4、法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代， 民族文化已经和正在遭受挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。16. 根据拼音写出汉字。 （ 2 分）h m()17. 作者在第段提及这两件事情，除与第段的阐述对应，并引发读者兴趣外，还有两个目的，一是；二是。（6分）18.第段画线句运用修辞方法，其表达效果是。（4 分）19.下列理解正确的一项是（3 分）（）A 第段主要论述传统文化之于中

5、华民族和国家的重要意义。B 第段主要论述中华传统文化存在不容回避的缺陷和糟粕。C 第段主要论述对待传统文化我们要取其精华和推陈出新。D 从不同角度论述要一分为二地认识与评价传统文化。20下面这段文字放在本文哪一段中的什么位置 最恰当？请具体阐明理由。（5 分）我国当代著名哲学史家庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。, 它无法随手扔掉，难以彻底决裂， 除非谁打算自戕或自焚。”高考状元的错题本河南文科高考状元于成亮，说起考取高分“法宝”，首先归结为注重用错题本纠错。他说，如何不让错题再错，或尽量减少差错，是学习不断进步的诀窍之一。而错题本，就是打开

6、这个诀窍的一把“金钥匙”。高中三年下来，他的数学、英语、物理等科错题本就有十几本。 建立错题本， 是许多高考状元的共同经验。错题本使这些考生不再犯同样的错误，不在同一个地方摔两次跤，把错误减少到最低程度，错误少了，成绩自然就好了，摔跤少了，前进速度自然就快了。那么，高考时的一鸣惊人，名列前茅，也就没什么好奇怪了。高考如此 ，做其他事情也如此。老百姓有一句非常通俗的话说：成绩不说跑不了，错误不说改不了。 这本是人尽皆知的基本常识，而我们很多人却往往只有“成绩本” ，没有“错题本”，记成绩，事无巨细，无一遗漏，甚至不惜夸大其词，无中生有；对错误、缺陷则讳莫如深，自己不说，也不允许别人讲，要不然你就

7、是“抹灰”，是“抹煞大好形势”，是别有用心。 具有这种思维模式的人，只记得过五关斩六将的辉煌，不记得山穷水尽走麦城的困窘，总结成绩时滔滔不绝，讲到问题时一笔带过，这无疑是我们一些地方和部门工作成绩不大、错误屡犯的重要原因。我们常爱说一句话：失败是成功之母。我们只有正视失败，及时发现错误的症结，才能避免犯类似的错误。这样，才能吸取教训少犯错误，才能不在一个地方跌两次跟头，才能走上成功的坦途。实践一再证明，世上没有常胜将军，也没有永远正确的人，要研究如何成功，就必须首先研究何以失败；要探讨怎样正确行事，就必须知晓那些常犯错误的原因。因而，我们应该吸取失败的教训，那将会受益无穷。正因为如此，目前，许

8、多国家都在研究一门新学科：失败学。失败学是一门现代管理学的子学科，是研究相关失败为主的管理科学。这其实也就是更高版本的“错题本”。其基本原理， 就是总结前人失败的经验教训，以失败案例研究为重点，从而形成理论，发现规律，以此作为决策、 预测的工具， 提高管理工作的科学性，增进工作成功率。 第一次海湾战争后，美军向国会提交的1200 多页的报告，仅用200 页描述战争的原因、过程和取得的胜利，却用 1000 多页检讨暴露的问题及原因教训，并以此为依据，对军方进行了多方面改进。因为有了这个“错题本”，后来进行的美伊战争，就避免了很多错误，较快地达到了战争目的。这就是运用失败学的一次典型示范。人非圣贤

9、，孰能无过。一个睿智的人，一个成功者，不是不犯错误，而是不会两次犯同样的错误，不会在同一个地方摔两次跟斗。因此，我们要想取得成功，少走弯路，少跌跟斗，必须重视研究失败的案例。16、第段在文中的作用是：。（4 分）17. 第段中加点词“如此”指的是。（3 分）19.第 段主要运用的论证方法是，作用是。（5 分）20、本文的论点是。（4 分）由莫言的获奖所想到的近期，莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴上发表获奖感言说:“我还要感谢那些把我的作品翻译成世界很多语言的翻译家们，没有他们创造性的劳动，文学只是各种语言的文学，正是因为有了他们的劳动，文学才可以变成世界的文学。”莫言的此次获奖，除了自身的努力外，译作

10、家们真是功不可没。由陈安娜翻译的 红高粱家族、天堂蒜薹之歌 、生死疲劳等三本小说在瑞典出版，最近一本生死疲劳将在哥德堡书展上被隆重推荐。在中国当代小说家中，莫言是作品被翻译至国外的数量第一人。目前，他的大部分长篇都被翻译成外文，其中红高粱家族有16 种译本，长篇小说酒国有6 种，丰乳肥臀天堂蒜薹之歌等都有各种译本。莫言的获奖感言，触及了中国文学走向世界的一个软肋：中国文学如何进一步走向世界？众所周知， 文化事业要走向世界，离不开翻译工作。因此我认为我们很有必要大力加强翻译工作。翻译工作是在科学发明、技术创新、文学创作、艺术创造领域的跨文化跨语言原创，并为促进上述领域的进步、发展和繁荣做出了巨大

11、贡献，同时还提供了具有完全著作权意义上的作品， 是一项富有创造性的劳动。试想一下： 如果没有瑞典文译者陈安娜和瑞典的汉学家、出版家伦纳特伦德贝里的努力，没有翻译家架起一座中国文学通往世界文学的桥梁，那么，莫言的获奖将是不可想象的。因此翻译工作的意义和价值相当深远。从目前情况来看，当前中国翻译行业面临的最大困难是合格的翻译人才极度短缺。国内外译中有大量翻译人才，但中译外的人才严重溃乏，青黄不接现象严重存在。健在的老一辈翻译家，许多人已年事已高、力不从心了。同时，翻译工作的商业化和金钱化，也对文学作品中译外造成巨大冲击，许多人才无法静下心来从事文学作品的中译外工作。翻译人才的缺失，直接导致了我国在

12、世界文化市场所占比重的低下，已经成为制约中国文化走出去的瓶颈。据最近发布的中国文化对外翻译出版发展报告（1949 2009）指出，截止到2011年年底，在 2011年世界文化市场的格局中，美国、欧盟、日本、韩国和中国在世界文化市场所占比重依次为43%、34%、 10%、 5%和4%。中国文学需进一步走向世界，必须要采取紧急的措施，重视培养翻译家队伍，特别是抓紧大力培养中译外的人才，吸引他们从事中译外的工作。中国外文局和中国翻译协会最近对进一步加强中国文化的对外译介出版提出了四点建议：一是要从国家语言能力和文化软实力建设的高度关注和推进中国文化的对外翻译事业；二是要进一步加强国内外交流与合作，促

13、进中译外事业的国际化；三是要重视和加强中译外人才队伍建设，有效解决中国对外翻译事业所面临的人才短缺问题；四是要释放翻译服务业的产业潜能，逐步扩大中国文化外译产业的市场效应和产业规模。相信这些建议一旦成为实施的举措，那么中国文学进一步变成世界文学将会大大提速。一个莫言，现在代表中国，这当然很好；但是，我们可以毫不夸张地说，中国还有不少类似莫言这样的优秀作家， 他们的作品因没有翻译成外文， “藏在深闺人未识” 。让更多莫言式的作家为众所周知，中国的翻译家应责无旁贷地担当起来。（ 2012 年 12 月 13 日东方时评，有修改）16第段画浪线句中有一个错别字是，它的正确写法是（ 2 分）17第段中

14、“藏在深闺人未识”在文中的含义是（3 分）18第段画直线句主要运用论证方法，其作用是（4 分）19上文第至第段在论证结构上属于（）（ 3 分）A总分式B并列式C层进式D对照式20上文中作者由莫言的获奖想到了的问题，进而提出的观点。围绕论点，作者主要从以下几方面展开论述：（ 1）；（2）；（3）(10 分 )我们需要正能量（13 二模浦东）最近， 有关“正能量” 的话题着实很热闹、很时髦。 前段时间热播的电视剧北京青年 ，也正是缘于充满现实主义的正能量色彩和取向，得到了很多观众的认可。作为褒义词， 相比 “负能量”来说，在如今社会生活工作压力与日 j 增的情况下，着实吸引了不少人的眼球。毕竟，谁

15、都希望自己或者自己的周围，能够多些正能量而少些负能量。何为“正能量”？英国心理学家理查德怀斯曼对“正能量”一词的定义是：一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。说白了，正能量就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生活态势。积蓄正能量能带来快乐。每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往，能将正能量传递给你，令你受到那种快乐向上的感染，是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我们应该多交一些这样的朋友和知己，他们可能学识广博，兴趣广泛，阳光健康；他们也可能知足常乐，幽默睿智，享受人生；他们还可能诚实守信，正直果敢，不走极端,不

16、管怎么说，这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量，而不是低眉苦脸的惆怅。有时， 我们也应该释放正能量。在工作生活中，我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人：啥东西摆在他面前，总习惯性地只看不足、麻烦和问题，这也不好那也不好，这也不对那也不行；本来好好的工作，也常常觉得枯zo 乏味，这山望着那山高,如此这般。这就需要你运用自己的正能量，去影响他们，去稀释他身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热zhng 于争执或消极的人，你应当尽力做个智者，尝试着去正面引领他。或许，不经意间你就会发现，能够帮助别人，原来也是一件快乐的事情。其实， 人们喜欢光明快乐的人，都乐于和有正能量的人交往。因此我们

17、会觉得自己那点不开心的事情，原来不过是生命中一个微不足道的小插曲，没什么大不了的，更无须沉湎其间。装了一半水的杯子，乐观的人看到的是半杯水，悲观的人看到的是半个空杯。无论你怎么看，那个杯子都是装了一半的水，不以你的意志为转移，那我们为何不让自己多一点满足，多一点快乐呢？如果你想生活得更充实、美好，不f ng 从现在开始，多积蓄点正能量，多释放点正能量，尽情地感受正能量带给你的快乐。当然，我们需要“正能量”，这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见，麻木不仁，而是说，要用积极乐观的态度去对待、去解决。相信我们的生活会变得愈来愈美好！16文中四个带拼音的词语书写全部正

18、确的一项是A 与日俱增枯燥热衷不妨B 与日剧增C 与日剧增枯躁热中不防D 与日俱增（3 分）枯燥热忠枯燥热终不妨不防17第段画线句运用了修辞方法，其作用是。（4 分）18阅读第段，理清论述思路，完成下面的图表。（7 分）段落论述内容论证结构积蓄正能量能带来快乐。式19本文的中心论点是；从全文来看，第段的作用是（5 分）20下列句子表现出的情怀不属于“正能量”的一项是（3 分）A沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。B会当凌绝顶，一览众山小。C人生自古谁无死，留取丹心照汗青。VD 忧谗畏讥，满目萧然。传统文化须敬畏16 ( 2分）和睦17 (6分）引出本文论题，我们应该如何对待传统文化（3 分）；作为

19、事实论据，论证了我们应该尊重和保护传统文化（3 分）。18.( 4 分）反问（ 1 分）；强调民族文化并不是完美无缺、无懈可击的，而我们这样绝情鞭挞和摧残传统文化的态度是错误的，以此表明要敬畏传统文化的态度（3 分）。19(3分）A20( 5 分）这段文字应放在第段第一句话后面（2 分）。因为这段文字主要阐述了“传统无法随手扔掉，难以彻底决裂”，又是当代史学家庞朴所言，可以作为理论论据，论证第段“彻底否定传统是不可能做到的事情”；同时，“既然不能像包袱一样一丢了之”也承接了这段文字的内容，所以应该放在这个位置（3 分）（一）（ 22 分）高考状元的错题本16（ 4 分）引出本文的论题（2 分）作为论证论点的论据（2 分）17 (3 分 )不再犯同样的错