高中哲学第一课唯物论1.1

1、客观世界的本来面目人类自诞生后，一直在思考：我们的生存环境到底是什么？人类自诞生后，一直在思考：我们的生存环境到底是什么？它为什么是这样，而不是那样？我们从哪里来，又到哪里它为什么是这样，而不是那样？我们从哪里来，又到哪里去？去？东汉杰出的唯物主义者王充：天地合气，万物自生。东汉杰出的唯物主义者王充：天地合气，万物自生。屈原：屈原：天问天问问道：昼夜为什么要交替？问道：昼夜为什么要交替？ 阴阳二阴阳二者谁更根本？九天之间是怎样联结的者谁更根本？九天之间是怎样联结的？荀子说：天不为人之恶寒也缀冬，荀子说：天不为人之恶寒也缀冬， 地不为人之恶辽而缀广。地不为人之恶辽而缀广。天行有常，不为尧存，不为

2、桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。 圣经上说： 第一日上帝创造了第一日上帝创造了“光光”，于是有了昼和，于是有了昼和夜夜第二日上帝创造了第二日上帝创造了“空气空气”，于是有了，于是有了天。第三日上帝创造了天。第三日上帝创造了“陆地、海洋和植陆地、海洋和植物物”。第四日上帝创造了第四日上帝创造了“太阳、月亮和太阳、月亮和星辰星辰”。第五日上帝创造了第五日上帝创造了“水中的鱼和水中的鱼和空中的鸟空中的鸟”。第六日上帝创造了第六日上帝创造了“牲畜、牲畜、昆虫和野兽昆虫和野兽”， 最后按自己的形象创造了最后按自己的形象创造了“人类人类”。提示与思考：世界的本原是什么？世界是由什么构成的？得到两种截然

3、相反的答案：精神物质世界唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义宗教和唯心主义唯心主义的世界观一切宗教都认为世界是神创造的1 1、客观唯心主义、客观唯心主义2 2、主观唯心主义、主观唯心主义陆九渊“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”柏拉图“理念”，整个世界无非是理念的影子你可以不醒来你可以不醒来也许也许你将永远不能醒来你将永远不能醒来一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸位兄弟诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”一名一名学生举手问道：学生举手问道：“为什么我们为什么我们教堂教堂顶上顶上要装避雷针要装避雷针呢？呢？”美国费城盖

4、了座新教堂，教会派人去问爱迪生：美国费城盖了座新教堂，教会派人去问爱迪生：“是否是否要给新教堂装上避雷针？要给新教堂装上避雷针？”爱迪生说：爱迪生说：“当然要装，因当然要装，因为为雷公也有疏忽大意的时候雷公也有疏忽大意的时候。” 父子俩来到举世闻名的科隆大教堂。父子俩来到举世闻名的科隆大教堂。“爸爸，这座又高爸爸，这座又高又带尖顶的房子是什么地方？又带尖顶的房子是什么地方？”“”“这是个大教堂。这是个大教堂。”“”“什什么是教堂？么是教堂？”“”“就是敬爱的上帝居住的地方。就是敬爱的上帝居住的地方。”“”“上帝不上帝不是住在天上吗？是住在天上吗？”上帝是住在天上。但他要到这里来做生上帝是住在天

5、上。但他要到这里来做生意。意。”世界的本质是什么唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为是意识的，或是意识的，或者是由神仙上者是由神仙上帝决定的帝决定的 对对 立立 天体演化 生命起源 人类起源三大起源三大起源十六世纪波兰天文学家哥白尼（十六世纪波兰天文学家哥白尼（14731543）的）的“日心说日心说”，否定了地球居于宇宙中心的，否定了地球居于宇宙中心的“地心说地心说”，打破了上帝主宰天体运行的神话。十九世纪，科学家将光谱分析打破了上帝主宰天体运行的神话。十九世纪，科学家将光谱分析应用于天文观测，发现其他天体与地球一样，也是由相同的化学应用于天文观测，发现其他天体与地球一样，也是由相同的化学元素

6、构成，宇宙天体中的原子、分子的发射和吸收遵循与地面上元素构成，宇宙天体中的原子、分子的发射和吸收遵循与地面上相同的规律，从而证明天和地并没有根本的不同。相同的规律，从而证明天和地并没有根本的不同。三大起源三大起源恒星的形成和演化 一般认为恒星是由一般认为恒星是由星际云星际云凝聚而成，凝聚而成，当一团气云达到一定的质量和密度时，便当一团气云达到一定的质量和密度时，便会在自身引力作用下，各部分相吸引而收会在自身引力作用下，各部分相吸引而收缩。在收缩过程中缩。在收缩过程中,引力位能转化为热能，引力位能转化为热能，使星云内部生温，经恒星胚胎阶段，然后使星云内部生温，经恒星胚胎阶段，然后辐射红外线形成辐

7、射红外线形成红外星红外星。 当中心温度达当中心温度达700万度以上时，氢聚变为万度以上时，氢聚变为氦，形成一颗恒星（氦，形成一颗恒星（主序星主序星）。在恒星中心区总质量）。在恒星中心区总质量12%的氢用完的氢用完时，由于收缩释放出的一部分能量使恒星外部膨胀演变为一个体积时，由于收缩释放出的一部分能量使恒星外部膨胀演变为一个体积巨大的巨大的红巨星红巨星。最后当内部温度高达。最后当内部温度高达60亿度时，产生中微子辐射，亿度时，产生中微子辐射，把大量的能量带走，相对平衡破坏，往往以爆发的形式抛失质量，把大量的能量带走，相对平衡破坏，往往以爆发的形式抛失质量，亮度突增成为亮度突增成为超新星超新星。中

8、心部分坍缩成。中心部分坍缩成白矮星白矮星、中子星中子星或或黑洞黑洞。经辐射及爆炸抛出去的物质。经辐射及爆炸抛出去的物质成了新的星际物质，它是星云的原始材料。成了新的星际物质，它是星云的原始材料。三大起源三大起源-宇宙宇宙 人类已经探测到距地球360亿光年的天体， 观测到星系约10亿个。 宇宙的各个天体都是统一的物质世界的组成部分。银河系结构示意图银河系结构示意图半人马座星系半人马座星系室女座旋涡星系室女座旋涡星系猎犬座涡旋星系猎犬座涡旋星系三大起源三大起源生命的出现，是自然界的物质经过化学演化的生命的出现，是自然界的物质经过化学演化的 结果。地结果。地球在起初，存在着原始大气，它包含着二氧化碳

9、、甲烷、球在起初，存在着原始大气，它包含着二氧化碳、甲烷、氮、水蒸气、氨等成分。氮、水蒸气、氨等成分。 原始大气原始大气 在太阳紫外线、闪电在太阳紫外线、闪电等能源的作用下，生成了氨基酸、糖、嘌呤等有机物，这等能源的作用下，生成了氨基酸、糖、嘌呤等有机物，这 些有机物经过发展，又形成了蛋白质、些有机物经过发展，又形成了蛋白质、 核酸，核酸， 并进一步并进一步结合成具有新陈代谢功能的原始生命。生命的起源是化学结合成具有新陈代谢功能的原始生命。生命的起源是化学演化过程，应发生在地球形成后的演化过程，应发生在地球形成后的11亿年。亿年。三大起源三大起源生命生命寒武纪生物群寒武纪生物群三叠纪植物群三叠

10、纪植物群侏罗纪鱼群侏罗纪鱼群三大起源三大起源白垩纪恐龙白垩纪恐龙第三纪植物群第三纪植物群第四纪动物群第四纪动物群三大起源三大起源2 2、它们都是统一的物质世界的组成部分、它们都是统一的物质世界的组成部分. .自然界的物质性自然界的物质性1 1、自然界中的事物是按照自身所固有的规、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史律形成和发展的，都有自己的起源和发展史; ;1 1、人类社会是物质世界长期发展的产物、人类社会是物质世界长期发展的产物人类社会的物质性人类社会的物质性2 2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系、人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境地理环

11、境 人口因素人口因素 生产方式生产方式构成构成基本基本要素要素集中体现了人类社会的物质性集中体现了人类社会的物质性自然界是物质的自然界是物质的人类社会是物质的人类社会是物质的整个世界是一个整个世界是一个不依赖于人的意不依赖于人的意识而客观存在的识而客观存在的物质世界物质世界克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎讨论讨论人能有意识地制人能有意识地制造自然界原来没造自然界原来没有的东西，这是有的东西，这是否意味着自然界否意味着自然界以人的意识为转以人的意识为转移？移？基因鱼克隆羊思考：思考： 这些人造物的出现，能否说明这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？世间万物是人创造出

12、来的呢？ 人们改造自然物来看，自然物人工化人们改造自然物来看，自然物人工化的基础和前提，则是的基础和前提，则是客观存在的自然客观存在的自然物其属性与规律物其属性与规律 唯心主义的观点唯心主义的观点 人能创造新事物，但是人必须服从自然规人能创造新事物，但是人必须服从自然规律，遵循物质的自身属性。这正好说明物律，遵循物质的自身属性。这正好说明物质决定意识。质决定意识。思考：思考： 这些人造物的出现，能否说明世间万物是这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？人创造出来的呢？19581958年年9 9月月1 1日日人民日报人民日报上发表的上发表的徐水人民公社徐水人民公社颂颂，轰动了整个中国

13、，文章竟宣称，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比茂盛无比”的小的小麦亩产麦亩产1212万斤，万斤，“花团锦簇花团锦簇”的山药亩产达的山药亩产达120120万斤，万斤，一棵硕大无朋的白菜重达一棵硕大无朋的白菜重达500500斤，棉花的产量也斤，棉花的产量也“如卫如卫星般地震动湖海山川星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的当时的报纸上还说，农村的墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑也黯

14、然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。到大西洋，世界又多了一个洲。”议一议议一议看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？议一议看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义:有的有的 哲学家看到自然界万物的生长都离不开水，

15、便认哲学家看到自然界万物的生长都离不开水，便认为水是为水是“原初物质原初物质”。五行说：五行说：“以土与金、木、水、火杂，以成百以土与金、木、水、火杂，以成百物物”。根据近代自然科学来说明物质。认为原子是世界根据近代自然科学来说明物质。认为原子是世界的本原的本原反对把自然科学的物质学说自然科学的物质学说同哲学上所讲的物质哲学上所讲的物质混为一谈一切实物都由原子构成原子是一切实物都由原子构成原子是最小的基本单位性能不变最小的基本单位性能不变近代唯物主义近代唯物主义:马克思主义哲学马克思主义哲学: :物质是对整个世界中无限多样的具体物质形态的共同本物质是对整个世界中无限多样的具体物质形态的共同本质

16、的概括。质的概括。 物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并，并能为人的能为人的意识所反映意识所反映的的客观存在客观存在2、马克思主义哲学对物质概念的科学概括、马克思主义哲学对物质概念的科学概括（1）客观实在性是物质的唯一特性）客观实在性是物质的唯一特性（2）物质是可以被人们所认识的）物质是可以被人们所认识的我们身边的黑板、课桌、花草树木我们身边的黑板、课桌、花草树木等是物质吗？等是物质吗？物质和物质具体形态的关系1：物质概念概括了一切客观存在物和现象的共同：物质概念概括了一切客观存在物和现象的共同本质本质2：物质具体形态除了有共同特性客观实在性外，：物质具体形态除了有共同特性客观实在

17、性外，还有自己的个别属性还有自己的个别属性3：物质和物质具体形态是共性和个性，一般和个：物质和物质具体形态是共性和个性，一般和个别的关系别的关系4：否认物质具体形态，就看不到世界的丰富多彩；：否认物质具体形态，就看不到世界的丰富多彩；否认物质就抹杀了世界的物质性。否认物质就抹杀了世界的物质性。 具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么? ?两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的的关系两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的的关系自然科学的物质概念自然科学的物质概念与与哲学上的物质概念哲学上的物质概念的关系。的关系。注意：注意：两者是两者是个性个

18、性与与共性共性、一般一般和和个别个别、抽象抽象和和具体具体的关系，的关系，不是不是多数和少数、整体和部分的关多数和少数、整体和部分的关系。系。 区别：区别：哲学上物质哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。概念概括了万事万物的共同本质。既既不能创造，也不能消灭不能创造，也不能消灭。具体的物质形态具体的物质形态除了具有哲学除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。性。可以被改造，有生有灭可以被改造，有生有灭。联系：联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属

19、性，只能存在于具体的物质来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。形态中，并通过具体的物质形态表现出来。物质物质 物质的具体形式物质的具体形式动动 物物抽象抽象具具 体体 表表 现现具体具体抽象抽象哲学上的物质与日常生活中物质形态的区别哲学上的物质与日常生活中物质形态的区别抽象的抽象的共性的共性的日常生活中日常生活中物质形态物质形态具体的具体的个性的个性的哲学上的物质哲学上的物质3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是世界是物质物质的世界，的世界，世界的世界的真正统一性真正统一性就就在于它的在于它的物质性物质性物质是物质是不依赖于人的意识

20、，并能为人的意识所反不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的映的客观存在客观存在（一）（一）世界是物质的世界是物质的（二）（二）物质的概念物质的概念小结：小结：1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社会是物质的、人类社会是物质的物质的唯一特性是客观实在性【请你归纳】 苹果、梨、香蕉、柚子、葡萄苹果、梨、香蕉、柚子、葡萄 硫酸、碳酸、硝酸、甲酸、盐酸硫酸、碳酸、硝酸、甲酸、盐酸 石器、青铜器、铁器、机器、石器、青铜器、铁器、机器、 我们将我们将做一个概括分别可称为什么？做一个概括分别可称为什么？ 【归纳】【归纳】水果水果酸性的物质酸性的物质是劳动工具是劳动工具 、组又有什么共性呢？组又有什么

21、共性呢？1、人类对物质的认识有一个探索过程古代朴素唯物主义对物质的理解古代朴素唯物主义对物质的理解 古希腊赫拉克里特认为：古希腊赫拉克里特认为：“世界是一团永世界是一团永恒燃烧的活火。恒燃烧的活火。” 古印度的一些哲学家认为古印度的一些哲学家认为“地火水风地火水风”是是构成世界万物的四大元素。构成世界万物的四大元素。 古中国的五行、八褂、元气等学说。古中国的五行、八褂、元气等学说。金金 水水木木火火土土生生生生生生生生生生克克克克克克克克克克古代朴素唯物主义【基本观点】 把哲学物质归结为某种或某几种具体形态把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,坚持以坚持以“物物”为本为本.【局限性】 把世界的

22、复杂简单化，对世界的本原只是把世界的复杂简单化，对世界的本原只是一种猜测在当时没办法被科学证实。一种猜测在当时没办法被科学证实。近代形而上学唯物主义对物质概念的理解 当时的科学家们以为，原子是物质结构层次中最小的、不可再分的实体，是构成物质的基本单位。 从这一科学事实出发，哲学家们推而认为：原子是构成世界的“宇宙之砖”，是自然万物的本原。 这种观点，我们称之为“近代机械唯物主义”或“近代形而上学唯物主义”。 P23阅读与思考 近代形而上学唯物主义【基本观点】 原子是物质结构层次中最小的、不可再分原子是物质结构层次中最小的、不可再分的实体，是构成物质的基本单位。原子是的实体，是构成物质的基本单位

23、。原子是世界万物的本原，是构成整个物质世界大世界万物的本原，是构成整个物质世界大厦的厦的“宇宙之砖宇宙之砖”。【局限性】 把物质理解为某种实物，总是企图寻找把物质理解为某种实物，总是企图寻找“最终的最终的”物质实体或物质实体或“原初物质原初物质”，把，把自然科学的物质学说与哲学上所说的物质自然科学的物质学说与哲学上所说的物质混同起来。混同起来。 到底什么是物质？ “ “物质是标志客观实在的哲学范物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、在，为我们的感觉所复写、摄

24、影、反映。反映。” ” 列列宁宁 2马克思主义哲学对物质概念的科学概括什么是物质：什么是物质： 物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。 这一物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。2马克思主义哲学对物质概念的科学概括物质的最基本的特性：客观实在性物质的最基本的特性：客观实在性 虽然，世界上千差万别的种种具体事物，各有其特有的性质和特点，但是，从哲学上说，它们都是存在于人的意识之外，都是不依赖于人的意识的客观实在的东西。客观实在性是世界上万事万物具有的共同特性，而且是它们最根本的特性。袁隆平与他的杂交水稻 流感疫苗 嫦娥一号的发射 2马克思主义哲学对物质概念

25、的科学概括物质是可以被人们所认识的物质是可以被人们所认识的(可知性可知性) 物质世界的种种事物，虽然都是存在于人的意识之外，是不依赖于人的意识而客观存在的，但是，这决不是意味着人们不能认识它。世界上只有已被认识的事物和有待于被认识的事物，并不存在不可认识的事物。人们对物质世界诸种事物的认识，并非单指人们通过肉眼感官的感知，也包括通过其他各种物质手段和工具的帮助而感知事物，还包括通过理性思维去把握客观事物。 1、人类对物质的认识有一个探索过程、人类对物质的认识有一个探索过程古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 把哲学物质归结为某种或某几种具体形态把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,把世界的复杂把世界的复杂简单化。简单化。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 把物质理解为某种实物，总是企图寻找把物质理解为某种实物，总是企图寻找“最终的最终的”物质实物质实体或体或“原初物质原初物质”，把自然科学的物质学说与哲学上所说，把自然科学的物质学说与哲学上所说的物质混同起来。的物质混同起来。2马克思主义哲学对物质概念的科学概括马克思主义哲学对物质概念的科学概括 含义：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反含义：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。映的客观实在。 物质的最基本的特性：客观实在性物质的最基本的特性：客