-《论语十则》课件1修改教案

1、第一课时第一课时学习目标学习目标【1分钟分钟】1.了解了解论语论语及孔子的有关情况及孔子的有关情况2.理解课文（前四则）意思理解课文（前四则）意思3.掌握关键实词（前四则）掌握关键实词（前四则）的含义的含义4. 背诵前四则背诵前四则 孔子孔子(前前551前前479)， 名名丘丘，字，字仲尼仲尼。孔子画像及简介 我国古代伟大的我国古代伟大的思思想家想家、教育家，教育家，儒家学儒家学派的创始人派的创始人，被誉为，被誉为“万万世师表世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之一世界十大思想家之一。 论语论语是是儒家学派儒家学派的经典著作之一，由的经典著作之一，由孔孔子子的弟子及其再传弟子编撰而成

2、。它以语录体和的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则教育原则等。与等。与大学大学中庸中庸孟子孟子诗诗经经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“四书五经四书五经”。通行本。通行本论语论语共二十篇。共二十篇。 南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，成之一，成为为儒家儒家的重要经典。的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。 大学大学论语论语中庸中庸孟子孟

3、子论语 说 愠 省 罔 殆 诲诲 女 知 焉dihuzhynlnyuynwng通通“悦悦” ，愉快愉快同同“汝汝”，代词，代词，你你。“是是知知也也”，通，通“智智”聪明智聪明智慧慧rxng自学检测（一）读准字音自学指导1 自由读课文（2分钟）自学指导2（15分钟） 速读课文，结合课下注释 理解重要字词。 逐句翻译前4则1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”经常经常(名词作状语名词作状语)通通“悦悦”，愉快，愉快 高兴高兴志同道合的人志同道合的人了解了解生气，发怒生气，发怒道德上有修养的人道德上有修养的人但，却但，却固定句式固定句式:“:“不亦不

4、亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”复习，温习复习，温习自学检测二自学检测二内容理解：重点字词解释，句子翻译（8分钟） 代代“已学过的知识已学过的知识”孔孔子说：子说：“学习了学习了( (知识知识) )，然后时常，然后时常地温习它，不也高兴吗地温习它，不也高兴吗? ?有志同道合的人从远有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也快乐吗方来（与我探讨学问），不也快乐吗? ?别人不别人不了解我，我却不怨恨，不也是道德修养高的了解我，我却不怨恨，不也是道德修养高的君子吗君子吗?”?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2每天，名词做状语每天，名词做状语泛指多次

5、泛指多次xngxng，反省，反省wiwi，替，替谋划，出主意谋划，出主意忠实忠实 忠诚忠诚 真诚，诚实真诚，诚实ChunChun，老师传授的知识，老师传授的知识温习，复习温习，复习 理解：这一则谈人的理解：这一则谈人的 。品德修养品德修养译文：译文：曾子说：曾子说：“我每天多次反省我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力自己：替别人办事是不是尽心竭力呢呢? ?跟朋友往来是不是诚实呢跟朋友往来是不是诚实呢? ?老师老师传授的知识是不是复习了呢传授的知识是不是复习了呢?”?”（这一点）（这一点）做做了了3 3 理解理解: :正确的学习方法是正确的学习方法是: : 常复旧课常复旧课, ,领悟新知

6、。领悟新知。 子曰：“温 故 而 知 新，可 以（之） 为 师 矣。”旧知识（形容词做名词）旧知识（形容词做名词）可以凭借可以凭借理解理解 体会体会新知识（形容词作名词）新知识（形容词作名词）译文：译文：孔子说：孔子说：“温温习旧知识，能获得新习旧知识，能获得新的理解和体会，就可的理解和体会，就可以凭这一点当老师以凭这一点当老师了。了。”子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”迷惑迷惑有害有害理解：正确的学习方法是理解：正确的学习方法是: :学思相结合学思相结合, ,方能有所得。方能有所得。4/ / /译文译文：孔子说：孔子说：“只学习却不思考，只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只是思考却不

7、就会迷惑而无所得；只是思考却不学习，就会在学业上陷入困境。学习，就会在学业上陷入困境。”当堂训练2（3分钟）为别人办事为别人办事 与朋友交往与朋友交往 温习知识温习知识忠（尽心力）信（诚实）习（温习）忠（尽心力）信（诚实）习（温习）4当别人不了解甚至误解自己时，孔子在当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语论语中认为中认为应当采取的正确态度是：应当采取的正确态度是：亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语论语中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：5子曰：子曰：“由，由，诲诲女女知知之之乎！知之为知之，不乎！知之为知之，不知

8、为不知，知为不知，是是知知也。也。” 为政为政 怎样用一句话概括孔子在这句话中怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思要表达的意思? ?学习要有谦虚的态度学习要有谦虚的态度“知知”通通“智智”，聪明智慧，聪明智慧“女女”通通“汝汝” ，你你教导明白这译文：译文： 孔子说：孔子说：“由！我教给你由！我教给你对待知与不知的正确态度吧！对待知与不知的正确态度吧！（对待知识）知道的就说知道，（对待知识）知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！明智慧啊！”代代“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”7 7子曰：子曰：“三三人行，人行，必必有有 我师我师

9、焉焉。择择 其其善者善者 而而从从之，其之，其不善者不善者 而改之。而改之。”/ / /6子曰：“见贤 思齐焉，见不贤 而内自省也。”/ /形容词活用为名词,有道德有才能的人译文：译文：孔子说：孔子说：“看见贤明的人要想着向他看齐，看看见贤明的人要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省自己有没有跟他相似的毛病见不贤明的人要反省自己有没有跟他相似的毛病”对先进与落后抱有的态度，谦虚对先进与落后抱有的态度，谦虚/ / / /一定一定选取选取几个，（表数量少）几个，（表数量少）译文译文：这一则主要讲的是：这一则主要讲的是：8曾子曰：曾子曰：“士士/不可以不可以/ 不不弘毅弘毅，任重，任重/而道远。而道远

10、。 仁仁/以为以为已任，不亦已任，不亦/重乎？死而重乎？死而/后后已已，不亦，不亦/远乎？远乎？”大多指有地位有抱负或有特殊社会大多指有地位有抱负或有特殊社会地位的人地位的人刚强，勇毅刚强，勇毅孔子学说的核心孔子学说的核心停止停止曾子说曾子说:“:“士人不可以不胸怀宽广士人不可以不胸怀宽广, ,意志坚定意志坚定, ,因为他肩负着重大的使命因为他肩负着重大的使命, ,路程又很遥远路程又很遥远. .把实现把实现仁仁的理想的理想看作自己的使命看作自己的使命, ,不也很重大吗不也很重大吗 到到死为止死为止, ,不也很遥远吗不也很遥远吗” ” 仁以为仁以为-以仁为，宾语前置以仁为，宾语前置9子曰：子曰：

11、“岁寒，岁寒，然后然后/知松柏知松柏之之后后 /凋凋也。也。”译文：译文：孔子说孔子说:(:(碰上碰上) )寒冷的冬天寒冷的冬天, ,这以后这以后( (才才) )知道松柏树是最后落叶的知道松柏树是最后落叶的. 内容理解内容理解：“岁寒岁寒”喻恶劣的社会环境；喻恶劣的社会环境；“松柏松柏”喻坚守节操的君子。将人要像松柏一样坚强不屈，喻坚守节操的君子。将人要像松柏一样坚强不屈，能禁得住恶劣的外界环境的考验能禁得住恶劣的外界环境的考验1010子贡子贡/ /问曰：问曰：“有一言有一言/而可以而可以/终身行终身行之之者乎？者乎？”子子曰：曰：“其其/ / 恕乎！己所不恕乎！己所不欲欲，勿，勿施施于人。于

12、人。”凋落凋落这以后这以后大概、也许大概、也许想做的事情想做的事情施加施加译文：译文：有没有一句可以终身奉行的话？有没有一句可以终身奉行的话？-那大概那大概就是就是“恕恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加到吧！自己所讨厌的事情，不要施加到别人身上。别人身上。 当堂训练当堂训练（8分钟左右分钟左右）1 1解释下列重点字词解释下列重点字词（2 2分钟分钟） 女女 贤贤 三三 从从 弘毅弘毅 已已 凋凋 施施 2 2背诵后六则背诵后六则（2 2分钟分钟）3 3翻译句子（翻译句子（4 4分钟）分钟）择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而从之，其不善者而改之任重而道远任重而道远己所不欲，勿施于人己所不欲

13、，勿施于人虚词虚词“而而”的基本用法有两种：的基本用法有两种：顺接顺接和和转接转接。顺接顺接，指用，指用“而而”字连接的两个部分意思是顺着字连接的两个部分意思是顺着下来的。下来的。转接转接，指由，指由“而而”连接的两个部分意思上的转折。连接的两个部分意思上的转折。（顺接，顺接，译译就就）：）：（转接转接译译却却 ）学而时习之；温故而知新；学而时习之；温故而知新；与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎 ；择其善者而从之，其；择其善者而从之，其不善者而改之不善者而改之 ；任重而道远；死而后已；任重而道远；死而后已人不知而不愠；学而不思则罔，人不知而不愠；学而不思则罔，思而不学则殆；见不贤而内自省也；思而

14、不学则殆；见不贤而内自省也；自学检测1（8分钟）词类用法总结词类用法总结说说通通“悦悦” ，愉快愉快女女通通“汝汝”，人称代词，人称代词，你你“是是知知也也”，通，通“智智”聪明智聪明智慧慧1通假字通假字2词类活用词类活用. .形容词活用为名词：形容词活用为名词：故（旧知识）故（旧知识） 新（新知识）新（新知识） 贤（有道德有才能的人）贤（有道德有才能的人）. .名词作状语：名词作状语：时（经常）时（经常） 日（每天）日（每天）通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。 朋：朋：古义（志同道合的人）古义（志同道合的人） 今义（朋友）今义（朋

15、友）是：是：古义（这）古义（这） 今义（判断动词）今义（判断动词）3 3古今异义古今异义4 4一词多义一词多义知：知：人不知而不愠（了解）人不知而不愠（了解） 温故而知新温故而知新 （理解（理解 体会）体会） 诲女知之乎诲女知之乎 （明白）（明白）之：之：学而时习之学而时习之 （学过的知识）（学过的知识） 诲女知之乎诲女知之乎! !（ 代代“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”） 择其善者而从之，其不善者而改之（代词，它）择其善者而从之，其不善者而改之（代词，它） 然后知松柏之后凋（主谓间，无实际意义）然后知松柏之后凋（主谓间，无实际意义） 有一言而可以终身行之者乎（有一言而可以终身

16、行之者乎（ 代代“一言一言” ” ）1. 学习方法：学习方法： 2. 学习态度：学习态度：3. 思想修养：思想修养：教师点拨教师点拨学而时习之学而时习之 ；温故而知新；温故而知新 ；学而不思则罔；学而不思则罔, ,思思而不学则殆而不学则殆 ；知之为知之知之为知之,不知为不知不知为不知,是知也是知也 ；见贤思齐焉；见贤思齐焉,见不贤而内自省也见不贤而内自省也 ；三人行；三人行,必有我师焉必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎；吾日三省吾身；仁以为己任君子乎；吾日三省吾身；仁以为己任,不亦重乎；不亦重乎；

17、岁寒岁寒,然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也 ；己所不欲；己所不欲,勿施于人勿施于人 4.成语：成语： 温故知新；见贤思齐；三人行温故知新；见贤思齐；三人行,必有我师；择善而必有我师；择善而从；任重道远；死而后已；己所不欲从；任重道远；死而后已；己所不欲,勿施于人勿施于人 1 1用原文填空（用原文填空（8 8分钟分钟）。）。 （1 1）当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在）当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在论语论语中认为应采取的正确中认为应采取的正确态度是：态度是： ， 。 （2 2） 谈谈“学学”与与“思思”辨证关系的句子辨证关系的句子 _ _ _ _，_ _ _。 （3 3） 唐太

18、宗有一句名言，唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到。由此可以联想到论语论语中孔子的话，中孔子的话，_ _ _ _ _，_ _ _。 （44 ）20082008年第年第2929届奥运会在北京举行，我们可以引用届奥运会在北京举行，我们可以引用论语论语中的：中的： _，_欢迎来自世界各地的朋友。孔子的故居欢迎来自世界各地的朋友。孔子的故居曲阜曲阜市的汽车站门口有一大标语，该标语引用市的汽车站门口有一大标语，该标语引用论语论语十则中的一句话是：十则中的一句话是： _，_。 （5 5）孔子认为认识事物的正确态度是）孔子认为认识事物的正确态度是_，_。 （6 6）

19、曾子以为治学的人应重视品德修养：）曾子以为治学的人应重视品德修养：_ _ _，_ _ _ _ _，_ _ _。 （7 7）论语论语中随时随地都要注意学习的句子中随时随地都要注意学习的句子_ _ _，_ _ _。 （8 8）论述要学习别人的长处，借鉴别人的短处）论述要学习别人的长处，借鉴别人的短处_ _ _，_ _ _。 （9 9）曾子鼓励门人要一生为实现）曾子鼓励门人要一生为实现“仁仁”的理想而奋斗的句子是的理想而奋斗的句子是_ _ _，_ _ _。_ _ _ _ _ _，_ _ _？_ _ _，_？ （1010） 孔子认为可以终身奉行的一个字是孔子认为可以终身奉行的一个字是“ ”，并阐述为，并阐述为“_ _ _， _ _ _。（1111）最早由儒家提倡的待人接物的处世