夸父逐日短文两篇之一课件

1、科目：七年级语文科目：七年级语文任课教师：张娜任课教师：张娜学生：七年二班学生：七年二班女娲造人女娲造人女娲补天女娲补天哪吒闹海哪吒闹海大禹治水大禹治水嫦娥奔月嫦娥奔月山海经山海经学习目标学习目标： 1、了解有关神话和山海经、了解有关神话和山海经的知识，翻译并背诵课文；的知识，翻译并背诵课文； 2、了解文言文省略现象，掌握、了解文言文省略现象，掌握一些古今异议词，积累文言词一些古今异议词，积累文言词语；语； 3、感受夸父的英雄气概，学习、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。古代劳动人民探索自然的精神。 神话是远古先民对自然和社会神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主

2、要通过现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达超自然的现象和幻想的形式，表达对自然现象及人与自然的理解，一对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民与自然的定程度上表达出古代先民与自然的斗争和对理想的追求。斗争和对理想的追求。 夸父逐日夸父逐日选自选自山海经山海经海外北经海外北经。 山海经山海经，内容主要为民间传说中的地，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通

3、、民俗、神话等研究，均有参考价外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。值。 听课文录音，听课文录音，自由朗读课文，完自由朗读课文，完成导学案中自主学成导学案中自主学习部分的习部分的1 1、2 2小题。小题。夸父逐日山海经 夸父与日逐走，入日；渴，欲夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其北饮大泽。未至，道渴而死。弃其 杖，化为邓林。杖，化为邓林。赛跑赛跑追赶到追赶到想要想要黄河黄河湖湖桃林桃林到北方到北方到到成为成为河：河：古义古义- 今义今义- - 走：走：古义古义- - 今义今义- -一定注意古今意义的不同哟！一定

4、注意古今意义的不同哟！专指黄河专指黄河泛指一切河流泛指一切河流跑跑步行步行C:UC:UserssersAdmiAdministranistratorDtorDesktoesktopp夸夸父逐父逐日张日张娜娜 教教学专学专用倒用倒计时计时工具工具软件软件 1.0.11.1.0.11.04 - 04 - 羽睿羽睿出出品品.ex.exe e 先自己翻译课文，将翻译不出来的部分划出来，小组讨论解决。（注意将文中词语省略部分的内容补充翻译出来） 夸父与太阳竞跑，一直追赶夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；到太阳落下的地方； 他感到口渴，想要喝水，就他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。到黄河、

5、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够，又到北方黄河、渭水的水不够，又到北方的大湖喝水。的大湖喝水。 还没有赶到大湖，在半路口渴还没有赶到大湖，在半路口渴而死。而死。他遗弃的手杖，化成桃林。他遗弃的手杖，化成桃林。你能在你能在2 2分钟之分钟之内背诵课文吗？内背诵课文吗？走（逐）走（逐）饮饮背背诵诵思思路路渴渴死死化化问题探究问题探究：1 1 你是如何看待夸父敢于你是如何看待夸父敢于“与日逐走与日逐走”的？的？ 夸父有着英雄的气概，征服大夸父有着英雄的气概，征服大自然的强烈愿望和顽强意志。自然的强烈愿望和顽强意志。从神话的积极意义上理解：从神话的积极意义上理解： 2 对对夸父逐日夸父逐日的结尾的结尾“

6、弃弃其杖，化为邓林其杖，化为邓林”应如何理解？应如何理解？ 夸父遗下的手杖化为一片桃林，夸父遗下的手杖化为一片桃林，以以富有诗意的富有诗意的想像力想像力，表现出一种，表现出一种勇敢追勇敢追求、甘为人类造福求、甘为人类造福的精神，的精神，使整个神话使整个神话更更具有具有浪漫主义浪漫主义的魅力的魅力。小组合作探究小组合作探究：发挥想象试着描写夸父发挥想象试着描写夸父杖化为邓林的画面：杖化为邓林的画面：（提示：适当的运用人提示：适当的运用人物描写方法、环境描写物描写方法、环境描写等等） 夸父十分疲惫，渴死在夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路

7、边的那根拐风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。间追逐嬉戏。 描述画面描述画面 ：3你如何理解这则神话的主题你如何理解这则神话的主题?人们人们常用常用“夸父逐日夸父逐日”来比喻什么？来比喻什么？(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。自然的强烈愿望和

8、顽强意志。“夸父逐日夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。大的力量和气魄。) 异向思维：异向思维：“夸父逐日夸父逐日”除了除了有积极的意思比喻人有宏大的有积极的意思比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄，还有什志向或巨大的力量和气魄，还有什么反面的意思？么反面的意思？ 有时也用有时也用“夸父逐日夸父逐日”来比喻不自量力来比喻不自量力。逆向思维：逆向思维：阅读阅读 余光中的诗夸父，说说余光中是余光中的诗夸父，说说余光中是怎样看待夸父逐日的。怎样看待夸父逐日的。为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河

9、，那只是落日的倒影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，回东方吧，既然是追不上了，就撞上！既然是追不上了，就撞上！ 余光中的诗引领我们换一个角余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓度思考：所谓“追不上追不上”，也并不，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，表示结束，面对人生的困境与僵局，不要总是一味的勇往直前，浪费生

10、不要总是一味的勇往直前，浪费生命于错误的目标上，而是要冷静理命于错误的目标上，而是要冷静理性地思索确认方向，追逐希望，一性地思索确认方向，追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。这就是逆向思维。）拓展延伸：拓展延伸：学习了本文，了解了夸学习了本文，了解了夸父的形象，你还知道哪父的形象，你还知道哪些神话中的人物与夸父些神话中的人物与夸父有相似的品质？有相似的品质？精卫填海精卫填海愚公移山愚公移山后羿射日后羿射日没有 ，千百次 ，又千百次 。没有退路退路，千百次滑滑落落，又千百次攀登攀登。课堂小结课堂小结课文讲述了夸父的故事，表现了课文讲述了夸父的故事，表现了夸父夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志的意志。这个故事对后世影响很大，现。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用在人们还常常用“夸父追日夸父追日”比喻有宏比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄大的志向或巨大的力量和气魄。完成导学案课堂练习部分完成导学案课堂练习部分读山海经读山海经其九其九 晋晋 陶渊明陶渊明