《三峡》复习总结资料

1、三峡复习总结资料八年级语文上册文言文复习纲要三峡一、 文学常识：作者：郦道元， 北魏著名地理学家、散文家 。三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的一部地理著作。二文章主题本文通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者对祖国大好河山的热爱，同时表达了对古代三峡渔民的同情。三、重点字词：自：在。 阙：通：“缺”，中断。 嶂：像屏障一样的山峰。自非：如果不是。 曦：阳光，这里指太阳。 襄：漫上。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上或：有时 奔：飞奔的马。御：驾着。 以：认为。疾：快。素湍：白色的急流。回清：回旋的清波。 绝：极。飞漱：急流冲荡。清荣峻茂：水清、树荣、山高、草茂。

2、良：实在。 肃：寂静。 属：连接。 引：延长。属引：接连不断。 绝：消失。四、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影 常有高猿长啸，属引凄异 五、理解性背诵： 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子： 写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。 6）

3、引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 六、中心内容及结构：文章先写三峡地貌，（总写）（第一段）再写三峡四季壮丽景色，表现作者对祖国山水的热爱之情。（分写）七、运用：（1）2003 年 6 月，世界人民见证了“三峡蓄水 315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄异景象将一去不复返。 （2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这一诗句，你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 八、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？答：作者是为江水作注，重点是写水，而

4、水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。 （2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？答：写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。 九、欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或 引用渔歌起反衬作用。 （2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。 1 （如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。）记承天寺夜游

5、一、文学常识：作者：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有题西林壁、浣溪沙。二、主题思想：本文通过记叙苏轼与朋友夜游承天寺的事，描写了一个空明澄澈，疏影摇曳的月下美景。表达了作者复杂的心情：被贬谪的悲凉、漫步的悠闲、赏月的欣喜和人生的感慨。三、重点字词：户：门。欣然：高兴的样子。 念：考虑，想到 遂：于是，就。寝：睡觉。 相与： 共同，一起。空明：形容水的清明澄澈。交横 ：交错纵横。盖：原来是。但：只是。闲人：清闲的人。四、重点句子 1、怀民亦未寝，相与步于中庭。 2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

6、五、填空 1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。 2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（1）贬谪的悲凉。（2）人生的感慨。（3）赏月的欣喜；（4）漫步的悠闲。 六、文章结构：本文运用了哪几种表达方式： 记叙 描写 、抒情、议论。请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。第一层：（1-3 句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是记叙，交代清楚了时间、地点、人物及

7、游历的缘由） 第二层：（4 句）观月赏景。（表达方式是描写、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后 3 句）月夜问天，自喻闲人。（表达方式是抒情、议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 七、思考 1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，漫步的悠闲，赏月的欣喜，人生的感慨，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为闲人的境遇而生的惆怅和苦闷。） 2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。 3、 作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。八、句子欣赏、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒

8、影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ （此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）陋室铭1.作者简介刘禹锡：字梦得，世称“刘宾客”，唐代著名诗人。代表作秋词、酬乐天扬州处逢席上见赠等。2.作品出处：全唐文。3.文章主题：全文借物抒情，托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕名利、不与世俗同流合污的高尚节操。4.重点字词：名：出名，有名。灵：显出灵异。斯：这。惟吾德馨。惟：只 。馨：香气。这里指品德高尚。上：长到。入：映入。鸿儒：博学的人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调：弹奏。素：白色，指不加

9、装饰。丝竹：“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。 之：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。案牍：官府的公文。乱：使扰乱。劳：使劳累。 5.全文翻译（看笔记）6.问题设置：（1）.陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。（2003年河北省中考理解题） 表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ 作者在文中结尾把自己与古代贤士相比

10、，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。（2）.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。（3）. 文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了（4）.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”爱莲说一、 文学常识 1.作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥

11、号。2.本文选自周元公集。二、文章主旨：本文通过将莲的形象比拟人的品质来表达对莲可贵品质的赞美，含蓄地表达出作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追名逐利、趋炎附势，表现自己不慕名利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活态度。三、重点字词【蕃（fn）】多。【自】从。【盛】大。【予】我。【独】仅。【之】放在主谓之间，取消句子的独立性。无译。【出】长出 【染】沾染。 【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波，这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【亭亭】耸立的样子。【植】立。【蔓】长出枝蔓。【枝】长出枝节。【益】更加，越发。【亵（xi）玩】玩弄。【亵】亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的

12、人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。 【宜】应当。四、重点句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也。莲，花之君子者也。水陆草木之花，可爱者甚蕃。莲之爱，同予者何人？五问题理解1高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。2、本文采用的写作手法是：托物言志。3. 文中的莲花的象征意义是什么？ 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。4. 请在文中找出一句骈句。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5. 用原文语句回答 1）莲象征什么 ？ 君子的美好品德。2）文中比喻君子既不

13、与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。6.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲

14、以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。 7.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。8作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？答：批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。9作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？ 在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。10作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。11文中的莲花的象征意义是什么？ 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品

15、德的君子。答谢中书书一、文学常识1.作者简介：陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期文学家，代表作有陶隐居集。2.作品出处：本文选自全上古三代秦汉三国六朝文全梁文。二、文章主题：本文通过描绘秀美的山川景色，抒发了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。三、重点字词【共】一起。【谈】谈论，欣赏。【交辉】交相辉映。【四时】四季。【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞，争着。【欲界】指人间。【仙都】指仙境。【复】再。【与（y）】参与，这里指欣赏。四、句子翻译（略）五、文章整体把握文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。 接下来的十句，

16、作者便以具体描绘秀美的山川景色。仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。 最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表六、问题探究1文章感知观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。2“山川之美，古来共谈”包含作者什么感情？答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情3运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么？ 答：“高峰入云，清流见底”4讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么？答：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时

17、具备。5将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？ 答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。6“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情？答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表7最能体现作者思想感情的语句是什么？答：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。8分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加横线词语的表达作用。“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想象力，栩栩如生、生动形象地描写了雾将散。9.作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？答：

18、想像，充满生命气息。“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。10本文是在是一篇美文。试分析美在何处。（1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。山水相映之美。色彩配合之美。晨昏变化之美。动静相衬之美。（2）结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。（3）语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。 湖心亭看雪

19、 张岱一.文学常识（1）作者简介：张岱：字宗子，又字石公，好陶庵，又号蝶庵居士，明末清初人。代表作陶庵梦忆、西湖梦寻。（2）文章出处：选自陶庵梦忆。二文章主题本文以精炼的笔墨，记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达作者幽远脱俗的闲情雅致，体现出作者的故国之思，同时也反映了他不与世俗同流合污、不随波逐流的品质。三、重点字词余：我。俱：全、都。绝：消失。是：这。挐：撑。上下一白：全，都。沆砀：白气弥漫的样子。芥：草叶。大喜：非常高兴。焉：怎么，哪里。得：能够。更：还。强：尽力。客：客居。及：等到的时候。痴：痴迷。四.重点句子翻译1. 是日更定，余拿一小船，拥毳衣

20、炉火，独往湖心亭看雪。译：这天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着皮毛衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。2. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。译：（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。3.湖中焉得更有此人。译：在湖中想不到还会有这样的人。三.阅读理解：1.“天与云与山与水，上下一白。”此句连用三个“与”字，写出了什么景象？答：天空、云层、山峦、湖水，迷蒙一片，举目皆白。2.“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此句在内容和写法上有何特点？答：内容上：连用三个“一”，与前文“上下一白”相呼应，写出大雪封湖，迷蒙一片，举目皆白，惟长堤、

21、湖心亭、小舟、舟中人，有淡淡的水墨痕迹。写法上：作者在不断变化角度，写景写人。4.“莫说相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”怎样理解？答：“痴”体现了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。作者表达了以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡的愁绪。5.体现作者对故国之思的句子是什么？答：崇祯五年十月（提示：作者生活在清代却用明朝年号记录文字）6.本文中描写西湖雪景的文字有什么特点？答：运用白描的手法，文字简练自然，不事雕琢。桃花源记一、文学常识（1）.作者简介：陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，世称“靖节先生”。东晋著名田园诗人。他因不满当时现实而弃官归隐。桃花源记、归去来兮辞都是传

22、世名篇。我们还学过他的归园田居（2）作品出处：本文选自陶渊明集。二、文章主题本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个和平安定的世外桃源，寄托了世人美好的愿望，表达了作者对黑暗现实的不满和对理想社会的追求。三、重点字词（1）.记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。为业当做职业缘沿着，顺着。夹岸两岸。夹，在两旁。数几。芳香花。鲜美古义：鲜艳美丽；今义：（食物）味道好。落英落花。缤纷繁多样子。复再。穷走到的尽头。仿佛隐隐约约，形容看得不真切的样子。豁然开朗形容有狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。才仅。豁然：开阔明亮的样子。平旷平

23、坦开阔。俨然整齐的样子。属类。阡陌田间小路。交通古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称。悉全，都。黄发指老人。垂髫指小孩。怡然高兴的样子。乃竟然。具详细。要通“邀”，邀请。咸全，都。问讯打听消息。云说。妻子古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶。绝境古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。无论古：不要说，（更）不必说。今：连词。叹惋感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。延邀请。语（y）告诉。不足古：不值得。今：不充足；不满。扶沿，顺着。向从前，旧的。志做标记所做的标记及到。诣到。欣然高兴的样子。规计划。果实现。津渡口。异感到诧异。穷尽，有走完或穷究根源之意。尽完，文中有消失之意。（2）.【成语

24、】世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。比喻由不明白突然一下子明白过来。怡然自乐形容安闲舒适而愉快满足的样子。无人问津比喻没有人过问或探求。黄发垂髫：老人和小孩。落英缤纷：落花繁多。鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音到处可以听得到。三、重点句子翻译四、理解探究（一）用原文语句回答：1描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。4表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然

25、，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。5表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。6表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。7表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（二）简答题1第一段描写桃花林有什么作用？答：既渲染了神秘美丽的气氛，又为写桃花源的美好做铺垫。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？ 答：事出偶然，意料之外。3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？ 答：由于渔人“甚异之”，想探个究竟。4. “豁然开朗”照应前文什么内容？ 答：初极狭，才通人。5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？答：村人对陌生人

26、出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。 6“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？答：社会动荡，战争频繁，民不聊生。7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？答：自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：安居乐业；精神状态：自由快乐。8“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？答：桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。9桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ 答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一

27、写出。10桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？答：先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11为什么村人说“不足为外人道也”？答：怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。12作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？答：表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。13作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？答：表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）答：环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有剥削，没有压迫，没有战

28、乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。15作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？答：寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。16写出文章的整体思路。 答：（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。五、迁移拓展1与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？ 答：豁然开朗。2你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？答： 它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。3渔人是

29、个怎样的人？写渔人有怎样的作用？ 答：渔人背信弃义、不守诺言。 写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。4由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？答：围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。6第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在”领起，写两点赏析性文字。例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。7你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？答：桃花源人在当时是很

30、幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）观潮 周密一.文学常识1.作者简介：周密，字公谨，南宋词人、文学家。2.作品出处：节选自武林旧事。二、文章主题本文通过描述南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况，表现力人与自然搏斗的勇敢精神，抒发了热爱祖国大好河山的真挚感情。三、重点字词（1）.语音艨艟（mngchng） 乖骑（j） 舸（g） 泅（qi） 僦赁（jiln） 履（l） 绮（q）（2）.词语解释观：观看；景观。自：从。既望：农历每月十六日。方：当时。仅：只是。沃：用水淋洗。教阅：教导检阅。弄：舞动。标：树立，举。略：略微。略不：一点

31、也不。为所：被。逝：去，往。泅：游泳。文：画着。仞：古代以七尺或八尺为一仞。穹：高。僦：租用。赁：租用。容：容许，使。四、翻译句子：1.浙江之潮，天下之伟观也。 译：钱塘江的大潮，是天下的雄伟景象。2.方其远出海门，仅如银线。译：当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线。3.既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。译：然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时，有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，好像踩在平地上一样。4.出没于鲸波万仞中：译：（弄潮健儿们）在万仞高的巨浪中忽隐忽现。5. 吴儿善泅者数百，皆披发文身

32、。 译：几百个善于泅水的吴中健儿，都披散着头发，身上画着文彩。6.僦赁看幕，虽席地不容间也。租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。三.阅读理解：1.作者从哪几个方面对钱塘江大潮进行了描写？ 答：（形、色、声、势。）2.第一段用了哪些修辞方法？找出原文。 答：（比喻、夸张）3.作者引用杨诚斋的诗句在结构上和内容上有何作用？答：呼应首句；形象生动地说明钱塘江大潮的雄伟壮观。4. 观潮第一句说：“浙江之潮，天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用？答：点明主题，揭示中心，总领全文。5.一场复杂的演习活动，而结在烟消波静的静景上，这是采用了什么写法？采用这种写法有什么作用？答：这是一

33、种动静相衬的写法;为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。 6、最后一段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系？答：观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以写观潮之盛，是为了从侧面映衬江潮之盛和水上表演之精彩。大道之行也一、文学常识1.出处：选自礼记礼运。2.礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。二、主题思想 本文通过对理想的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的憧憬。三、重点字词大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。为：是。与：通“举”，选拨，推举。贤：有才能的人。能：能干的人。讲信修睦：讲求诚信，培养和睦（气氛）。亲：以为亲；亲人，这里特指父母。子：以为子；子女。终：终其天年。用：效力。长：成长。矜：通“鳏”，老而无妻的人。寡：老而无夫的人。孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。养：供养。分：职分，指职业，职守。货：货物。恶：憎恶。是：这，这是。谋闭：奸邪之谋。兴：发生。乱：造反。贼：害人。作：兴起。大同：理想社会。同：和，平。成语 天下为公：原意是天下是公共的。后成为一种美好社会的政治理想。鳏寡