高考文学文化常识专题训练练习题101120含解析

1、高考文学文化常识专题训练练习题 101120 含解析高考文学文化知识专题训练 101-120 （附答案分析）101 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A 二千石，汉代官员的俸禄等级。后称郎将、郡守和知府为二千石。B 邑，即食邑，封邑，卿医生的封地，收其赋税而食，故名食邑，也叫采邑。C 庠序，古代的乡学，即地方办的学校，商朝叫序，周朝叫庠。后泛指学校。D 谥，古代帝王、贵族、大臣或其余有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。如周厉王谥号“厉”。C 庠序，商朝叫庠，周朝叫序。102 、以下对文化知识有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项A 明朝无锡有“东林书院”，曾培育了杨涟、

2、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬清廉的进步人士，他们被称为“东林党”。B 到了明朝，科举考试形成了齐备的制度，共分四级：院试 （ 即童试 ） 、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”词句为题，规定文章格式为八股文，解说一定以朱熹四书集注为准。C. “坐”在古代礼仪中指席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊敬，坐法很有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦和；“尽前”是尽量把身体往前挪，免得饮食污染坐席而对人不敬。D “家”是对他人称自己的辈分高或年龄大的家属时用的谦词，如家父、家慈、家严、家君：称父亲；家母、家尊：称母亲；家兄：称兄长

3、；家姐：称 姐姐；家叔：称叔叔，等等。D 家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲。103 、以下对文中有关内容的讲解不正确的一项为哪一项（ 3 分）A.“从弟”，唐从前指同曾祖父不一样父亲而年幼于己的平辈男性；唐此后指同祖父不一样父亲而年幼于己的平辈男性，同今之“堂弟”。B “诸生”，是古代中国对念书人的一种称号，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。C. “陛下”，本指站在台阶下的侍从，臣子进言天子时须先呼台下侍从而 告之，后成为与帝王当面时对帝王的敬称。D “崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义同样的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。D 天

4、子死曰“崩”； 诸侯死曰“薨”； 士医生死曰“卒”； 士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即逝世，像神仙同样走开人间，是对“死”委宛的说法。104 、以下对文中有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A. “本纪”简称纪，是中国古代纪传体史册中的帝王列传。始于司马迁的史记，在该书中，历代的帝王列传称为“ XX 本纪”，可是也有例外，如吕 雉不是皇帝，但其列传也称本纪。B. “公卿”是“三公九卿”的简称，夏代始设，周朝沿袭，“公”即是周朝封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称呼，如晋国六卿。此外古时，公卿也指丈夫。C. “武库”，古代官名。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾

5、，晋此后属卫尉，历代因之，到宋朝才废。明置武库司，属兵部，清末废。D. “谥”，古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。此外也有叫做、称为的意思，如“身故无名，谥为至愚”。C （“武库”，是指古代储蓄器物的库房。汉代置武库署，有武库令丞，掌 藏兵器。本属执金吾，晋此后属卫尉，历代因之，到宋朝才废。明置武库司，属兵部，清末废。也有称赞人的学问渊博，干练多能的意思。）105 、以下对文中有关内容的讲解不正确的一项为哪一项（ 3 分）A. “教授”是指把知识技术教授给学生，后成为一种学官名，掌管学校课 试等事，位居提督学事司之下。此刻是高等学校教师学衔或职务名称之一。B “母忧乞身”是指遭遇母亲逝世

6、，在朝廷任职的官员，恳求离职前往为 母守孝。C. “五更”是指年迈返乡但富裕学问经验的德高望尊之人。古代设五更之 位，天子要以父兄之礼来对待。D “结发”，汉族婚姻风俗，一种象征夫妇联合酌仪式。当夫妇结婚时，各取头上一根头发，合而作一结。D 此处“结发”意为“束发，扎结头发”。古代汉族男子 20 岁束发而冠， 女子 15 岁束发而笄，表示成年。男女成年的标记分别为“加冠”“加笄”106 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A 古代男子20 岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。B 宾礼用于朝聘会同，是天子招待来朝会的四方诸侯和

7、诸侯差遣使臣向周 王请安的礼仪仪式。C 郊祭犹郊祀。古代于郊野祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒家礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。D 户部，中国古代官签字，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。D（户部为掌管户籍财经的机关 ）107 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（）（3 分）A. 亭长，属于低于县一级的行政建制长官。秦、汉时在农村每十里设一亭，亭有亭长，掌治安警卫，兼管逗留游客，治理民事，多以服兵役已满期之人充当。B. 除、召、拜、迁，是古代官员官职起落任免的称呼。除、召、拜属于授职荐举。除，委任，授职。召，征召

8、，特指君召臣，即由君王招聘社会著名人士充当官员。迁，属于调换职务，一般指贬职。C. 外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，旧时称元勋后代或外戚后代之封侯者。以其非列侯，故称。外戚小侯，指承袭侯爵的外戚子弟。D. 服丧，指丧事办完后，死者家属还要在一准时间内在穿着、饮食、起居以及平时生活某些方面恪守一些特别的仪节，以示悼念，叫做“服丧”。凡是任职官员，须马上向上司申报， 离职去官，回家奔丧，并在家为父亲母亲守丧三年（ 实为二十七个月 ） ，此叫做“守制”。不然，以“不孝”论罪。而在古代刑法中，“不孝”属于“罪大恶极”的大罪之一。B 迁，古代称调换官职，一般指升职 , “左迁”则是贬职贬谪。108 、以

9、下对有关内容的讲解不正确的一项为哪一项（）（3 分）A 唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的地方，并不是中央机关。此后另建学士院，住院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。B 南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C 宰相指辅助皇帝、 统率群僚、总揽政务的最高行政长官， 此中宰是辅助、相是主宰的意思。D 礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎C 宰指主宰、相指辅助。109 、以下对文化知识有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项A 明清期间经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的是生员。生员有增生、附

10、生、廪生、例生等，统称诸生。B 圆月带来的团聚的联想，使中秋节更为人心所向。宋朝将嫦娥奔月与中秋观月联系起来后，更富浪漫色彩。中秋节的主要风俗有观月、祭月、观潮、吃月饼等。C. “羹”即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调解的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫困百姓只好用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。D 我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，此后多数由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很宽泛的。B 唐朝将嫦娥奔月与中秋观月联系起来。110

11、 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项A. 受禅，亦作“受嬗”，指王朝更迭，新王朝的皇帝接受旧皇帝禅让的帝位。B. 视事，旧时指官吏到职办公，多就政事而言。C. 柱国，古代官名，楚国始设，为最高武官；唐此后，为勋官称号。D. 谥指帝王死后，臣子依据其生前事迹及道德，赐予的一个带有褒贬意义 的称号。D 谥，指古代帝王、贵族、大臣或其余有地位的人死后加给的带有褒贬意义 的称号。111 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A.“黜陟”指人材的进退，官吏的起落。此中“黜”指对官员的荣膺或进用，“陟”指对官吏的贬职或免除。B “陛下”本来指的是帝王宫殿的台阶之下，此后引申为与

12、帝王当面应对时，对帝王的敬称。C.“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后代用“龙鳞”指皇帝或其庄严 .D “徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺犯人一按限期的自由并强迫其服劳役，“流”是将犯人放逐到边远地域进行处罚。A黜：黜chd贬职或免除：罢黜。废黜。贬黜。黜退。黜斥。黜免。黜逐。 黜陟。陟：陟zh i登高：陟山。荣膺，进用：黜陟（指官吏的进退起落）112 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A 稷、契、周、召都是古代的出名的贤臣。此中稷，指后稷，周朝鼻祖，教民耕作，被以为是我国农耕业的鼻祖； 周公则留下了“周公吐哺， 率土归心” 的美谈

13、。B 大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学念书的贵族子弟，此后渐渐变为官名和文人学者的泛称。C 致仕，旧指交 官 ，即辞官。致仕制度，即官 的退休制度，是中国 古代文官制度的重要 成部分，文籍中常 的“致事”“下 ”“告 ”“乞 骸骨”等，也都指的是“ 禄位于君”。D 兄弟 参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，两者在星空中此出彼没，彼出此没，先人以此比 相互 立，不友善。C “文籍中 的? “下 ” ?也都指的是 禄位于君”有 ；“下 ”指官 就任。113 、以下 有关内容的解 ，不正确的一是（ 3 分）A 同光，是年号。年号，是我国 代封建王朝用来 年的一种名号。 代 帝王凡

14、碰到“天降吉祥”或内 外 ，碰到大事、要事，常常要改正一下年号。B 中国，古代指中原。中原地域和中原王朝被称 “中国”，不因 为 地域亦源于文化 ，因 中原王朝成立之早， 与文化 拥 有 高水平，是所 礼 之邦的 夏文化。C 夷，我国古代南部各民族的 称， 古代有“ 羌、 南夷、西狄、北蛮”的 法，此后用“夷”蔑指中原之外的各族。D.簿，即藩，亦称方，是唐朝中、后期立的。藩是“保”之意， 是指 ；唐朝朝廷 置 ，本 保 自己安全，唐玄宗 防 备陲各外族的 犯，大批 充防戍 。C “我国古代南部各民族的 称，古代有 羌、南夷、西狄、北蛮的法” ，“夷”是 方各民族的 称。古代有“ 夷、南蛮、西羌

15、、北狄”的 法。本 比 明 ，古 有“羌笛何 怨 柳，春 不度玉 关”，可 “羌” 西部少量民族。114 、以下 有关内容的解 ，不正确的 选项 是（）（ 3 分）A 肉袒指脱去上衣，裸露肢体。先人在祭祀或赔罪时以此表示恭顺或惊恐 之意。B 宫、商、角、徵、羽，先人以为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。C 定省，即昏定晨省， 本指晚间为父亲母亲平定床衽， 清晨起来省问父亲母亲 安否；后泛指看望问候父亲母亲或亲长。D 陛辞，临行前向皇帝辞别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的 台阶下，后用于对帝王的尊称。A 古代君主、诸侯、大臣、后妃等有必定地位的人死后的评判性

16、称号”是指 、4 口 谥号。115 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项 （3 分 ）A.“茂材”，又作“茂才”，西汉时原作“秀才”，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为“茂才”。B “鄙”是周朝地方行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、 边疆。C.“工部”是古代“六部”之一，隋朝开皇二年始建立，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。D “薨”是先人对身故的一种说法，本称诸侯之死，后代也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。D 封爵的大官之死能够称薨，一般官员之死不可以称薨。116 、以下对有关内容的讲解不正确的一项为哪一项（ 3 分）A “从父”指父亲的兄弟，即伯

17、父或叔父。 “从”表示堂房家属， “从弟”即堂弟。B “践阼”指走上阼阶主位，特指皇帝登基。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。C 顿首意为磕头。古时也常用于书、表、奏等文章的结尾，表示敬意。D “出”，调出京城，表示贬官，古文表示贬官的还有“夺”“谪”“左 迁”“黜”等。D “出”，调出京城，不表示贬官。古代称由京官调任地方官为出官。117 、以下对有关内容的讲解，不正确一项A.“僭于天子”，僭，超越安分，古代指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物。B 大长公主，即皇帝的姑母一辈的人。史称“帝姑”。有时仅为尊号、封号或谥号，但也是皇帝的姑母辈。C 跸，古代帝王出行时开路清道，严禁他人通行。也

18、指帝王的车驾或行幸之处。D 内史，官名。西周始置，辅助天子管理爵、禄、废、置等政务。春秋时 沿置。B （大长公主：不必定是皇帝的姑母辈。）118 、以下对有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（ 3 分）A. 甫冠：刚才加冠。古代未成年男子不带冠， 19 岁或 20 岁时举行加冠礼， 标记着成年。B. 郎中：原指朝廷医生，自唐此后指分管各司事务的高级官员，位在尚书、 侍郎之下。C. 品秩：官品与奉秩。是官职并行的人身等级制度，是官吏政治地位、身份等级的标记。D.楮ch币：宋金元时刊行的“会子”“宝券”等纸币，多用楮皮纸制成。后泛指一般的纸币B “郎中原指宫廷医生”错误，郎中，官名。始置于战国，职

19、掌侍卫。119 、以下对有关内容的讲解不正确的一项为哪一项（ 3 分）（）A 纳赀（zi ），封建社会的选官方法，即缴纳必定的钱财就能够获得当选作官的资格，实质上是公然的买官卖官。B 兵部，古代官签字，六部之一。相当于今天的国防部，掌管采用武官及兵篇、军器、军令等。其长官为兵部尚书。C .羽书，插有鸟羽的紧迫军事文书。汉书注：“以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之。”D 刍荛，割草打柴的人，指代乡野间见闻不多无知浅陋的人或一般百姓。常用“刍荛之见”来责备他人见解短浅。D刍莞之见（chtr cozhji m）是以为自己的建议很浅陋的谦逊说法120 、以下对文化知识有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项A 明清两代每隔几年在各省省城 （ 包含京城 ） 举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱 （ 闱，考场 ） 。主考官由皇帝委派。考后公布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫状元。B 在古代礼仪中，“揖让”有两种含义：一指