《传播学》复习题20160418

1、传播学概论一、名词解释1媒介即讯息P114加拿大学者麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括。他认为媒介最重要的影响来自于它的形式而不是它的内容，媒介本身才是真正有意义的讯息。即，人类只有在拥有了某种媒介之后才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是影响了我们理解和思考的习惯。因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。麦克卢汉的这种观点使我们研究媒介的思维方式由平面思维进入到立体思维，从微观思维进入到宏观思维，由单一片面思维进入到全面思维。这种研究

2、问题的视角方法有助于我们能更科学地寻找个体心理和社会变化的原因，从而制定出比较客观准确的解决问题的对策。2. 印象管理P27印象管理或者说自我展示self-presentation，是美国社会心理学家欧文戈夫曼通过系统的观察和分析于1959年提出的。我们想要向外在的观众（他人）和内在的观众（自己）展现一种受赞许的形象。目前印象管理被广泛应用于求职面试中。在不同国家的自我展现存在文化差异。如，东亚人更多展现谦虚、自制乐观，西方国家更容易展示自信。思想 sence符号symbol指称物referent3. 语义三角图 英国语言学家奥登和瑞查兹，在美国哲学家皮尔斯在现代符号学的理论基础上提出了“语义

3、三角图”：符号和指称物之间是虚线，表明二者没有直接关系，而是通过思想联系起来的。意义不是符号所固有的，而是被使用者赋予的。只有当人们把符号与特定指称的对象联系起来时，符号才有了意义。需要注意的是，符号的指代要考虑文化背景，否则容易产生误读。如日本立邦漆广告里的中国龙。“符号就是具有某种意义的记号”现代科学的发展证明，符号化是人类区别于动物的重要标志。传播学关于符号的研究来自符号学，有两大主要来源：一是美国哲学家皮尔斯创立的现代符号学；二是瑞士语言学家索绪尔倡导的结构主义符号学。4. 言语行为论 P38英国语言哲学家奥斯丁在20世纪50年代提出，把对语言的实际应用称为言语行为speech act

4、。当人们在说话时，实际上也是在实施一种行为。根据言语行为理论，说话者说话时可能同时实施三种行为：言内行为，言外行为和言后行为。言内行为表达语意的行为（Locutionary Act）是说出词、短语和分句的行为，它是通过句法、词汇和音位来表达字面意义的行为。言外行为加强语意的行为（Illocutionary Act）是表达说话者的意图的行为，它是在说某些话时所实施的行为。言后行为取得效果的行为（Perlocutionary Act）是通过某些话所实施的行为，或讲某些话所导致的行为，它是话语所产生的后果或所引起的变化，它是通过讲某些话所完成的行为。奥斯丁提出了5种言语交流行为： 断言式包括陈述、肯

5、定、下结论和确信等言语行为 指令式包括命令、请求、呼吁、祈祷、恳请、邀请等 委托式包括许诺、发誓、保证、订立合同和担保等 表达式包括感谢、祝贺、慰问、道歉、欢迎等 宣告式包括任命、主婚、辞职、解雇等5. 国际传播与全球传播P115国际传播国际传播这个概念，更多地是指以国家为主体，由现代组织化的大众传播媒介体系，如国际通讯社，所进行的、具有特定政治、经济和文化目的的跨越国境的传播活动。国际传播起源于电报诞生的1835年，国际通讯社应运而生，1835年法国哈瓦斯社、1859年德国沃尔夫社、1851年英国路透社相继成立。从1835年到1914年一战爆发，国际传播以来三种技术，即电报、电话和无线电。随

6、着时代的变迁，国际传播的主体、国际传播的媒介体系，乃至国际传播的目标和内容形式等，都发生了很大的变化。新技术的发展拓展了国际传播的空间，超越了政府政府的传播，在全球范围内融入了商业与商业，NGO,以及人与人之间的互动沟通全球传播是伴随全球性信息系统形成、传播主体的多元化而出现的一种新的跨国传播形态，是国际传播的扩大和发展。传播主体由最初的主权国家，发展到国家集团和政府间组织、跨国传媒集团直至全球公民社会。媒介系统构成由最初的电报、通讯社拓展到大众广播、电视及数字化媒体。区别与联系国际传播全球传播主体国家多元化主体（跨国公司、全球非政府组织、媒介个体使用者、国家）手段大众传播大众传播为主，多样化

7、的个人媒介和群体媒介日益发挥重要作用目标政治与外交跨国公司占领全球市场，非政府组织寻求公共治理，国家进行公共外交，使用者个人表达媒介以广播电视等电子大众媒介为主多样化的个人媒介或群体媒介日益活跃并产生越来越大的影响性质与内容政治性为主，对国家内政外交和国家民族利益相关政治性+不同文化交流产生的世界性问题联系全球传播是国际传播的扩大和发展6. 社会渗透 P45关系发展中得到最广泛研究的是社会渗透过程。指随着时间的流逝，交流双方会透露出越来越多的有关个人信息，因此双方关系也会越来越亲密。社会渗透就是关系中增进亲密感和信息渗透的过程。一般经过四个过程： 定向阶段非个人的，双方透露一些公共信息，如果双

8、方彼此认可即进入下一阶段； 探索性情感交流阶段关系向友好、轻松和随便发展； 感情交流阶段双方聚焦于更深层次的评估性和批判性情感交流，可以更自由地互相称赞和批评； 稳定交换阶段双方十分亲密交流，会触碰彼此隐私和秘密，可以心有灵犀。但是这几个阶段并非直线发展，而是在共享和疏离之间摇摆，并形成一种可预测可协调的信息透露循环圈。7. 初级群体与讨论群体 P51群体的种类很多，我们最关注的是初级群体和讨论群体。初级群体：美国社会学家库里提出，初级群体是指由面对面的互动形成的、具有亲密人际关系、存在强烈的群体认同感的社会群体，主要包括家庭、邻里、游戏伙伴等。初级群体是个人的社会支持体系，具有非正式性和社交

9、小的特点。初级群体是个人所遇到的最初的社会化主体，对个人的个性及思想形成至关重要。初级关系接纳的是个人的整个人格，对个人提供一种必要的情感支持，初级群体的破坏会使对个体遭受巨大痛苦。讨论群体：具有工作性和正式性。讨论群体最重要的是解决问题，如调查小组、评估小组、决策小组等。有如下特点：面对面互动；领导行为；共同特点；共同目标。讨论群体可以是秘密进行如内阁会议，也可以是公开展示的，如电视谈话节目等。初级群体讨论群体分类标准群体在个人社会化过程中所起所用的间接和直接程度定义面对面的互动形成，具有亲密的人际关系，存在强烈的群体认同感人类有目的以及有组织地按照一定的社会契约建立起来的社会群体特点非正式

10、、社交性工作性和正式性举例家庭、邻里和游戏伙伴工作关系的各类小组作用接纳个人人格，提供情感支持源于社会需要、实现务实目标联系长期发展中，可能包含某种程度的初级关系8. 媒介素养运动P116媒介素养，即有效地理解和运用媒介的能力。从20世纪30年代起，英国学者发表文化批评论著，批判低层次媒介对社会成员特别是青少年的负面影响，倡导教育界对学生进行系统培养和训练。逐渐从欧洲、大洋洲、美洲、亚洲扩展，并被联合国教科文组织支持。从最初的社会运动发展为法制化的公民教育。美国学者斯坦利巴伦结合前任的研究，确定了媒介素养的7个要素：1. 能够意识到媒介产生的影响；2. 能够理解大众传播的过程；3. 具有分析和

11、讨论媒介信息的策略；4. 理解媒介内容是一种文本，能够为我们的文化和生活注入智慧；5. 具有享受、理解和欣赏媒介内容的能力；6. 对媒介职业工作者的到的和伦理义务有所理解；7. 发展恰如其分的、行之有效的制作才能。1933年，英国学者里维斯和桑普森发表文化批评论著文化和环境：培养批判意识。他们认为新兴的大众传媒在商业动机的刺激下所普及的流行文化，往往推销一种“低水平的满足”，将误导社会成员的精神追求，尤其对青少年产生各种负面影响。因此教育界应以系统化的课程或训练，培养青少年的媒介批判意识，使其能够辩别和抵御大众传媒的不良影响。1970年后，随着人们接触大众传媒的时间和机会增加，从丹麦和英国开始

12、，欧洲、大洋洲、北美以及东亚等地的发达国家和地区椎间开展媒介素养教育，旨在培养媒介多元的观点，是学生具有识别媒介世界与真实世界差异的能力。伴随现代媒介的发展，传统的对读写能力的培养，扩展为媒介素养教育，媒介素养教育得到9反馈 P22该定义为内向传播的反馈：通常反馈被看成是来自他人的信息，内向传播的反馈，既有外在，也有内在。外在的自我反馈是个人发出的讯息被自己觉察到的一部分，如说错话及时纠正；内在的自我反馈通常是神经传导或肌肉运动。接收反馈信息有助于个人的自我修正。10. 萨丕尔-沃尔夫假说 萨丕尔-沃尔夫通过研究霍比人的语言而提出的假说，又被称之为“语言相对论”。不同语境下，人们的思想观念不同

13、，我们队事物的认识，不是简单地通过语言标签而获得的，而是很大程度上经过语言的过滤。它强调语言结构决定了某个文化群体成员的认知和思维习惯。我们看待外部世界的方式是由我们的语言所塑造的。现实事物不是通过工具性的语言符号被简单地命名和识别出来的“客观事实”，而是通过语言表现出来的“文化事实”。因此，要实现语言传播的效果，就不仅仅是追求用词的准确和抽象程度的高低，而在于对文化差异性和语言结构特征的把握和理解。11. 需求层次论 由美国心理学家马斯洛提出。通过一些调查统计，确定人的各种不同需求。基本需求（生理需求、安全需求、爱和归属感需求、尊重需求）心理需求（认知需求、审美需求）自我实现需求12. “镜

14、中我”美国芝加哥学派的社会学家库利在1902年出版的人类本性与社会秩序，Human Nature and the Social Order一书中最早提出了“镜中我”the looking-glass self概念。认为：一个人的自我来自于社会的人机互动及他人的感知。即认定自我是在与他人的联系中形成的。包含三个阶段或三重含义：感觉阶段我们所想象的我们在别人面前的形象；解释or定义阶段我们所想象的别人对我们这种形象的评价；自我反应阶段由以上想象中产生的自我感觉。这也是费孝通先生“我看人看我”。13. 恐惧诉求是大众传播的一种常用战术。恐惧诉求通常是运用“敲警钟”的方法唤起人们的危机意识和紧张心理，

15、促成他们的态度和行为向一定方向发生变化，这是一种常见的说服方法。它具有双重功效，一是，它对事物利害关系的强调可最大限度的唤起人们的注意，促成他们对特定传播内容的接触。二是，它所造成的紧迫感可以使人们迅速的采取对应行动。但是由于它基本上是通过刺激人们的恐惧心来追求特定效果，会给对象带来一定的心理不适，如果分寸把握的不好，容易招致自发的防卫性反应，对传播效果产生负面影响。14. 拉扎斯菲尔德美国社会调查专家，1940年，拉扎斯菲尔德在伊里县开展围绕总统选举的调查，之后提出“两级传播论”、“意见领袖”等重要概念，并出版了人民的选择一书。拉扎斯菲尔德既是一系列重要传播理论的开拓者，又是传播研究中定量研

16、究方法的开创者。不仅破除了“魔弹论”的“电台的威力”无比强大的迷信，发现大众媒介的直接效果十分有限的原因，而且还发现了信息传播的“中间站”意见领袖这一特殊人物，从而导致了“有限效果论”、“两级传播论”乃至“多级传播论”的问世，初步揭示了社会传播的复杂性。1940年，拉扎斯菲尔德（P.F.Lazasfeld）等人通过伊里调查发现，信息从大众媒介到受众，经过了两个阶段，首先从大众传播到舆论领袖，然后从舆论领袖传到社会公众。他们提出的理论称为两级传播论。两级传播论认为人际传播比大众传播在态度改变上更有效。是一种有限效果理论。15. 焦点小组讨论P212属于调查法的一种。是“在一种自由放松、无威胁的环

17、境下，通过精心设计谨慎计划的讨论，来获取人们对某个特定的有兴趣的内容的认识”人数可以是412人左右。每个单独的焦点小组通常是具有特定人口或态度特征的人组成。从焦点小组中获得的信息一般用于定性分析，也可以进行量化的系统性内容分析。常常与其他研究方法联系，如参与观察、深度访谈实验以及调查。16. 群体极化群体极化Group Polarization 最早由斯托纳（James Stoner）于1961年研究群体讨论现象时提出的。当两难情境时，集体讨论可能强化大多数成员最初都赞同或者最初都反对的观点，从而使群体决策更偏离理智，背离最佳决策，而向一个极端偏斜。当把不同观点的人们分隔开来，分组讨论后，两个

18、群体之间的观点差异更大。群体极化是一种群体思维极端化的表现。群体思维容易导致决策失败或发生恐怖事件。美国学者加尼斯提出预防群体思维的几项建议：公平不偏向任何立场；鼓励批评性评价设置“魔鬼代言人”，对任何意见都提出反对；划分成几个小组、再重新组合，鼓励不同表达；欢迎局外专家或伙伴提出批评；在方案实施之前，召开“第二次机会”的会议，重新讨论。17. SMCR模式1960年，贝罗提出了SMCR模式（SourceMessageChannelReceiver）也叫贝罗模式，明确而形象地说明了影响信息源、接受者和信息实现其传播功能的条件，说明信息传播可以通过不同的方式和渠道，而最终效果不是由传播过程中某一

19、部分决定的，而是由组成传播过程的信息源、信息、通道和接受者四部分以及它们之间的关系共同决定的，传播过程中每一组成部分又受其自身因素的制约。18. 意见领袖P176在社会各个阶层和社会生活的各个领域，都普遍存在意见领袖，他们往往是普通人，只是在传播活动中扮演了领袖角色。他们一般 有较高威望和良好品质，有一定影响力； 见多识广，较多接触大众媒介，参与高层次的交往活动，在群体之外拥有丰富的社会关系，经常获得大量外部信息。 意见领袖往往和他们的追随者很相似，通常属于同一群体。意见领袖只是在其擅长的领域担当意见领袖，在其不熟悉的领域是追随者。因此，意见领袖是相对的、可变的。19施拉姆美国学者威尔伯施拉姆

20、（19071987）是传播学科的集大成者和创始人。人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他建立了第一个大学的传播学研究机构，编撰了第一本传播学教科书大众传播学，授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。20. 组织文化来源于文化人类学的研究，文化学派人文组织是一种“文化”。有两种观点一种观点认为正确的文化能使组织获得成功，强势文化的四个关键成分（价值观、英雄人物、风俗礼仪、文化网络等）；另一种观点强调文化是通过组织成员的互动创造出来的多元复杂现象，应当更多借助成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”细节来充分理解组织文化的特性。二、简答题简述媒介生产过程中的把

21、关（Gate-keeping）现象。把关，已经被广泛用于描述媒介工作中的讯息选择加工过程。最早提出“把关”概念的是心理学家勒温（Lewin），用以说明在一个社区中如何实现广泛的社会转变。后来怀特（David White）把勒温的渠道和把关理论运用于传播学研究，他认为一个新闻事实成为报纸上的新闻故事也要经历许多渠道和把关。1957年维斯利和麦克内利提出了更为理论化的模型。面对社会上大量的新闻信息，大众媒介需要取舍选择，需要通过一道“关口”再传达给受众。至少从以下五方面进行： 来自媒介工作者的个人影响； 来自媒介日常工作惯例的影响； 媒介组织方式对内容的影响； 来自媒介机构之外的组织对媒介内容的影

22、响； 文化价值观和社会意识形态。简述组织传播研究的几大学派。P70-72分为6大学派，基础学派：古典学派、人际关系学派、人力资源学派；现代学派：系统学派、文化学派、批判学派学派名称起源年代对组织核心比喻概述基础学派 古典学派19世纪末机械伴随工业革命，机械化代替家庭手工作坊，古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”，强调规则和程序在组织运作中的持久性，注重员工手册、操作指南、岗位行为规范，如军队、车间、快餐店等，对纪律秩序和生产标准及工作效率的强调非常重视， 人际关系学派20世纪20年代末30年代初家庭源于霍桑实验，关注员工社会需要和情感，强调工作丰富化、突出激励因素，通过满足个人需要、减少冲突

23、，从而提高效率。 人力资源学派20世纪50年代团队认同前者，但也有不同。把员工看成对组织智力和体力的贡献者，其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创新传播，特别重视和鼓励员工向组织提出合理化建议，强调以团队为基础的全方位传播。现代学派 系统学派系统组织被概念化为一个相互依存、复杂的开放系统，依赖各部分之间以及组织与外部环境之间的互动而生存发展。 文化学派文化来源于文化人类学的研究。一种观点认为正确的文化能使组织获得成功，强势文化的四个关键成分（价值观、英雄人物、风俗礼仪、文化网络等）；另一种观点强调文化是通过组织成员的互动创造出来的多元复杂现象，应当更多借助成员互动的密切观察来进行，要通过“

24、文化故事”细节来充分理解组织文化的特性。 批判学派政治和权力斗争将组织视为权力支配的场所，揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促进某些社会阶层和团体从压迫中解放出来简述勒平格的5种劝服设计。勒平格的全幅设计，对公关和广告具有实用意义： 刺激-反应设计S-R设计，在刺激物与人的反应直接建立联系。加强符号、场景的刺激。果粒橙广告 引发动机设计满足前四个层次的需要：生理、安全、归属感、尊重等。 认知性设计以人的认知心理为主要依据。引发好奇心。如悬疑广告。 社会化设计随大流。如大宝广告 个性化设计强调自我防御性和价值表现。简述“创新-扩散”论的基本内容。该论点主要研究一项新的事物或观念，经

25、过一段时间，通过特定渠道，为社会系统中的成员所接受或采纳的过程。“创新-扩散”论的四种要素： 创新要素：创新被迅速采纳，需具备相对的优越性、高兼容性、低复杂性、可靠性、可感知性。 时间要素：是创新扩散过程中的重要变量。创新的扩散不仅涉及知识性的了解，还包括态度转变、采用的决策和创新的最终施行等，存在一个以时间为坐标的创新扩散曲线。因此，创新的采纳者分为五类，创新者、早期采用者、早期众多跟进者、后期众多跟进者、滞后者。 渠道要素：包括信源和信息的载体。信源包括社会系统外部的外在信源和社会系统内部的内在信源。信息的载体包括人际和大众媒介。 社会系统要素：包括社会系统结构、群体规范及社会政治、经济、

26、文化因素等。简述卡特赖特的说服模式1941至1945年，心理学家卡特莱特通过问卷调查总结出说服对策：原则：首先，说服者期待的行动必须有助于对方实现自己的目的；其次，这种行动必须基本上符合对方固有的认知结构；第三，行动不能过于复杂。做法：对方愿意采取某种行动后，在某一特定时间内，必须对其行动实行控制：第一，要对行为做出规范，规范越具体，行为控制的可能性越大；第二，要对行为的期限做出规定，时间规定得越具体，行为控制的可能性也越大；第三，要安排一定的动机结构来控制行为。技巧：首先，引起对方注意；第二，使说服信息适合对方；第三，使对方认识到说服信息对他有利无害；第四，促使对方采取行动。卡特莱特模式注重

27、说服方式、强调被说服人是否做出反应的重要性，但忽略了对情境影响、说服者本人作用的探讨。简述意义的协调管理理论意义的协调管理简称CMM理论，是人际传播中以意义为中心的理论。它侧重于人际传播中的意义沟通，以及在日常生活中如何协调和管理意义。CMM理论认为，一切传播都可以被看成是一种协作，是人们依照一定的协调规则进行的互动合作。该理论强调的是人际传播取决于在特定社交环境下，人们对组成性规则的理解及按照规定性规则协调行动。按CMM理论，有效传播有两部分的作用：共享的规则体系；行为意义的协调管理。如果传播双方所依据的规则结构具有本质上的差异，那么他们很快会发现一个人的行为并没有引发预期的结果。因此他们会

28、重新调整自己的规则，直到获得某种程度的协调。CMM理论对人际传播的一大贡献是：它揭示出人们可以在彼此都不了解的情况下取得令对方满意的协调。换而言之，交流着可以运用对各方来说都是合乎逻辑的方式来组织他们的行为，但与此同时，他们对当时的情况却可以有不同的理解。意义，意义的管理协调管理理论对理解人际传播非常重要。它一方面明确了人际沟通中的情境和情境下的规则因素，但另一方面它又强调，行为的协调并不一定意味着对意义理解的一致性，这导致了大量的人际传播表面化，徒具形式，而难以达到真正的效果。结合媒介接触与使用模式，谈你对媒介的“使用与满足”论的理解。P200对“使用与满足”论的研究改变了以往从传播者角度来

29、研究效果的方式，把受众看成是能动的媒介消费者，从而推动了效果研究的发展。第一，受众接触传媒是为了满足他们的特定需求，这些需求具有一定的社会和个人心理原由；第二，实际接触行为的发生需要两个条件：媒介接触的可能性；媒介印象；第三，根据媒介印象选择媒介，受众选择特定的媒介，并开始具体的接触行为；第四，媒介接触行为，可能使受众得到满足，也可能没有得到满足；第五，媒介接触还会产生一些其他后果，其中大多数是无意获得的。总之，在与媒介接触后，无论受众是否获得满足，其结果都将影响到以后的媒介接触行为，受众会根据结果来修正既有的媒介印象和期待。简述“沉默的螺旋”理论的基本内容。P192沉默的螺旋理论是德国女学者

30、伊丽莎白诺依曼1974年提出的，有关公众舆论和媒介强效果的理论。她认为大众媒介对公众舆论具有很强的影响力，但是这种影响力被低估了，或者因为研究有限而没有被发现。强调媒介通过建构意见环境来影响舆论的重要作用。人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。理论是基于这样一个假设：大多数个人会力图避免由于单独持有某些态度和

31、信念而产生的孤立。在网络传播时代，沉默的螺旋理论面临着新的环境条件，面临新的问题，沉默的螺旋理论需要深入研究新现象，作出新的解释。简述“议程设置”理论的基本内容议题设置始终是传播研究领域的主导概念之一，它以一种不同于有限效果论的方式，展示了大众传媒对社会的影响。议题设置的理论假设包括两个方面：突出的事件或话题从媒介议题向公众议题的传递；新闻媒体在公众头脑中构筑这些话题和事件的角色。议题设置研究不仅对媒介报道议题影响公众议程进行了大量考察，而且将研究的触角伸向媒介报道框架和铺垫，以证明媒介如何影响人们“头脑中的世界”。简述“知沟”理论的基本内容。美国传播学者蒂奇纳（P. Tichenor）等人在

32、1970年发表的大众媒介流与知识的差别性增长一文中提出了知识沟假设（knowledge-gap hypothesis），认为随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，处于不同社会经济地位的人获得媒介知识的速度是不同的，社会经济地位较高的人将比社会经济地位较低的人以更快的速度获取这类信息。因此，这两类人之间的知识差距将呈扩大而非缩小之势。他们认为导致知识沟的理由有： 传播技能的差异； 已有知识储量的差异； 社交范围的差异； 信息选择的差异； 大众传播媒介系统的性质。对该假说持相反观点的艾蒂玛等人于1977年提出了“上限效果”假说，认为个人对特定知识的追求存在“上限”，大众传播带来的是知识沟的缩小。简

33、述“培养”理论的基本内容。该理论起源于20世纪60年代，代表学者是美国乔治格伯纳。最初研究的焦点是电视节目的暴力内容与犯罪之间的联系，后转向考察媒介提示的“象征性现实”对人们认识现实的影响。该理论认为传播媒介对人们现实观的影响是一个长期的、潜移默化的、“培养”过程。“培养分析”认为电视媒介在形成人们现实观方面有突出优势：1. 电视拥有最多的观众，接触量最大；2. 不需要接触印刷媒介所必须的识字能力；3. 现代人从幼年时代就与电视生活在一起；4. 把视觉听觉手段结合在一起所产生的目击感、现场感和冲击力较强；5. 电视节目的虚构部分与现实社会难以区分。以上特点让电视容易产生“培养”效果。培养分析的

34、意义是：1. 揭示了大众传播对人们现实观的影响是通过“培养社会共识”和“主流化”过程实现的；2. 它对资本主义大众传播内容倾向的分析，有助于我们认识资本主义传播事业的本质。20世纪80年代末对培养理论进行了再次修正，把培养效果分为两种，即首序信念和次序信念。首序信念是指对现实世界若干事实的认定；次序信念是指从以上“事实”认定中推论得出的一般看法。研究表明，常看电视会影响公众的首序信念，但次序信念则可能受到电视和其他因素的共同影响。培养分析理论通过长期的媒介受众调查，证明了带有特定倾向性的媒介讯息会以潜移默化的方式影响人们的世界观。三、论述题1. 传播媒介的发展经历了哪些历史阶段，不同阶段的媒介

35、发展对人类传播带来哪些影响，如何评价？传播时代时间影响 口语传播时代距今4万到9万年前人类获得说话的生理能力，使人与人的沟通更加有效，极大地促进了人类的思维能力。表现：绘画、舞蹈、音乐、戏剧表演、原始宗教仪式、公共演讲等；作用：增强人际沟通，维系社会，促进思维，传承文化受众和表演者的区分，传播形式结构化、标准化，维持文化认同和社会整合，维护统治的合法性；局限：空间和时间的局限，不稳定，不可靠 文字传播时代公元前3000年左右的两河流域文字从结绳记事和原始图画的基础上发展而来，逐渐形成了完整的符号体系。表现：碑刻、石器、陶器、青铜器、甲骨文、竹简、木简等；作用：1.可以留存，使人类知识和经验得意

36、积累；2.书面信息交换削弱了情境要求；3.打破地域限制，可以传向更遥远的地方。 印刷传播时代1456年德国古登堡革命我国唐代雕版印刷已十分流行，宋代毕昇发明了泥活字印刷，但并未得到普遍应用。古登堡革命有四项革新：1.铸字技术进步；2.铅、锡和锑合金铸字配方，防氧化又抗压力；3.机械印刷机大规模印制。印刷和出版的持续发展导致了书面语言的标准化， 17世纪60年代以来，报纸逐渐发展，如，英国的牛津报，美国纽约的太阳报等，报刊成为传播主体，商业信息、政治舆论工具。 电子传播时代1837年摩尔斯发明电报以电报为基础的国际通讯社成为全球媒体的第一种重大形式。英国路透社、法国哈瓦斯社、德国沃尔夫通讯社相继

37、成立，并于19世纪70年代建立“环形联盟”，瓜分世界新闻市场。19世纪末美联社和合众社也加入该联盟。二战后，电视的发明和普及开辟了大众传播新时代。广播和电视的发展进一步拓展了传播的时空限制，改变了人们的生活习惯、思想观念和社会政治生活。 新媒体数字传播时代1946年第一台模拟计算机诞生在美国宾夕法尼亚大学“新媒体”涵盖了通讯卫星、光缆电视、移动电话、计算机以及国际互联网等一切新发明的信息传播技术，最根本的特征是数字化。特征：海量信息、互动性、参与性、私人性、自主性。新媒体的发展产生了“信息社会”、“网络社区”等概念。2.伴随着大众传播效果研究的发展，人们对媒介性质、受众特点以及媒介与社会的关系

38、等方面的认识发生了哪些明显的阶段性的变化？整个大众传播的研究是建立在媒介具有重大效果的前提之上的，而媒介效果研究却是个历史发展过程。效果思想也受了若干外部因素的影响，包括政府和立法者的利益、不断变化的技术、历史事件、利益集团和宣传者的活动、对民意的日渐增长的关注及社会科学的新发展等。大体上效果研究可分为四个阶段：四个阶段时期核心观点万能效果论20世纪初至30年代末传媒的宣传报道具有不可抗拒的强大威力，信息像子弹一样集中人体、注入皮肤，可以引起直接速效反应；它们能够改变人的信念，甚至直接支配人的行动。被称为“子弹论”、“魔弹论”等。是一种唯意志论的观点，其理论依据是本能心理学和大众社会论。有限效

39、果论40年代至60年代随着社会调查和心理实验法的采用，传播效果研究，由现象描述转向对效果产生过程的实证研究。占主流的是“传播流”研究，说服与态度转变研究，使用与满足研究等。结论：大众传播没有力量直接改变传授者对事物的态度，在人们做出某种决策之际，许多其他因素起着重要的作用，包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向，受传者对信息的需求和选择性接触机制，大众传播过程中的人及影响等等。焦点在于揭示制约和影响传播效果的各种因素和条件，起结论主要强调大众传播影响的无力性和有限性，因而被称为“有限效果”论时期。强大效果的重新发现70年代至80年代有限效果论被批评：1.在认知、态度和行动三个层面，仅关注了

40、后两者，而忽略了“认知”效果；2.只考察了大众传播围观的、短期的、明显的个人效果，而忽略了宏观、长期和潜移默化的社会效果。在对有限效果论批评和反思的基础上，从70年代开始出现了一批新的传播效果模式和假说，包括“议程设置功能”假说；“沉默的螺旋”假说；“培养分析”；“知沟”理论；“编码与译码”分析等。这些模式或理论的主题、内容各不相同，但有共同特点：1.焦点集中于探索大众传播综合的、长期的、宏观的社会效果；2.不同程度地强调大众传播的有力性；3.密切结合社会高度信息化的显示。协商性的媒介影响论90年代初至今随着卫星传播、计算机网络技术、数字化和多媒体技术的飞速发展，传播技术对社会发展和变革的影响

41、和效果受到空前重视。有的学者将其称为“后新闻学时代”，特点：研究的重点由新闻的效果信息的效果，由内容的影响形式的影响；由媒体组织的作用媒介技术的作用发生转移。3.国际传播的发展经历了哪几个阶段，具有什么样的发展趋势？国际传播这个概念，更多地是指以国家为主体，由现代组织化的大众传播媒介体系，如国际通讯社，所进行的、具有特定政治、经济和文化目的的跨越国境的传播活动。 国际传播的开端：1835年，是世界上第一家通讯社法国哈瓦斯通讯社宣布成立。，从1835年到1914年第一次世界大战爆发，多国政府和商业企业都采用了三种重要的国际传播技术，即电报（1837年）、电话（1876年）和无线电（1899年）

42、战争、广播与宣传：第一次大战也是第一场利用现代大众传播手段进行宣传的战争。从第一次世界大战开始到1991年苏东剧变后的冷战结束，在国际传播媒介体系中增加了无线电广播、电视、通信卫星等重要的传播技术，以国家为主体的国际传播主要体现为战争宣传以及冷战后的意识形态宣传，以美国和苏联为主导的两大集团之间的对立也充分反映在国际传播中 现代化与发展传播：直到20世纪50年代末和60年代初现代化理论和发展传播学的出现，才为美国政府在全球阻击共产主义的扩张、引导新兴国家进入西方发展模式的外交政策提供了理念、实证和策略等层面的支持。 从依附理论到文化帝国主义：1960年代末至1970年代初，依附理论（depen

43、dency theory）在拉美地区形成 新世界信息传播秩序：20世纪50年代后期以来，全球范围内的非殖民化运动从分散走向联合。 全球商业传媒系统的形成：新技术的不断发展，特别是互联网的诞生，启发了人们的思维，人们有理由期待，全世界民主力量有可能绕过全球商业媒体而进行自由沟通的全球公民社会的到来。 全球公民社会：即以新社会运动为主要标志和组织方式的全球公民社会。4.央视“你幸福吗？”节目曾引起热议，请从社会科学研究方法的角度对其加以评价，并提出你的研究方案。节目引起热议，主要是因为出现了各种神回复“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我是农民工”等。 议题设置：看似具体，但却不够聚焦，没有考虑不同受众，特别是受教育程度相对较低、年龄偏大或者偏小对议题的理解能力； 访谈场景：忽略了不同情境对问题的影响，原本以为全部都是正面回答，反而得到的答案超乎预料； 节