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文档简介
1、新课程改革的几点看法临海市哲商小学 戴玲招 课堂,作为素质教育的主阵地,彰显着新课堂的多彩魅力,演绎着新课程的崭 新理念。 从某种意义上说, 素质教育是人的教育的回归, 是对教育本质特征的返璞归 正,所以,我们的课堂教学必须关注人、解放人、发展人。而这一切,必须有赖于课 堂教学的有效进行现在, 在新的课程改革背景下, 教师课堂教学的任务不再单纯是一 本书教完就了事, 应该在我们过去沉闷的教学中注入新鲜的活力, 把新课教理念内化 为自己的教学理念,然后渗透到课堂教学中,这是我们课改是否成功的关键。为此, 笔者通过自己的教学实践和平时的观察,谈些初浅的理解。一 变低立足点为高立足点语文教师, 首先
2、要认清语文教师在课堂教学中的作用, 那就是让焕发活力的课堂 成为学生学习、 交往、成长的理想空间, 让学生在教室这一块小小的乐园中凸现自己 的个性, 让他们鲜活的思想飞翔在课堂中, 让他们奔放的活力得到充分的张扬。 从这 个角度出发, 我们的教学目光就不能仅仅停留在语文教学本身, 并为此而感到自己传 授了课本知识而心安理得。 而当我们一旦跳出语文教学的圈子, 从造就人才这一 “制 高点”来审视,就会发现我们的教学立足点还是比较低的,存在着很多问题,觉得这 样的教学还远远不够达到课程新标准的要求。课文一篇篇地教, 作文一篇篇地写, 一本书教完了一切万事大吉, 因为我已教完 了语文知识,提高了读写
3、能力。但当我们扪心自问, 学生在下个学期里又能记住上学 期所学的多少知识呢?所以, 为了学生将来的发展, 必须在传授知识、 培养能力的过 程中,千方百计使学生获得独立猎取知识的能力,成为思想敏锐、善于思考、勇于探 求、敢于创新的新生活的主人。语文教材里蕴含着丰富的人生之真谛,人品之精华, 人性之意蕴,人世之沧桑。从这个意义上说, 我们又教给学生多少呢?按这样的要求 审度自己的教学,问题便会纷至沓来。平时我们都往往在告诉于学生什么, 灌输给学生什么, 认为自己讲得传神, 学生 听得入迷,就达到了很高的境界, 可是有多少时间让学生的心灵真正去触摸, 去品味, 去感悟呢?我们有没有让学生经历过探求的
4、欲望和让他自己走完曼妙丰盈的心理历 程,没有或者说很少有。如教学刻苦铭心的国耻 ,当我们让知道了日本侵略者在 南京大屠杀中杀害了 30 万同胞,尸骨遍地,血流成河的同时,我们必须让学生从深 层次上思考,中国人, 30 万的中国人为什么让日本侵略者任意宰割?中华民族的历 史是一部关注反抗外来侵略的历史,手无寸铁的国民军人的反抗意识都到哪里去 了是的,我们要教给学生去反思,去分析,去体验,去质疑0让每一节课都有不可重复的激情迸发和智慧的生成,诠释着一种动态生成的美,这个生成就是使学生经历了生命的体验, 只有这样的体验,才会使我们的语文课堂教 学充满了师生的极大热情。因此,我们的课不应该是坦荡如砥、
5、风平浪静,而应该是 峰峦迭起、波浪起伏。从这个意义上说,我认为我们平时备课时,定下的立足点是低 了些而不是十分准确。二、变教学理念为实际行动课程标准指出:学生是学习和发展的主体,语文课程必须根据学生的身心发 展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心, 求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神。 但我们教师在实际操作中,更多的是 受到两个束缚,一个是“知识中心”的束缚,一个是“教师中心”的束缚。当我们回顾自己的教学过程时,我们是否把语文的内容传授给学生作为教学的主 要任务呢?虽然我们也知道培养能力比传授知识更重要,比如说教学赶花,让学生知道赶花人什么时候赶到什么地
6、方让蜜蜂采什么花, 再辅之各种读,是否就完结了 呢?我们更应该让学生了解赶花人的艰辛, 并从他的艰辛中体会其中的诗情画意, 让 学生的心理去体验一下为什么充满了这么多的艰辛里却又有如此的诗情画意。如果全班学生个个都说不出所以然,我们的语文教学任务又怎么样能说是完成了?即使这么 一节课具备了宽容的氛围,让人人都保持了开放自由的心态,同时也有师生合作交往 的情境,但如果游离于课文的知识界面,而不去探究赶花人的心理过程。 纵然学生在 学习中畅快地表达了自己学懂了什么,知道了什么,但心理根本没有经过震颤的体验, 仅凭多读几遍是根本解决不了问题的。所以,对新课程,我们仅有理念是不够的,我 们应让学生充分
7、表达自己的思想,勇敢地阐述自己的观点,真诚地表露自己的感情, 让学生觉得跟这位老师学习,是充满乐趣的。只有喜欢老师,才会喜欢老师所教的课,“亲其师,信其道,乐其学”,敢于思考, 敢于“唱反调”,不要动辄批评,认为和老师的教学背道而驰而大逆不道。如我教学登山就是让学生自己去提出不同的看法, 有的甚至反对列宁的做法。其中有个学 生说,作为革命领袖,列宁的生命不单是自己的,万一从深渊上跌下,这会给革命带 来不可估量的损失。上山是为了看日出,下山完全可以不经过深渊,锻炼意志就非这 样做不可吗?有个学生说这是“冒险家”而不是“革命家”。对学生的观点,我们可 以不敢苛同,但对学生独特的思考,我们能随意扼杀
8、吗?不能,我们此时此刻要重新 调整自己的角色和行为,使自己成为学生思维发展,能力养成的引导者和促进者。正 因为如此,我们更应该责无旁贷地承担这项任务, 使新理念深得人心,使新课程改革 日臻完善,让每一堂课都是新的教学理念的实践空间和时间。三、变“以书为本”为“以人为本”“语文是工具学科,是和人、人的生命、具体的人、社会历史的人紧紧地联系在 一起的。从这个意义上说,离开了人语文就不复存在,也就没有存在的价值。语文离 不开人,它富有人性,包括人的自然属性和社会属性。”从这段话中,我们可以理解 为:语文教学的指向性必须是人,它提揭示了人性的真善美,显示了人的本质力量的 价值,这就要求我们的教学真正做
9、到以人为本。我们现在的教学,有时还是奉行“讲解法”,分段,概括段意,老师提问,学生 回答,回答不上来,老师就按照自己的备课去讲解给学生听,把我们的看法强加给他们,书里内容,我们不敢越雷池半步,最后落得个教师的说教和分析让学生感叹:“老 师,你的一片柔情我真的不懂。”当我们明白了教学的指向性后,我们就不应停留在讲解知识上,而则应着眼于培 养学生的语文素质上。一,能最在限度地调动学生求知的积极性和主动性, 激发他们 浓厚的学习兴趣;二,能引导学生独立思考,主动探讨,并在思考和探讨中逐步提高 认识能力;三、有助于学生在学习中发现问题,进而提高分析问题、解决问题的能力;四、有助于培养自学能力,养成良好
10、的学习习惯;五、能引导学生在学习中灵活地、 创造性地运用知识,能动地猎取知识,做到举一反三,触类旁通。我认为教学每一篇课文,都应该让学生披文入境,在读的基础上自悟自得,把感 悟语言和体会思想结合起来。既然以人为本,我们的课堂教学就必须依据课文的内容, 去定调子,不必都提倡一种宽松民主的氛围。教学十里长街送总理,我们追求的情境是让学生去体验悲伤,悲伤着文本的悲伤,教学多拣儿童多处行,就让学生快乐着文本的快乐,教学刻骨铭心的国耻,则让学生愤怒着文本的愤怒。现在,我发现提倡人文关怀,以人为本,结果又走入了矫枉过正的境地。什么课 文都让学生表演重现了创设情境而忽视了文本的潜在意境,有时不伦不类,明明是
11、严肃的主题,让学生一表演,显得有些滑稽可爱。过于大胆,放得过开,给学生过多的 自由,学生随意发表自己的见解,有的甚至不着边际,无的放矢。比如我在听说茶 这一课,教师为了让学生理解茶的好处,就用茶叶泡了一杯茶,让每个学生品尝茶的 味道,你一口我一口,气氛活跃。不从卫生角度上说,单从教学角度上说,有这个必 要吗?这样做是不是算以人为本?四、变泛泛而读为语感训练语感,表现为对语言现象的感应能力。语感强的,读,则能敏锐地感受语言所表 达的丰富内涵,较充分地领略遣词造句的精微;写,则能敏捷地为自己的思想捕捉到 精确的语词,恰当的方式,恰如其分地表情达意。我曾教过我的伯父鲁迅先生,其中写到鲁迅先生和作者父
12、亲救护一位车夫回 到家后,“我问他,他没有回答我,只把他枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后 深深地叹了一口气。”我先要求学生读几遍,而后问他们读懂了吗?读懂了,有没有 疑问,大都说没有。发现什么了吗?有的说鲁迅先生表情由愉快变严肃, 不动也不响。 而有的说鲁迅先生最后叹气是为谁而叹?为自己无能为力还是为车夫的命运?有的 学生所说的读懂了, 实际上是仅仅停留在语言文字上, 有的学生倒是深深地体味了鲁 迅的叹气,这种大相径庭的感受,从语感的强弱区分上就能清清楚楚。语感,不是一般的语文能力,是观察力,辨识力、驾驭力在语言运用上的一种综 合体现,包含着丰富的智力因素。所以,我们在训练学生的语感上则必
13、须花大力气。语感的形成和发展,以对语言现象的反复感受、体验、积累为基础,离不开耳濡 目染,口诵心惟的听和读,也离不开字斟句酌,反复摊敲的说和写,必须通过有指导 的语文实践活动去获得。 在多读细读中让学生增强语感, 结合具体语言环境, 引导学 生辨识词语、句式的恰切选用, 同时指导学生下苦功积累语言, 既要重视词汇的积累, 又要重视佳句、佳段、佳文的记诵。语感强的人读起来能给人一种震憾心灵的感受。 如果则是泛泛而读,学生的语感训练就无从读起。五变教师讲解为自主选择 新课程把关注学生学习的方法、过程,转变为学生的学习方法,作为一个极 为重要的方法, 也作为课程改革实施的重心。 为了深化改革, 首先
14、要实现教师是学生 的学习伙伴,学生学习活动的组织者、引导者;学生是学习的主体、主人,他们不仅 有在老师的组织下进行共同学习的义务。 而且自主选择内容、 学习伙伴、 学习方式进 行个性化学习的权利。其次,要实现学习方式的转变,自主学习是基础,合作、探究 是有效的学习方法。 我们要倡导自学、 自悟的基础上的合作形式的合作学习, 通过师 与生、生与生的合作交流,使学生进行自我组织、自我构建。在学习过程中,逐步提 高语文素养,形成适合自己的学习方法在一篇课文中有许多事物使用确切妥贴, 生动传神的好句好词, 不同的同学有不 同的喜好, 让学生挑选最喜欢的词语来品尝和交流, 这是对词句的情感选择。 课文中
15、 对某一事物的多角度、多方位、多层面的描述,让学生挑自己最使他感动,体会最深 那一位讲解交流,这是对情节情感的选择。叶圣陶说: “作者思有路,遵路斯思真” , 道出了思路问题在阅读教学中的重要地位。作者的“文路” 、教师的“教路”都是思 路。教学中对思路的探求和形成, 必然有一定的选择过程。 引导学生注意学习的思路 (学路),可以有效发展学生的选择能力。 教学过程中 , 可以对文本结果有不同的看法 , 问题答案的不同理解等。 选择机制在这里不仅培养了学生选择能力, 也增强了创新意 识,提高了交际水平。俗话说: “理儿只有一个,方法却有千万” 。在阅读教学中,学 生总是因人而异的, 这里实际上存
16、在着一个学法选择的机制问题。 一堂优课的课堂调 控,教师应当有意识地去引导学生作这种自觉选择, 以不断优化学法的运用效率, 同 时发展学生的选择能力。 我们在教学过程中 , 让学生主动参与学习 ,自由选择方法。如: 小组讨论 , 自由朗读等 。实践说明,学生还是会有其他一些学习方法, 在教师的指引 下,这些方法有一定的使用价值。 这对学生调动学习的主动性和积极性具有重要意义。我们教师布置学生的课堂练习, 应当承认学习之间存在着不可避免的差异性, 应 当允许他们在练习的数量和深度上有一定的选择,避免传统“一刀切”的做法,首先 在作业量上应当有一自由度,如布置 5 道练习,让学生必做其中 1、2、
17、3 道,还有两 种可以自由选择。 在识字课时, 我教了 8 个生字,“现在请大家写一写, 会的不用写, 不会的一个字写三遍,第一遍要写得对,第二遍要写得好,第三遍要写得快” 。这样, 不是“有枣无枣打三竿” ,把选择的自主权大胆交给学生,充分相信学生有力度有能 力去选择决定, 无疑会大大激发学生的自主意识。 另外,在作业的程度上也有难易区 别,允许学生在一定范围内选择,一部分体现上限要求,一部体现下限要求,给他们 自由的空间。语文课堂教学是师生的群体活动, 随着课堂教学的深入, 学生自主学习, 伙伴活 动的环节 , 如: 小小组讨论,分角色朗读,分角色表演,结对背诵、测试、分组观察等 等。习惯
18、上,伙伴由教师分自己指定,可以体现一定的组织优势,结构会比较合理, 但另一方面,也会影响学生的自主能力的作用的发挥。因此,在教学过程中,我们有 时指定分配,有时自主结对,以更好体现非组织群体的活动,伙伴教学的优势,在寻 求合作伙伴上给学生尽可能的选择权。综上所述,当我们走进新课程,运用新课标时,我们必须着眼于“改” ,改,既 是我们教学的手段,也是我们努力的方向。让我们运离功利,远离虚名,远离浮躁, 在课改实践中踏踏实实地进行课堂教学, 让每一堂课, 都成为师生生命中最美好的回 忆,都将是不可重复的生命体验。参考文献李白坚作文教学的几点要求 .<< 小学教学通讯 >>.2004.7. 扬建华.课程理论研究的主要问题 .<<现代教育学 >>.2003.8.陈明江. 强化朗
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