发展社会学课程

1、 1、人类社会的结构状况社会的状况和体制的变化会导致了社会结构的变革，而社会结构的状况又直接体现了社会关系的状况，良性运行的社会结构是构成社会稳定、社会和谐与社会发展的基础。人类社会具有复杂的结构。马克思和恩格斯在人类历史上第一次科学地揭示了人类社会的基本结构，这就是：由人的劳动生产活动形成的人同自然界的关系，实现着社会与自然的物质、能量和信息交换，构成为生产力系统；在劳动生产活动中形成的人和人的联系，使生产力获得具体的社会形式，构成生产关系体系；以生产关系为社会的基础而派生出的其他各种社会关系，建立起由政治法律制度和设施以与政治法律观点、各门社会科学、道德、哲学、艺术、等意识形态组成的庞大的

2、上层建筑系统。普列汉诺夫依据马克思、恩格斯的理论对人类社会的结构作了更为具体的划分，提出了如下 5个层次：生产力的状况；被生产力所制约的经济关系；在一定的经济基础上生长起来的社会政治制度；一部分由经济直接决定的，一部分由生长在经济上的全部社会政治制度所决定的社会中的人的心理；反映这种心理特性的各种思想体系。 把社会结构分解为3个或5个基本系统，是对社会结构的最基本的划分。每个基本系统中都包括由各种要素构成的更具体的组织和系统。同时，还有由特定的社会关系或纽带联结起来的人群共同体，如氏族、部落、家庭、民族等等。这些人群共同体，不能简单地划入生产力、生产关系或上层建筑中的任何一领域。象家庭和民族这

3、类人群共同体，既体现一定的物质的、经济的关系，又体现一定的心理的、思想的关系。此外，社会中还有与各基本领域相联系的各种社会现象，如教育、语言等。 把统一的社会机体分解为不同社会生活基本领域，只是对社会结构的一般考察，而现实存在的具体社会结构，是一个复杂的动态系统。随着历史的发展，社会的联系越来越广泛和密切，社会的结构越来越复杂和丰富。社会结构的复杂性要求人们，对于各种社会现象只有将它摆在社会体系的整体联系中，才能确切地把握它。社会发展首先，社会发展是一种社会动态过程。孔德将社会学研究容划分为社会静力学和社会动力学。社会静力学研究社会结构，动力学研究社会过程。社会发展研究属于孔德所说的社会动力学

4、。其次，社会发展是前进的和上升的过程，即社会发展既是一种从落后走向先进的社会过程，又是从低级走向高级的过程。前进性和上升性是社会发展的本质特征，也是社会发展与社会变迁这两个社会学乃至整个社会科学的基本概念相互区别的基本标志。2、预算软约束以“市场转型”为核心概念的社会发展理论，认为必须研究社会和经济与其与国家的关系，用新制度主义的视角对市场转型前社会主义国家的发展逻辑与运行机制进行了理论探讨。其中代表人物科尔奈通过对匈牙利的研究提出“预算软约束”与“短缺经济论”。（他认为短缺经济是计划经济的核心问题，也是不可避免的，根本原因是社会主义厂商面对的预算约束是“软性”的，厂商的生存与增长不依赖于它的

5、财政状况。）社会主义经济中的国有企业一旦发生亏损，政府常常要追加投资或者贷款，并提供财政补贴，这种现象被科尔奈称为“预算软约束”。预算软约束的存在将扭曲企业的微观行为，导致企业资金配置和经营的低效率。他对预算软约束的存在有外生和生两种解释： 第一种解释将预算软约束的存在归咎于各种外生原因，包括社会主义国家的父爱主义，国家追求就业目标或领导人获取政治上的支持。 第二种解释将预算软约束视为生的现象，起因于时间非一致性问题，即对于一个未完工的无效率投资项目，政府或贷款者有积极性追加投资，因为追加投资的边际收益可能大于项目废弃产生的边际成本。短缺经济产生原因： 科尔奈认为，在社会主义制度下，由于预算较

6、为宽松，并没有压力迫使厂商有效使用投资，相反，倒是有一些因素常常刺激厂商无效地使用其资源和投资，如中央对扩大规模和提高产出的鼓励往往会促使社会主义工厂的经营者绞尽脑汁地去争取更多的资源和投资，这种一味地追求资源和投资规模却又无视资源使用与投资效益的企业行为必然在整个经济中导致周期性的经济短缺。科尔奈指出：去集权化、和谐增长、价格均衡改革都无法根除社会主义计划经济体制下的周期性经济短缺，消除短缺经济的根本途径在于向市场经济转型，进而硬化预算约束。以“经济短缺”和“软预算约束”为核心概念，科尔奈为解释社会主义经济运行机制提供了一个综合模式。3、功利主义社会发展的本质是理性化。社会观念层面的理性化使

7、人类从神秘主义的主宰下醒悟过来迈向科学的殿堂，从德性至上的束缚中逃离出来追求现实的功利，从对血缘和人情的崇尚中解脱出来建立契约关系，从等级的层层压制下摆脱出来实现广泛的平等。科学、功利、契约、平等成为理性化的重要容。从德性至上到功利诉求，功利主义是近代社会的产物。功利主义包含三个基本信念：第一，后果论原则。只能根据行动的后果去评判行动的对与错，其他一切都无关紧要。道德上正确的行动就是具有最佳后果的行动。第二，快乐主义原则。在评估后果的好坏时，唯一重要的依据是后果所导致的幸福与不幸的数量。于是道德上的行动就是那些导致幸福与不幸之最大顺差的行动。第三，平等主义原则。在计算幸福与不幸的量时，没有任何

8、人的幸福可被认为比其他任何人的幸福更重要，每个人的福利都同等重要。功利主义的作用：功利主义的原则有利于人与人之间营造一种彼此宽容的社会环境，它只要求对人的行动后果作正当与不正当的评价，而不追究行动的动机，更不要求人们具有与人格和生活习惯在一致的美德。人们从中世纪截然分明的两类：善与恶的判断中解放出来。这样的宽容适应了资本主义的发展。4、世界体系理论A、世界体系理论作为一种理论和方法主要兴起于20世纪70年代的美国，其主要标志是美国沃勒斯坦于1974年出版的现代世界体系（第一卷）：16世纪资本主义农业和欧洲世界欧洲的起源。B、这种理论和方法是西方学术界继50、60年代现代化理论之后出现的一种新理

9、论和新方法，其影响遍与政治学，经济学，社会学，历史学以与地理学等主要社会科学领域。理论继承：沃勒斯坦吸收了社会学的“阶级系统”和“社会体系”的概念，同时继承了依附理论的“核心”和“边陲”的划分，并超越了两理论。世界体系理论把前两者糅合起来，推广到全球围的等级划分，把二等分的分法变为三等分的分法。将“核心”与“边陲关系”的形成解释为是世界国际分工、贸易网络和市场机制运作的结果。创立世界体系理论的原因： （1）认为依附理论的划分方法过于简单，不能很好地解释部分核心国家和边陲国家的兴衰起落现象；（2）不满当时各学科都以国家体系为研究对象，想开辟一个崭新而独特的研究路径，即跨国界的世界体系为分析单位，

10、以世界体系的运行机制为研究主题；（3）希望通过了解世界体系的本质、演进历程和运行机制，为建立一个美好平等的社会而奋斗。世界体系论的基本观点 世界体系理论的最大特点是以世界体系为基本分析单位。沃勒斯坦认为，人类历史虽然包含着各个不同的部落、种族、民族和民族国家的历史，但这些历史从来不是孤立地发展的，总是相互联系形成一定的“世界性体系”。尤其是资本主义世界经济体系形成以后日益扩展，“直至覆盖了全球”，没有哪一个国家可以超然于世外。也正是在这个意义上，沃勒斯坦常常用“世界体系”代称“资本主义世界经济体系”。世界体系论的容（一）世界体系的含义和分类沃勒斯坦认为：1、世界体系可分为：小型体系；世界体系。

11、小型体系也可称“部落社会”，这里包含着渔猎或农业部族，这些部族都有独立的文化传统和政治制度，它们现在已不复存在。世界体系可细分为：“帝国体系”和“全球经济体系”。前者有一个统一的中央政权，而后者则呈现政治体制多元化。 2、全球经济体系可再分为：以欧洲为轴心的“世界经济体系”和“其他世界经济体系”。沃勒斯坦认为后者存在的时间很短，它们要么演变为帝国体系，要么无声无息地消失在历史长河之中。现存唯一的世界体系现代世界体系，是以欧洲为轴心的世界经济体系。（二）世界体系的结构与机制沃勒斯坦的三级结构说是在依附理论的中心边缘结构模型基础上，创造性的填充进一个“半边缘”结构而形成的。根据资本积累、技术以与劳

12、动分工，资本主义世界经济存在三重结构：中心、边缘以与介于二者之间的半边缘。中心国家是那些在世界体系中占据主导地位，依靠先进技术和工业产品控制支配其他国家的国家；边缘国家指那些不得不以出口自然资源和初级产品而受控于中心国家的国家；而半边缘国家指那些既可以某种程度上控制边缘国家，又在某种程度上受控于中心国家的国家。世界体系的结构，三个等级：1、核心的国家的国力最强，生产技术水平最高；边陲国家的国力最弱，生产技术水平最低；2、半边陲国家的国力和生产技术水平介于核心与边陲两者之间。核心国家的产业结构以重工业为主，以农业为辅，生产形式以雇工和佃农和自耕农居多；半边陲国家的产业结构以轻工业和农业为主，生产

13、形式以雇工和佃农居多；3、边陲国家的产业结构以农矿业为主，生产形式则以奴隶和强迫劳动居多。 （三）世界体系的整体发展规律 世界体系的整体发展规律：周期性节律和长期性趋势。 周期性节律是世界经济总需求与总供给之间的在矛盾所引发的资本主义世界体系的扩收缩周期性循环。世界体系的长波每40-50年重复一次，每一周期的停滞期都给世界体系中生产格局的重组提供了机会和动力，并为下一周期的扩做准备。周期性节律不仅使世界经济体系部发生相对的位置变动，而且也提供了世界体系长期发展趋势的基本动力。 长期性趋势指资本主义世界体系在广度和深度上的不断扩展，在达到极限后最终将自行消亡。每一个国家和地区的发展状态与发展过程

14、都是这两种规律在该局部地区的综合反映，也是受其决定的结果。 （四）世界体系理论的国家观首先，世界体系决定国家发展。一个国家或社会在世界体系中地位的升降以与何时和如何升降，除自身努力的影响外，主要是由世界体系的发展周期决定的。每到世界经济向上和向下运动交替的时期，边缘、半边缘国家就有了升迁的机会。需要注意的是，世界体系的金字塔型的三极结构是固定的，即一些国家地位的上升必然伴随着另外一些国家地位的下降，所有国家同时发展以与个别国家和社会的单独发展阶段都是不存在的。 其次，国家对世界体系也有影响。一方面，国家是世界体系的载体，是近代资本主义发展的关键要素。另一方面，国家行为影响世界经济体系的微观布局

15、。国家是参与者，它直接介入经济领域，协助资产阶级进行剥削。 （五）世界体系的文明冲突沃勒斯坦认为，产生于16世纪欧洲的资本主义世界体系本来也是一种特殊文明，但随着资本主义世界体系在全球围的扩，这种“特殊文明”通过社会科学和意识形态被逐渐普遍化，并且在普遍化的过程中异化为一种维护“中心”利益的意识形态工具，其实质就是实现中心国家文明模式的普遍化，最终导致世界性的文明冲突。世界体系的弊端：世界体系的市场机制不利于“劳动密集型产品”（农矿业等处级产品），因为劳动密集型产品在国际市场上竞争力弱，而“资本密集型”产品（如高科技耐用品）则价高利厚。这一不平等贸易机制导致的后果是：以出口劳动密集型产品为主的

16、边陲和边陲国家或地区的资源和财富源源不断地流入核心国家，从而导致核心、半边陲与边陲之间已有的经济差距进一步扩大。世界体系各国所处的地位是可以变动的：沃勒斯坦认为，不论体系各成员国地位如何变化，世界体系的三级差序格局，即核心、半边陲和边陲，是历久不衰、屹立不动的，在世界体系，一部分国家或地区的地位上升同时伴随着另一部分国家或地区的地位下降。世界体系的改革与完善1、边陲国家如何突破边陲地位：边陲国家向半边陲国家过渡的三个途径：把握时机、吸引外资和自力更生。2、半边陲国家如何突破半边陲地位：通过增加工作的方式提高国购买力；以比核心国家更低的成本生产同质量同类型产品，以进军国际市场并提高占有率；如果产

17、品在起步阶段缺乏竞争力，则可与邻邦合作共同组建市场或制定关税壁垒以保护本土工业；半边陲国家还可以考虑给出口商品以补贴，使其能在国际市场上倾销。3、如何改善目前的世界体系：目前世界体系的运行机制不能公平地给予各国以平等的发展机会，要改变世界体系的不平等现状，不能局限于传统的国阶级斗争或改革。因为即使在某一国家成功地完成阶级斗争和改革，资本家还能够将剥削关系转移至别国。所以说，要建立一个全球性的平等贸易关系，就必须发动一场全球性的解决革命和革命，这样才能彻底扭转现存的资本主义世界经济体系的不平等运行机制。世界体系论的创新与不足（一）世界体系理论的创新该理论比前期发展理论成熟：1、突破了以国家为主要

18、分析单位的研究方法，将世界作为一个整体，从世界体系的层次结构和运行机制出发来探讨社会发展问题，拓宽了研究视野，为人们在整体层面把握世界发展提供全新的角度。2、该理论克服了依附理论中宿命论的缺陷，引入了“半边陲”概念，指出现存资本主义制度的规律性、各国在体系的地位可以改变。（二）世界体系论的不足 1、概念上的问题。如区别“世界经济体系”和“帝国体系”，认为前者以市场机制为主，后者以剥削地租为主。这样就把“核心国家之间平等且具有竞争性的贸易关系与核心与边陲之间不平等且具有剥削性的贸易关系”混为一谈。另外，该理论将“市场机制”等抽象概念视为具有无穷的解释力。依此逻辑，任何国家一旦被纳入以市场为主导的

19、世界体系，其产品质量和能力就会自然得到提升。这样忽视了各国阶级结构、社会制度、文化背景以与国民素质等因素。 2、结构决定论。认为世界体系各国所处的层级地位直接决定各国的政治制度、经济结构以与发展趋势。这样无法解释为什么处于同一地位的国家会有不同的发展道路；也不能解释为什么有的国家可以摆脱半边陲或边陲地位，有的却不能。另外，该理论忽略各成员国在未加入世界体系之前的历史背景与加入世界体系之后的发展状况之间的关系。世界体系论与依附理论的区别 1.两种理论的创始者不同：沃勒斯坦；拉美学者 2.两种理论的分析单位不同：国家；国家体系 3.两种理论的分析维度不同：二维；三维 4.两种理论建构的互动模式不同

20、：世界体系理论描述的是一个相对开放的动态结构，处于不同地位的国家都有上升和下降的可能；依附理论的“核心”和“边陲”相对封闭的静态格局，即依附一旦形成难以改变。 5.两种理论的政治目标不同：世界体系论的政治目标是通过改变现存的不平等国际关系，建立一个公平合理、自由的新世界体系；依附理论的政治目标是落后国家通过其国体制改革和改变它们与发达国家的关系来摆脱低度发展的困境。5、工业化社会发展的整体性包括经济转型，即工业化。工业化是现代经济增长的首要特征，也是现代社会发展的首要标志。工业化是一个长期不断的经济结构变化过程，在这个过程中，工业部门持续扩，特别是制造业部门比重持续上升，而服务业部门的比重大体

21、上不变，结果，工业部门在国民经济中逐渐占优势；也可以说，工业化就是用机器体系取代手工劳动的过程，工业化就是对社会经济生产手段的彻底改造。由于各国历史环境与现实条件的影响，各国实现工业化的渠道和途径有所不同。原初工业化（门德尔斯）涵：原初工业化是指那些不但增长迅速而且是纯粹为市场而生产的农村工业。主要特点：首先，与自给自足不同，欧洲工业革命前的家庭手工业基本是为远处的市场而生产的；其次，地区专业化非常明显；再次，手工业导致了比较明晰的劳动分工的发展；最后，手工业的收入改变了社会结构。什么是工业化 （1）一般将工业化划分为早期工业、中期工业和新兴工业三个阶段。 （2）工业化一般是指制造业或第二产业

22、所创造的国民收入在国民收入中所占比重逐步提高，制造业或第二产业中就业的劳动人口占总劳动人口的比例持续上升的过程。 （3）工业化是长期不断变化的过程，伴随着经济结构的变化，由传统的农业部门占主导地位向工业占主导地位转变，同时工业部门的部结构也处于不断的演进之中。 （4）工业化是一个长期不断的经济结构变化过程，在这个过程中，工业部门持续扩，特别是制造业部门比重持续上升，而服务业部门的比重大体上不变，结果，工业部门在国民经济中逐渐占优势；也可以说，工业化就是用机器体系取代手工劳动的过程，工业化就是对社会经济生产手段的彻底改造。由于各国历史环境与现实条件的影响，各国实现工业化的渠道和途径有所不同。工业

23、化和现代经济增长的决定因素 （1）技术进步（2）市场扩和信息传播（3）人口素质和教育程度（4）储蓄和丰裕的资本状况（5）自然资源（6）国家对知识产权、私人财产权利的保护（7）文化、伦理与企业家精神6、世俗化社会发展的整体性包括文化转型，即世俗化。世俗化是现代化快速发展过程中文化变迁的最主要特征。世俗化是现代社会的一个重要特征，它所反映的是社会成员总体上的一种新的在取向与目标。世俗化是一种文化的入世主义，或社会价值观的强烈现世取向。世俗化是指从、神灵等超自然崇拜的控制中摆脱出来的一种关注现实生活的价值趋向，是传统社会向现代社会转变的重要尺度，也是社会发展的重要容和基本特征。世俗化的基本含义：世俗

24、化是与化相对应的概念，指人们关注现实生活的取向。 在西方社会学中，世俗化主要是指自文艺复兴以来西方文化从统治中逐渐摆脱出来的过程。 启蒙思想家认为世俗化是人脱离的保护或控制而获得符合人性的自由的社会过程。 广义地解释世俗化： 世俗化主要是指在现代社会中，在科学和理性精神日益成为世界主流文化价值观念的过程中，与前现代的出世观相比，民众日益关注世俗社会现实切身利益，越来越重视对社会参与的过程。包括：第一，在社会政治层面，制度、行为、组织制约或影响政治的公共职能逐渐消失。以民生，即与人们切身利害相关的事务来关心吸引民众的政治信仰，而不是凭信仰。如，美国总统不是在蛊惑中实现自己的总统梦。 第二，个体信

25、仰在现代启蒙运动中对科学与理性精神的转向。美国的宇航员在月球上说的话，因此说，美国很特别，即是最信仰又最世俗化的国家。 第三，即便信仰继续赋予基本的社会价值以一种精神意义，但社会道德问题均公开在世俗意识形态加以讨论。 第四，本身在不断调节自身，以适应社会现代化的进程。或者说，信仰在世俗中越来越体现为一种关注个人利益的现实功利主义色彩。世俗化的基本特征：（一）现实性：理想在现实世界中能够实现，而不必到彼岸世界中去寻找。人们的精神世界与物质世界在现实中可以得到统一。（二）理性化：现代社会为了使竞争有序化，越来越注重用客观的、理性化的标准和规来建构社会，因而产生合乎理性的现代法律制度。（三）个人主义

26、倾向：它是市场经济赖以萌生的前提，同时，它也是在资本主义市场关系中滋生的。 （四）社会参与性：在现代社会，民众愈来愈重视对于社会事务的参与。社会只有依靠民众并反映民众的意愿(这具体表现为民众参与社会事务程度的提高)，方可成为民众化的社会。现代社会与个人息息相关，现代科技使人们更容易实现对社会的关心，社会成员由于社会分工的原因对社会依赖性加大。7、传统人格人格概念：人格是个体部决定其特征性行为和思想的身心系统的动力组织。人格支配着个人的思想和行为；人格是一个完整的系统和有序的结构。现代与传统：“现代的”“传统的”不应仅仅理解为一种经济或政治制度的形式，而且也是一种精神现象或心理状态。二元人格结构

27、（1）人格理论的基本假设：二元人格是指在个体的人格结构中，传统人格与现代人格融杂并存的人格结构状态。人格理论的两个基本假设：一是传统人格与现代人格是两种具有显著差异的人格特质；二是传统人格与现代人格的形成与变迁是与社会转型密切联系的。（2）从传统到现代的转型过程可以看作是一种心理态度、价值观和思想改变的过程，这一心理转变的过程就是人们从传统人格转变为现代人格的过程。传统人格是传统社会在个人心理层面上的投射，现代人格是现代社会在个人心理特质上的反映。传统人格结构与现代人格结构比较 1、人格的构成要素：行为动机、个人才智、情绪控制、互动关系、社会适应。 2、传统人格和现代人格的涵比较： (1)从行

28、为动机上，传统人格是一种价值型人格，而现代人格是一种工具型人格。所谓价值型人格是指个人的行为取决于对某种特定的信仰和价值观念的认同，而工具型人格则是指个人的行为取决于其预先设计的自利目标。 (2)从个人才智来看，传统人格是一种经验型人格，而现代人格是一种创造型人格。所谓经验型人格是指充分尊重传统经验，以经验作为衡量才干的主要标准的人格类型，而创造型人格是指勇于突破传统，以创造性作为衡量才干主要标准的人格类型。 (3)从情绪控制看，传统人格是一种消极型人格，而现代人格是一种积极型人格。消极型人格是一种宿命的、对命运感到无力控制的人格，而积极型人格是一种理性的、力图掌握自身命运的人格。 (4)从互

29、动关系看，传统人格是一种权威型人格，而现代人格是一种平等型人格。权威型人格是一种讲求等级服从关系的人格，而平等型人格则正好相反，在人际互动上讲求人格之间的独立和平等，不论身份和地位的差别。 (5)从社会适应看，传统人格是一种保守型人格，而现代人格是一种开放型人格。 3、如何理解二元人格结构：二元人格结构在容上似乎相互冲突，形式上又融杂并存。 从整体看，由传统人格向现代人格转型的整个过程就是人的现代化过程，这是一个连续的过程，每个人都可能处在这一连续过程的任意一点上。现代化过程完成之前，传统和现代人格特质同时存在。 从构成看，人格结构中的每个构成要素的转型并不同步，即在二元人格结构的五个维度中，

30、每个维度的现代因素含量可能并不一样，在某些方面倾向于传统人格，而某些方面有倾向于现代人格。8、现代人格的三原则二元人格结构的现实表现1.择业观：安稳型择业观与风险型择业观并存。2.择友观：价值型择友观与工具型择友观并存。3.择偶观：社会条件型择偶观与个人素质型择偶观并存。 二元人格结构的未来走向 1.传统人格中的精华仍将对个人和社会的发展起到积极作用，不能全然抛弃。即，批判地吸收。2.现代人格也并非是完美的理想人格，并不能全盘接受。3.现代人格的三原则： (1)要求有利于人类个性、才智和潜能的充分实现； (2)要求符合当代世界文化的主流，即理性精神； (3)要求适应改革开放的时代潮流和现代市场

31、经济的发展方向。9、二元组织结构 组织结构：是组织部各构成要素几个要素之间所确立的相互关系形式，具体包括组织设置、规体系、职权系统、角色构成等要素。社会转型时期传统和现代因素杂然并存、共起作用，呈现高度的二元性。转型社会的二元性体现在社会中观层面，便是组织结构的二元性。二元组织结构涵义：一是指从组织外在联系和在结构看，组织分化与不分化并存；二是指从组织外显结构形式和在运行机制看，现代的表层结构与传统的潜层结构并存。一、组织结构分化与不分化并存随着社会发展程度的不断提高，社会分工程度不断提高，单一的社会组织承担的多种功能开始分别由不同的社会组织来分担，因而产生越来越多的以专业分工为基础的专业化组

32、织。1、分化：组织之间因其功能的不同而呈现出不同的组织结构特征，从而表现为整个社会组织结构的高度分化，如：学校、医院、公司、工厂等，分别承担着自己不同的功能，也是围绕各自的功能而开始组织设置的。不同组织因其组织观念的差异、组织规模和组织性质的不同而在组织结构方面各不一样，因此，就整个社会来看，组织结构是高度分化的。 2、不分化：相对于每一个社会组织自身来说，组织结构又不分化，即存在单位办社会的现象，组织不仅是人们的就业单位，而且还是组织成员与其家人生活保障的来源。就是说组织承担其主要社会职能的同时，还同时承担大量本应由社会或其他组织承担的功能。如：保安公司；美国的灌溉公司、播种公司等。二、现代

33、的表层结构与传统的潜层结构并存1、表层结构是指组织建构时所明文规定的制度体系，是与现代组织建构与发展要求相适应的一套组织原则；2、潜层结构是指存于表层结构之后，为组织成员所默认的、规组织成员行为的、非正式的一套组织原则。3、表层结构与潜层结构的二元并存的主要体现： 第一，在组织规遵守方面。组织规系统在形式上要求所有组织成员的行为都必须在组织规的约束下进行；而在组织的实际运行中，组织规系统的适用性往往是特殊主义的、因人而异的。如，考勤制度；干部考核制度；干部用餐制度，四菜一汤；按级别待遇制度等。 第二，在组织评价机制方面。规的组织评价原则是以成就作为取向，即是否有利于组织目标的实现；是否有利于组

34、织的成长；是否符合组织整体利益等作为衡量组织行为是否合理的标准；而实际运行中，组织评价机制往往因组织成员情感、利益与成员关系的影响而发生变异。如，中学教师评优，送礼的和不送礼的灯就有区别。 第三，在成员的选拔方面。一般来说，组织明文规定依据个人的能力和贡献来进行组织成员的选拔，但在组织的实际运行中，组织往往会根据个体所拥有的特殊身份和社会关系来选拔成员。如，不同单位的领导互相协商，提拨分别在自己手下的孩子；招考公务员的条件，根据自己单位人的标准来定等。 第四，在组织管理方面。从形式上看，转型社会的社会组织普遍建立了现代科层制的管理制度，明确规定，所有组织岗位遵循等级制度原则，每个职员受到高一级

35、职员的控制和监督。组织领导的权威只限于工作围，只能用来发布与公务相关的命令，而实际运行中，组织往往实行家长制的管理，组织管理过程中往往不同。如，一言堂（拍脑袋、拍胸脯、拍屁股）、有集中而无的现象。随着社会分工的日益复杂化和社会的不断发展，不同组织之间的相互依赖程度越来越高，相应地，社会功能将日益专门化，社会组织结构也将日益分化。10、社会沟通社会沟通，也叫做社会传播，是指人们彼此交流思想、感情等各种各样信息的过程。 社会沟通之所以是社会开放的重要标志，是因为它通过电视、广播、报纸等大众和书信、等个人将不同的社会系统、社会群体和社会个体联系在一起，从而促进其相互之间的物质、能量和信息交流。11、

36、发展中国家现代化现代化理论：以“传统现代”为核心概念的发展理论就是现代化理论。 现代化理论的基本主：第一、“传统现代”两分法，即按照特定的标准将历史上曾经有过的社会或目前世界上的所有国家划分成“传统的”和“现代的”两种类型。因此现代化进程便是传统社会向现代社会迈进的过程。 第二、社会发展的因论。现代化理论认为社会发展与现代化的主要动力来自于部，而发展中国家社会发展的不顺利，根本原因也是来自于部的障碍。他们把这种障碍归结为文化和价值观的因素。可以看出，现代化理论的这种主来源于韦伯的思想。 第三、现代化趋同的假设。现代化理论家认为，在发展中国家发展过程中，将会不可避免地越来越多地具有现代社会的特征

37、。 现代化理论的具体特征是：第一，是综合性的社会发展理论，发展经济学、发展政治学和发展社会学等学科参与其中；第二，它建立在“传统社会”和“现代社会”划分的基础上，两者对立转化是其理论的基本出发点；第三，它以发达国家的发展经验为前提，以发展中国家的社会发展为目标。广义的现代化：主要是指自工业革命以来现代生产力导致社会生产方式的大变革。引起世界经济加速发展和社会适应性变化的大趋势，即以现代工业、科学和技术革命为推动力，实现传统的农业社会向现代工业社会的大转变，使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域井引起社会组织与社会行为深刻变革的过程。社会现代化是一种特殊的社会变迁过程。一般指社会在科学技

38、术发展的带动下，以经济发展为基础的，社会生活各个方面逐步脱离传统社会的发展过程。在发展社会学中，现代化是指近现代科学和技术革命推动下，人类社会已经发生和正在发生的全面社会变革过程，或者说人们利用近现代的科学技术，全面改造自己生存的物质条件和精神条件的过程，是一个包括政治、经济、社会、文化等诸多方面的整体性社会变迁过程。社会现代化的容：社会现代化是一个整体的社会变迁过程，它涉与到社会的许多方面，容十分丰富。就其主要方面来说，有以下一些容。1工业化。所谓工业化，一般是指一个国家的工业在经济体系中取得优势地位，支配经济运动发展方向的过程。社会工业化是指工业在整个社会经济系统中占据主导地位的过程，并使

39、工业生产成为整个社会经济系统中最主要的和最基础的产业部门的过程。 2、社会结构的日益分化和一体化。一个社会进入现代化的发展过程，其最重要的社会基础之一即是社会结构的分化程度。现代化进程中社会结构的分化包括：第一，个人角色分化；第二，社会组织的分化；第三，社会成员之间社会地位的分化。 3、城市化。所谓城市化的过程，就是指在一个国家或社会中，城市人口增加、城市规模扩大、农村人口向城市人口流动以与农村中城市特质的增加。 4、实现农业的机械化、商品化、专业化、社会化。农业现代化是指由手工工具和畜力农具向机械化农具，由直接经验向现代化科学技术，由自给自足的生产向商品化、社会化生产转变的过程。与古代的传统

40、农业相比，当代现代化农业的主要特点，一是生产的高度机械化，这是农业现代化的中心环节；二是广泛应用科学技术，实现农业的化学化，良种化；三是农业生产的商品化、专业化、社会化和组织管理的现代化。 5、教育和科学技术的普与。现代化的生产和现代化的社会生活，要求较高的人口素质，与之相适应，从而带动了教育的普与，要求科学技术的大规模的发展。 6、政治化。在现代化社会中，需要相应的政治系统为其服务。政治上的化在西方 资本主义国家里一般包括如下的方面：一是实行议会制，议会有立法权，起着监督政府的作用；二是普选制万 由公民普遍地参加国家代表机关的选择；三是对于公民基本权力的确认，包括所谓的保护人权的一些法律规定

41、等。这与封建专制制度相比无疑是一个进步。 7、社会生活的理性化 。理性是指一种采取分析的态度，它是按照对象世界的本来面目去认识对象世界，验证对象世界。也就是指人们在确定行动目标和采取社会行动时，为了实现更高的效率，对目标和所需手段（工具）进行的选择，这些工具和手段有较高的效率，使目标实现得更快更容易。理性的概念实质上是一个社会文化价值观念的体现。现代化在很大程度上可以看做是社会文化价值观的理性化转变，或者是理性原则的提高。人是在这种价值观的指导下，采取一定的行动，从而导致某种社会发展结果的出现。社会发展的不同，社会现代化的道路和程度不同，都可以从社会文化价值观的理性化程度得到解释。发展中国家现

42、代化的特点1、迟发展效果。由于发展中国家社会历史传统和历史条件的制约，它们的现代化起步大大晚于那些先发展起来的工业化国家。正是由于起步较晚，又面临不同的制约条件，就形成了它们特殊的发展过程。美国著名经济学家格申克龙将这些特殊性称之为"迟发展效果"。这些迟发展效果主要表现在以下几个方面。 2、有目的、有计划、赶超型的现代化过程。发展中国家一般是在同发达国家的强烈对比中激发了社会现代化的决心和目标，这是一种有目的的社会现代化过程；"赶超"表达一种尽快强大起来的强烈的愿望。 3、异质文化和外来模式的引入与接受。发展中国家的现代化过程从另外一种角度来说，是由外部

43、环境引发和带动的。19世纪形成高潮的西欧和北美国家的现代化过程，则是这些国家长期历史发展累积的结果。因此，发展中国家在其现代化过程中，不可避免地要从外部输入种种现代化因素，包括经济模式、社会价值观念、发展战略、科学技术等。异质文化和外来模式的引入和接受，会带来许多特殊的效应。第一，在社会结构、文化制度方面的多种矛盾和冲突。第二，原有社会结构关系解体或重组导致的现代化过程的更加不稳定甚至"中断"。第三，来自发达国家的"示效应"所形成的巨大社会压力。 4、"二元"社会结构的长期存在。 所谓"二元"社会结构，是指在整个社

44、会结构体系里面，明显地同时并存着比较现代化的城市社会和相对非现代化的农村社会。这种"二元社会"既表现为社会性质上的差别，又表现为发展水平上的差别，对于发展中国家的现代化过程既具有积极意义更具有消极性。（详见教材）。 5、政府在现代化过程中发挥强有力的支配和指导作用。发展中国家在社会现代化过程中，政府发挥着特殊的、广泛的和重要的作用。主要表现在：A、政府是国家政治、经济独立的捍卫者、维护者；B政府是现代化的提倡者、计划制定者和组织者；C政府推动并且控制社会现代化过程；D直接参与经济活动：一是由政府投资建立发展经济所必需的基础设施。二是建立一定的公营企业以带动其他企业和部门的发

45、展。三是国家直接控制重要的经济杠杆。但是，发展中国家政府如何合理发挥作用、在什么程度上发挥作用，既有成功的经验，也有失败的教训，值得我们认真总结。有关发展中国家发展的理论有关发展中国家发展的理论是关于发展中国家摆脱落后状态的条件、动力、方法和途径的学说。发展理论最初是在经济学界兴起，社会学关于发展问题的研究开始于50年代末，从理论体系上看，包括现代化理论、依附理论、世界体系论。由于这三种理论前后相联，源于不同的时期，具有不同背景，我们也可以把它们看成是发展社会学演进的三个阶段。 1、 现代化理论 现代化理论是第二次世界大战后出现的第一种社会发展理论，现代化理论把传统社会和现代社会看成是两种具有

46、相互排斥特征的社会，由传统向现代演进的过程就是现代化。在现代化理论看来，现代化在经济领域主要表现为国民经济总产值的增加，生产率提高，工业生产规模和市场关系扩大等；在政治领域主要表现为国家意识的强化，权力分配的理性化等；在社会领域主要表现为知识水平的提高，教育的普与，社会交往方式的多样化等等。 现代化理论曾在20世纪5060年代占据社会发展理论的统治地位。但是它把西方社会发展的模式套用到发展中国家，这一西化理论在这些国家并未能达到预期的效果。 2、依附理论 60年代前半期，一批学者尤其是拉丁美洲和非洲国家的学者用发展中国家的发展为实例，展开了对现代化理论的猛烈批判，导致了依附理论的产生。主要代表

47、人物有美国经济学家A.G.弗兰克，巴西社会学家F.H.卡多索和埃与经济学家萨米尔.阿明等人。依附理论认为，现代化理论的"西方化"实际上就是一个将发展中国家纳入以西方发达国家为主导的"中心一边陲"经济体系的依附化过程。它导致了西方发达国家的发达化和非西方国家的不发达化。依附理论批评现代化理论掩盖了在资本主义经济秩序发达国家与发展中国家之间形成的宗主国-卫星国的关系。其实质是资本主义势力不断扩所造成的剥削与依赖关系。 3、世界体系论 从70年代中期开始，社会发展理论开始了一个多样化的转折时期。美国和西方国家的一些社会学者经过改进和完善，使依附理论逐渐发展成I

48、.沃勒斯坦等人的"世界体系论"。弗兰克和萨米尔.阿明等依附理论者也纷纷转变成了世界体系论者。世界体系论的研究兴趣已不再局限于发展中国家的社会发展，它从体系的角度研究世界整体的发展，认为：A自从资本主义与扩行为诞生起，就形成了全世界统一的整体的格局即资本主义世界经济体系；B各个国家只是该体系的一个组成部分；C世界体系的结构是由中心国家、边陲国家和半边陲国家三个部分组成的；D在世界体系崩溃之前，这一结构是不会改变的，但是一个国家在世界体系中的地位是能改变的。发展中国家的现代化道路一、发展中国家的特征与类型 发展中国家，又称“不发达国家”或“欠发达国家”。第二次世界大战后独立的新

49、兴民族国家，因其在现代化进程中起步较晚、发展程度较低，大多被称为发展中国家。 从总体上看，发展中国家具有如下几个特征： 第一经济结构和社会结构的二元性。这是指发展中国家的“过渡性”。经济结构中，一方面传统的农业经济依然存在，另一方面现代的工业经济也已发展起来。经济结构的二元性决定着社会结构的二元性，传统社会因素与现代社会因素的并存和互动是发展中国家现代化进程的必经阶段。第二，产业结构单一。第三，市场化程度低。第四，贫困问题严重。第五，各国发展极不平衡。 对于发展中国家的分类，从社会制度上看，有社会主义国家、资本主义国家之分。当前比较普遍的分类方法则是按经济发展水平、人均国民生产总值分类。按照这

50、个标准，人们通常把发展中国家分为三类：（一）低收入发展中国家（二）中等收入的发展中国家（三）高收入发展中国家。 如果按经济结构和现代化程度进行划分，发展中国家又可分为三种类型：（一）原料和初级产品生产国（二）石油生产国和出口国（三）新兴工业国家和地区 二、几种发展模式的分析（一）“非资本主义发展道路”的实践 以民族主义为旗帜，走一条既非西方式的又非联式的中间道路，这种选择亦被称为“第三世界的非资本主义发展道路”或“第三世界的社会主义道路”。顺应既有的世界体系或是摆脱资本主义世界体系，在后一种取向中则又根据主导意识形态的差异区分为激进对抗的联模式和游移不定的中间道路。 所有这些被称作“第三世界社

51、会主义”的国家虽然在经济和政治体制上模仿了联式社会主义的一些做法，但他们从来也没有真正脱离过资本主义的发展轨道，也没有真正摆脱过资本主义世界体系。此外，因主观上追求“非资本主义发展”而导致偏离市场经济的正常运行轨道，给一些国家的现代化建设带来了负面影响，畸形的经济结构和低效益的经济机制使这些国家发展缓慢，人民生活长期处于贫困之中。总体上看，“非资本主义发展道路”虽然在独立初期曾表现出有利于清除殖民统治的痕迹、巩固民族国家政权和发展民族经济等方面的积极作用，但在实现现代化目标的长期发展进程中，选择这条道路的国家未能取得成功。因此，从70年代起，这类国家陆续改变了发展取向，特别是80年代末东欧、联

52、剧变后，失去了外部支持的“第三世界社会主义”国家普遍陷于严重危机，他们或者经过激烈的政治动荡（战、政变），或者通过领导层的自觉改革，先后结束了“非资本主义发展道路”的实践，在现实的国际环境和发展基础上开始了新一轮发展道路的选择。（二）东亚“四小龙”的崛起与“东亚模式”“四小龙”由原来依赖农业或转口贸易的传统型落后经济变为拥有现代先进技术装备的比较发达的工业经济，他们在世界经济体系中的位置也发生了变化，从过去严重依赖外部资本的边缘地区跃进到具备输出资本能力的接近于体系中心的准发达区域。 具体而言，“东亚经验”中表现出普遍意义的主要是以下几个方面： 第一，政府确立了经济取向的现代化发展路线，并拥有

53、足够的政治权威和组织动员能力去推行这一路线。第二，以建构市场经济体制为目标，进行社会体制结构的改革，形成稳固的现代社会基础。这也是政府导向的重要容，其目的是尽快解决社会转型期的二元结构体制，培植和发育市场经济的主体企业家和市民阶层，使传统农民社会过渡到现代市民社会，以适应农业经济向工业经济的发展。第三，抓住发展机遇，适时采用外向型发展战略，在参与国际竞争中谋求突破。 “四小龙”的经验具有一定的普遍性，但同时又具有鲜明的个性特征，所谓“东亚模式”是一定时空条件相结合的产物，实际上，即使在同样的“东亚模式”下，“四小龙”的发展也是各具特点的，如：政府对经济的干预程度，国与有很大差异；新加坡和一直以

54、利用外国直接投资为主，而国和则以利用国外贷款为主; 在产业组织上，重点发展中小企业，国大力扶植财阀型企业集团；各国（地区）的产业结构和金融政策也不尽一样。 （三）拉美国家的发展与”拉美模式”墨西哥、巴西、阿根廷、智利等拉美大国是新兴工业国的另一种类型，以它们为代表的经济发展模式提供了具有该地区特征的发展经验，比较这些经验与东亚经验的异同，可以更全面地认识发展中国家的发展道路。 1、保护国市场。其最有效的手段就是高筑贸易壁垒，即通过提高进口商品的价格，保护与进口商品竞争的本国产品。与此同时，还通过实施进口配额等非关税壁垒控制和限制外国商品进口。 2、扶持本国“幼稚工业”。也就是对需要发展的本国工

55、业部门提供政策优惠， 如：高估本国币值、提供优惠汇率、资源投入倾斜、提供税收优惠等。 3、发展国有企业和完善基础设施。也就是依靠国家资本的投入，建设国私人资本无力兴建的资本密集型企业和大型基础设施项目。 4、 在拉美地区开展保护性的区域经济合作。 可见，进口替代发展模式的指导思想是尽可能减少本国经济对世界市场和发达国家的依赖，因此它具有比较明显的保护主义和国家干预色彩，并表现出向性发展的特征。 从40年代末到60年代，拉美地区的主要国家普遍推行了进口替代发展模式，形成了比较完整的工业体系。但与此同时，拉美国家与世界市场的联系却有所弱化，出口能力也相对薄弱，其产品主要投向国市场和地区共同市场，在

56、发达国家市场则没有竞争力。尤其是，保护主义政策在扶持本国企业发展的同时也保护了技术和管理的落后，在提高工业产值的同时经济效益并没有同步提高，这些问题的存在显然不利于长期的持续发展。 针对进口替代模式的缺陷，60年代以后拉美国家开始调整发展战略，80年代，拉美国家普遍出现经济衰退，在世界经济趋向全球化的背景下，继续维持进口替代模式使这些国家的经济发展环境日益恶化。 80年代末、90年代初，拉美国家展开了结构性改革，进行了发展模式的转换。新的发展模式以新自由主义和新结构主义为理论导向，推出了一系列顺应世界经济发展潮流的政策措施。新模式的主要容包括：1、贸易自由化。2、国有企业私有化。3、减少国家干

57、预，强化市场调节。 当然，拉美国家转向新的发展模式时间还不长，有些制度性的建设还未定型，经济开放后面临的风险也在增大。所以，拉美新的发展模式与东亚发展模式有类似之处，它们都是在顺应世界经济发展潮流的前提下发挥了本地区的比较优势而取得成功的，同样，它们的局限性也仍然在于历史地定位于“发展中”阶段，尚未从根本上改变自己在世界体系中的位置，因此很难主动地应对世界经济全球化带来的冲击。此外，还应当看到，拉美国家发展模式的转换所体现的是一个历史的发展进程，进口替代模式被扬弃并非其历史上曾经发挥过的正面功能也被否定，而且，今后拉美国家的发展还会有模式的进化和创新。因此，对于拉美或东亚地区所提供的发展经验，我们需要用动态的、发展的眼光进行考察，要从各种发展模式的基本特征中发现其在的历史联系和未来的发展趋势。12、人权原则的含义是指以近代西方理论为基础不断发展的现代自由，即以宪政和人权为基础，以民