集中精力做一件事》材料作文讲评

1、集中精力做一件事材料作文讲评一、题目一、题目“一个人围着一件事转，最后全世界都可能一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，但常常心有余而力不足，因此，因此，人生必须学人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像

2、一件，做一要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。件成一件。要求选好角度，自定立意，自拟题目；不要脱离要求选好角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。袭。二、审题立意二、审题立意1.审题：审题：审准题立对意：审准题立对意：审题时可以从材料说的对象、关键句或审题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究结果中去探究关键句关键句：“人的一生要集中精力做一件人的一生要集中精力做一件事事”“”“人生必须学会做减法人生必须学会做减法” 观点：观点： 专注之人容易成功；专注之人容易成功； 人要学会放弃；人要学会放弃；

3、 轻装上阵才能走得更远。轻装上阵才能走得更远。 2.注意注意：谈放弃、做减法等都必须强调放弃谈放弃、做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，件事，不能泛谈放弃不能泛谈放弃等。等。三、素材1.俗话说：俗话说：“百事通不如一技精百事通不如一技精”，“一个人围着一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后全一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都会抛弃你。世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。每一件事都可能是一次机会。就像就像曹

4、雪芹曹雪芹用用l0年年的时间撰写的时间撰写红楼梦红楼梦文学巨著，芳名永存；文学巨著，芳名永存；毛泽东毛泽东同志用一生的时间推翻了三座大山，同志用一生的时间推翻了三座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿牛顿看到苹果从树上落下便开始研究它，最看到苹果从树上落下便开始研究它，最后发现了伟大的万有引力后发现了伟大的万有引力因此，做任何事只要有恒心因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事和毅力，就能成就一番伟业。恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，将它当

5、作此时此刻最重要的事来做。干情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好全程。做好眼下的每一件事，一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，人生也就完美了。是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，人生也就完美了。 一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你所从事的每一件事。所从事的每一件事。2.种马铃薯几乎人人都会，但是要把马种马

6、铃薯几乎人人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。铃薯种好，不是人人都做得到。台江老台江老屯农业生态园区屯农业生态园区取得了很好的经济效益，取得了很好的经济效益，这个园区就只做一件事，种马铃薯。这这个园区就只做一件事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃薯做大做强做成产业，这就不简单了。薯做大做强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情

7、要专一，要这给我们一个启示，做事情要专一，要学会集中优势兵力。学会集中优势兵力。 猴子掰包谷猴子掰包谷的故事相信许多人都耳熟能详。的故事相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又走着走着又见了西瓜，见了西瓜， 于是扔了玉米去摘西瓜，走着于是扔了玉米去摘西瓜，走着走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔,小兔跑了，于是什么都没有得到。这个故小兔跑了，于是什么都没有得到。这个故事告诉我们一个道理，做事情不专心，三事告诉我们一个道理，做事情不专心，三心二意，往往会无功而返。经常看到一些心二意，往往会无功而返。经常看到一些人，

8、在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，人，在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，踏踏实实地在一个厂学习技术学习本领，踏踏实实地在一个厂学习技术学习本领，最后开了自己的厂，自己当上了老板。最后开了自己的厂，自己当上了老板。3.有个典故叫有个典故叫滴水穿石滴水穿石，干什么事情只要有，干什么事情只要有恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光可以点燃火柴就是这个道理。可以点燃火柴就是这个道理。有人说简单的有人说简单的事情坚持做，你就是专家；事情坚持做，你就是专家； 平凡的事情重平凡的事情重复做，你就

9、是行家。复做，你就是行家。与其临渊羡鱼不如退而与其临渊羡鱼不如退而结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。在社会分工越来越细的今天，专家比杂家更在社会分工越来越细的今天，专家比杂家更容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得内、外、妇、骨、儿各科的知识。三十六行，内、外、妇、骨、儿各科的知识。三十六行，每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都是坚持把自己行内何一个大师级的人物，都是坚持把自己行内的事情做通做透。的事情做通做透。人的时间是有限的，精力也是有限的，人的时间

10、是有限的，精力也是有限的，机遇也是有限的。在有限的时间里只能机遇也是有限的。在有限的时间里只能做有限的事情，与其东一榔头西一斧子做有限的事情，与其东一榔头西一斧子蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地“钉钉子钉钉子”。有人会问，那不对口的行。有人会问，那不对口的行业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选择的问题，选择什么行业做什么事必须择的问题，选择什么行业做什么事必须事先有个规划，看准了就坚持去做，那事先有个规划，看准了就坚持去做，那么坚持的同义词就是胜利。么坚持的同义词就是胜利。4.公元前公元前300多年，雅典有个叫多年，雅典有个叫台摩

11、斯顿台摩斯顿的的人，年轻时立志做一个演说家。于是，四人，年轻时立志做一个演说家。于是，四处拜师，学习演说术。为了练好演说，他处拜师，学习演说术。为了练好演说，他建造了一间地下室，每天在那里练嗓音；建造了一间地下室，每天在那里练嗓音；为了迫使自己不能外出郊游，一心训练，为了迫使自己不能外出郊游，一心训练，他把头发剪一半留一半；为了克服口吃、他把头发剪一半留一半；为了克服口吃、发音困难的缺陷，他口中衔着石子朗诵长发音困难的缺陷，他口中衔着石子朗诵长诗；为了矫正身体某些不适当的动作，他诗；为了矫正身体某些不适当的动作，他坐在利剑下；为了修正自己的面部表情，坐在利剑下；为了修正自己的面部表情，他对着镜

12、子演讲。经过苦练，他终于成为他对着镜子演讲。经过苦练，他终于成为当时当时最伟大的演说家最伟大的演说家。 剃刀或斧头的刀刃虽然薄如纸片，剃刀或斧头的刀刃虽然薄如纸片，然而，正是它们在披荆斩棘，起然而，正是它们在披荆斩棘，起着决定性的开路先锋的作用。在着决定性的开路先锋的作用。在生活中，能够克服艰难险阻，最生活中，能够克服艰难险阻，最后顺利到达成功巅峰的人，也必后顺利到达成功巅峰的人，也必是那些能够在是那些能够在某一领域集中精力、某一领域集中精力、学有所长，因而有着刀刃般锐利学有所长，因而有着刀刃般锐利锋芒的人。锋芒的人。 5.有位科学家有位科学家说过：说过：“如果把一英亩如果把一英亩草地所具有的

13、全部能量聚集在蒸汽机草地所具有的全部能量聚集在蒸汽机的活塞杆上，那么它所产生的动力足的活塞杆上，那么它所产生的动力足以推动世界上所有的磨粉机和蒸汽机。以推动世界上所有的磨粉机和蒸汽机。但是，由于这种能量是分散存在的，但是，由于这种能量是分散存在的，所以从现实的角度来说，它基本上毫所以从现实的角度来说，它基本上毫无价值可言。无价值可言。”法国著名侦探小说作家法国著名侦探小说作家乔治乔治西默农西默农在在写作的时候，就把自己完全和外界隔绝写作的时候，就把自己完全和外界隔绝开来，不接电话，不见来访的客人，不开来，不接电话，不见来访的客人，不看报纸，不看来信。也许他的方式是常看报纸，不看来信。也许他的方

14、式是常人难以理解和做到的，但结果就是他能人难以理解和做到的，但结果就是他能在相同的时间内完成常人花十倍时间也在相同的时间内完成常人花十倍时间也难以完成的任务。他之所以成为成功人难以完成的任务。他之所以成为成功人士，不是因为他有比我们更高的天赋，士，不是因为他有比我们更高的天赋，而是因为他做事情比我们更加专注，更而是因为他做事情比我们更加专注，更善于利用时间和管理时间。善于利用时间和管理时间。 6. 歌德歌德说说:“一个人不能骑两匹马，骑一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力事情置之度外。凡是分散精力事情置之度外。”昆虫昆虫学家学家法布

15、尔法布尔也说过也说过:“把你的精力集中把你的精力集中到一个焦点上试试，就像凸透镜一到一个焦点上试试，就像凸透镜一样。样。”人的生命和精力是有限的，因人的生命和精力是有限的，因此，我们要学会像聚光镜一样，排除此，我们要学会像聚光镜一样，排除一切琐事的干扰，将所有的资料、精一切琐事的干扰，将所有的资料、精力、热情聚焦并锁定你的目标上，如力、热情聚焦并锁定你的目标上，如此一来，你不想成功都难。此一来，你不想成功都难。7.1802年，年，英国英国派遣派遣弗林达斯船长弗林达斯船长率率双桅帆双桅帆船船驶向澳大利亚。与此同时，驶向澳大利亚。与此同时，法国法国拿破仑也拿破仑也命命阿梅兰船长阿梅兰船长驾驶驾驶三

16、桅船三桅船鼓帆而往。经过一鼓帆而往。经过一番航海较量，法国先进的三桅快船捷足先登，番航海较量，法国先进的三桅快船捷足先登，抵达并抢占了澳大利亚的维多利亚港。可是抵达并抢占了澳大利亚的维多利亚港。可是不久，好奇的法国人发现了当地特有的一种不久，好奇的法国人发现了当地特有的一种珍奇蝴蝶，为了捕捉这种色彩斑斓的珍蝶，珍奇蝴蝶，为了捕捉这种色彩斑斓的珍蝶，他们忘记了肩负的重要使命，全体出动，一他们忘记了肩负的重要使命，全体出动，一直纵深追入到澳大利亚腹地。这时，英国人直纵深追入到澳大利亚腹地。这时，英国人的双桅船也开到了。等到法国人兴高采烈地的双桅船也开到了。等到法国人兴高采烈地带着蝴蝶回来时，澳大利

17、亚，已经牢牢地掌带着蝴蝶回来时，澳大利亚，已经牢牢地掌握在英国人的手中了，握在英国人的手中了，而留给法国人的只是无穷的懊丧。而留给法国人的只是无穷的懊丧。8.麦当劳品牌的创始人克罗克麦当劳品牌的创始人克罗克，他以非凡的管理才能，他以非凡的管理才能，把麦当劳兄弟经营的小餐馆变成了世界快餐的第一品把麦当劳兄弟经营的小餐馆变成了世界快餐的第一品牌，自己也成为美国最有影响的企业家之一。据说，牌，自己也成为美国最有影响的企业家之一。据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许经营权的除了克罗克当年从麦当劳兄弟手里买下特许经营权的除了克罗克之外，还有一个荷兰人。两人走的是完全不同的经营之外，还有一个荷兰人。两人走的

18、是完全不同的经营之路。相比之下，克罗克看起来比较愚蠢。他只开麦之路。相比之下，克罗克看起来比较愚蠢。他只开麦当劳店，加工牛肉，养牛的钱都让别人赚去了。而荷当劳店，加工牛肉，养牛的钱都让别人赚去了。而荷兰人则显得聪明，他不仅开麦当劳店，而且所有赚钱兰人则显得聪明，他不仅开麦当劳店，而且所有赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂，使机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱也流入自己的腰包。后来他想自己干嘛加工牛肉的钱也流入自己的腰包。后来他想自己干嘛买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢？于是又办了一买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢？于是又办了一个养牛厂。个养牛厂。 日复一日，

19、年复一年，克罗克把麦当劳开遍全世界，日复一日，年复一年，克罗克把麦当劳开遍全世界，而那个荷兰人呢？人们找啊找，终于在荷兰的一个农而那个荷兰人呢？人们找啊找，终于在荷兰的一个农场里找到了他，他什么也没有，就养了场里找到了他，他什么也没有，就养了200头牛。头牛。9.古训古训说得好说得好:“欲多则心散，心散则志衰，欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达志衰则思不达”。聂卫平聂卫平是中国围棋和世界围棋界一个划时代是中国围棋和世界围棋界一个划时代的人物。的人物。1988年，聂卫平被带有政府性质的年，聂卫平被带有政府性质的中国围棋协会授予中国围棋协会授予“棋圣棋圣”。有谚语说，不。有谚语说，不要同时追两只

20、兔子。围棋大师吴清源就曾经要同时追两只兔子。围棋大师吴清源就曾经手书条幅手书条幅“不搏二兔不搏二兔”给聂卫平，委婉地批给聂卫平，委婉地批评他精力分散了评他精力分散了据说聂棋圣当年热衷于据说聂棋圣当年热衷于桥牌。聂棋圣一生的梦想就是拿一个世界冠桥牌。聂棋圣一生的梦想就是拿一个世界冠军，然而，军，然而，1989年应氏杯决赛年应氏杯决赛2比比3负于曹熏负于曹熏铉变成了聂棋圣一生的痛，从此与世界冠军铉变成了聂棋圣一生的痛，从此与世界冠军无缘。无缘。10.法国作家莫泊桑，很小便表现出了出众的聪明才智。一天，莫法国作家莫泊桑，很小便表现出了出众的聪明才智。一天，莫泊桑跟舅父去拜访他的好友泊桑跟舅父去拜访他

21、的好友著名作家福楼拜。舅父想推荐福楼著名作家福楼拜。舅父想推荐福楼拜做莫泊桑的文学导师。可是，莫泊桑却骄傲地问福楼拜究竟会些拜做莫泊桑的文学导师。可是，莫泊桑却骄傲地问福楼拜究竟会些什么？福楼拜反问莫泊桑会些什么？莫泊桑得意地说：什么？福楼拜反问莫泊桑会些什么？莫泊桑得意地说：“我什么都我什么都会，只要你知道的，我就会。会，只要你知道的，我就会。” 福楼拜不慌不忙地说：福楼拜不慌不忙地说：“那好，你就先跟我说说你每天的学习情那好，你就先跟我说说你每天的学习情况吧。况吧。”莫泊桑自信地说：莫泊桑自信地说：“我上午用两个小时来读书写作，用另我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴，下午则用

22、一个小时向邻居学习修理汽车，用三两个小时来弹钢琴，下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球，晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅，星个小时来练习踢足球，晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅，星期天则去乡下种菜。期天则去乡下种菜。”说完后，莫泊桑得意地反问道：说完后，莫泊桑得意地反问道：“福楼拜先福楼拜先生，您每天的工作情况又是怎样的呢？生，您每天的工作情况又是怎样的呢？” 福楼拜笑了笑说：福楼拜笑了笑说：“我我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上，我还会用四个小时来读书写作。上，我还会用四个小时来读

23、书写作。”莫泊桑不解地问：莫泊桑不解地问：“难道您难道您就不会别的了吗？就不会别的了吗？”福楼拜没有回答，而是接着问：福楼拜没有回答，而是接着问：“你究竟有什你究竟有什么特长，比如有哪样事情你做得特别好的？么特长，比如有哪样事情你做得特别好的？”这下，莫泊桑答不上这下，莫泊桑答不上来了。于是他便问福楼拜：来了。于是他便问福楼拜：“那么，您的特长又是什么呢？那么，您的特长又是什么呢？”福楼福楼拜说：拜说：“写作。写作。”四、范文因专注而美丽因专注而美丽什么是专注？什么是专注？专注是金专注是金给了我最给了我最好的回答。好的回答。专注是一种磨炼，专注是专注是一种磨炼，专注是一种力量，专注是一种催化剂

24、，专注一种力量，专注是一种催化剂，专注是我一生一世的追求是我一生一世的追求。专注是一种磨炼。专注是一种磨炼。它是它是后羿后羿射太阳时手中的射太阳时手中的那把弓箭，它是那把弓箭，它是大禹大禹三过家门时手中的那根三过家门时手中的那根船桨，它是船桨，它是愚公愚公移山时肩上的那根扁担，它移山时肩上的那根扁担，它是是苏武苏武牧羊时手中的那根木杖，它是牧羊时手中的那根木杖，它是王羲之王羲之练字时手中的那只毛笔，它是练字时手中的那只毛笔，它是毛泽东毛泽东万里长万里长征时手中的那根拐杖，它是征时手中的那根拐杖，它是爱迪生爱迪生做实验时做实验时桌上的那根钨丝，它是桌上的那根钨丝，它是林肯林肯练口才时口中的练口才

25、时口中的那颗石子。后羿因专注而射落九轮太阳，大那颗石子。后羿因专注而射落九轮太阳，大禹因专注而驯服洪水，愚公因专注而感动天禹因专注而驯服洪水，愚公因专注而感动天神，苏武因专注而成就美名，王羲之因专注神，苏武因专注而成就美名，王羲之因专注而成千古名家，毛泽东因专注而建立新中国，而成千古名家，毛泽东因专注而建立新中国，爱迪生因专注而发明钨丝灯泡爱迪生因专注而发明钨丝灯泡专注是一种力量。专注是一种力量。“黄河之水天上来，奔流黄河之水天上来，奔流到海不复回到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡？千里的浩浩荡荡？“千锤万击出深山，烈火千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲

26、焚烧若等闲”，要是不专注，哪有这种傲气，要是不专注，哪有这种傲气与骨气？与骨气？“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山安如山”，要是不专注，哪有这圣人般的情，要是不专注，哪有这圣人般的情怀？正是因为专注地向上攀登，才会体验到怀？正是因为专注地向上攀登，才会体验到那那“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概；的豪迈气概；正是因为专注地登上高峰，才会有正是因为专注地登上高峰，才会有“欲穷千欲穷千里目，更上一层楼里目，更上一层楼”的广阔视野；正是因为的广阔视野；正是因为专注地忘我写作，内心才会溢满那种专注地忘我写作，内心才会溢满那种“一吟一吟双泪流双泪流”

27、的欣喜若狂。的欣喜若狂。专注是一种催化剂专注是一种催化剂。因为专注。因为专注司马迁司马迁三次漫游后三次漫游后用全部精力写出了用全部精力写出了“究天人之际，通古今之变，究天人之际，通古今之变，成一家之言成一家之言”的的史记史记从而完成了父亲的遗命，从而完成了父亲的遗命，创造了他精彩的人生。同样因为专注，创造了他精彩的人生。同样因为专注，李时珍李时珍历历时三十年著成时三十年著成本草纲目本草纲目从而丰富了我国传统从而丰富了我国传统医学的药物药方，医学的药物药方，本草纲目本草纲目至今仍是研究中至今仍是研究中药者的必读书籍。也是因为专注，药者的必读书籍。也是因为专注，曹雪芹曹雪芹批阅十批阅十载写出来载写

28、出来“满纸荒唐言，一把辛酸泪满纸荒唐言，一把辛酸泪”的的红楼红楼梦梦，从而再现了封建家族的衰亡史，留下了他，从而再现了封建家族的衰亡史，留下了他的旷世之作。更是因为专注，的旷世之作。更是因为专注，袁隆平袁隆平带领他的科带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，成功研制出杂研小组，致力于杂交水稻的培育，成功研制出杂交水稻的种植技术，并大面积推广，使粮食产量交水稻的种植技术，并大面积推广，使粮食产量不断提高，为中国乃至世界作出了巨大贡献。不断提高，为中国乃至世界作出了巨大贡献。专注是锲而不舍的追求，是百折不专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索；专注是竭尽全力的投入，挠的探索；专注是竭尽全力的投入，

29、是大公无私的付出。是大公无私的付出。我要永远追求我要永远追求专注，坚守专注，尽管收获有迟有专注，坚守专注，尽管收获有迟有早，有大有小，但我相信，追求专早，有大有小，但我相信，追求专注的本身就是对人生最好的诠释。注的本身就是对人生最好的诠释。教之道，贵以专教之道，贵以专在我们还是呀呀学语的婴孩时，我在我们还是呀呀学语的婴孩时，我们就在背们就在背三字经三字经，而少有人能，而少有人能研读它。当我读至研读它。当我读至“教之道，贵以教之道，贵以专专”时，我深深地陷入了对教育方时，我深深地陷入了对教育方式的思考：式的思考：教育的关键，岂不就在教育的关键，岂不就在一个一个“专专”字？字？从古至今，由中及外，

30、有所作为者，从古至今，由中及外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及提及鲁迅鲁迅，人们便知他是文学家，提，人们便知他是文学家，提及及居里夫人居里夫人，人们便想到她在发现发，人们便想到她在发现发射性元素射性元素“镭镭”方面的贡献。虽然并方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学家、物理学家及数非没有像身兼哲学家、物理学家及数学家等称号的学家等称号的亚里斯多德亚里斯多德这样的例子，这样的例子，然而这样的然而这样的“全能王全能王”毕竟是少数。毕竟是少数。既然连有所成就的名人都并非能做到既然连有所成就的名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个精通四方，那么教

31、育也应该讲求一个“专专”。大教育家大教育家孔子孔子所倡导的所倡导的“因因材施教材施教”，换句话说，也是提倡针对，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专长、有兴趣的学每个人都有自己的专长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教据他们领域的不同进行不同方式的教育，我认为这才是孔夫子育，我认为这才是孔夫子“因材施教因材施教”的内涵。的内涵。反之，倘若教育成了类似于反之，倘若教育成了类似于“广撒网广撒网”以以求求“多捞鱼多捞鱼”，便只会造成耗时耗力且成，便只会造成耗

32、时耗力且成效不高的结果。渔人能效不高的结果。渔人能“广撒网广撒网”是因为是因为多撒一次也不会损失太多，但我们的教育多撒一次也不会损失太多，但我们的教育却并非无所谓重复几次，人的精力有限，却并非无所谓重复几次，人的精力有限，时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既能译作能译作“样样通，样样松样样通，样样松”，又能直译为，又能直译为“学得太多其实有害学得太多其实有害”。看似涉猎了多领。看似涉猎了多领域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如此教育，岂能无害？此教育，

33、岂能无害？反观现实，反观现实，“广而不专广而不专”的教育仍存在的教育仍存在着。着。有的家长有的家长给孩子报的兴趣班、特长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问其中班可以列成一张长长的清单，试问其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子专心学习自己热爱的课程。否如让孩子专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓则这些所谓“特长特长”将来不成为简历上将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价有充当自夸工具的作用

34、，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是一值。若都如此，那么教育的产物便是一群相差无几的庸人。群相差无几的庸人。社会需要的不是凡事浅尝辄止的社会需要的不是凡事浅尝辄止的庸人，而是在各自领域有所作为庸人，而是在各自领域有所作为的能力。的能力。教育，不应该是教育，不应该是“批量批量生产生产”，而应是人人，而应是人人“独树一独树一帜帜”，贵在专一，各司其职，社，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。会才得以远作顺畅。贵在用心贵在用心“一一”也也儿时曾听闻这样的故事：古时一善射箭者，儿时曾听闻这样的故事：古时一善射箭者，可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其方

35、法就答道：方法就答道：“当你想射三片叶时，同时当你想射三片叶时，同时看三点最终会一无所中，而只看中一片，看三点最终会一无所中，而只看中一片，必定射中。必定射中。”是一无所得还是精于其一，是一无所得还是精于其一，这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，想成就所有事是几乎不可能的，所以想成就所有事是几乎不可能的，所以用心用心“一一”是有必要的是有必要的。记得这样的故事，记得这样的故事，毕淑敏毕淑敏读大学时曾上过读大学时曾上过这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生最重要的事物，然后每次划去一个，直到最重要的事物，然后每次划去一个，

36、直到纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是留了一个留了一个“笔笔”字，于是她用这支笔创造字，于是她用这支笔创造出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲理散文。理散文。 我想，这样一堂特别的课是每一位少年我想，这样一堂特别的课是每一位少年都应该上的，在我们的青春年华，不可避都应该上的，在我们的青春年华，不可避免地做着各式各样的梦，当现实告诉我们免地做着各式各样的梦，当现实告诉我们只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己后悔的决定。后悔的决定。著名电视节目主持人著名电视节目主持人曾说过：曾说过：“一个

37、人围一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着世界界围一个人围着世界界围 ，最后全世界可能会，最后全世界可能会抛弃你。抛弃你。”我们正应该为自己上这堂课，我们正应该为自己上这堂课，做一场人生的减法，在错综复杂的现代社做一场人生的减法，在错综复杂的现代社会中减去杂事留取一事作为最终精力的归会中减去杂事留取一事作为最终精力的归宿。有一个词叫宿。有一个词叫“取舍取舍”，取与舍是一对，取与舍是一对孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中精力做一件事的必经之路，精力做一件事的必经之路，用心用心“一一”方方可专于一事，做一

38、件事像一件，做一件事可专于一事，做一件事像一件，做一件事成一件。成一件。普希金普希金的散文中曾写到的那两条路不知还记得的散文中曾写到的那两条路不知还记得吗？那一条阳光明媚的路和一条鲜有人迹的路。吗？那一条阳光明媚的路和一条鲜有人迹的路。“留下一条明日再看留下一条明日再看”这是我们曾念想的，但这是我们曾念想的，但又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走了那条人迹罕至的路，他一心一意地走下去，了那条人迹罕至的路，他一心一意地走下去，成了我们所认识的普希金。成了我们所认识的普希金。用心用心“一一”不仅仅在于选择一事，更在于忠于不仅仅在于选择一事，更在于忠于一事

39、。一事。哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深信于自己的选择。我国的信于自己的选择。我国的袁隆平袁隆平数十年的风吹数十年的风吹日晒只为了小小的日晒只为了小小的“南优南优2号号”。“两弹元勋两弹元勋”邓稼先邓稼先，一生奉献于航空航天事业。，一生奉献于航空航天事业。红楼梦红楼梦的作者的作者十载呕心沥血只为这一部著作。十载呕心沥血只为这一部著作。伟大的人之所以伟大，并不是有多于常伟大的人之所以伟大，并不是有多于常人的精力，而是他们用心人的精力，而是他们用心“一一”集中于集中于一事才能成大事。一事才能成大事。 生命的旅途上，请树起一面旗，一心生命的旅途上，请树起一面旗，一

40、心一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，才会看见彼岸花开。才会看见彼岸花开。成功贵在用心成功贵在用心“一一”。人生学会做减法人生学会做减法“一个人围着一件事转，最后全世界一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位着名电视节目主持人的一句这是一位着名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。 人的成长，其实就是由简到繁、再由繁到简人的成长，其实就是由简到繁、再由繁到简的过程。年轻时，有很多梦想，总想有

41、更多的过程。年轻时，有很多梦想，总想有更多尝试，吸收更多东西，抓住更多机遇，但根尝试，吸收更多东西，抓住更多机遇，但根本不可能抓住每一个机会和境遇；等到慢慢本不可能抓住每一个机会和境遇；等到慢慢成熟了、懂得了，才恍然有所悟。人的精力成熟了、懂得了，才恍然有所悟。人的精力是有限的，虽有不甘，但心有余而力不足，是有限的，虽有不甘，但心有余而力不足，因此，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件成一件，做一件像一件。一件成一件，做一件像一件。做减法的过程做减法的过程并不容易，人容易患得患失，怎样才能离梦并不容易，人容易患得患失，怎样才能离梦想更近想更近?需要学会放弃，放弃是为了另一种需要学会放弃，放弃是为了另一种更好的坚持更好的坚持。 不是吗不是吗?人从一生下来就开始接受启蒙教育，人从一生下来就开始接受启蒙教育，幼儿园的孩子在一起就已经懂得攀比了。上幼儿园的孩子在一起就已经懂得攀比了。上小学中学大学为了分数和择校，竞争激烈，小学中学大学为了分数和择校，竞争激烈，考孩子也在考家长。大学还没毕业就四处求考孩子也在考家长。大学