古代西亚国家

1、古代西亚国家古代西亚国家位置：位置：气候：气候：河流：河流：热带沙漠气候，干旱少雨热带沙漠气候，干旱少雨幼发拉底河、底格里斯河，但河流流量幼发拉底河、底格里斯河，但河流流量不稳定不稳定1 1、地理环境、地理环境新月沃地新月沃地亚洲西部亚洲西部这种自然条件下，该地区农业发展有什么特点？这种自然条件下，该地区农业发展有什么特点？ 早期主要居民？早期主要居民？重要城市？重要城市？ 农业发展依靠人工修建的灌溉系统。农业发展依靠人工修建的灌溉系统。 兴起：兴起：强盛：强盛：约公元前约公元前35003500年年，南部，南部出现了很多的出现了很多的小国小国。公元前公元前1818世纪世纪，古巴比伦古巴比伦国国

2、王国国王汉谟拉比汉谟拉比统一统一了两了两河流域，建立了强大的中河流域，建立了强大的中央集权国家。央集权国家。2、文明历程、文明历程衰落：衰落：公元前公元前1616世纪初世纪初，古巴比伦古巴比伦被外族（赫梯人）所灭。被外族（赫梯人）所灭。公元前公元前1818世纪的古巴比伦王国世纪的古巴比伦王国 公元前公元前1616世纪初，世纪初，古巴比伦被外族所灭古巴比伦被外族所灭 3 3、文明成就、文明成就（看书，在书上画出关键词（看书，在书上画出关键词 ）古巴比伦创造了哪些突出的文古巴比伦创造了哪些突出的文明成果？明成果？ 律法：律法： 文字：文字： 建筑：建筑： 历法：历法： 楔形文字楔形文字空中花园空中

3、花园太阴历、七天一星期制度太阴历、七天一星期制度汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典目的：目的：制定者：制定者：地地 位：位：内内 容：容：为了维持统治。为了维持统治。汉谟拉比汉谟拉比是世界上迄今发现是世界上迄今发现的古代第一部比较的古代第一部比较完整的成文法典。完整的成文法典。实实 质：质：是代表奴隶主意志的法律，是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。是维护奴隶主阶级统治的工具。使用的文字是？使用的文字是？有什么寓意？有什么寓意？（见书本（见书本P6P6）从这些条文中（见从这些条文中（见P6P6资料），资料），简单分析简单分析古巴比伦的社会阶级状况。古巴比伦的社会阶

4、级状况。两个自由民打架，两个自由民打架， “ “以眼还眼，以牙还牙以眼还眼，以牙还牙”。虽然有原始的虽然有原始的“同态复仇同态复仇”痕迹，但反映了法典的公正观念，痕迹，但反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。如果理发师不经奴隶主的许可，如果理发师不经奴隶主的许可，理发师的手就要被砍掉。理发师的手就要被砍掉。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，这家主人应被处死。这家主人应被处

5、死。反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。享有特权。反映了奴隶主为了维护自身的权益，采取的刑罚十分残酷。反映了奴隶主为了维护自身的权益，采取的刑罚十分残酷。反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。想一想，想一想，这些规定与现代的法律精神有什么不同？这些规定与现代的法律精神有什么不同？这些规定同现代这些规定同现代“法律面前人人平等法律面前人人平等”的精神是不的精神是不同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。

6、有限，主要是为奴隶主阶级服务的。人物：奴隶主、奴隶、人物：奴隶主、奴隶、法官、自由民等相关角法官、自由民等相关角色；色；地点：法庭上地点：法庭上要求：要求：依据法典内容来依据法典内容来做出裁决。做出裁决。奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容 一个有钱人绑着一个穷一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要人来到法庭：

7、大人，我要求处罚这个人，因为他十求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从拿了一个面包，请大人从轻发落。轻发落。法官判决法官判决奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容穷人偷窃面包被判死

8、刑穷人偷窃面包被判死刑法官判决法官判决 两个人争吵着走进法庭：两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。打瞎了一只眼睛，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他半另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。全部的钱，否则我太吃亏了。 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打

9、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容法官判决法官判决 两个人争吵着走进法庭：两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他陪。打掉了一个，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很

10、公平的，否他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。则我太吃亏了。 自由人打掉别的自由人的牙齿自己自由人打掉别的自由人的牙齿自己也要受到同样处罚也要受到同样处罚奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容法官判决法官判决 一个奴隶主扭着两个人一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄

11、弟，告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。起，最多赔钱给你。 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱奴隶主可以任意买卖、奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获

12、，要处于窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就犯他人住宅，必须就地处死。地处死。法典内容法典内容发明者：楔形文字楔形文字苏美尔人苏美尔人以楔形文字写成的以楔形文字写成的汉谟拉比法典汉谟拉比法典部分内容部分内容用楔形文字记载下来的案件用楔形文字记载下来的案件用楔形文字书写的教科书用楔形文字书写的教科书用楔形文字写下的卜辞用楔形文字写下的卜辞用楔形文字写下的医案用楔形文字写下的医案意义：_ _ 创造的文字：腓尼基字母文字创造的文字：腓尼基字母文字为以后欧洲字母文字奠定了基础。古代希腊人为以后欧洲字母文字奠定了基础。古代希腊人在这些字母文字的基础上创造了希腊字母，罗

13、在这些字母文字的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。腓尼基人腓尼基人意义：意义：古代北非和西亚产生过哪些古古代北非和西亚产生过哪些古老的文字？老的文字？北非：象形文字北非：象形文字、西亚：楔形文字西亚：楔形文字、字母文字字母文字等。等。它们对世界语言文化的发展有它们对世界语言文化的发展有什么贡献？什么贡献？文字的出现有力地推动了文化文字的出现有力地推动了文化的发展。的发展。尤其是尤其是腓尼基字母文字腓尼基字母文字的出现，的出现，为以后欧洲的字母文字奠定了为以后欧洲的字母文字奠定了基础。古代希腊人在这些文字基础。古代希腊人在这些

14、文字的基础上创造了希腊字母，罗的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础上创马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。造了拉丁字母。字字母母文文字字希希腊腊字字母母拉拉丁丁字字母母 相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达米的花园。此园采用立体叠园了高达米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层手法，在高高的平台上，分层重叠，层

15、层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称园如悬空中，故又称“空中花园空中花园”。 巴比伦空中花园最巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个令人称奇的地方是那个供水系统供水系统，因为巴比伦，因为巴比伦雨水不多，而空中花园雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人拉底河，所以研究人員員认为空中花园应有不少认为空中花园应有不少的输水设备，的输水设备，奴隶不停奴隶不停地推动连紧

16、着齿轮的把地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人一层的储水池，再经人工河流返回地面工河流返回地面。 两河流域的人们，通过观察月亮圆两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神七天为一星期，每天各有一位星神“值值勤勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为土星神。在计时方法上，他们把一天分为1212小时，每小时分为小时，每小时分为6

17、060分，每分钟分为分，每分钟分为6060秒。我们现在使用的七天一星期的制度和秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。计时法就是由此演变而来的。 对照当今世界地图，指出图中底格里斯河和幼发对照当今世界地图，指出图中底格里斯河和幼发拉底河之间的这片土地大致相当于今天拉底河之间的这片土地大致相当于今天哪些国家哪些国家？4 4、古今联系、古今联系 犹太人（希伯来人）曾被称为犹太人（希伯来人）曾被称为“没有国家的民没有国家的民族族”，你知道为什么吗？你知道现在世界上有没有，你知道为什么吗？你知道现在世界上有没有犹太人的国家？犹太人的国家？补充资料：补充资料： 公元前公元前20002000年左右，一支游牧部落即希伯年左右，一支游牧部落即希伯来人（来人（犹太人犹太人古称）迁徙到地中海东岸。公古称）迁徙到地中海东岸。公元前元前1111世纪，他们建立了统一的以色列世纪，他们建立了统一的以色列犹犹太国家，公元前太国家，公元前722722年，被外族灭亡。他们不年，被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治，于是流散堪忍受外族人的奴役和残酷统治，于是流散到世界各地，过着漂泊的生活。中世纪以后，到世界各地，过着漂泊的生活。中世纪以后，阿拉伯人占据这块地方，建立阿拉伯人占据这块地方，建立巴