中国早期政治制度的特点

1、课标要求课标要求: :了解西周分封制与宗法制的基本内了解西周分封制与宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。容，认识中国早期政治制度的特点。核心内容：核心内容：分封制和宗法制分封制和宗法制一、夏商的政治形式一、夏商的政治形式两个大禹有什么不同？反映了政治现象的什么变化？两个大禹有什么不同？反映了政治现象的什么变化？一、夏商的政治形式一、夏商的政治形式1、“家天下家天下”取代取代“公天下公天下”拍案说法：王位该由谁继承呢？拍案说法：王位该由谁继承呢？天子老了，欲立继承人，他有三个儿子：长子为妃子所生，次天子老了，欲立继承人，他有三个儿子：长子为妃子所生，次子为皇后所生，幼子为皇后所生。天子

2、还有三个兄弟。子为皇后所生，幼子为皇后所生。天子还有三个兄弟。立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 春秋公羊传春秋公羊传嫡长子继承制嫡长子继承制该把王位传给谁呢？我是您的长子，当然是传给我了。我是正室夫人所生，继承王位，舍我其谁？我们哥三也能继承哥哥的王位呀！父王最疼我，他一定会选我的。一、夏商的政治形式一、夏商的政治形式1、“家天下家天下”取代取代“公天下公天下”2、家国同构、家国同构商周的宗法制商周的宗法制嫡嫡长长子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子大宗大宗小宗小宗小宗小宗大宗大宗(宗主宗主)天子天子诸诸侯侯别子为祖，继别为宗，继祢（父庙之意）者为小别子为祖，继别为宗，

3、继祢（父庙之意）者为小宗。宗。 礼记礼记丧丧服小记服小记大宗大宗小宗小宗庶人庶人卿大夫卿大夫士士严重的等级秩序严重的等级秩序王权与神权合一王权与神权合一卜辞卜辞前辞前辞命辞命辞占辞占辞验辞验辞v殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼礼记礼记特点一特点一：神权与王权相结合。：神权与王权相结合。昔武王克商，昔武王克商，光有天下，光有天下，其兄弟之国其兄弟之国者十有五人，者十有五人，姬姓姬姓之国者之国者四十四十人。人。 左传.昭公二十八年（周公）兼（周公）兼制天下，立制天下，立七十一国，七十一国，姬姓姬姓独居五独居五十三人。十三人。荀子.儒校二、西周的分封制二、西周的分封制

4、分封制中血缘关系浓烈分封制中血缘关系浓烈一、夏商的政治形式一、夏商的政治形式1、“家天下家天下”取代取代“公天下公天下”2、家国同构、家国同构商周的宗法制商周的宗法制3、王权与神权合一、王权与神权合一TextTextTextText三字经三字经记载：记载：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。周武王，始诛纣，八百载，最长久。”假假如你是周天子，你采用什么政治制度来如你是周天子，你采用什么政治制度来齐家治国齐家治国？周天子与诸侯关系如何？周天子与诸侯关系如何？材料二：材料二：（1 1）诸侯朝于天子，曰）诸侯朝于天子，曰述职述职；述职者，述所职；述职者，述所职也。无非事者也。无非事者一不朝则贬其爵，再

5、不朝则削一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不则六师移之。其地，三不则六师移之。 （2 2）周公教成王说：）周公教成王说：“你得用心考查众诸侯谁你得用心考查众诸侯谁纳不纳不纳贡纳贡。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于不贡。不贡。” （3 3）幽王为烽火大鼓，）幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉有寇至举烽火，诸侯悉至至。权利权利义务义务政治政治经济经济军事军事服从周天子命令及朝觐述职交纳贡赋有世袭统治权、设置官员、对卿士大夫进行再分封征派赋役建立武装镇守疆土 、随从作战二、西周的分封制二、西周的分封制1、含义、含义2、周王与诸侯的权利与义务、周王与诸侯的权利与义务

6、3、如何辩证的看待分封制？、如何辩证的看待分封制？如何辩证的看待分封制？如何辩证的看待分封制？庶民庶民天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士庶民庶民天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士上下和谐上下和谐分崩离析分崩离析特点二特点二：最高执政集团尚未实现权力的高度集中。：最高执政集团尚未实现权力的高度集中。t天子建国，诸侯立家，卿置侧室，天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。大夫有贰宗，士有隶子弟。 左传左传桓公二年桓公二年家国一体家国一体 国家高度：分封制家国层面：宗法制庶民庶民士士卿大夫诸诸侯侯天子天子制度制度在血缘宗法下稳固在血缘宗法下稳固宗法制影响宗法制影响：宗法制保证了各级贵族在政

7、治上的垄断地位和宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。特点三特点三：以血缘关系为纽带形成国家政治结构。：以血缘关系为纽带形成国家政治结构。分封制分封制宗法制宗法制表表里里西周分封制与宗法制的关系西周分封制与宗法制的关系 宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。在家族内就是宗法制，上升在政治上的表现。在家族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。严格等级，家国一体、互到国家就是分封制。严格等级，家国一体、互为表里。为表里。“家国一体家国一体”的理念贯穿政治制度（分

8、封制、宗法制）中的理念贯穿政治制度（分封制、宗法制）中奠基了整个中国古代的政治文明奠基了整个中国古代的政治文明 开创了文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世开创了文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世 如何辩证的看如何辩证的看待宗法制？待宗法制？ 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 积极作用积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成民族凝聚力。于形成民族凝

9、聚力。 消极影响消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识有些违背。受到约束。这与现代的平等和法制意识有些违背。 3任人唯亲、唯上是从的作风任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制干部职务终身制制度制度宗法制宗法制分封制分封制关关键键词词“世卿世禄世卿世禄”“”“凝聚宗凝聚宗族族”“”“血缘亲疏血缘亲疏”“”“家族家族祖宗祖宗”“”“家庭关系家庭关系”“”“嫡嫡庶之辨庶之辨”“”“大宗与小大宗与小宗宗”“”“家族等级关系家族等级关系”

10、“分封授民分封授民”“”“授民授疆授民授疆土土”“”“拱卫王室拱卫王室”“”“随从随从作战作战”“”“朝觐述职朝觐述职”“”“交交纳贡赋纳贡赋”“”“等级森等级森严严”“”“相对独立性相对独立性”实实质质是家族内部根据血缘的亲是家族内部根据血缘的亲疏，确立的一套土地、财疏，确立的一套土地、财产和政治地位的分配与继产和政治地位的分配与继承制度。核心内容是嫡长承制度。核心内容是嫡长子继承制子继承制是统治阶级内部根据宗法是统治阶级内部根据宗法血缘关系，联合同姓及异血缘关系，联合同姓及异姓贵族在权力和财产方面姓贵族在权力和财产方面的再分配制度。核心内容的再分配制度。核心内容是规定了周王与诸侯之间是规定

11、了周王与诸侯之间的权利和义务的权利和义务巧记宗法制和分封制巧记宗法制和分封制1 中国古代政治制度与早期政治制度属于同一个中国古代政治制度与早期政治制度属于同一个概念。概念。()点拨早期政治制度特指原始社会、奴隶社会时期点拨早期政治制度特指原始社会、奴隶社会时期的政治制度，而中国古代政治制度指的政治制度，而中国古代政治制度指1840年之前中年之前中国政治制度的总称。国政治制度的总称。2 分封制的目的是指分封制的目的是指“封建亲戚，以藩屏周封建亲戚，以藩屏周”，即维护天子的权威。即维护天子的权威。()3 宗法制将宗法制将“国国”与与“家家”结合在一起，其结合结合在一起，其结合点主要以嫡长子继承制为

12、核心，保障周王的权威和点主要以嫡长子继承制为核心，保障周王的权威和政治隶属关系。政治隶属关系。()4、战国以前，、战国以前，“百姓百姓”是对贵族的总称；战国以是对贵族的总称；战国以后，后，“百姓百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是要原因是()A分封制的加强分封制的加强 B宗法制的衰落宗法制的衰落C百家争鸣局面的出现百家争鸣局面的出现 D井田制的推行井田制的推行B 5、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在 ()A一夫多妻习俗长

13、期延续一夫多妻习俗长期延续 B皇位继承皇位继承“立嫡不以立嫡不以长长”C诸子平等的财产继承权诸子平等的财产继承权 D婚姻中的婚姻中的“门当户对门当户对”B 6、“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、这表明夏、商、周政治制度的特点之一是周政治制度的特点之一是() A按照血缘亲疏分配政治权力按照血缘亲疏分配政治权力 B形成内外相辅的地方政权体制形成内外相辅的地方政权体制C实行神权与政权相结合的制度实行神权与政权相结合的制度 D国家和家族宗法制度密切结合国家和家族宗法制度密切结合C 7、斯塔夫里阿诺