《项脊轩志》讲义资料

1、项脊轩志讲义资料 项脊轩志讲义资料解解 题题1、项脊轩、项脊轩 是归有光的书斋名，归有光的远祖归隆道曾在是归有光的书斋名，归有光的远祖归隆道曾在太仓（江苏太仓）项脊泾居住。作者自号项脊生，太仓（江苏太仓）项脊泾居住。作者自号项脊生，又把自己的书斋题为又把自己的书斋题为“项脊轩项脊轩”，含有追宗怀远，含有追宗怀远之意。之意。 2、志、志 “志志”就是就是“记记”的意思，是古代记叙事物、的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。抒发感情的一种文体。项脊轩志讲义资料 归有光（归有光（1502150215711571），），字熙甫，号震川，江苏昆山人。字熙甫，号震川，江苏昆山人。他自幼苦读，九岁能文

2、，但命他自幼苦读，九岁能文，但命途不顺，途不顺，3535岁才中举人，后来岁才中举人，后来连续八次考进士不第。无奈，连续八次考进士不第。无奈，后来迁居至上海嘉定安亭江上，后来迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。学在那里读书讲学二十余年。学生称之为震川先生。到生称之为震川先生。到6060岁他岁他才中了进士，授县令职，官至才中了进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官，有南京太仆寺丞，卒于官，有震川文集震川文集4040卷。卷。作者简介作者简介项脊轩志讲义资料 归氏散文源出于归氏散文源出于史记史记，取法，取法于唐宋八大家，他和王慎中、唐顺之、于唐宋八大家，他和王慎中、唐顺之、茅坤等人并称为

3、茅坤等人并称为“唐宋派唐宋派”,被誉为被誉为“明文第一人明文第一人”（黄宗羲语），当时（黄宗羲语），当时人称他为人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。其散文不。其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。其中深情。其中项脊轩志项脊轩志可为代表，可为代表，其他如其他如先妣事略先妣事略、寒花葬志寒花葬志，也很感人。他的散文对清代桐城派也很感人。他的散文对清代桐城派（方苞、姚鼐、刘大櫆）影响很大。（方苞、姚鼐、刘大櫆）影响很大。归氏散文项脊轩志

4、讲义资料项脊轩志讲义资料整整 体体 感感 知知一间书房一间书房二种情感二种情感三个女人三个女人项脊轩志讲义资料探究一：探究一：1 1、一间书房。作者是怎样描写项脊轩、一间书房。作者是怎样描写项脊轩前后变化的？由此可以看出作者对书房怀有怎前后变化的？由此可以看出作者对书房怀有怎样的情感？样的情感？修葺前：修葺前：狭小，破旧，阴暗狭小，破旧，阴暗修葺后：修葺后：不漏，明亮，雅致，幽静不漏，明亮，雅致，幽静对比手法，突出对书房的喜爱之情。对比手法，突出对书房的喜爱之情。项脊轩志讲义资料探究二：探究二：2 2、两种情感。用原文中的一句话回答。、两种情感。用原文中的一句话回答。 然余居于此，多可喜，亦多

5、可悲。然余居于此，多可喜，亦多可悲。项脊轩志讲义资料诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。追忆祖母：追忆祖母： “吾儿，久不见若影，何竟日默默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用他日汝当用之！之！”多可回忆母亲：回忆母亲： 娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至项脊轩志讲义资料庭中始为篱，已

6、为墙，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）凡再变矣（分家）从客观的记述中从客观的记述中寄予深长的感叹寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无情动于中，有泪无声，含蓄而有节制声，含蓄而有节制 令人长号不自禁令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控泻而出，完全失控情感表达极有层次情感表达极有层次由内向转为外露由内向转为外露由沉稳渐趋强烈由沉稳渐趋强烈项脊轩志讲义资料 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”

7、项脊轩志讲义资料探究三：探究三：3 3、三个女人。文中回忆了与轩有关的、三个女人。文中回忆了与轩有关的哪三个女人？作者采用什么方法描写她们的哪三个女人？作者采用什么方法描写她们的? ?这这些描写流露出作者对她们怎样的感情？些描写流露出作者对她们怎样的感情？项脊轩志讲义资料三个女人三个女人母亲母亲祖祖母母亡亡妻妻娘以指叩门扉曰：娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？” 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则可儿之成，则可待乎！待乎！” 顷之，

8、持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！” 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”庭有枇杷树，庭有枇杷树，今已亭亭如盖也。今已亭亭如盖也。作者的情感：怀念，愧疚怀念，愧疚 动 作语 言 侧侧 面面项脊轩志讲义资料项脊轩志项脊轩志多可喜多可喜: :亦亦多可悲多可悲文人闲适之情文人闲适之情今衰昔盛今衰昔盛悼念亡母悼念亡母怀念祖母怀念祖母回忆亡妻回忆亡妻物在人亡物在人亡项脊轩志讲义资料总结总结 本文借项脊轩的兴废，写

9、本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。妻子的深切怀念，真切感人。项脊轩志讲义资料借一阁以寄三世借一阁以寄三世之遗迹。之遗迹。 清清梅曾亮梅曾亮项脊轩志讲义资料探究四：探究四：4、此文在选材和描写上有什么独特之此文在选材和描写上有什么独特之处处？对我们的写作有何启示？对我们的写作有何启示？项脊轩志讲义资料项脊轩志讲义资料室仅方丈，可容一人居。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。每移案，顾视无可置者。狭小 百年老屋，尘泥渗漉，

10、百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。雨泽下注。破漏 又北向，不能得日，又北向，不能得日，日过午已昏。日过午已昏。阴暗修葺前修葺前修葺后修葺后稍为修葺，稍为修葺，使不上漏。使不上漏。不漏前辟四窗，前辟四窗，垣墙周庭，垣墙周庭，日影反照，日影反照，室始洞然。室始洞然。明亮杂植兰桂，杂植兰桂，庭阶寂寂，庭阶寂寂，明月半墙，明月半墙，桂影斑驳。桂影斑驳。幽雅多可鲜明对比鲜明对比项脊轩志讲义资料鉴赏课文鉴赏课文“万籁有声万籁有声”与与“万籁俱寂万籁俱寂”哪一个更好？哪一个更好？ “万籁有声万籁有声”是写作者凝神专思时书斋是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声里静得连最细微的声音也能听到。以

11、有声写无声，这与写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍诗句）一样，以有声反衬（王籍诗句）一样，以有声反衬“静静”字。字。而这种静是有灵气的而这种静是有灵气的“幽静幽静”，而不是一，而不是一片片“死寂死寂”，真可谓，真可谓“此时有声胜无声此时有声胜无声”啊。啊。 “万籁有声万籁有声”是什么意思？是什么意思？明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。孔穴里发出的声音，也泛指声音。项脊轩志讲义资料诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西

12、吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。追忆祖母：追忆祖母： “吾儿，久不见若影，何竟日默默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用他日汝当用之！之！”多可回忆母亲：回忆母亲： 娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至项脊轩志讲义资料庭中始为篱，已为墙，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）凡再变矣（分家）从客观的记述中从客观的记述中寄予深长的感叹寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣情动

13、于中，有泪无情动于中，有泪无声，含蓄而有节制声，含蓄而有节制 令人长号不自禁令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控泻而出，完全失控情感表达极有层次情感表达极有层次由内向转为外露由内向转为外露由沉稳渐趋强烈由沉稳渐趋强烈项脊轩志讲义资料 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”项脊轩志讲义资料为什么文末还要写为什么文末还要写“庭有枇杷树，吾妻死庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”？这？这样

14、写的好处是什么？样写的好处是什么？ 明确：文章结尾，贵有余味。这篇课文的明确：文章结尾，贵有余味。这篇课文的结尾，可说是结尾，可说是“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”。“庭庭有批把树，吾妻死之年所手植也。有批把树，吾妻死之年所手植也。”作者作者睹物思人，物虽在而人已去，看到树，就睹物思人，物虽在而人已去，看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。枇杷树子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖今已亭亭如盖矣矣”，(作者以乐景衬哀情，作者以乐景衬哀情，)寄寓了自己寄寓了自己对妻子早亡的深深悲痛对妻子早亡的深深悲痛。鉴赏课文鉴赏课文项脊轩志讲义资料项脊轩

15、志项脊轩志多可喜多可喜: :亦亦多可悲多可悲文人闲适之情文人闲适之情今衰昔盛今衰昔盛悼念亡母悼念亡母怀念祖母怀念祖母回忆亡妻回忆亡妻物在人亡物在人亡项脊轩志讲义资料总结总结 本文借项脊轩的兴废，写本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。妻子的深切怀念，真切感人。项脊轩志讲义资料1 1、善于选取生活中的、善于选取生活中的琐事琐事，表现，表现人物的音容笑貌，寄托深情。人物的音容笑貌，寄托深情。 2 2、善于利用、善于利用细节细节描写。描

16、写。3 3、语言语言委婉含蓄，清新淡雅，感委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。情浓郁真挚。项脊轩志讲义资料 室西连于中闺，先妣尝一至。室西连于中闺，先妣尝一至。 妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。”妪妪又曰：又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？”母母亲亲慈慈爱爱祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默默在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则儿之成，则可待乎！可待乎！” 顷之，持一

17、象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用他日汝当用之！之！”亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后其后六年，吾妻死，室坏不修。六年，吾妻死，室坏不修。期期望望恩恩爱爱选取生活中的小事选取生活中的小事项脊轩志讲义资料 比去，以手阖门，比去，以手阖门，自语曰：自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！” 人物人物殷切殷切期望期望细节描写：细节描写：环境环境万籁有声，而庭阶寂寂。万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不

18、去。小鸟时来啄食，人至不去。幽幽静静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。” 南梁南梁王籍王籍祖母祖母项脊轩志讲义资料语言委婉含蓄语言委婉含蓄 庭有枇杷树，吾妻死庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭之年所手植也，今已亭亭如盖矣。如盖矣。不言情而情无限不言情而情无限言有尽而意无穷言有尽而意无穷项脊轩志讲义资料书中省略的一段内容：书中省略的一段内容： 项脊生曰：项脊生曰：“蜀清守丹穴，利蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德刘玄德 与曹操争天下，诸葛孔明起陇与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一中。方二人之昧昧于一 隅也，世何隅也，

19、世何足以知之？余区区处败屋之中，方足以知之？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异？其谓与坎井之蛙何异？项脊轩志讲义资料 项脊生曰：项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。下，其后秦皇帝筑女怀清台。 项脊生：作者的别号。蜀清守丹项脊生：作者的别号。蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利巴寡妇清，其先得丹

20、穴，而擅其利数世，数世，能守其业，用财自己，不能守其业，用财自己，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。筑女怀清台。”项脊轩志讲义资料刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。起陇中。 刘玄德与曹操争天下，诸葛孔刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。即隆中，诸葛亮隐居之地。项脊轩志讲义资料方二人之昧昧于一方二人之昧昧于一 隅也，世何足隅也，世何足以知之？以知之？ 方二人之昧昧于一隅也，世何方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。二人，指寡足以知之：方，当。二人，指寡妇清和诸葛亮。昧昧，不明的样妇清和诸葛亮。昧昧，不明的样子，指不被人知道。隅，墙角落。子，指不被人知道。隅，墙角落。也，用在句中，表示停顿。世，也，用在句中，表示停顿。世，世人。之，指代二人。世人。之，指代二人。项脊轩志讲义资料