【齐桓墓】《齐桓下拜受胙》原文与翻译及赏析_第1页
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文档简介

1、【齐桓墓】齐桓下拜受月乍原文与 翻译及赏析【-自我介绍】【作品介绍】齐桓下拜受肝这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸 侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇, 细品则觉别有滋味。【原文】齐桓下拜受月乍出处:左传夏,会于葵丘,寻盟,且修好,礼也。王使宰孔赐齐侯月乍,曰:“天子有事于文武,使孔 赐伯舅月乍齐侯将下拜。孔曰:“且有后命。天子使孔曰:'以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。'"对曰:“天 威不违颜咫尺,小白余,敢贪天子之命,'无下拜!' ? 恐陨越于下,以遗天子羞。敢不下拜!”下,拜,登,受。【注释】葵丘:今河南兰考县境内。寻:重申旧事。前

2、一年,齐桓公曾在曹国会集诸侯, 所以这次集会称“寻盟”。宰孔:宰是官,孔是名,周王室的卿士。齐侯:指齐 桓公。月乍:祭祀用的肉。周王赐给异姓诸侯祭肉,是一种 优礼。文武:周文王和周武王。事:指祭祀。伯舅:天子称异姓诸侯叫伯舅。因周王室与异姓诸侯 通婚。耋:年七十为耋。加劳:加上有功劳于王室。周襄王因得齐桓公的支持, 才能继承王位。咫:八寸。咫尺:形容很近。小白:齐桓公名。陨越:坠落。【译文】夏天,齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会,为的是重申原来 的盟誓,使大家更加和好。这是合乎礼的。周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉。宰孔说:“天子正忙 于祭祀文王、武王,特派我来,赏赐伯舅一块祭肉J齐侯刚要下阶拜谢。宰孔

3、说:“且慢,后面还有命令哩。 天子命我告诉您:'伯舅年纪大了,加之对王室有功,特赐 爵一级,不必下阶拜谢齐桓公答谢:“天子的威严,离 我不过咫尺,小白我岂敢贪受天子之命不下拜?果真那 样,只怕就会垮台,使天子也蒙受羞耻。怎敢不下阶拜谢!” 下阶,拜谢;登堂,领赏。【简析】齐桓公大会诸侯,周天子派使臣参加。为了表示对齐桓 公尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会嘉奖,并破例赏赐给 桓公月乍,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给 与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公 称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁编。他在位三十五年了,形 势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王、秦穆公、晋文公

4、, 还有那位自命不凡的宋襄公都是虎视眈眈。所以,齐桓公很 需要天子的欢心,才能借助王室的威望,维系霸主的地位。这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。 文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这 篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。肿:(读zuo)祭祀 用的肉,按照周朝礼节,月乍是天子祭祀社稷宗庙的物品,事 后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯 之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是 周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远, 他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后 人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领 袖

5、,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列 入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受肝了。齐桓 公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地 位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊 的礼遇。此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按史记 所载应该是鲁薇公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚 集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄 王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王 室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公月乍, 希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯 其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期, 所

6、谓强弓之末不穿鲁缰。他在位三十五年了,形势和他治齐 的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸 中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里 彳奚、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳 立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也 近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时 很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维 系他这霸主的地位。诸侯在葵丘举行峰会一一这是在鲁僖公九年即公元前 651年的夏季,再次肯定既往的盟约(寻:通古字熔,把冷 了的食物温热。过去的盟约,指公元前656年齐桓公率诸侯 联军,伐蔡伐楚最后和屈完讲和的盟约,那次还有

7、陈侯参 加),重申友好的关系,这是推崇礼制的会议。周襄王派宰 孔赐给齐桓公祭肉(月乍ZUO),宰孔说:“天子正忙于祭祀文 王武王的事情,派我来奖赏您祭肉(伯舅:齐是侯爵,但齐 国姜姓女子很多嫁给宗室,包括周天子。前文的武姜、文姜、 庄姜等都是,故周襄王称齐桓公为舅)J齐桓公立即要下阶 拜谢,宰孔说:“且慢,后面还有王命。天子让我转告说:'因 为您已是高寿(耋die老:人年过七十称耋,实际上齐桓公 当时还不足七十岁。)应该重加慰劳(加通嘉:嘉奖),赐爵 一级,免去下拜的礼节。'”齐桓公回答说:“天子的威严就 在我面前不过咫尺(不违:没有离开,咫zhi:八寸),小白 (齐桓公名小白

8、)我岂敢贪受天子不必下拜的命令!那 样,恐怕就会跌倒到坛下,因而给天子带来耻辱,哪里敢不 下拜? ”于是齐桓公走下台阶,再拜稽首,叩头,然后登堂, 领受了赏赐。周襄王对齐桓公的破例嘉奖,确实是出自本心。周襄王 的继位就是齐桓公促成。周惠王病重的时候,当时还是世子 的周襄王遣使到齐国,齐桓公决定邀请诸侯会盟,周惠王病 逝,按照齐桓公的安排,周襄王不发丧等候齐桓公,随后八 国诸侯扶保襄王登基。另外在其弟叔带勾结戎翟谋伐的危机 关头,齐桓公派管仲、隰朋救驾,消灭了西戎军队。周襄王 要以上卿的礼节待管仲,管仲坚辞,最后只受下卿之礼。此次齐桓公的下拜受月乍,按史记文载,应该还是听 从了管仲的建议。“周襄

9、王使宰孔赐桓公文武月乍、彤弓矢、 大路,命无拜。桓公欲许之,管仲曰:不可,乃下拜受赐【讲解】这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王 赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋 味。依据周朝的规矩,“月乍”是不应赐给异姓诸侯的,并且 诸侯受赐必须“下拜二周襄王却破例赐给齐侯“脖”并传 令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且 当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是 为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室 的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸 主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难 堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任 诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子 在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表 现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于 肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相 当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正 目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使 自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类 奸雄的祖

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