2020届高三高考(人民版)历史一轮复习练习题：先秦时期的思想文化

1、先秦时期的思想文化一、选择题1. （2018福建福州一中模拟）甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分构成，“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发，由此可以推断“法”字最早的本质内涵是（）A. 参天察地天命所归的正义思想B. 天人合一道法自然的办事准则C. 关注人类生命共同体的生存之道D. 古先民长期野外活动的生命感悟解析到一定季节母鹿产仔要进行迁徙，这是“法自然”的结果，现代意义上的“法”意指标准、规范，人们必须按照“法”来行事，即体现了天人合一、道法自然的办事准则，故B项正确。答案B2. （2018吉林省吉林调研三）下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知（）项目甲骨文金文时间盘庚迁殷至纣

2、辛亡国殷商晚年至战国之末识别字数一千多一两千用途占卜颂扬功烈庆赏，多有子孙永垂后世之意内容农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等祀典、赐命、征伐、契约、铭刻，结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语篇幅每篇一二字到一百多字数十字到几百字A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书B. 金文的造字方法来源于甲骨文C. 商朝的史料只有金文和甲骨文D. 金文作为载体是有历史意识的解析甲骨文是商周时期的文字，不是记述商王朝兴亡的史书，故A项错误；材料体现的是金文记载的内容，不能体现出金文的造字方法来源于甲骨文，故B项错误；金文与甲骨文是商周记载史实的文字，不是史书，故商朝的史料只有金文和

3、甲骨文表述过于绝对，故C项错误；金文是商朝记载史料的文字，记载了商朝的史实，故D项正确。答案D3. （2019山西太原模拟）商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧，春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化（）A. 成为百家争鸣的根源B.导致土地私有的出现C.有利于推动社会变革D.是宗法制瓦解的产物解析据题干可知，反映了春秋战国时期士的分化，士的分化与活跃，推动了百家争鸣的兴起，希望按照自己的方式来改造世界，从而推动了社会变革的进程，故选C项。答案C4. （2018四川绵阳诊断一）孟子滕文公下记载：世衰

4、道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作春秋。这反映了孔子（）A. 经世致用的修史观念B.会通古今的历史视野C.秉笔直书的勇敢精神D.高尚的学术道德修养解析针对春秋战国分封制逐渐走向瓦解，为维护等级秩序，孔子作春秋，体现了经世致用的观念，故选A项。孔子作春秋体现作史为服务现实，B项错误；材料主要提及现实政治的变化促使孔子作史，C项错误；材料体现了孔子的道德理想和政治诉求，D项错误。答案A5. （2018博雅闻道联测一）孔子编订的鲁国编年史春秋始于鲁隐公元年，开篇第一句是：“元年春，王正月。”“王”即周天子。对孔子这样的书写，理解正确的是（）A. 诸侯国都采用周天子的统一纪

5、年B. 表达了尊崇周天子的大一统思想C. 体现了加强中央集权的政治要求D. 分封制度稳定了当时的政治秩序解析据题干“王（周天子）正月”可知，孔子依然强调尊崇周天子的大一统思想，故选B项。孔子的春秋描写的是鲁国的历史，因而材料仅体现鲁国的纪年，A项错误；孔子时期，此时还不存在加强中央集权的政治要求，C项错误；春秋时期分封制度逐渐瓦解，D项错误。答案B6. （2018江苏淮安、宿迁、连云港、徐州期中）面对战国时期社会秩序的重建，某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此，该思想家主张（）A. 知行合一B.施政用“仁义”和“王道”C.实行仁政D.以“兼爱”

6、消除亲疏、贵贱解析孟子主张“性本善”，与材料中“把希望寄托在发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上”相符，故选C项。答案C7. （2018山东日照校际联测）春秋晚期，孔子（前551前479年）的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。这表明（）A. 不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B. 政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C. 儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D. 儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想解析材

7、料体现的是儒家内部分化成两大派别，颜回等为代表的德治派体现了努力维护周礼，以冉求等代表的事功派主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革，说明处于社会转型时期，形成了不同的政治主张影响儒学分化成不同的派别，故B项正确。答案B&（2019河北衡水一中分科综合考试）有学者指出，春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”，根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题，其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是，先秦儒学（）A. 意图复辟西周贵族政治B. 努力提高社会道德水平C. 未能顺应当时政治需要D. 推崇上古贤君治世之道解析据题干认为“先王之道”无力解决社会的现实问题，

8、“三代”说教是“迂阔而不懂世事”，说明春秋战国时期儒家所倡导的“先王之道”和“三代”说教不适合当时的社会局势，即其主张没有能够顺应当时政治需要，故选C项。答案C9. （2018湖北稳派教育联考）战国时期，某一学派前期重视社会政治、伦理及认识论问题的探讨，关注现世战乱，在科学研究领域和逻辑学研究领域有重要贡献，主张人与人之间平等相爱。这一派别（）A.具有强烈的实践精神B.要求超然于社会之外C.主张重建起礼乐制度D.提出严刑峻法的理念解析据题干“重视社会政治、伦理及认识论问题的探讨，关注现世战乱，在科学研究领域和逻辑学研究领域有重要贡献，主张人与人之间平等相爱”，可知这些内容都是为了解决现实问题，

9、故选A项。材料恰好体现墨家积极入世的精神，B项错误；主张“重建起礼乐制度”的是儒家思想，C项错误；“主张人与人之间平等相爱”不是严刑峻法，D项错误。答案A10. （2019广东佛山模拟）周武王死后，周公旦摄政，平定三监，大行封建，建都洛邑，制作典章礼乐，七年归政成王。自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人。这主要反映3/62020届高三高考（人民版）历史一轮复习练习题：先秦时期的思想文化了()A. 周公为后世确立了道德规范B. 古人对周公维护社会稳定的肯定C. 古人对优秀传统文化的珍视D. 中央政府政治上控制地方的需要解析根据材料内容可知春秋以后周公被历代统治者和学者视为圣人的原因在于周公

10、作礼，对后世的政治思想与传统文化儒家思想产生一定的影响，由此反映了古人对优秀传统文化的珍视，故选C项。答案C11. (2019四川资阳诊断)吕氏春秋载：“天下必有天子，所以一之也，天子必执一，所以抟之也。一则治，两则乱。”“攻无道而伐不义，则福莫大焉，黔首利莫厚焉。”材料表达的思想()A. 与孔子“仁”、“礼”思想一致B. 适应了国家统一的趋势C. 为汉初治理国家提供了指导思想D. 是黎民百姓的政治呼声解析孔子“仁”突出“爱人”、“克己复礼”，“礼”强调恢复“周礼”等级秩序，材料无体现，故A项错误；根据材料“所以一之也一则治，两则乱”，强调大一统的重要性，故B项正确；吕氏春秋成书于秦始皇统一中

11、国前，故C项错误；根据材料“黔首利莫厚焉”，说明国家一统对维护百姓利益的重要性，故D项错误。答案B12. (2019四川凉山模拟)章学诚主张“六经皆史”，郝经主张“六经皆道”，马一浮认为“六经皆艺”，钱钟书则认为“六经皆诗”。这表明他们()A. 均视六经为学术研究的大经大法B. 争夺经典诠释权以控制主流思想C. 周于治学应重思想或学术的偏见D. 认为六经孕育中国文化基本精神解析题干材料反映了人们从不同的角度解释六经，说明六经博大精深，孕育了中国文化基本精神，故选D项。“六经皆诗”是从文学角度看待六经，A项错误；材料反映的是对六经的不同解释，并非争夺诠释权，B项错误；材料反映的是从不同的角度解释

12、六经，并非偏见，C项错误。答案D二、非选择题13. 阅读下列材料，回答问题。材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”荀子中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”材料二子曰：“富与贵，人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”论语（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其

13、理想的政治。（2）概括材料二中关于财富与道德的主要观点。解析第（1）问根据儒家对君民关系的思想主张进行回答。第（2）问根据材料二，围绕着财富与道德的关系概括孔子的主要观点。答案（1）主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想的政治：君主用贤人，行仁政。（2）追求财富是人的本能；要以符合道德的途径获得富贵；道德比富贵更重要（“仁”是道德的根本，要坚守“仁”）。14. （2018湖北七市协作体联考）阅读材料，完成下列要求。材料有学者认为，中国传统的儒家学说虽然经历了不同的发展阶段，但毕竟是落后的小农经济的产物，是为旧的宗法制度和专制政治服务的，因而在当今工业化、法制化、民主化和全球

14、化的时代条件下已成为过时无用的“古董”也有人认为，儒家思想中有许多的精华，即便在当今中国社会经济转型和社会发展以及全球化等条件下，其主张和价值观仍有着“大用”；又有人提出了其它的一些观点和认识。仔细识读上边漫画，根据漫画提供的信息，并结合上述文字说明，选择一个角度，提出你的观点，并结合相关的历史知识对你的观点进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确，条理清楚；不论从何种角度或选择何种观点，只要言之有据，符合上述要求即可）解析此题属开放性试题，只要结合漫画阐明正确观点，并能以准确史实为依据，史论结合,注意逻辑的严密与思路的条理清晰，规范答题，言之有理即可。答案示例观点一：“相斥”论。儒学与经济全球化、政治民主化、文化多元化（或人本化）的时代要求相互排斥。儒学是中国古代旧的小农经济的产物，与当代经济工业化、专业化、市场化、全球化的潮流不符；儒学为封建君主专制服务，突出人治，与现阶段我国建设民主化国家的目标相悖；儒学坚持封建宗法制度、等级和尊卑观念，压制人性，违背了倡导人文精神的时代潮流。总结：儒学是为封建经济政治服务的思想体系，我们应予抛弃，另建符合我国现代化要求的思想体系。观点二：“相容”论。儒学价值观与基督教或现代普世价值观有相容相通之处，可以互补。儒学倡导的“仁义礼智信”